季氏將伐顓臾》說(shuō)課稿
一、 教材分析
1、 本課教材的地位和作用。
《季氏將伐顓臾》是蘇教版高中語(yǔ)文第四冊中第一篇課文，被列在“我有一個(gè)夢(mèng)想”單元“經(jīng)世濟民”版塊。它的位置決定了它的重要作用。其次，這篇課文體現了偉大的教育家、思想家孔子的以“仁”為核心的哲學(xué)思想體系，因此，也具有極高的文學(xué)鑒賞價(jià)值。
2、 關(guān)于本文的先導性知識。
（1） 介紹先秦諸子基本情況：包括生平事跡、后人評價(jià)、觀(guān)點(diǎn)主張，代表作品。
（2） 介紹文中季氏、孔子、冉有、子路幾個(gè)人物之間的關(guān)系。
（3） 介紹孔子以“仁”為核心的哲學(xué)思想體系。見(jiàn)課文后的附錄。
（4） 介紹本文的時(shí)代背景。
3、 布置預習作業(yè)：
（1） 自讀課文，要求讀準字音，讀出句讀。
（2） 借助工具書(shū)和書(shū)下注釋翻譯課文，要求做到一一對應的直譯，把個(gè)人解決不了的問(wèn)題留待上課質(zhì)疑。
4、 教學(xué)目標：
（1） 在熟讀課文的基礎上翻譯全文。
（2） 在理解內容的基礎上指導背誦。
（3） 通過(guò)分析“仁”在這篇文章中的具體體現，對學(xué)生進(jìn)行相應的思想教育。
（4） 分析文中冉有、孔子的語(yǔ)言特點(diǎn)。
5、 教學(xué)重點(diǎn)：熟讀課文、翻譯全文、理解內容、指導背誦、分析人物語(yǔ)言特點(diǎn)。
6、 教學(xué)難點(diǎn)：理解孔子的“仁”在文中的具體體現。
二、 教法分析
本篇課文是記錄孔子及其弟子言行的文章，年代久遠，學(xué)生學(xué)起來(lái)難度較大。因此，教師要指導學(xué)生做好預習，掃清字詞障礙，認真朗讀課文，借助先導性知識，，理解文中人物的關(guān)系，了解孔子的思想體系。
課上主要以學(xué)生的質(zhì)疑為主，在一種師生共同探究的氛圍中完成本課的教學(xué)工作。
三、 學(xué)法指導
教師的教是為了學(xué)生的學(xué)，教會(huì )學(xué)生自學(xué)文言文是文言文教學(xué)的最終歸宿。在本節課中，老師力圖教會(huì )學(xué)生怎樣質(zhì)疑難點(diǎn)字句、怎樣背誦文言文、怎樣理解文言文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
四、 教學(xué)過(guò)程
1、 新課導入
首先請同學(xué)們看大屏幕（大屏幕上顯示一段文字，見(jiàn)教師語(yǔ)），“人類(lèi)要在21世紀生存下去，必須從2500年前的孔夫子那里尋找智慧——摘自世界諾貝爾獎金獲得者在巴黎集會(huì )上的宣言?！闭埻瑢W(xué)們注意這則宣言，這句話(huà)是一個(gè)外國人說(shuō)的，一個(gè)外國人如此崇拜中國的孔夫子到底為什么？孔子的智慧到底是什么？所有問(wèn)題的答案是我國偉大的教育家、思想家孔子提出了以“仁”為核心的哲學(xué)思想體系（板書(shū)：仁）。那么，今天，我們就來(lái)學(xué)習《季氏將伐顓臾》這篇課文，請大家借助這篇課文進(jìn)一步理解孔子的“仁”（板書(shū)：《季氏將伐顓臾》《論語(yǔ)》）。
2、 檢查朗讀
文言文的朗讀有三條標準，即讀準字音，讀出句讀，讀出感情。下面，我請三個(gè)同學(xué)分別朗讀課文的三個(gè)段落，請其他同學(xué)聽(tīng)他們的讀音、聽(tīng)他們的句讀、聽(tīng)他們讀的是否有感情。
找三個(gè)同學(xué)朗讀課文，之后難點(diǎn)句子請會(huì )讀的學(xué)生帶著(zhù)讀，之后，自讀全文，之后女生讀一二兩段，男生讀第三段，之后，男女生一起讀。
3、 檢查譯文
檢查譯文主要采用學(xué)生質(zhì)疑的方式，凡是學(xué)生能回答的全部采用學(xué)生互答，學(xué)生答不出來(lái)的教師點(diǎn)撥。文言文翻譯凡是能采用直譯的一定采用直譯，這一條作為師生的共識提出來(lái)。
這節課，學(xué)生設計的主要問(wèn)題有：
（1）“無(wú)乃而是過(guò)與？”中的“是”怎樣理解？
（2）“是社稷之臣也，何以伐為？”怎樣對譯，分別是什么句式？
（3）注解15中的譯文選擇第一個(gè)還是第二個(gè)？（第一個(gè)為直譯，第二個(gè)為意譯）
（4）“既來(lái)之，則安之”與現代漢語(yǔ)中的“既來(lái)之，則安之”意思一樣嗎？
（5）第三段中“蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾”中的“蓋”，字典上有八個(gè)解釋?zhuān)芘懦佗冖邰堍?，剩下的⑤⑥⑦到底應該選哪個(gè)？
（6）在學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題后，老師提出一個(gè)問(wèn)題“不患寡而患不均”中的“寡”指東西少，“和無(wú)寡”中的“寡”指人少，而字典上只解釋說(shuō)“少”，請問(wèn)，“寡”到底指什么？
質(zhì)疑結束后，分別找三個(gè)同學(xué)分別翻譯課文的三段，再訂正譯文中的錯誤。
最后，教師要求學(xué)生整理文中的詞類(lèi)活用現象，一詞多義現象，特殊句式等文言文重點(diǎn)知識。
4、 在理解內容的基礎上指導背誦
每段內容采用教師先提問(wèn)內容要點(diǎn)，再按要點(diǎn)提示進(jìn)行背誦的方式進(jìn)行。
第一段，本段寫(xiě)了幾個(gè)內容，孔子反對攻伐的理由是什么？（介紹背景：伐顓臾，冉季向孔子稟告消息：有事于顓臾，孔子反對攻伐的理由：昔者先王以為東蒙主（不可伐），且在邦域之中（不必伐），是社稷之臣（不當伐）。）
第二段，冉有的托詞是什么，孔子引用那些話(huà)，引用那些比喻反駁冉有？（冉有的托詞是：夫子欲之，吾二臣者皆不欲?？鬃右弥苋蔚脑?huà)：“陳力就列，不能者止”，引用盲人的比喻，引用管理物品的比喻進(jìn)行反駁。）
第三段，冉有道出討伐顓臾的真正理由是什么？孔子又是怎樣反駁冉有的？（討伐顓臾的真正理由是：夫顓臾，固而近于費，今不取，后世必為子孫憂(yōu)?？鬃酉扰腥接姓彝性~，再提出自己的治國安邦的原則，然后批評冉有違背了自己的這些原則，最后，指出季氏之憂(yōu)，具有高度的政治敏感性。）
分析完每段的內容要點(diǎn)后，按照屏幕上的提示指導背誦。最后，再按照教師給出的三字詞語(yǔ)背誦全文。（詞語(yǔ)見(jiàn)下）
伐顓臾——見(jiàn)孔子——爾是過(guò)——東蒙主——邦域中——社稷臣——夫子欲——周任言——爾言過(guò)——誰(shuí)之過(guò)——近于費——子孫憂(yōu)——君子疾——丘也聞——不患寡——不患貧——修文德——由與求——不能來(lái)——不能守——動(dòng)干戈——季孫憂(yōu)——在蕭墻
之后，教師檢查背誦：指名背與齊背交互進(jìn)行。
最后指出：背誦課文，方法很多，例如：朱熹曰：“凡讀書(shū)，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只要多誦讀幾遍，自然上口，便久遠不忘?！睂τ诿恳晃煌瑢W(xué)，最重要的是找到一個(gè)適合自己的方法，希望同學(xué)們在背誦課文的過(guò)程中不斷總結，不斷交流，盡快找到適合自己的背誦方法。
5、 分析課文中“仁”的具體體現
提問(wèn):課文中哪里能體現出孔子的”仁”的政治思想?
歸納總結:反對攻打顓臾,說(shuō)明孔子反對武力（板書(shū):反對武力）。
引周任的話(huà):陳力就列,不能者止,引用兩個(gè)比喻,說(shuō)明孔子提倡做事要盡職盡則、忠于職守，要自知、自醒。（板書(shū):盡職盡則、忠于職守、自知、自醒）。
批評冉有強詞奪理，說(shuō)明孔子提倡為人真誠（板書(shū)：為人真誠）。
提出自己的政治觀(guān)點(diǎn)，說(shuō)明，孔子提倡以國家為重（板書(shū)：以國為重）。
結尾指出季氏之憂(yōu)在蕭墻，說(shuō)明孔子提倡要有憂(yōu)患意識（板書(shū)：憂(yōu)患意識）
6、 分析文中冉有、孔子的語(yǔ)言特點(diǎn)，設置情境，進(jìn)行口語(yǔ)訓練
歸納總結：冉有三句話(huà)閃爍其辭，觀(guān)點(diǎn)含糊，應該讀出這種感覺(jué)。
孔子三次直呼其名“求”，次次各有特點(diǎn)。四次反問(wèn)句式猶如急風(fēng)暴雨，劈面打來(lái)，使得冉有理屈詞窮，毫無(wú)招架之力。第三段義正詞嚴的批評冉有態(tài)度不端正，批評冉有季路違背了自己的治國之道，慷慨陳述自己的政治主張。
現場(chǎng)找三個(gè)學(xué)生模擬當時(shí)的對話(huà)場(chǎng)面，用現代漢語(yǔ)演繹這場(chǎng)對話(huà)情景。
7、歸納總結
結合板書(shū)設計歸納孔子的智慧具體表現在哪里:
《寡人之于國也》說(shuō)課稿
一、教材分析：
二、說(shuō)教法和學(xué)法：
1、說(shuō)教法：學(xué)生在初中和高一階段的學(xué)習中，已基本掌握翻譯淺易文言文的能力，所以在教學(xué)中，可以把疏通文意的任務(wù)交給學(xué)生，課文思路的探討也可交給學(xué)生，而課文的思想內容則需要師生共同探討，可以結合對文章細節的分析。根據該課的教學(xué)目標、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)：
?、僬b讀教學(xué)法
②課前資料交流和亮點(diǎn)探究
③在課堂上進(jìn)行開(kāi)放式課堂討論
2、 說(shuō)學(xué)法：
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
（一）介紹孟子，導入課文：
讓學(xué)生課前講話(huà)，介紹孟子
（二）三讀課文，整體感知：
1、第一遍，教師范讀，學(xué)生注意一些字詞的讀音和寫(xiě)法。
2、第二遍，請一組學(xué)生齊讀，其他組的學(xué)生注意找他們讀錯的字詞和斷句錯誤的地方。
3、第三遍，全體學(xué)生齊讀，帶著(zhù)兩個(gè)問(wèn)題去朗讀課文，兩個(gè)問(wèn)題是：第一，這篇課文記載了誰(shuí)和誰(shuí)的一次對話(huà)，這次對話(huà)是圍繞什么話(huà)題展開(kāi)討論的？第二，課文中談及“民之加多”的語(yǔ)句有哪些？
通過(guò)以上三個(gè)小步驟，目的是希望學(xué)生能夠正確、流利、有感情的朗讀，使文言文語(yǔ)感的訓練和優(yōu)秀傳統文化教育能夠落到實(shí)處。另外，使學(xué)生整體上對文章有所了解，明確課文是孟子和梁惠王圍繞“民不加多”展開(kāi)的一次討論，通過(guò)文中談及“民不加多”的三個(gè)語(yǔ)句將全文分為三個(gè)部分，為下文的進(jìn)一步亮點(diǎn)探討鋪好道路。
（三）齊讀課文，掃清字詞障礙
1、難句舉釋?zhuān)嫔险归_(kāi)）
將學(xué)生分成三組，第一組負責1－2節，第二組負責3節，第三組負責4－5節。結合注釋分組翻譯，找出難句相互討論，討論不決，推舉一名同學(xué)指出疑詞難句，教師集中加以講解。如此，教師重在點(diǎn)撥省時(shí)省力，學(xué)生積極參與，手腦并用。
2、掌握重要實(shí)詞（點(diǎn)上突破）
教師提示應重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ)：①填然鼓之 ②棄甲曳兵而走 ③或百步而后止，或五十步而后止
這一個(gè)環(huán)節的設置，主要的任務(wù)是讓學(xué)生能在老師的指導下，掃清字詞障礙，進(jìn)一步理解課文內容。
（四）深入分析，亮點(diǎn)探究
1、通過(guò)一系列點(diǎn)撥式提問(wèn)，讓學(xué)生理清思路，可以設置如下這些問(wèn)題：
①第1小節中，梁惠王提出了什么疑問(wèn)？
（明確：“寡人之于國也，盡心焉耳矣”，但“寡人之民不加多，何也？”）
②他認為自己對國家政務(wù)盡心盡力了，他有哪些具體做法？（明確：移民移粟）
③第2—4節中孟子是怎樣說(shuō)明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國之政”并無(wú)本質(zhì)區別的？
（明確：孟子不直接回答“民不加多”的問(wèn)題，而是用梁惠王熟悉的“戰”設喻——設圈套，誘使對方在不知不覺(jué)中說(shuō)出“不可，直不百步耳，是亦走也?！保?/p>
④孟子認為怎樣才能做到“王道之始”？要想“王道之成”還需采取哪些措施？
（明確：“不違農時(shí)，谷不可勝食也。數罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食，材木不可勝用
大概內容。
2、設置探究課題：
探究學(xué)習一：梁惠王為何對“民不加多”倍感憂(yōu)慮？
擴展思維：如何看待今天的人口國策?
這個(gè)題目的設置是出于這樣的考慮：在課前的預習中，我估計很多學(xué)生可能會(huì )有這樣的疑問(wèn)：梁惠王為什么會(huì )提出這些問(wèn)題來(lái)？假如以現代的人口觀(guān)念來(lái)看，世界人口爆滿(mǎn)，各國糧食都發(fā)生問(wèn)題，普遍在推行家庭計劃，哪里怕人家的人口不少，而自己的人口不多呢？再說(shuō)，為什么人民可以移來(lái)移去，毫無(wú)戶(hù)籍限制呢？
這就很有必要引導學(xué)生先了解戰國的時(shí)代文化背景。戰國的諸侯各國，雖然不同于西方的封建制度，但人民、領(lǐng)土、政權，都是諸侯們的私有財產(chǎn)，自然領(lǐng)土越廣，人民越多，實(shí)力、權勢越大，在國際間的地位就愈高，就能稱(chēng)雄稱(chēng)霸。由于那時(shí)還沒(méi)有國籍制度，也沒(méi)有移民限制，更沒(méi)有護照的辦法，老百姓可以比較自由遷徙，哪一個(gè)國家富強，可以過(guò)更好的生活，就可以搬到哪一個(gè)國家，作他的國民。而在戰國當時(shí)，天下——全中國的人民，只不過(guò)幾千萬(wàn)人而已，真正是地廣人稀，再加上當時(shí)列國戰爭和統治者的橫征暴斂以及生產(chǎn)力水平低下，造成人口減少、兵員和勞動(dòng)力匱乏。這一分析之下，就知道當時(shí)梁惠王對孟子提出這個(gè)問(wèn)題來(lái)，是有他的道理的。
探究學(xué)習二：孟子比喻的特點(diǎn)是什么?“五十步笑百步”的喻意何在?
（明確：孟子散文善用眾多的比喻和寓言，以自己豐富的經(jīng)驗和學(xué)識，用人們習見(jiàn)的事物、形象和鋒利簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，用直觀(guān)感覺(jué)多方面因勢利導，相反相成，化抽象為形象，化概念為具體，從而生動(dòng)、有趣、有力地陳說(shuō)事理，辯論是非，富有雄辯性、鼓動(dòng)性和邏輯性。
設置這個(gè)問(wèn)題目的是讓學(xué)生更深刻的了解孟子的論辯特色，也加深了解孟子的“仁政”思想。
探究學(xué)習三：孟子的“仁政”思想在本文中是如何表現的?今天可作哪些合理的引申？
這個(gè)探究題設置目的是希望對課文內容進(jìn)行延伸，聯(lián)系具體的實(shí)際，提高學(xué)生的口頭表達能力和分析能力。
《在馬克思墓前的講話(huà)》說(shuō)課教案
《在馬克思墓前的講話(huà)》是一篇課文，是一篇重要的講讀課文。學(xué)習本文不僅對學(xué)生語(yǔ)文能力的提高有幫助，而且對學(xué)生的思想教育有積極的作用?，F就教材、教法、學(xué)法及教學(xué)過(guò)程四方面加以說(shuō)明。
一、說(shuō)教材：
1、教材簡(jiǎn)析：
本文居于這套教材的最后一冊（第四冊）第三單元，是承接第三冊的第一單元記敘文的語(yǔ)言表達，第二單元說(shuō)明文的語(yǔ)言表達而編排的。課文是一篇悼詞，同時(shí)也是一篇評述革命導師馬克思的歷史地位、卓越貢獻和斗爭精神的議論文。學(xué)習它對于理解馬克思為真理而斗爭的精神，提高學(xué)生的議論文語(yǔ)言表達能力具有十分重要的作用。
2、教學(xué)目標：
根據高考考綱、教學(xué)大綱的要求和本單元教學(xué)對學(xué)生知識和能力的要求，以及本課的特點(diǎn)和我班學(xué)生的實(shí)際情況，現制定本節課的教學(xué)目標：一了解馬克思在科學(xué)理論和革命實(shí)踐方面的偉大貢獻，學(xué)習馬克思為真理而斗爭的精神。二體會(huì )課文語(yǔ)言準確、嚴密的特點(diǎn)。三學(xué)習課文結構嚴謹，內容連貫，記敘、議論、抒情融為一體的寫(xiě)法。
本課計劃用兩課時(shí)完成，本次說(shuō)課內容為第二課時(shí)，根據對教材的整體把握及所教學(xué)生現狀的認識，故明確本課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)為：運用揣摩語(yǔ)言的方法，體會(huì )課文的語(yǔ)言特色，學(xué)習用準確嚴密的語(yǔ)言表達個(gè)人的思想觀(guān)點(diǎn)。
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
根據對這篇課文學(xué)習目標的理解，我認為本課時(shí)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)是：一重點(diǎn)：體會(huì )議論文語(yǔ)言準確嚴密的特點(diǎn)，培養學(xué)生運用準確嚴密的語(yǔ)言表達自己思想觀(guān)點(diǎn)的能力。二難點(diǎn)：1.馬克思兩大發(fā)現的劃時(shí)代意義。2.第三段復雜單句的語(yǔ)法分析。
二、說(shuō)教法：
本課教學(xué)重點(diǎn)是體會(huì )議論文語(yǔ)言準確嚴密的特點(diǎn)，在教學(xué)中應以揣摩語(yǔ)言為主。另外，本課教學(xué)難點(diǎn)較多，主要有以下幾個(gè)：1.馬克思兩大發(fā)現的內容及意義的理解，2.一些重點(diǎn)語(yǔ)句的揣摩理解。因此，在教學(xué)中應充分調動(dòng)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生都行動(dòng)起來(lái)，積極收集資料，認真閱讀提出問(wèn)題，積極思考解決問(wèn)題，這是突破教學(xué)難點(diǎn)的最佳途徑。根據學(xué)生的實(shí)際情況，我設計了“教師引導型”教學(xué)方案，以突破難點(diǎn)。這種方案的教學(xué)思想是，通過(guò)精心設計教學(xué)環(huán)節，調動(dòng)學(xué)生的積極性，在教師引導下，通過(guò)學(xué)生的積極配合與認真思考突破教學(xué)難點(diǎn)，完成教學(xué)任務(wù)。這種設計要求學(xué)生有比較扎實(shí)的基礎，以及教師發(fā)揮主導作用，把握教學(xué)時(shí)機的能力。文中的重點(diǎn)語(yǔ)句較多，體現議論文語(yǔ)言準確、嚴密，關(guān)照呼應的地方比比皆是，教學(xué)中不必面面俱到?？梢赃x擇要點(diǎn)加以突破，比如：第三段的理解與分析、第六段的第二句中“遠不是主要的”的表達作用的理解以及第八段中第三句和最后一句的理解。
三、說(shuō)學(xué)法：
本課內容較難理解，特別是馬克思兩大發(fā)現的劃時(shí)代意義以及第三段的文字內容同學(xué)們理解較為困難，所以，同學(xué)們應在認真預習的基礎上試著(zhù)找出課文中的重點(diǎn)語(yǔ)句，結合書(shū)下注釋?zhuān)?lián)系上下文，找出它們的內在聯(lián)系，體會(huì )它們在文章結構方面的作用及表達效果。對文中的哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)理論的概念可以查閱書(shū)籍（如《辭?！?，有關(guān)政治經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)的書(shū)籍）來(lái)理解經(jīng)濟基礎決定上層建筑的規律，剩余價(jià)值規律的發(fā)現的偉大意義、對其內容可以只作簡(jiǎn)單了解不必過(guò)分深入。課文中復雜的句式較多，同學(xué)們可在課前復習一下初中學(xué)過(guò)的句子成分的劃分、復句層次的劃分的相關(guān)知識，然后對課文中的重點(diǎn)語(yǔ)句做一下語(yǔ)法分析，這樣對于課上理解文章內容會(huì )有較大幫助。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
（一）、導語(yǔ)設計：語(yǔ)言是一門(mén)藝術(shù)，每個(gè)人都有各自的語(yǔ)言特色。有的人語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，有的人語(yǔ)言質(zhì)樸自然，有的人語(yǔ)言清新明麗。我們學(xué)習的各類(lèi)文體也是這樣，記敘文的語(yǔ)言形象生動(dòng)，說(shuō)明文的語(yǔ)言準確周密，那么，議論文的語(yǔ)言呢？帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題，今天我們來(lái)繼續學(xué)習《在馬克思墓前的講話(huà)》，深入體會(huì )一下議論文的特色。
此設置可以幫助學(xué)生復習舊的知識，可以激起學(xué)生學(xué)習本文的興趣，還可以讓學(xué)生對本節課的重點(diǎn)有個(gè)初步的認識?？芍^\"一石多鳥(niǎo)\"。
1.課文從哪幾方面介紹馬克思的偉大貢獻？具體介紹一下有哪些偉大貢獻？
2.概述課文的結構。
此項設置主要是讓學(xué)生熟悉課文，為下文揣摩語(yǔ)言打基礎?！皽毓手隆?。
（三）、新課講授：
1.先引導學(xué)生完成一些語(yǔ)句的揣摩理解，然后師生共同歸納揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句的方法。
問(wèn)題1：為什么說(shuō)馬克思“停止思想”“安靜地睡著(zhù)了”“永遠地睡著(zhù)了”？
問(wèn)題2：諱飾修辭手法的運用有什么作用？答案：表達了作者對馬克思的哀悼與尊敬以及不忍再說(shuō)，而又不得不說(shuō)的沉痛心情。
以上兩個(gè)問(wèn)題重在引導學(xué)生從重點(diǎn)句段入手揣摩語(yǔ)言。
問(wèn)題3：第三段是一個(gè)復雜的單句，它的句子主干是什么？冒號后面作為賓語(yǔ)的復指成分可以分為哪幾層意思？“正像達爾文……一樣”在句子中是什么成分？起什么作用？
此問(wèn)題通過(guò)對句子的主干和層次的分析，體會(huì )語(yǔ)言的嚴密性。
（2） 歸納方法
首先從句子本身去理解，抓主干，理枝葉，分層次；然后聯(lián)系時(shí)代背景、上下文去理解語(yǔ)句的深層含義。
2精讀課文，分組討論，運用揣摩語(yǔ)言的基本方法，體會(huì )課文的語(yǔ)言特點(diǎn)，然后選擇以下句子檢測學(xué)生理解的情況。
問(wèn)題1、第八段在贊揚馬克思的崇高人格所產(chǎn)生的巨大影響時(shí)，用了哪些極具感情色彩的詞語(yǔ)，有何作用？
明確：這些詞語(yǔ)分別表明敵人和戰友對馬克思的不同態(tài)度，用詞準確。
問(wèn)題2、第二段所寫(xiě)“這個(gè)人的逝世，對于歐美戰斗的無(wú)產(chǎn)階級，對于歷史科學(xué)都是不可估量的損失”一句，在全文中有何作用？
明確：該句將馬克思逝世這一事件放在國際工人運動(dòng)和社會(huì )科學(xué)發(fā)展的廣闊背景中來(lái)考察，從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面評價(jià)馬克思的偉大貢獻，是全文的總綱。（此題從抓重點(diǎn)句、聯(lián)系背景入手揣摩句子）
問(wèn)題3、他的畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會(huì )及其所建立的國家制度的事業(yè)?！笆姑焙汀笆聵I(yè)”的修飾成分各有哪幾層？“推翻”一詞的支配對象是誰(shuí)？
明確：“使命”一詞的修飾成分有三層，分別是“他”“畢生”“真正”?！笆聵I(yè)”的修飾成分有一層，“推翻資本主義社會(huì )及其所建立的國家制度”。 “推翻” 的支配對象是“資本主義社會(huì )及其所建立的國家制度”。（此題通過(guò)對中心詞的修飾、限制和補充的分析，體會(huì )語(yǔ)言的嚴密性）
問(wèn)題4、找出第五段的關(guān)聯(lián)詞，分析其作用。
明確：即使
問(wèn)題5、說(shuō)說(shuō)第六段前兩句在全文中的作用。
明確：前一句承接上段最后一句話(huà)，概括第3—5段的內容，也與第二段中的對于歷史科學(xué)相呼應；后一句開(kāi)啟下文，與第7段“因為馬克思首先是一個(gè)革命家”相連，并為從實(shí)踐方面介紹馬克思的成就埋下伏筆。
以上兩題分別從關(guān)聯(lián)詞和過(guò)渡段方面揣摩語(yǔ)言。
通過(guò)前面的學(xué)習，學(xué)生已對本節內容有了較清晰的認識，熟悉了揣摩語(yǔ)言的切入點(diǎn)。所以為節省時(shí)間，本步驟由教師總結，主要是讓學(xué)生加深理解，鞏固所學(xué)。（出示板書(shū)設計）
（四）、比較教學(xué)：
為了使學(xué)生更好地體會(huì )議論文語(yǔ)言準確嚴密的特點(diǎn)，提高學(xué)生分析、理解、運用祖國語(yǔ)言的能力，這里選了一篇雨果在巴爾扎克葬禮上的講話(huà)──《巴爾扎克葬詞》來(lái)進(jìn)行比較閱讀。
兩篇文章均為葬詞，在內容上有很多相近之處，均對逝者的歷史貢獻與高尚品格作了高度的評價(jià)與贊揚，表現了作者對逝者的哀悼與敬仰之情；在表達方式上也極為相近，都在記敘的基礎上，把記敘、議論、抒情融為一體，使文章富有感召力。但是，由于逝者的不同，特別是作者的不同，兩篇文章的語(yǔ)言風(fēng)格迥然不同，恩格斯作為無(wú)產(chǎn)階級革命導師、思想家、科學(xué)家，在對馬克思極盡溢美與痛悼之時(shí)，在語(yǔ)言上用詞準確嚴謹，在行文中注意了語(yǔ)言的過(guò)渡、銜接、關(guān)照、呼應，體現了議論文語(yǔ)言準確周密的特點(diǎn)；而雨果作為一位作家、藝術(shù)大師，他的悼詞的語(yǔ)言樸實(shí)而不單調，準確而不呆板，全篇文章富于文學(xué)色彩，文采斐然，處處體現了語(yǔ)言大師的獨特的語(yǔ)言風(fēng)格。
在作比較閱讀時(shí)，應注意體會(huì )兩篇文章語(yǔ)言的異同之處。在這里，我們選取兩篇文章中的幾個(gè)片斷來(lái)作一下比較閱讀練習。
練習：
閱讀甲、乙兩文的語(yǔ)段，回答以下問(wèn)題。
甲文，《馬克思墓前的講話(huà)》第二、八、九段。
乙文，《巴爾扎克葬詞》
（1）各位先生，面對著(zhù)這樣一種損失，不管我們怎樣悲痛，就忍受一下這樣的重大打擊吧。打擊再傷心，再?lài)乐?，也先接受下?lái)再說(shuō)吧。在我們這樣一個(gè)時(shí)代里，一個(gè)偉人的逝世，不時(shí)地使那些疑慮重重受懷疑論折磨的人對宗教產(chǎn)生動(dòng)搖。這也許是一樁好事，這也許是必要的。上天在讓人民面對崇高的奧秘，并對死亡加以思考的時(shí)候，知道自己做的是什么；死亡是偉大的平等，也是偉大的自由。
（2）上天知道自己做的是什么，因為這是最高的教訓。當一個(gè)崇高的英靈莊嚴地走進(jìn)另一世界的時(shí)候，當一個(gè)人張開(kāi)他的有目共睹的天才的翅膀，久久飛翔在群眾的上空，忽而展開(kāi)另外的看不見(jiàn)的翅膀，消失在未知之鄉的時(shí)候，我們的心中只能充滿(mǎn)嚴肅和誠摯。
（3）不，那不是未知之鄉！我在另一個(gè)沉痛的場(chǎng)合已經(jīng)說(shuō)過(guò)，現在我也永不
厭煩地還要再說(shuō)──這不是黑夜，而是光明！這不是結束，而是開(kāi)始!這不是虛無(wú)，而是永恒！我說(shuō)的難道不是真話(huà)嗎，聽(tīng)我說(shuō)話(huà)的諸位先生？這樣的墳墓，就是不朽的明證！面對某些鼎鼎大名的與世長(cháng)辭的人物，人們更清晰地感到這個(gè)睿智的人的神圣使命，他經(jīng)歷人世是為了受苦和凈化，大家稱(chēng)他為大丈夫，而且心想，生前凡是天才的人，死后就不可能不化作靈魂！
1.面對逝者，人們感到悲痛，甲文通過(guò)_________________________這句話(huà)表達人們對馬克思的悼念與敬仰，乙文通過(guò)__________________________________這句話(huà)表達對巴爾扎克的尊敬與悼念。甲文用的是________句式，其語(yǔ)言特點(diǎn)是____________；乙文運用了__________的修辭手法，其語(yǔ)言特點(diǎn)是_________________。
參考答案：
1.①在整個(gè)歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬(wàn)戰友無(wú)不對他表示尊敬，愛(ài)戴和悼念。②乙文選段（2）的第二句。③雙重否定。④準確嚴密。⑤比喻。⑥誠摯富于文采。
五、知識遷移：此項設置的目的是對學(xué)生進(jìn)行知識遷移訓練，以達到講練結合，培養能力之目的。
1.閱讀《在馬克思墓前的講話(huà)》的第一段，完成下列各題。
（1）對詳細記敘時(shí)間理解不恰當的一項是（
A.因為這是在葬禮上的講話(huà)，需要向全世界公布逝世的準確時(shí)間。
B.強調這是全世界無(wú)產(chǎn)階級應當永遠不忘的時(shí)刻。
C.馬克思生命的每一時(shí)刻對世界無(wú)產(chǎn)階級都是十分寶貴的。
D.明確指出馬克思停止工作的最后時(shí)刻。
（2）對兩個(gè)“睡著(zhù)了”解釋不確切的一項是（
A.兩個(gè)“睡著(zhù)了”都指馬克思的逝世，前一個(gè)是虛寫(xiě)，后一個(gè)是實(shí)寫(xiě)。
B.兩個(gè)“睡著(zhù)了”寫(xiě)出發(fā)現馬克思逝世的過(guò)程，前一個(gè)是說(shuō)以為他睡著(zhù)了，后一個(gè)是確認他已經(jīng)逝世了。
C.這是諱飾的手法，含蓄表達了作者對馬克思的崇敬和哀悼之情。
D.恩格斯表達感情的方式相當含蓄。他的巨大的悲痛濃縮在“但已經(jīng)是永遠地睡著(zhù)了”這幾個(gè)字里。
六、課后作業(yè)：
1、完成課后第 2 、3
2、校園中有些同學(xué)染黃發(fā)，戴首飾，穿奇裝異服扮“酷”。針對這一現象，以說(shuō)“時(shí)髦”為題談?wù)勛约旱目捶?，注意語(yǔ)言的準確、嚴密。
聯(lián)系現實(shí)社會(huì )中一些丑惡現象，教育學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)，做到教書(shū)育人。此項設置意義深遠，非常重要，可以說(shuō)是這堂課學(xué)習的一項重要任務(wù)。如時(shí)間允許可請學(xué)生談?wù)勛约旱目捶ê驼J識。
附板書(shū)設計：
《我有一個(gè)夢(mèng)想》
各位領(lǐng)導、老師，你們好！今天，我所說(shuō)課的篇目是《我有一個(gè)夢(mèng)想》?，F就教材、教學(xué)目標、教學(xué)重難點(diǎn)、教法學(xué)法、課時(shí)安排及教學(xué)過(guò)程等方面加以說(shuō)明。
一、教材分析
《我有一個(gè)夢(mèng)想》是高中語(yǔ)文（必修）第一冊第三單元的一篇課文。這是一篇政治演講詞，旗幟鮮明地提出了要求自由、民主、種族平等的夢(mèng)想。文章情文并茂、語(yǔ)言流暢，那飽滿(mǎn)的激情通過(guò)形象化的語(yǔ)言表現出來(lái)，深深地感染著(zhù)聽(tīng)眾，引起人們的共鳴。學(xué)習本文有助于提高學(xué)生語(yǔ)言表達能力、激發(fā)學(xué)生為實(shí)現理想不斷奮斗的精神。
二、制定教學(xué)目標
<一>教學(xué)目標制定的依據
1．課程的基本理念：“根據新時(shí)期高中語(yǔ)文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求，從‘知識到能力’、‘過(guò)程到方法’、‘情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)’三個(gè)方面出發(fā)設計課程目標?！?/p>
2．新課標對必修課程的設計目的：“學(xué)生通過(guò)必修課程的學(xué)習，應該具有良好的思想文化修養和較強的運用語(yǔ)言文字的能力，在語(yǔ)文的應用、審美和探究等方面得到比較協(xié)調的發(fā)展?！?/p>
3. 新課標關(guān)于必修課程中常用應用文教學(xué)的建議：“應借助文本示例來(lái)了解其功用和基本格式，以學(xué)生自學(xué)為主，不必作過(guò)多分析?！?/p>
4．單元學(xué)習指導與目標：“注意抓住演講詞的主旨和特點(diǎn)，分清邏輯層次，體會(huì )其中多樣化的表現手法”，“領(lǐng)悟、品位其中深刻的思想和精彩的語(yǔ)言”。
<二>制定教學(xué)目標
1．知識目標
進(jìn)一步了解演講詞的特點(diǎn)
結合背景資料理解演講目的及意義
2．能力目標
理清演講思路，體會(huì )其強大的邏輯性
體會(huì )全文激情飛揚、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn),并學(xué)習運用到寫(xiě)作中去,提高語(yǔ)言表達能力。
3．德育目標
領(lǐng)會(huì )作者傾注在所述夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現夢(mèng)想的堅定信念
三、確定教學(xué)重難點(diǎn)
1．結合背景材料深刻理解文中反映的黑人生活的嚴酷事實(shí)。
由于學(xué)生不熟悉西方的宗教生活，不了解美國的社會(huì )制度，對美國的種族歧視、隔離政策全無(wú)感受，所以就難以理解作者反映的嚴酷事實(shí)，難以體會(huì )作者傾注在夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現夢(mèng)想的堅定信念。而理解這點(diǎn)，才能理解他講話(huà)的深遠意義。所以把結合背景材料深刻理解文中反映的黑人生活的嚴酷事實(shí)作為本課教學(xué)難點(diǎn)。
2．感受排比句式的表達效果，學(xué)習并應用到寫(xiě)作中去，提高表達能力。
本文是一篇激情飛揚、極富感召力的演講詞，使其具有如此語(yǔ)言特點(diǎn)的主要是排比句式的運用。我所帶的班級學(xué)生語(yǔ)文基礎較差，普遍存在著(zhù)表達方面的困難，因此把感受排比句式的表達效果，學(xué)習并應用到寫(xiě)作中去，提高表達能力作為本課教學(xué)的重點(diǎn)。
四．教學(xué)方法與學(xué)法指導
本文是應用文，要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，真正體現以學(xué)生為主體與學(xué)以致用的指導思想，我主要采用誦讀法與討論法。通過(guò)誦讀培養學(xué)生的語(yǔ)感，潛移默化地積累語(yǔ)言知識，體會(huì )作者文句中蘊含的感情，領(lǐng)會(huì )演講的魅力及排比句式在演講中的獨特效果。對難點(diǎn)的突破主要采用討論法，通過(guò)設計問(wèn)題，以啟發(fā)引導的方式，讓學(xué)生開(kāi)展積極的討論，自己去分析，去感悟，最后由教師補充點(diǎn)撥歸納。
五、課時(shí)安排
本課計劃二課時(shí)完成。
第一課時(shí)：熟讀課文，結合背景資料理解演講目的；理清演講思路，體會(huì )其強大的邏輯性。
第二課時(shí)：在朗讀中體會(huì )全文激情飛揚、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn),并學(xué)習運用到寫(xiě)作中去,提高語(yǔ)言表達能力；在反復誦讀中感受作者傾注在夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現夢(mèng)想的堅定信念。
六、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
教學(xué)環(huán)節
導語(yǔ)設計
2．請同學(xué)簡(jiǎn)介這篇演說(shuō)辭的作者和時(shí)代背景（課前印發(fā)預習資料；教師作相應補充）
教師有針對性的進(jìn)行預習檢查，促使學(xué)生養成課前預習的習慣。
教學(xué)環(huán)節 教
為什么要實(shí)現夢(mèng)想？（1-5節）
怎樣實(shí)現夢(mèng)想？（6-16節）
2．熟知課文內容
（1）學(xué)生齊讀17-25節，結合文章背景，概括出作者的夢(mèng)想究竟是什么？（15字內回答）
（2）指名朗讀1-5節，概括為什么要實(shí)現夢(mèng)想？（黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國沒(méi)有實(shí)現百年前自由的諾言，今天討回權利已是迫不及待的事，如若不能實(shí)現，美國將出現叛亂。）
（3）指名朗讀6-16節，概括怎樣實(shí)現夢(mèng)想？（采用非暴力手段進(jìn)行斗爭，決不退縮）
發(fā)展學(xué)生獨立閱讀的能力，從整體上把握文本內容，理清思路，概括要點(diǎn)。
問(wèn)題探究
2．如何理解文章第二段所反映的事實(shí)？美國不是很富有嗎？不是標榜本國最講人權嗎？結合預習資料中的背景材料和文中反映的黑人生活的嚴酷事實(shí)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
（注：以上兩個(gè)問(wèn)題均采用前后桌四人一組交流思考結果的方式，進(jìn)行討論，然后點(diǎn)幾個(gè)小組代表回答，教師點(diǎn)撥、小結）
學(xué)生理解這個(gè)問(wèn)題，才能進(jìn)一步理解作者講話(huà)的深遠意義。
注重以學(xué)生為本，采取合作、探究的學(xué)習方法——學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間進(jìn)行對話(huà)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性，培養學(xué)生理解感悟的能力。
課堂小結
（學(xué)生通過(guò)本節課學(xué)習很容易說(shuō)出演講目的明確、邏輯性強，內容具有針對性、思想性等，教師在此作如下補充，過(guò)渡到下一課時(shí)：演講詞通常運用多種修辭手法和表達技巧，具備較強的說(shuō)服力和感染力）
在教師的指導下，由學(xué)生自己進(jìn)行小結。
兼具小結和過(guò)渡的作用
布置作業(yè)
教學(xué)環(huán)節 教
一部分生讀（讀4）：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒(méi)有得到自由這一悲慘的事實(shí)，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨，仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上，仍然萎縮在美國社會(huì )的角落里，并且，意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會(huì )，就是要把這種駭人聽(tīng)聞的情況公諸于眾?！?/p>
另一部分生讀（讀5）：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒(méi)有得到自由這一悲慘的事實(shí)，一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天，黑人仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國社會(huì )的角落里，并且，意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會(huì )，就是要把這種駭人聽(tīng)聞的情況公諸于眾?！?/p>
（去掉后面三個(gè)“一百年后的今天”，主要內容不變，但語(yǔ)氣顯然不如原文更有氣勢。作者為什么強調一百年后的今天說(shuō)明黑人遭受壓榨的時(shí)間之長(cháng)，增強了文字的感染力。）
2．學(xué)生齊讀第二段
采用個(gè)別朗讀與齊讀相結合的方式（必要時(shí)教師范讀），在反復朗讀中體會(huì )本文激情飛揚、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn),感受作者傾注在夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現夢(mèng)想的堅定信念。
布置作業(yè)
《<黃花崗烈士事略>序》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材
蘇教版的必修四是嚴格按照新課程標準的理念、要求編寫(xiě)的，準確反映了新標準的精神和思想。并且構建了新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變，確立了學(xué)生在學(xué)習中的主體地位。選入的課文更是注意科學(xué)精神與人文精神的統一，既突出高雅的進(jìn)步的精品文化，又注意選入文質(zhì)兼美的通俗作品。而且以學(xué)生自主學(xué)習、自我發(fā)展為本，注重引導學(xué)生自己完成學(xué)習過(guò)程，探索學(xué)習方法，留足空間，增加彈性，為學(xué)生獨立學(xué)習，自主學(xué)習，創(chuàng )造性地學(xué)習創(chuàng )設必要的條件。
高中新課程的語(yǔ)文教學(xué)強調學(xué)生的主體地位，注重學(xué)生自主能力的培養。學(xué)生剛進(jìn)高一時(shí)的基礎比較薄弱，不少學(xué)生在學(xué)習文言文時(shí)還延續初中學(xué)習的方法，只滿(mǎn)足于盲目背誦，只顧掃清課本中的文字障礙，無(wú)法把課內學(xué)到的知識轉化為能力。而高中的語(yǔ)文學(xué)習，古文的學(xué)習是很重要的一塊。經(jīng)過(guò)半個(gè)學(xué)期的學(xué)習，學(xué)生的學(xué)習能力得到了很大的提高。為了提高學(xué)生的學(xué)習興趣，著(zhù)眼于文學(xué)與歷史相融合，或借文釋史，或者借史釋文，把語(yǔ)文與歷史兩科結合起來(lái)。本文就是著(zhù)眼于學(xué)生的實(shí)際現狀，立足于學(xué)生的學(xué)習興趣，從歷史科的角度切人，以語(yǔ)文課本中所涉及的作品為基礎，來(lái)說(shuō)說(shuō)如何幫助學(xué)生實(shí)現文史互動(dòng)，從而提高學(xué)生學(xué)習文言文的閱讀能力。
三、教學(xué)目標
高一階段，學(xué)生文言知識體系尚待完善，對古代的議論文接觸不多。因此，教學(xué)中要進(jìn)一步增加文言知識積累，并通過(guò)朗讀指導，提高學(xué)生的閱讀興趣，培養學(xué)生欣賞議論文的能力，養成思辨的習慣。我把這篇書(shū)序的三維目標定為：
1、基礎知識目標：了解寫(xiě)作背景和孫中山先生的生平，為深入理解課文內容打下基礎。
2、思想教育目標：了解本文記敘、抒情、議論三者水乳交融的特點(diǎn)，體會(huì )語(yǔ)言中飽含著(zhù)的濃烈的悲壯慷慨之情
3．能力培養目標：學(xué)習本文恰當地運用比喻、對偶、夸張、比較等手法，增強文章表現力的方法。
學(xué)生對于記敘、抒情和議論能區分清楚，關(guān)鍵在于學(xué)習作者如何把三者融合起來(lái)，句中融情、字字融情。所以把這點(diǎn)定為教學(xué)重點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
1、了解本文記敘、抒情、議論三者水乳交融的特點(diǎn)，體會(huì )語(yǔ)言中飽含著(zhù)的濃烈的悲壯慷慨之情。
2．學(xué)習本文恰當地運用比喻、對偶、夸張、比較等手法，增強文章表現力的方法。
教學(xué)難點(diǎn)
本文的寫(xiě)作目的及本文的寫(xiě)作意義。
作者寫(xiě)這篇文章的目的是“勖國人”，到結尾才點(diǎn)出來(lái)，如何讓學(xué)生理解這篇書(shū)序的意義及影響，必須結合歷史背景，補充相關(guān)歷史知識。
教學(xué)方法
點(diǎn)撥法 研讀法 賞讀法
教學(xué)課時(shí) 1課時(shí)
教學(xué)用具 投影儀
教學(xué)過(guò)程
一、導入
學(xué)生對于八十多年前的那段歷史是不熟悉的，直白的歷史不能讓他們感受到那次起義的慘烈。通過(guò)同為起義參與者黃興寫(xiě)的詞導入，把學(xué)生引入情境中。投影：
轉眼黃花看發(fā)處，為囑西風(fēng)，暫把香籠住。待釀滿(mǎn)枝清艷露，和風(fēng)吹上無(wú)情墓?；厥籽虺侨履?，血肉紛飛，氣直吞狂虜。事敗垂成原鼠子，英雄地下長(cháng)無(wú)語(yǔ)。
這是民主革命以及黃花岡起義的重要領(lǐng)導人之一黃興，為紀念廣州起義烈士寫(xiě)的一首詞。當年，鑒于從1895年以來(lái)，起義屢次失敗，孫中山領(lǐng)導的革命黨人，對黃花岡起義作了比較充分的準備。1910年11月13日，孫中山在馬來(lái)西亞檳榔嶼召開(kāi)會(huì )議，計劃再發(fā)動(dòng)一次大規模的武裝起義。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的準備，決定4月13日（農歷3月15日）首先在廣州起義，然后向北進(jìn)軍。但是快到起義的日期了，海外捐款還未寄到，機械也未運齊，不得不延期于4月17日（農歷3月29日）舉行。因為起義領(lǐng)導方面多次變動(dòng)命令，清軍聞?dòng)?，先有準備，革命黨人寡不敵眾，終于失敗。起義雖然沒(méi)有成功，卻奠定了武昌革命的勝利基礎。同年10月10日，武昌起義，各地紛紛響應，不久，清帝被迫退位，中華民國成立。
二、解題
這是學(xué)生進(jìn)入高中學(xué)習后學(xué)習的第一篇書(shū)序，所以對序這種文體的概念要了解清楚。而且必須搞清楚《黃花岡七十二烈士事略》是鄒海濱所寫(xiě)，書(shū)序為孫中山先生所寫(xiě)。
序文一般寫(xiě)在著(zhù)作正文之前的文章。有作者自己寫(xiě)的，多說(shuō)明寫(xiě)書(shū)宗旨和經(jīng)過(guò)。也有別人寫(xiě)的，多介紹或評論本書(shū)內容。本文是孫中山先生于1921年12月應鄒魯的請求為《黃花岡七十二烈士事略》寫(xiě)的序言。
三、自由朗讀課文，疏通文義
正確理解文章大意是理解文本內涵的重要一環(huán)。本文是上世紀初所寫(xiě)，字詞方面的障礙不是很大。通過(guò)課前預習，完全可以疏通大義，培養學(xué)生自學(xué)能力。再通過(guò)課堂上的檢測，把個(gè)別難懂的字詞通過(guò)老師強調，加深印象，鞏固知識，為進(jìn)入文本研習打好基礎。
1、生字詞辨析
巇（xī）：形容山路危險，泛指道路艱難
躓（zhì）：①被東西絆倒，②跌倒；失敗
杌隉（wù niè）：（時(shí)局、局面、心情等）不安定
蟄（zhé）：像動(dòng)物冬眠一樣隱居起來(lái)
2、解釋字詞
躓踣者履：跌倒，比喻事情不順利，失敗
直可驚天地、泣鬼神：直：簡(jiǎn)直；驚、泣：使動(dòng)用法，使……震驚，使……哭泣
與武昌革命并壽：一同永垂不朽。
顧自民國肇造：開(kāi)始建立
不能繼述先烈遺志：繼承
并以為國人之讀茲編者勖：勉勵
3、翻譯句子
與民賊相搏，躓踣者履，死事之慘。
則斯役之價(jià)值，直可驚天地、泣鬼神，與武昌革命并壽。
雖以史遷之善傳游俠，亦不能為五百人立傳，滋可痛已。
杌隉之象，視清季有加。
余為斯序，既痛逝者，并以為國人之讀茲編者勖。
四、課文研習
新課標中這樣規定：學(xué)會(huì )鑒賞文學(xué)作品，能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內涵，體會(huì )其藝術(shù)表現力，有自己的情感體驗和思考，受到感染和啟迪。努力探索作品中蘊含的民族心理、時(shí)代精神，藉以了解人類(lèi)豐富的社會(huì )生活和情感世界。
1、《黃花崗七十二烈士事略》是誰(shuí)寫(xiě)的？
應答鄒海濱，而不是孫文。孫文為《黃花崗七十二烈士事略》寫(xiě)了序。
2、孫先生的《序》寫(xiě)于哪一年？
根據課文中'延及七年'、'十年''督師北伐'等推算。這篇序寫(xiě)于1921年。
換位思考，更好的讓學(xué)生進(jìn)入情境中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情。
3、如果你是孫先生的秘書(shū)，要你代寫(xiě)這篇序言，你將寫(xiě)什么？
學(xué)生回答多種多樣，有說(shuō)寫(xiě)起義的經(jīng)過(guò)，有說(shuō)寫(xiě)贊烈士精神，有說(shuō)寫(xiě)成書(shū)情況，有說(shuō)寫(xiě)繼承先烈遺志……
本環(huán)節的設計主要訓練學(xué)生的概括能力和鑒賞能力。以學(xué)生自己從課文中找出答案為主。在此環(huán)節中，老師適當補充相關(guān)典故“碧血”和“史載田橫事”，不光擴展了學(xué)生的課外知識，也能從中體會(huì )出作者的感情，所以不能少。
4、那么孫先生在本序中到底寫(xiě)了那些內容呢？這是我們要從課文中去尋找的答案。
低聲快讀課文，找出孫先生寫(xiě)了哪幾點(diǎn)？并勾畫(huà)出相關(guān)的句子。
5、黃花崗起義失敗后，被捕而就義者29人，其他戰死者當時(shí)無(wú)法確計。檢查遺骸，共得72具，葬于廣州白云山麓紅花崗（后改名黃花崗）。孫先生是如何來(lái)描述當時(shí)起義的情景的呢？
滿(mǎn)清末造，革命黨人歷艱難……其損失可謂大矣。這次起義犧牲了80多位同志，許多是從各省調集來(lái)的精英和才識卓越的留日學(xué)生，所以是“為最”“菁華付之一炬”。作者的感情是很悲痛的。
6、第一小節除了記敘起義的情況之外，還寫(xiě)了其他內容沒(méi)有？請學(xué)生歸納。
學(xué)生：這次起義的價(jià)值。
作者是如何評價(jià)這次起義的呢?
學(xué)生：“則斯役之價(jià)值，直可驚天地，泣鬼神，與武昌革命并壽”。(老師補充：起義雖然沒(méi)有成功，卻奠定了武昌革命的勝利基礎。同年10月10日，武昌起義，各地紛紛響應，不久，清帝被迫退位，中華民國成立。)
這次起義在全國都造成了很大的影響，文中有沒(méi)寫(xiě)道呢？
學(xué)生：“碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色，全國久蟄之人心，……不可遏抑。
7、請你歸納本段的主要內容
學(xué)生回答，老師板書(shū)：述黃花崗起義死傷慘重，贊革命者不撓精神，肯定起義價(jià)值。
作者并未被這巨大的悲痛所壓倒，“然”字筆鋒一轉，給這次戰斗以極高的評價(jià)，并抒發(fā)了自己對烈士深摯的贊頌之情。這里，作者的感情進(jìn)人了另一高潮?！氨萄獧M飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色”，兩組對偶句，用夸張、擬人等修辭手法，寫(xiě)出了烈士們戰斗之激烈，犧牲之豪壯，精神之威武！正是由于這壯烈的戰斗，才令“久蟄之人心”大為振奮，使他們千年的“怨憤”，如“怒濤排壑，不可遏抑”，正是由于這壯烈的戰斗，鼓舞了人心，激勵了士氣，積累了寶貴的經(jīng)驗，吸取了沉痛的教訓，才在不長(cháng)的時(shí)間里，贏(yíng)得了武昌起義的成功。黃花崗起義是武昌起義的序幕，有了“斯役”，才有1911年10月10日辛亥革命的巨大勝利！段末作者再次滿(mǎn)腔熱忱地肯定“斯役”的偉大意義及深遠影響，它可“驚天地，泣鬼神，與武昌革命之役并壽”，在歷史上譜寫(xiě)了光輝的一頁(yè)。
8、本文的寫(xiě)作距離黃花崗起義已經(jīng)過(guò)了十年，為何過(guò)了這么久才有相關(guān)史實(shí)的記載，學(xué)生肯定會(huì )有疑問(wèn)。而孫先生在此文中不光沉痛悼念烈士們，更借此激勵國人，投入到革命事業(yè)中來(lái)，所以這點(diǎn)老師一定要著(zhù)重分析強調。并補充當時(shí)的社會(huì )環(huán)境，使學(xué)生更容易理解。
第三段：既然黃花崗起義價(jià)值如此之高，烈士們可歌可泣的精神也讓我們動(dòng)容，所以我們要勿忘先烈遺志并繼承先烈遺志，這是順理成章的，這時(shí)作者的感情應該進(jìn)入最高潮。為什么要發(fā)揚先烈們的精神呢?請你從文中找出原因，并用自己的話(huà)歸納。
學(xué)生：一個(gè)原因是當時(shí)國內的環(huán)境，敵人的氣焰正盛，國家傾危不安；另一個(gè)原因是先烈們的理想還未實(shí)現，真正的中華民國還未實(shí)現。（老師補充：1921年5月5日，孫中山就任非常大總統職，8月10日，國會(huì )非常會(huì )議通過(guò)出師北伐的決議，并咨請孫中山宣布軍閥徐世昌罪狀，明令出師討伐，以謀國家之統一。12月4日，孫中山抵達桂林，風(fēng)塵仆仆，行裝甫卸，即成立北伐大本營(yíng)；并指出這次北伐是件非常的革命事業(yè)，定要'掃除中國一切政治上社會(huì )上舊染之污，而再造一莊嚴華麗之新民國。因此在鄒魯求序于孫先生時(shí)，正值作者肩負重任，討賊興師，戎馬倥傯之際。
9、在學(xué)習中用歷史的觀(guān)點(diǎn)理解內容價(jià)值，從中汲取民族智慧；用現代眼光審視作品的思想傾向，評價(jià)其積極意義與局限。
就其內容來(lái)看，本文與其說(shuō)是一篇序文，倒不如說(shuō)是一篇借先烈之偉大精神以鼓舞士氣、激勵民心的戰斗檄文。為什么這樣說(shuō)?
學(xué)生：文章結尾點(diǎn)出了本文的寫(xiě)作目的，
“余為斯序，既痛逝者，并以為國人之讀茲編者勖?！?/p>
這也是本文的中心句。
10、第二段，烈士們的事跡因時(shí)局紛亂而不能流傳的時(shí)候，孫先生是一種怎樣的心情?
學(xué)生：滋可痛已！巨大的悲痛，和第一小節形成對照。
11、每個(gè)人都有自己的理想，那些革命志士們的理想是為國家為人民，他們不計酬勞，更不會(huì )在乎環(huán)境的惡劣，他們隨時(shí)準備為國犧牲，死后可能被拋尸荒野，死無(wú)全尸，更有甚者連名字也未留下，你覺(jué)得他們的行為值得嗎？新世紀的高中生對于理想更現實(shí)，他們更愿意緊跟時(shí)代的潮流，而不是去談理想談奉獻。借此機會(huì )，老師對學(xué)生進(jìn)行適當的引導，學(xué)生的討論，體會(huì )理想與信念的重要性。
孫先生為國家鞠躬盡瘁，死而后矣，全國人民都記住他，我想他此生無(wú)憾了，但是還有一些英雄人物，他們離去之后化作塵土。對于他們我們應該抱著(zhù)怎樣的態(tài)度？比如象田橫事?比如黃花崗烈士們？你們覺(jué)得他們值得嗎？(補充五百壯士追隨田橫自殺的故事)
學(xué)生討論
學(xué)生討論十分熱烈，他們暢所欲言，因為這個(gè)話(huà)題與他們聯(lián)系緊密，正值青春年華，對未來(lái)有很多憧憬和想法。
老師總結：他們的忠于自己的理想是值得我們敬佩和學(xué)習的，不管史書(shū)有沒(méi)記載，我想真正的英雄是不會(huì )在乎自己是否被史書(shū)記載這樣的事情。而且廣大人民會(huì )記住他們的英勇事跡，被人民所認可才是最大的價(jià)值。
12、在深入理解課文內容的基礎上進(jìn)行總結和歸納，充實(shí)精神生活，完善自我人格，提升人生境界，加深對個(gè)人與社會(huì )、自然、國家關(guān)系的思考和認識。
總結主題思想
作者在這篇序文中，懷著(zhù)滿(mǎn)腔的革命激情，熱情贊頌了黃花崗烈士為革命捐軀的英雄氣概，高度評價(jià)了辛亥廣州起義的偉大意義和影響，對當時(shí)反動(dòng)逆流的泛濫表示了深切的憂(yōu)憤，激勵國人發(fā)揚先烈的犧牲精神，為實(shí)現革命理想而英勇奮斗。
13、這篇書(shū)序在寫(xiě)作上有其特色，也是本課的另一個(gè)重點(diǎn)。在文本研習的過(guò)程中，對于寫(xiě)作手法的運用學(xué)生已經(jīng)掌握了，此環(huán)節是進(jìn)行歸納和總結，理清思路，加深印象。
總結寫(xiě)作特色
①．本文記敘、抒情、議論三者水乳交融，語(yǔ)言也富有濃烈的感情色彩，可以指導學(xué)生好好體會(huì )。文章第一段，以抒情為主，兼有記敘和議論；第二段以記敘為主，兼有議論和抒情；第三段則以議論為主，兼有抒情和記敘?？傊?，全文以“痛逝者”之情為血肉，以“勖國人”之理為骨干，是一篇情理并茂的序文。
②．這篇書(shū)序用語(yǔ)富有濃烈的感情色彩，如“末造”、“賊氛”、“清季”，蔑視之意顯然；“菁華”、“碧血”、“浩氣”，表彰之情可掬。全文排偶疊用，整散錯落有致，形成一種激蕩之勢，讀來(lái)瑯瑯上口。此外，比喻精辟，用典切當，也使這篇序顯得更有文采。
五、延伸和擴展這個(gè)環(huán)節非常重要，新課標中也非常注重此環(huán)節的設計。通過(guò)此次練習，不光是鞏固學(xué)生本課所學(xué)知識，更是開(kāi)拓學(xué)生視野，掌握技能和技巧的重要途徑，所以我采用了林覺(jué)民的絕筆信，他也是黃花崗七十二烈士之一，加深學(xué)生對于課文的理解，同時(shí)通過(guò)練習訓練文言文的鑒賞能力，學(xué)會(huì )思辨。
五、板書(shū)
贊頌斗爭精神
《雷雨》說(shuō)課稿
一、 說(shuō)教材地位特點(diǎn)
二、 說(shuō)教學(xué)目標
知識目標：了解戲劇常識，作者及作品梗概。走進(jìn)作品，走進(jìn)大師。學(xué)會(huì )鑒賞解讀戲劇。
能力目標：1、嘗試網(wǎng)絡(luò )環(huán)境中解讀經(jīng)典文本，充分凸現學(xué)生課堂主體的地位
情感目標：關(guān)注人的情感與生存環(huán)境之間的矛盾沖突，培養人文情懷。
三、 說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
根據教學(xué)目標和教材的特點(diǎn)、地位。我確定以下教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：怎樣利用網(wǎng)絡(luò )環(huán)境解讀、把握經(jīng)典作品。
難點(diǎn)：以人文意識探究周樸園與魯侍萍的情感及其性格。
四、 說(shuō)學(xué)法引導
1、引導學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò )資源了解戲劇常識、作者、作品、相關(guān)背景等。
2、借助網(wǎng)絡(luò )互動(dòng)方式整合學(xué)生自由探究成果。
3、深入研讀文本，利用實(shí)時(shí)網(wǎng)絡(luò )討論，探究教學(xué)難點(diǎn)。
4、拓展課堂，結合課文進(jìn)行多元化研究性學(xué)習。
五、 說(shuō)教學(xué)過(guò)程
一、 導入。激發(fā)情感，創(chuàng )設氛圍。（約3分鐘）
上課伊始，我先播放電影《雷雨》結局片斷。以濃厚的悲劇色彩和強烈的視覺(jué)沖擊渲染情感，創(chuàng )設氛圍。以激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。
之后，我指出七十年前的今天，年僅23歲的曹禺先生以他在清華大學(xué)時(shí)創(chuàng )作的四幕劇《雷雨》，為我們留下了這么一個(gè)悲劇結局、一聲嘆息。在幻想、憧憬、掙扎、嚎叫之后。雷雨之夜，三個(gè)愛(ài)恨交織，有著(zhù)火熱人生的年輕人同時(shí)踏上了生命的不歸路?！独子辍?，除了生命毀滅的沉默和黑暗之外。究竟還有多少個(gè)難解的迷，究竟還能告訴今天的我們多少些人與人性的啟示。
接著(zhù)，我與學(xué)生一起以探究者的身份，平等的走近被稱(chēng)為“中國莎士比亞”的戲劇大師，走進(jìn)《雷雨》。
二、 資源收集和整合分析（約13分鐘）
1、 設問(wèn)提示，提出問(wèn)題
我采用換位思考。由學(xué)生主體積極、自主的給自己提出學(xué)習任務(wù)。也就是假設學(xué)生是老師，在首次接觸戲劇這一文學(xué)形態(tài)，在教學(xué)戲劇單元第一課《雷雨》時(shí)。他們會(huì )讓學(xué)生首先了解什么？并讓每位同學(xué)設計一個(gè)問(wèn)題，發(fā)布在網(wǎng)絡(luò )討論區。
2、 信息收集處理
⑴聚焦問(wèn)題
就是將學(xué)生剛才提出發(fā)布于討論區的問(wèn)題。進(jìn)行整理、篩選、總結、提煉出兩大問(wèn)題。
A、 戲劇常識（定義、分類(lèi)、鑒賞劇本的要素等）
B、 曹禺簡(jiǎn)介，《雷雨》故事梗概，創(chuàng )作背景
⑵資源搜索
教師將全體學(xué)生分為兩大組。各組負責其中一個(gè)問(wèn)題。之后，教師提供給學(xué)生解答問(wèn)題的途徑。收集課文和課外資料上的信息在這一過(guò)程充分體現學(xué)生的分工和合作，使每位學(xué)生都有學(xué)習的時(shí)間和空間。享受學(xué)習的過(guò)程，提高自主學(xué)習的能力。
3、 交流、匯報、討論
接著(zhù)，首先要求學(xué)生對自己所搜集的資料進(jìn)行篩選、整理，把整合好的資料發(fā)布于他們自己的討論區。
之后，教師讓一些學(xué)生講解、展示自己的成果。期間，教師作適當重點(diǎn)點(diǎn)撥。
后，教師作簡(jiǎn)要小結 。并補充《雷雨》人物關(guān)系圖，使學(xué)生更清晰的把握《雷雨》的復雜人物關(guān)系。為下面教學(xué)做好準備。
三、 文本深入研讀及網(wǎng)絡(luò )實(shí)時(shí)討論（約27分鐘）
1、在了解戲劇要點(diǎn)，大體把握了《雷雨》之后?；貧w文本，通過(guò)對文本的研究達到解讀戲劇的目的。培養學(xué)生鑒賞戲劇的能力。我選擇課文節選部分的第一場(chǎng)戲，也就是周樸園和魯侍萍三十年后的重逢。作為研讀的重點(diǎn)。
2、 插播電影《雷雨》此部分的片斷，并提出思考題。
A、 這場(chǎng)戲的戲劇沖突是什么？這場(chǎng)沖突最引人入勝的戲是哪一段。
B、 分析人物性格。
3、 在觀(guān)看完電影后，學(xué)生結合電影和課本解答思考題A。
以此得出，魯侍萍身份確定使這場(chǎng)戲劇沖突的點(diǎn)。之后，讓學(xué)生課堂口頭回答以下問(wèn)題。
⑴周樸園在不知是魯侍萍之前，周對魯是什么態(tài)度？找到依據。
⑵兩人圍繞三十年前在無(wú)錫發(fā)生的事件展開(kāi)對話(huà)，在整個(gè)對話(huà)過(guò)程中，周樸園幾次問(wèn)魯侍萍的姓氏和身份？這些問(wèn)話(huà)和動(dòng)作展現了怎樣的心理變化過(guò)程？
⑶周樸園在知道是魯侍萍之后，周對魯的態(tài)度有何變化，哪里體現？
（學(xué)生簡(jiǎn)要口頭回答）
4、在把握了戲劇沖突和戲劇人物語(yǔ)言的基礎上。接下來(lái)，教師充分發(fā)揮學(xué)生自主和自由討論的權利。利用網(wǎng)絡(luò )討論區，深入解讀周樸園和魯侍萍這兩個(gè)人物。
（教師在網(wǎng)絡(luò )討論區發(fā)布討論問(wèn)題）
A、 周樸園愛(ài)魯侍萍嗎？他對魯侍萍的懷念是真實(shí)的嗎？你覺(jué)得周樸園是一個(gè)怎樣的人？
B、 魯侍萍對周樸園及其三十年的情感糾葛持什么態(tài)度？你認為魯侍萍是一個(gè)怎么樣的人？
之后，教師援引曹禺的原話(huà)“我用一種悲憫的心情來(lái)寫(xiě)劇中人物的爭執，我誠懇的祈望著(zhù)看戲的人們也能以一種悲憫的眼光來(lái)俯視這群地上的人們?！敝赋?，曹禺是站在悲憫的角度上看待《雷雨》中的人物。鼓勵和要求學(xué)生盡量多角度、多方位，以自己的觀(guān)點(diǎn)解讀人物、讀出自己。
5、 討論完畢。教師選擇其中精彩觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行集體賞析、點(diǎn)評，以深化學(xué)生的認知。
四、 課外研究拓展（約3分鐘）
在課堂討論的基礎上，進(jìn)一步延伸研究范圍，拓展課外研究性學(xué)習。
1、教師示范性的提出有關(guān)《雷雨》和《雷雨》拓展而出的研究性的命題。如：
A、《雷雨》的命名
B、曹禺創(chuàng )作《雷雨》的前后歷程
C、周萍和繁漪、四鳳的感情糾葛
D、周樸園和他的三個(gè)女人
E、《雷雨》和《原野》比較談
2、 鼓勵和要求每位學(xué)生在自己的討論區發(fā)布一個(gè)研究性命題。并讓他們選擇其中較有價(jià)值的一個(gè)命題。作為課外研究性學(xué)習的作業(yè)。
3、 要求學(xué)生課外以doc格式記錄成果。通過(guò)電子郵件發(fā)送至老師的電子信箱。
五、 結束詞
我的結束詞是這樣的。
同學(xué)們。今天，在曹禺先生建構的一個(gè)“人的舞臺”上。我們以自己的方式自覺(jué)、自主而平等的去感悟、去揣摩，走進(jìn)《雷雨》?，F在走出《雷雨》。在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境中，老師希望大家也可以用同樣的方法來(lái)解讀更多的名家名篇名作。
《一滴眼淚換一滴水》說(shuō)課稿
各位評委，大家好！我說(shuō)課的題目是《一滴眼淚換一滴水》
一、教材內容分析
《一滴眼淚換一滴水》是蘇教版語(yǔ)文必修四“一滴眼淚中的人性世界”這一專(zhuān)題中的一篇文章。本專(zhuān)題共分三個(gè)版塊：“靈魂的對白”、“美與丑的看臺”、“人性在復蘇”。三個(gè)版塊分別突出人性中的真和假、美和丑、善和惡三組矛盾?！兑坏窝蹨I換一滴水》屬于第二版塊，探討的重點(diǎn)是人性中的美與丑的對立與交織。通過(guò)學(xué)習與探討，學(xué)生結合自己的生活實(shí)際，能夠對人性的復雜和豐富、美麗和丑陋有更深刻的認識，形成正確的人性觀(guān)念。
二、教學(xué)目標確定
根據本課的內容和學(xué)生的認知特點(diǎn)，我這樣確立這堂課的三維教學(xué)目標：
[知識與技能]：
1、了解雨果的生平創(chuàng )作及浪漫主義的創(chuàng )作風(fēng)格
2、理清課文的情節，閱讀體會(huì )文本體現出來(lái)的人性的美與丑，并形成正確的人性觀(guān)念。
3、聯(lián)系生活實(shí)際，結合文本閱讀，理解“看客”所揭示的人性悲劇
[過(guò)程與方法]：
通過(guò)誦讀、討論、聯(lián)系自己的生活實(shí)際，體會(huì )“看客”所揭示出的人性的悲劇及文本體現出來(lái)的人性的美與丑。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)]：
通過(guò)本節課的學(xué)習，幫助學(xué)生在文本解讀的過(guò)程中體會(huì )人性的美，并形成正確的人性觀(guān)念。
三、[重點(diǎn)]、[難點(diǎn)]：
“看客”所揭示出的人性的悲劇及在愛(ài)斯梅拉達和伽西莫多身上體現出來(lái)的人性美，幫助學(xué)生形成高尚的道德情操。
課時(shí)安排：一課時(shí)
四、教法、學(xué)法分析：
以語(yǔ)言品味為主，設計帶有針對性、啟發(fā)性的問(wèn)題，引導學(xué)生思考，并通過(guò)閱讀文本，欣賞《巴黎圣母院》電影片段，感受人性的美好與丑陋，瀏覽網(wǎng)頁(yè)“冷血看客網(wǎng)聚生色網(wǎng)易新聞中心.htm”，聯(lián)系生活實(shí)際理解“看客”的所揭示的人性悲劇。
學(xué)法分析：教與學(xué)是相長(cháng)的，為了教師更好地教，學(xué)生更好地學(xué)，根據文本與我校學(xué)生的實(shí)際情況，在學(xué)法方面我采用“導-—思—討論—質(zhì)疑—點(diǎn)撥”的方法，讓學(xué)生自主參與知識的發(fā)生、發(fā)展、形成過(guò)程，在這過(guò)程中對學(xué)生進(jìn)行以下指導：引導學(xué)生注意緊緊圍繞所設計的問(wèn)題，抓住文中的關(guān)鍵語(yǔ)句，聯(lián)系自身的生活實(shí)際，來(lái)體會(huì )理解文本所表現出來(lái)的人性的美好與丑陋。
五、[教學(xué)過(guò)程設計]：我用雨果的名言“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的心靈”來(lái)導入，這樣做可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，又自然地引出雨果，接著(zhù)我讓學(xué)生介紹一下自己了解的雨果，并根據學(xué)生回答的情況，相機補充雨果的生平創(chuàng )作，特別突出他的浪漫主義的代表作《巴黎圣母院》，接著(zhù)讓學(xué)生閱讀課本上注釋1，了解《巴黎圣母院》的大概內容，板書(shū)課題。
學(xué)生在看到文章的題目時(shí)會(huì )產(chǎn)生這樣一個(gè)疑問(wèn)“一滴眼淚”為什么才能“換一滴水”？
針對學(xué)生的困惑我設計了這樣一個(gè)問(wèn)題：看一下題目“一滴眼淚換一滴水”，你有疑問(wèn)嗎？請說(shuō)說(shuō)你的想法，來(lái)激起學(xué)生閱讀文本的興趣。學(xué)生初讀文本準確地解決這個(gè)問(wèn)題有一定的難度，我及時(shí)設計了另外一個(gè)問(wèn)題：“一滴眼淚換一滴水”
為了幫助學(xué)生輕松的解決本課的難點(diǎn)：理解看客的概念，我設計了這樣一個(gè)問(wèn)題：伽西莫多受刑前后的態(tài)度如何？學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題閱讀文本，理清伽西莫多情感變化的軌跡的同時(shí)，我會(huì )再相機引導學(xué)生理解伽西莫多態(tài)度變化的原因，自然的把學(xué)生的注意力轉移到對伽西莫多受刑前后周?chē)说谋憩F上，引出“看客”這一概念。為了加深學(xué)生對“看客”理解的深度，我會(huì )相機出示魯迅作品中的“看客”形象，并引導學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，列舉生活中的“看客”，教師出示“冷血看客網(wǎng)聚生色網(wǎng)易新聞中心.htm”這一網(wǎng)頁(yè)，用血淋淋的現實(shí)，讓學(xué)生感受人性的冷漠。
為了讓學(xué)生更加深刻地理解“中世紀人民”的冷漠，我還設計了這樣一個(gè)問(wèn)題：看客一般都是一些不相干的人，那自己最親近的人呢？伽西莫多最感激、最崇敬的人對他的態(tài)度如何？讓學(xué)生在解決問(wèn)題的同時(shí)更深刻地認識到
太多的丑陋遮住了窗外的明媚春光，為了讓學(xué)生感受到人性的美好，形成正確的人性觀(guān)念，我將引導學(xué)生思考“愛(ài)斯梅拉達是在什么情況下給伽西莫多水喝”，為了讓學(xué)生直觀(guān)的感受當時(shí)也是本課中最感人的一幕，我在學(xué)生朗讀文本之后將播放這個(gè)情節的電影片段。這樣學(xué)生就能深刻地理解人性的美好，并受其感染。
為了進(jìn)一步強化美好人性的力量，我設計了這樣一個(gè)問(wèn)題：這時(shí)周?chē)艘蚕衲阋粯颖桓袆?dòng)了嗎？學(xué)生閱讀文本找到相關(guān)的語(yǔ)句“觀(guān)眾也都被感動(dòng)了，大家拍著(zhù)手喊道：‘好極了，好極了！’”，小組討論加以理解，我再次出示開(kāi)頭導入的內容“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的心靈”，并播放歌曲“愛(ài)的奉獻”，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習氣氛中，感受人性的美好。
最后是作業(yè)布置：學(xué)生課后閱讀《巴黎圣母院》原著(zhù)及觀(guān)看電影，關(guān)注生活，了解生活中的丑陋的“看客”。走近我們周?chē)钠胀ㄈ?，感受在他們身上體現出的美好人性，寫(xiě)一篇文章，加深對文本的理解。我說(shuō)課的內容到此結束，謝謝您的指導！
蜀道難》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材：
選自蘇教版高中語(yǔ)文必修四“筆落驚風(fēng)雨”板塊一篇基本閱讀型的課文。
對于古典詩(shī)歌的學(xué)習，除了要讓學(xué)生體會(huì )作者的思想情感，還要提高學(xué)生鑒賞古典詩(shī)歌的能力。從這兩個(gè)方面出發(fā)，我設計了以下的教學(xué)目標和教學(xué)重難點(diǎn)：
1、 通曉背景，整體感知全文，初步體會(huì )詩(shī)歌的思想感情。
2、
3、
二、教學(xué)方法：誦讀法、點(diǎn)撥法、解讀法
三、學(xué)習方法：
四、教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)
導入：作者簡(jiǎn)介（生平略、作品風(fēng)格詳）、寫(xiě)作背景（利于學(xué)生理解詩(shī)文）
整體感知：聽(tīng)課文錄音，注意字詞的讀音，體會(huì )詩(shī)句的語(yǔ)氣，語(yǔ)調與長(cháng)短句式變化的關(guān)系。
分析課文：從題目的“難”字著(zhù)手，提問(wèn)：作者為什么說(shuō)“蜀道難”呢？“難”在哪里？文中有多少處直接提到“蜀道難”的？我到這里為止提了三個(gè)問(wèn)題，對于前兩個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可能一下子回答不出來(lái)，等我們在疏通完課文之后，再解決。但是第三個(gè)問(wèn)題，學(xué)生是很容易能夠回答得出來(lái)的。因此我只要求學(xué)生馬上回答我的第三個(gè)問(wèn)題，順著(zhù)這個(gè)問(wèn)題，看看作者在文中三處直接提出的“蜀道之難”是否一樣。這樣，就進(jìn)入詩(shī)文的疏通了。
教材的注釋為我們提供了詳盡的解釋?zhuān)兄谖覀兪柰ㄔ?shī)文。在詩(shī)文的疏通時(shí)，把更多的機會(huì )交給學(xué)生。重點(diǎn)詩(shī)句、字詞，多讓學(xué)生嘗試著(zhù)翻譯，我及時(shí)點(diǎn)評、引導。同時(shí)還指導學(xué)生反復誦讀詩(shī)句，分析詩(shī)句的表現手法、修辭手法、句式特點(diǎn)。
課文從三個(gè)角度寫(xiě)了登蜀道之難，而每一段剛好為一個(gè)角度。在疏通完一段之后，再引導學(xué)生總結出來(lái)。這里就是解決了上面提到的作者為什么說(shuō)“蜀道難”和“難”在哪里這兩個(gè)問(wèn)題了。
第一課時(shí)疏通到課文的第二段止。
第二課時(shí)
按照第一課時(shí)的方法疏通第三段。
結合課文當中的詩(shī)句讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌是怎樣體現李白詩(shī)歌雄奇瑰麗，富于浪漫色彩的。
總結《蜀道難》這首詩(shī)的重點(diǎn)字詞，再次理清“三難”。
布置作業(yè)：出默寫(xiě)題，課后再背誦課文。
五、板書(shū)
總結：我的教學(xué)設計抓住了詩(shī)歌當中的“三難”，以此為線(xiàn)索，展開(kāi)詩(shī)文的疏通。對于詩(shī)歌當中用來(lái)表現 “三難”的詩(shī)句，也是李白詩(shī)歌雄奇瑰麗，富于浪漫色彩的體現。所以用這些詩(shī)句可以總結出“三難”的結論，也可以用這些詩(shī)句賞析李白的詩(shī)風(fēng)，讓學(xué)生欣賞對蜀道難的想象和描寫(xiě)。學(xué)生在讀懂了詩(shī)文才能夠賞析，但是我們也可以融賞析于理解的過(guò)程當中。
《登高》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材
《登高》這首詩(shī)選自蘇教版高中語(yǔ)文課本第四冊。本單元是詩(shī)歌單元，主要鑒賞唐代詩(shī)歌。根據教學(xué)大綱的目標要求，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要培養學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的感情，培養高尚的審美情趣和一定的審美能力，提高文化品位，滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習需求，發(fā)展健全個(gè)性，形成健全人格。唐詩(shī)作為中國文學(xué)的奇葩，中國文化的重要組成部分，因此鑒賞唐詩(shī)對于陶冶學(xué)生的情操，豐富和積淀學(xué)生的人文素養意義非凡。
根據教學(xué)大綱中高中語(yǔ)文教學(xué)應“讓學(xué)生了解課文涉及的重要作家作品知識、能感受形象、品味語(yǔ)言這一要求，確立了本課的知識目標：1、了解詩(shī)人杜甫及其重要作品2、挖掘和把握詩(shī)歌的主要意象；根據新課標中要重視培養發(fā)現、探究、解決問(wèn)題的能力這一要求，確立了本課的能力目標：培養學(xué)生的聯(lián)想、想象能力以及邏輯思維能力；根據大綱教學(xué)目的中要培養學(xué)生有自己的情感體驗和新課標中要求的審美體驗和價(jià)值觀(guān)統一這一維度，確立了本課的德育目標：培養學(xué)生的愛(ài)國情懷和審美體驗。
詩(shī)歌鑒賞的重點(diǎn)是培養學(xué)生如何在反復吟誦中通過(guò)聯(lián)想和想象把枯燥的、抽象的語(yǔ)言文字還原成立體的、生動(dòng)的畫(huà)面從而把握隱藏在文本背后的詩(shī)人的內在情思。據此確立了本課的教學(xué)重點(diǎn)：景、境、情的關(guān)系。
根據新課標和大綱中“要培養學(xué)生自主、探究、合作的新的學(xué)習方式”這一要求，確立了本課的教學(xué)難點(diǎn)：在理解詩(shī)人悲自然之秋、生理之秋的同時(shí)，最根本的一點(diǎn)就是悲國家之秋、社會(huì )之秋即理解詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民的博大胸襟和志士情懷，這也是本詩(shī)的關(guān)鍵。
二、說(shuō)教法
這課的教學(xué)，就教而言，主要采取如下方法：
1、吟誦法。其根據詩(shī)詩(shī)歌講究韻律和節奏，通過(guò)教師和多媒體音像資料《唐之韻》反復的聲情并茂的吟誦，能使學(xué)生感受古典詩(shī)歌的格律美、音韻美。同時(shí)通過(guò)反復吟誦，也有助于培養學(xué)生的語(yǔ)感，激發(fā)他們的聯(lián)想和想象能力，進(jìn)入詩(shī)歌的情境。
2、講析法和點(diǎn)撥法。具體到詩(shī)歌《登高》的鑒賞中，由于學(xué)生接觸文本的時(shí)間有限，知識積淀和人生經(jīng)歷有限，理解詩(shī)人的悲社會(huì )之秋、國家之秋存在困難，因此在教學(xué)中運用課件補充詩(shī)人杜甫生平的有關(guān)重要的信息以及進(jìn)行簡(jiǎn)要的點(diǎn)撥就很必要了。
3、討論法。語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程是師生之間針對文本這個(gè)平臺平等對話(huà)和心靈溝通的過(guò)程。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō)：“每一個(gè)孩子就天性而言都是詩(shī)人。但是要讓他們心靈的琴弦響起來(lái)?！闭Z(yǔ)文課應該成為他們發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解的舞臺。只有師生之間、同學(xué)之間參與討論，平等對話(huà)，才能有助于培養和激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣和靈感，才有利于關(guān)注個(gè)體差異，滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習需要，使每個(gè)學(xué)生得到更充分的發(fā)展。
三、說(shuō)學(xué)法
本課，學(xué)生可以采取以下方法進(jìn)行學(xué)習：
1、朗讀和默讀相結合的方法。詩(shī)歌貴在吟誦，通過(guò)反復的朗讀，學(xué)生可以集中注意力，而美國著(zhù)名學(xué)者皮爾斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)后現代時(shí)代最缺乏的是注意力，體會(huì )和領(lǐng)悟詩(shī)歌的音樂(lè )美。針對高二的學(xué)生已具有一定的自主、探究的學(xué)習能力可進(jìn)行默讀，通過(guò)潛心把玩，發(fā)揮自己的形象思維和邏輯思維，體會(huì )和把握詩(shī)歌的深層意蘊。
2、粗讀和精讀相結合的方法。陶淵明在《五柳先生傳》中說(shuō)：“好讀書(shū)，不求甚解?！逼鋵?shí)就是采取粗讀的方法，整體感知。但《登高》這首詩(shī)意蘊極深，還應通過(guò)仔細揣摩、深入探究即精讀才能更好地走入文本、跳出文本。
3、運用網(wǎng)絡(luò )環(huán)境進(jìn)行小課題研究。其根據是新課標中培養學(xué)生自主、合作、探究新的學(xué)習方式的要求及培養學(xué)生的實(shí)踐意識和創(chuàng )新意識，讓學(xué)生在課后以杜甫為專(zhuān)題，充分運用多媒體和網(wǎng)絡(luò )環(huán)境進(jìn)行個(gè)案小課題研究，培養學(xué)生求知欲望和真正的主動(dòng)意識、成功意識以及失敗意識。
四、說(shuō)課堂教學(xué)秩序
一、關(guān)于新課導入
為了知人論世，豐富學(xué)生對杜甫的了解，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和情感體驗，在上課之前先讓學(xué)生觀(guān)看《唐之韻》中的《一代詩(shī)圣》上下集。
為此，我設計了如下的導語(yǔ)：
秋，是中國詩(shī)歌中一個(gè)永恒的話(huà)題，馬致遠的《天凈沙·秋思》給我們呈現的是深秋一位淪落天涯的游子在蕭瑟凄涼的黃昏孤獨的身影；而毛澤東的《沁園春·長(cháng)沙》同樣是在深秋，呈現的卻是一幅絢爛多彩，生氣盎然的湘江秋景圖，可見(jiàn)，不同的詩(shī)人面對同樣的秋天卻有不同的情感體驗，那么偉大詩(shī)人杜甫筆下的深秋又是怎樣的呢？今天，就讓我們懷著(zhù)仰慕的心情一起去走進(jìn)杜甫的內心世界，去領(lǐng)略他的才情，去觸摸他的靈魂深處。下面，我們來(lái)學(xué)習杜甫的七言律詩(shī)——《登高》。導語(yǔ)是每節課的窗戶(hù)和眼睛，精彩的導語(yǔ)能讓學(xué)生的眼睛亮起來(lái)，具體到本節課，為了讓學(xué)生明白任何文學(xué)作品包括詩(shī)歌都是在特定的時(shí)空完成的，面對秋天不同的詩(shī)人會(huì )引發(fā)不同的情感體驗，設計了如上的導語(yǔ)。
二、關(guān)于新課傳授過(guò)程
（一）四讀詩(shī)歌
1．教師范背詩(shī)歌，學(xué)生注目。此設計意在通過(guò)教師聲情并茂的誦讀把學(xué)生帶入情境之中，讓學(xué)生對《登高》一詩(shī)的情感基調有個(gè)感性的整體認知，有助于學(xué)生品味詩(shī)歌的音韻美，此為情讀。
2．教師范讀，學(xué)生默讀。此教學(xué)設計目的在于進(jìn)行誦讀指導，讓學(xué)生注意詩(shī)歌的字音、節奏、節拍、韻腳，體味本詩(shī)音韻低沉，回環(huán)的原因，此為音讀。
3．學(xué)生自由朗讀后結合注釋默讀。此教學(xué)設計本著(zhù)培養學(xué)生自主、探究能力的宗旨，目的是讓學(xué)生思考，領(lǐng)悟詩(shī)歌的大意，此為意讀。
四讀詩(shī)歌，有利于實(shí)現大綱中要求培養學(xué)生的語(yǔ)感和誦讀能力，體味詩(shī)歌的音韻美。
（二）探討景、境、情的關(guān)系
本環(huán)節教學(xué)設計的依據是新大綱中學(xué)習目標應培養學(xué)生發(fā)現、探究、解決問(wèn)題的能力并根據新課標分層推進(jìn)的原則進(jìn)行教學(xué)，具體到詩(shī)歌教學(xué)，就是本著(zhù)學(xué)生應深入理解詩(shī)歌的思想和情感的原則，通過(guò)自主、合作、探究進(jìn)行學(xué)習。為此，本著(zhù)先易后難、分層推進(jìn)的教學(xué)原則，全課我設計了這樣兩個(gè)問(wèn)題。
第一個(gè)問(wèn)題是用一個(gè)字來(lái)概括全詩(shī)的情感基調，該如何概括？此教學(xué)設計是從新課標要求的文學(xué)作品應先整體感知，培養學(xué)生歸納推理的邏輯思維能力出發(fā)進(jìn)行的設計，其答案是一個(gè)“悲”字。
第二個(gè)問(wèn)題是：全詩(shī)的情感基調是“悲”，詩(shī)人“悲”什么？此問(wèn)題設計順勢而出，目的在于培養學(xué)生探究問(wèn)題的能力，培養學(xué)生的邏輯思維能力?？紤]到學(xué)生在思考這個(gè)問(wèn)題時(shí)，由于思考時(shí)間、閱讀經(jīng)驗、知識積淀有限，估計大多數學(xué)生只會(huì )理解到悲自然之秋，生理之秋，而理解到社會(huì )之秋、國家之秋這個(gè)層面存在困難，因此，我先讓學(xué)生在充分理解自然之秋、生理之秋的基礎上，再進(jìn)行必要及時(shí)的點(diǎn)撥，結合多媒體課件引導學(xué)生思考和理解詩(shī)人悲社會(huì )之秋的情懷。
具體到《登高》這首詩(shī)，不論學(xué)生如何思考第二個(gè)問(wèn)題，無(wú)外乎從悲自然之秋、生理之秋、社會(huì )之秋這三個(gè)層面進(jìn)行回答。
針對悲自然之秋這一層面，我從文本出發(fā)，設計如下的三個(gè)問(wèn)題：
①首聯(lián)和頷聯(lián)寥寥數語(yǔ)就勾勒出一幅廣闊深遠的圖景，試問(wèn)，哪一個(gè)意象讓你感受最深，請描繪一下，此為點(diǎn)。
答案多樣：如飛鳥(niǎo)，在勁風(fēng)中搖曳吃力盤(pán)旋，飛舞的鳥(niǎo)這個(gè)意象，意韻較深。寫(xiě)出了孤鳥(niǎo)的無(wú)力、脆弱，這何嘗不是詩(shī)人的寫(xiě)照。這種意象在杜甫其它詩(shī)中也可印證，如《旅夜抒懷》同是臨江抒懷：“細草微風(fēng)岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著(zhù)，官應老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗?！睂τ谶@首詩(shī)，教師可適當點(diǎn)撥，江上景色，野闊天低，大江奔流，尤顯旅人的單薄與脆弱，孤獨無(wú)依。所謂的文章、官職皆隨水而逝，成過(guò)眼煙云，自己有如茫茫天地間一個(gè)小小的飛鳥(niǎo)，只有無(wú)盡的悲涼充斥其間。又如落葉、長(cháng)江。就“落葉”這個(gè)意象而言，一葉知秋，落葉的蕭蕭表現已到深秋，大自然有春、夏、秋、冬，秋天尤其讓人感到傷感。如學(xué)生提到“長(cháng)江”這個(gè)意象，不由人想起孔子“逝者如斯夫”的感慨，聯(lián)系詩(shī)人生平是否有韶光易逝，而壯志難酬的遺憾呢？有比較才有鑒別，為了培養學(xué)生的發(fā)散思維和求同思維，豐富學(xué)生的知識底蘊，擴大學(xué)生視野，做這樣一個(gè)極為開(kāi)放式的教學(xué)設計既尊重了學(xué)生的主體地位，又促進(jìn)文本多樣化的解讀。
根據新大綱關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)要培養學(xué)生思維能力，具體到詩(shī)歌就是培養學(xué)生聯(lián)想和想象的能力，讓學(xué)生發(fā)揮聯(lián)系和想象，把枯燥的文字還原成立體可感的畫(huà)面，為了培養學(xué)生口頭表達能力和聯(lián)想、想象能力，從而把握詩(shī)人的情感，我設計了這樣一個(gè)問(wèn)題：
②請你用散文化的語(yǔ)言描述登高秋景圖。此為課程教學(xué)中的“染”。
答案：登上高臺，眼望遠方高遠天際，茫茫無(wú)邊，耳聽(tīng)獵獵西風(fēng)，老猿悲鳴，沙走江上，水落石出，在水清沙白的背景上，在急勁的西風(fēng)中，孤鳥(niǎo)吃力地翻滾，大風(fēng)四卷，孤鳥(niǎo)回旋，徒增無(wú)限感傷，近看枯葉蕭蕭而下，黃葉滿(mǎn)地；遠觀(guān)滔滔的長(cháng)江，滾滾東逝，不禁讓人想起孔夫子“逝者如斯夫”的千古浩嘆。
③根據文學(xué)鑒賞應體會(huì )作品深層內蘊這一要求，我設計了下面這樣一個(gè)問(wèn)題，其目的是由景物逐漸深入到人事。即
“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)?！痹?shī)中寫(xiě)景，營(yíng)造了一種怎樣的意境？
答案：這兩聯(lián)渾然一體，境界深邃悠遠，營(yíng)造出天地蕭颯悲涼、凄清的景境，渲染了詩(shī)人登高望遠的內心無(wú)盡的悲涼，悲嘆大自然的秋。
關(guān)于詩(shī)人悲己，悲生理之秋這個(gè)層面，根據思維的連續性，本著(zhù)探究的精神，在學(xué)生結合文本回答問(wèn)題的基礎上，可適時(shí)的提出這樣一個(gè)問(wèn)題：詩(shī)人僅僅悲嘆大自然的秋嗎，所悲之秋還有沒(méi)有別的意味？教師可結合多媒體，適時(shí)展現杜甫生平及此詩(shī)的寫(xiě)作背景，引導學(xué)生作如下的解讀：本詩(shī)作于安史之亂后第二年，晚年的詩(shī)人仍四處漂泊，居無(wú)定所，生活困頓，再加上年老多病，登臺賦詩(shī)，想歲將百年，生命將盡，而命途多舛，壯志難酬，而對于封建時(shí)代的士大夫而言，政治前途如此暗淡，無(wú)異于要了詩(shī)人的性命，今詩(shī)人頭發(fā)花白，命將盡而事業(yè)無(wú)成，不由悲從中來(lái)，悲嘆個(gè)人生活困頓的同時(shí)，更加悲嘆政治生命的困頓，實(shí)為悲嘆個(gè)人人生之秋。此教學(xué)環(huán)節意在讓學(xué)生對詩(shī)歌有更深入的體會(huì )和深切的感悟，培養學(xué)生探究問(wèn)題的邏輯思維能力。
詩(shī)人悲秋，悲自然之秋，悲生理之秋，這些也許都不是“悲秋”的根本，那么“悲秋”的根本是什么？請結合杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》討論、分析。
此問(wèn)題所涉及的層面是本節課的難點(diǎn)，由于學(xué)生接觸文本的時(shí)間有限，知識積淀和人生經(jīng)歷有限，理解詩(shī)人的悲社會(huì )之秋、國家之秋存在困難，因此在教學(xué)中運用我做的課件補充詩(shī)人杜甫生平的有關(guān)重要的信息以及進(jìn)行簡(jiǎn)要的點(diǎn)撥就很必要了。
教師在因勢利導引出這個(gè)話(huà)題之后，可通過(guò)多媒體呈現《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩(shī)，這時(shí)可聯(lián)系詩(shī)人在這首詩(shī)中所透視出來(lái)的情懷進(jìn)行點(diǎn)撥，這種點(diǎn)撥非常關(guān)鍵?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》寫(xiě)于安史之亂尚未平定，國家動(dòng)蕩不安這個(gè)大背景下，詩(shī)中通過(guò)一次風(fēng)雨襲擊茅屋之事，表現了詩(shī)人流寓蜀中生活的艱難，“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”。但詩(shī)人并沒(méi)止步，而是推己及人“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，將個(gè)人的命運、社會(huì )的命運和國家的命運聯(lián)系在了一起，從而使一己之悲有了廣闊而深遠的社會(huì )內涵，體現出詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷，讀到這里，教師可做如下引導：我們是否有所觸動(dòng)、感悟，詩(shī)人的“悲秋”不僅是悲自然、悲個(gè)人，更深層的是悲國家、悲社會(huì )，相對于國家的風(fēng)雨飄搖，破敗不堪，詩(shī)人自己的生活困頓、年老多病，大自然的秋風(fēng)蕭颯，即個(gè)人生理之秋、自然之秋只不過(guò)是文本的表層罷了。
這時(shí)教師可安排學(xué)生進(jìn)行個(gè)人思考、小組討論，學(xué)生互評，達成共識：從《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《春望》等大量詩(shī)人的詩(shī)作中，我們似乎恍然大悟，悲秋，不僅是悲自然之秋，悲生理之秋，更深層的是悲社會(huì )之秋，國家之秋?！兜歉摺芬辉?shī)真正的意蘊，是悲自然之秋，生理之秋，國家之秋的有機統一，體現的是詩(shī)人憂(yōu)國傷世的博大志士胸襟和情懷。
（三）在完成探討景、境、情關(guān)系之后，再讓學(xué)生有感情地背誦全詩(shī)。此設計有利于實(shí)現教學(xué)大綱中要加強學(xué)生的積累，養成自覺(jué)學(xué)習語(yǔ)文的習慣，為終身學(xué)習打下基礎這一教學(xué)目的。
（四）關(guān)于作業(yè)。師生一起，以小課題形式寫(xiě)出一篇關(guān)于杜甫專(zhuān)題的研究小論文。這樣設計出于以下幾個(gè)考慮：寫(xiě)作是學(xué)生語(yǔ)文素養的綜合體現，有利于鞏固課堂教學(xué)的成果，培養學(xué)生求知欲望和真正的主動(dòng)意識、失敗意識以及成功意識。
（五）關(guān)于板書(shū)設計也即結語(yǔ)，如下圖所示：
悲 社會(huì ) 自然 生理
此板書(shū)呈金字塔型，意在隱喻：悲是本詩(shī)的核心情感內涵；由自然而及個(gè)人而及社會(huì )，詩(shī)人杜甫憂(yōu)國憂(yōu)民的博大胸襟和志士情懷如金字塔般震撼人心。這樣的設計有助于培養學(xué)生的愛(ài)國情懷，提高學(xué)生的審美情趣。
《琵琶行》說(shuō)課稿
一、教材分析
（一）教材的地位和作用
本文是蘇教版第四冊的講讀課文。本單元教學(xué)的重點(diǎn)是古典詩(shī)歌理解。本詩(shī)是唐代著(zhù)名現實(shí)主義詩(shī)人白居易寫(xiě)的一首歌行體的敘事長(cháng)詩(shī)，是我國古代敘事詩(shī)和音樂(lè )詩(shī)中的“千古絕唱”，具有深刻的思想內容和卓越的藝術(shù)技巧。在白居易死后，當時(shí)的皇帝唐憲宗寫(xiě)詩(shī)悼念：“童子解吟《長(cháng)恨曲》，胡兒能唱《琵琶篇》”，說(shuō)明遠在作者逝世前，本詩(shī)已經(jīng)風(fēng)行全國，很有影響了。
（二）教學(xué)內容安排
本文擬用三課時(shí)完成。我說(shuō)課的內容為第三課時(shí)——小結課，前兩課時(shí)在學(xué)生整體感知和局部研讀的基礎上，本課時(shí)對本詩(shī)進(jìn)行綜合領(lǐng)悟：包括分析詩(shī)歌的結構，概括中心思想，歸納寫(xiě)作特點(diǎn)，并通過(guò)比較閱讀進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞能力的遷移提高。
二、教學(xué)目標
根據大綱要求、教材特點(diǎn)及學(xué)生實(shí)際，確定如下教學(xué)目標：
1、知識目標：欣賞并學(xué)習本詩(shī)運用形象比喻描寫(xiě)音樂(lè )的語(yǔ)言藝術(shù)，了解運用環(huán)境描寫(xiě)渲染氣氛，烘托人物思想感情的表現手法。
2、能力目標：①培養學(xué)生整體感知課文的能力。②培養學(xué)生概括課文的能力。③培養學(xué)生分析鑒賞詩(shī)歌的能力。
3、情感目標：讓學(xué)生認識封建社會(huì )造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現實(shí)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)社會(huì )的感情。
三、
1、教學(xué)重點(diǎn)：
引導學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)人高超的寫(xiě)作技巧，包括明暗線(xiàn)結構、情景交融的特點(diǎn)，特別是對音樂(lè )的多角度、多手法、多層次的描寫(xiě)技巧。
2、教學(xué)難點(diǎn)：
理解琵琶女和詩(shī)人的悲劇造成的原因及對詩(shī)人思想感情的認識。
四、教學(xué)方法：
1、教法：擬采用“整體感知——局部研讀——綜合領(lǐng)悟——遷移提高”的教學(xué)方法。
2、學(xué)法指導：
（1）通讀：要求朗讀全文，讀準字音，讀出語(yǔ)氣、感情，初步了解全文。
（2）精度：重點(diǎn)閱讀第二詩(shī)段，思考：這一節作者是怎樣把無(wú)形的琵琶聲用文字描繪出來(lái)的？琵琶樂(lè )曲是怎樣變化的？
（3）解讀：通過(guò)板書(shū)結構分析及學(xué)生的討論分析，掌握本詩(shī)的特點(diǎn)。
五、教學(xué)過(guò)程：
在理清課文結構的基礎上，要求學(xué)生歸納本詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)，并請學(xué)生找出例句加以說(shuō)明，以加深理解。最后由教師進(jìn)行板書(shū)歸納：
（1）結構嚴謹。全詩(shī)以人物為線(xiàn)索，歌女的身世是明線(xiàn)，詩(shī)人的感受是暗線(xiàn)，明線(xiàn)從現象反映主題，暗線(xiàn)則從本質(zhì)上揭示主題。一明一暗，一虛一實(shí)，明暗相寸虛實(shí)相生。情緒表現波瀾起伏，過(guò)渡自然。
（2）情景交融。善于運用環(huán)境描寫(xiě)來(lái)烘托氣氛。
（3）音樂(lè )描寫(xiě)出色。是我國古典詩(shī)歌中描寫(xiě)音樂(lè )的絕唱。
（三）、對比閱讀，遷移提高。
讓學(xué)生閱讀白居易的另一首五言古詩(shī)《夜聞歌者，時(shí)自京城謫潯陽(yáng)宿于鄂州》，分小組討論它和《琵琶行》在內容和表現手法上有何異同。相比較你更喜歡哪一首？為什么？通過(guò)比較，讓學(xué)生更好地了解詩(shī)歌的特點(diǎn)及表現手法。
（四）、布置作業(yè)，拓展訓練，綜合領(lǐng)悟。
《錦瑟》說(shuō)課稿
一、教材分析
（一）教材的地位和作用
本文是蘇教版第四冊的講讀課文。本單元教學(xué)的重點(diǎn)是古典詩(shī)歌理解。本詩(shī)是晚唐著(zhù)名詩(shī)人李商隱寫(xiě)的一首律詩(shī)，主題隱晦多義，這也正是這首詩(shī)的魅力所在。
二）教學(xué)內容安排
本文擬用一課時(shí)完成。重在對本詩(shī)進(jìn)行深刻領(lǐng)悟：包括分析詩(shī)歌的主旨，深入領(lǐng)會(huì )意象特點(diǎn)，結合作者坎坷經(jīng)歷歸納詩(shī)歌語(yǔ)言特點(diǎn)，達到詩(shī)歌鑒賞能力的提高。
二、教學(xué)目標
根據大綱要求、教材特點(diǎn)及學(xué)生實(shí)際，確定如下教學(xué)目標：
1、知識目標：欣賞并學(xué)習本詩(shī)靈活運用意象描寫(xiě)的作用。
2、能力目標：①培養學(xué)生整體感知課文的能力。②培養學(xué)生概括課文主旨的能力。③培養學(xué)生分析鑒賞詩(shī)歌的能力。
3、情感目標：讓學(xué)生認識封建社會(huì )造成詩(shī)人仕途失意的黑暗現實(shí)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)社會(huì )的感情。
三、
1、教學(xué)重點(diǎn)：
引導學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)人高超的寫(xiě)作技巧。
2、教學(xué)難點(diǎn)：
準確把握詩(shī)歌主旨。
四、教學(xué)方法：
1、教法：擬采用“整體感知——局部研讀——綜合領(lǐng)悟——遷移提高”的教學(xué)方法。
2、學(xué)法指導：
朗讀法、研讀法、賞讀法
五、教學(xué)過(guò)程
一、導入新課
１．資料鏈接1——名詩(shī)對接。
①夕陽(yáng)無(wú)限好——（只是近黃昏）
②身無(wú)彩鳳雙飛翼——（心有靈犀一點(diǎn)通）
③何當共剪西窗燭——（卻話(huà)巴山夜雨時(shí)）
④春蠶到死絲方盡——（蠟炬成灰淚始干）
你能說(shuō)出這些詩(shī)句的作者是誰(shuí)嗎？（李商隱）
今天我們來(lái)共同學(xué)習李商隱的代表作《錦瑟》。
二、了解作者
李商隱，晚唐詩(shī)人，字義山，號玉谿生，懷州河內（今河南沁陽(yáng)縣人）。他年輕時(shí)受牛黨成員令狐楚賞識而中進(jìn)士，后來(lái)又被李黨成員王茂元招為女婿，因此牛黨認為他背恩負德。牛黨掌權后，他一直在政治上受到壓抑，郁郁不得志，成了牛、李黨爭的犧牲品。46歲時(shí)死在滎陽(yáng)。李商隱的詩(shī)歌，有的抒發(fā)自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古諷今的詠史之作，還有一類(lèi)描寫(xiě)愛(ài)情生活的無(wú)題詩(shī)，最為后代讀者所喜愛(ài)。他的詩(shī)有獨特的藝術(shù)成就，構思新巧，詞藻華美，想象豐富，風(fēng)格婉轉纏綿。但有的作品傷感情調比較濃重，用典過(guò)多，隱晦難解。有《李義山詩(shī)集》。
三、賞析《錦瑟》
（一）教你方法：學(xué)詩(shī)三步走
讀：傾情誦讀，整體感知。
悟：感受形象，體味意境。
品：咀嚼涵泳，品味語(yǔ)言。
二）誦讀詩(shī)歌，初步感知。
1．請兩名同學(xué)誦讀詩(shī)歌，老師及其他同學(xué)指出其誦讀的不足或錯誤。
聽(tīng)朗讀錄音。
2．學(xué)生聽(tīng)讀，在聽(tīng)讀中把握誦讀節奏，感受詩(shī)的韻律，體味詩(shī)的意境。
3．學(xué)生結合注釋譯讀詩(shī)歌，了解詩(shī)歌內容，理解詩(shī)歌主旨。
（三）感悟詩(shī)意，理解主旨。
引導：我想大家在讀的過(guò)程中一定有所感悟，現在就請同學(xué)們來(lái)談?wù)勀銖倪@首詩(shī)中讀懂了什么。你從詩(shī)中捕捉到了詩(shī)人怎樣的情感？可就全詩(shī)內容談，也可就其中一字一句給你的感受來(lái)談。
1．學(xué)生交流閱讀感悟，教師予以引導點(diǎn)評。
【參考】“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年?！笨吹窖矍板\瑟上的一弦一柱，就仿佛看到自己曾經(jīng)有過(guò)的燦爛歲月、花樣年華，這些可都是真情的付出，熱血的凝鑄?？珊蘅蓢@的是這些輝煌已成為過(guò)去，并且是如此短暫──單單是“五十弦”，為什么單單是“五十弦”呢？難道就沒(méi)有別的什么可以選擇了嗎？詩(shī)人以“錦瑟”喻美好的“華年”，以“思”引發(fā)“無(wú)端”之問(wèn)，一上來(lái)就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)出自己對人生價(jià)值的深深思考。
【參考】“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑?！睂θ松K極價(jià)值的思考不唯我獨有：有著(zhù)“鯤展翅九萬(wàn)里”遠大志向的莊子，在夢(mèng)中也不忘記對這個(gè)問(wèn)題的探索，以致于夢(mèng)生蝶翅，己蝶難辯；貴為人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫個(gè)不停的杜鵑鳥(niǎo)，來(lái)訴說(shuō)自己心中的疑惑?！昂麎?mèng)迷”著(zhù)“曉”字指明，使原本自迷自戀或徘徊彷徨之意轉為富于幻想之境，是盼望旭日東升照亮自己的人生之路；“杜鵑心托”依“春”字點(diǎn)破，使舊有的怨恨悵惘之情化出勃勃生機之感，是希望春光永駐激勵自己向前搏擊奮斗。
【參考】“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙?！睖婧Ｖ械恼渲橹挥性诿髟轮?，才能流下晶瑩的淚花；藍田下的美玉只有在日暖之時(shí)，才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此，人當如是?！皽婧Ｔ旅鳌迸c“藍田日暖”優(yōu)美意境的創(chuàng )設，不僅僅是詩(shī)人精妙絕倫藝術(shù)素養的表現和揮灑，更是詩(shī)人回答人生價(jià)值的標準和尺度。詩(shī)人以物推人，拓展深化了詩(shī)作的主題，整篇的閃光點(diǎn)在此，魂亦在此。
【參考】“此情可待成追憶，只是當時(shí)已惘然?！弊窇涍^(guò)去，盡管自己以一顆浸滿(mǎn)血淚的真誠之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華，值得珍惜之時(shí)卻等閑而過(guò)；面對現實(shí)：戀人生離、愛(ài)妻死別、盛年已逝、抱負難展、功業(yè)未建……醒悟之日已風(fēng)光不再。如泣如訴的悲劇式詰問(wèn)，又讓詩(shī)人重新回到對“人生價(jià)值到底是什么？到底該怎樣實(shí)現？”深深的思考和迷惑之中，大大增強了詩(shī)作的震撼力。
2．小結詩(shī)歌內容：
錦瑟牽情，回首往事——往事如夢(mèng)，感傷深沉——對月而泣，美夢(mèng)如煙——追憶此情，當時(shí)惘然。
3．探究主旨。
引導：經(jīng)過(guò)追憶往事，詩(shī)人的情感凝結在哪個(gè)詞語(yǔ)上？（惘然）
引導：作者為什么而“惘然”？（為“此情”。）
引導：“此情”到底是什么情？請同學(xué)們就此探討詩(shī)歌的主旨。
學(xué)生獨立思考，然后全班交流，教師引導點(diǎn)評。
（悼亡說(shuō)、戀情說(shuō)、自傷身世說(shuō)……）
（四）品味語(yǔ)言，賞析技巧。
引導：現在讓我們借助一段動(dòng)畫(huà)影片，來(lái)感受走進(jìn)這首詩(shī)的意境。
１．動(dòng)畫(huà)影片《錦瑟》.
學(xué)生觀(guān)后結合詩(shī)歌及畫(huà)面談?wù)勥@首詩(shī)的意境。
引導：這首詩(shī)除了具有凄迷的意境外，還有哪些藝術(shù)特色？請同學(xué)們從它的語(yǔ)言特點(diǎn)，感情基調等方面再作分析、討論、交流。
學(xué)生結合具體的詩(shī)句談?wù)勗?shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)，感情基調等方面的藝術(shù)特色。
小結詩(shī)歌藝術(shù)特色：
（五）再讀詩(shī)歌，感受詩(shī)意詩(shī)韻美。
四、小結
這節課，我們走進(jìn)了李商隱的情感世界，共同學(xué)習了他的《錦瑟》，盡管這是李詩(shī)中最晦澀的一首，但我們還是觸摸到了這位才華橫溢、命運多舛的晚唐才子的情感脈搏，這足以說(shuō)明，只要用心體會(huì )，心靈總會(huì )相通。
五、布置作業(yè)：
請將今天所學(xué)進(jìn)行整理，寫(xiě)成一篇賞析性的短文。
李煜詞《虞美人》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材
《虞美人》這首詩(shī)選自蘇教版高中語(yǔ)文課本第四冊“詞別是一家”板塊。根據教學(xué)大綱的目標要求，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要培養學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的感情，培養高尚的審美情趣和一定的審美能力，提高文化品位，滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習需求，發(fā)展健全個(gè)性，形成健全人格。
根據教學(xué)大綱中高中語(yǔ)文教學(xué)應“讓學(xué)生了解課文涉及的重要作家作品知識、能感受形象、品味語(yǔ)言這一要求，確立了本課的知識目標：1、了解詩(shī)人李煜及其重要作品2、挖掘和把握詩(shī)歌的主要意象。根據新課標中要重視培養發(fā)現、探究、解決問(wèn)題的能力這一要求，確立了本課的能力目標：培養學(xué)生的聯(lián)想、想象能力以及邏輯思維能力。根據大綱教學(xué)目的中要培養學(xué)生有自己的情感體驗和新課標中要求的審美體驗和價(jià)值觀(guān)統一這一維度，確立了本課的德育目標：豐富學(xué)生的審美體驗。
詩(shī)歌鑒賞的重點(diǎn)是培養學(xué)生如何在反復吟誦中通過(guò)聯(lián)想和想象把枯燥的、抽象的語(yǔ)言文字還原成立體的、生動(dòng)的畫(huà)面從而把握隱藏在文本背后的詩(shī)人的內在情思。據此確立了本課的教學(xué)重點(diǎn)：景、境、情的關(guān)系。
根據新課標和大綱中“要培養學(xué)生自主、探究、合作的新的學(xué)習方式”這一要求，確立了本課的教學(xué)難點(diǎn)：準確把握作者的思想情感。
二、說(shuō)教法
這課的教學(xué)，就教而言，主要采取如下方法：
1、吟誦法。其根據詩(shī)詩(shī)歌講究韻律和節奏，通過(guò)教師和多媒體音像資料反復的聲情并茂的吟誦，能使學(xué)生感受古典詩(shī)歌的格律美、音韻美。同時(shí)通過(guò)反復吟誦，也有助于培養學(xué)生的語(yǔ)感，激發(fā)他們的聯(lián)想和想象能力，進(jìn)入詩(shī)歌的情境。
2、講析法和點(diǎn)撥法。具體到詩(shī)歌《虞美人》的鑒賞中，由于作者李煜反差巨大的人生經(jīng)歷，因而前后期情感特點(diǎn)不同，這一點(diǎn)要點(diǎn)撥到位。
三、說(shuō)學(xué)法
本課，學(xué)生可以采取以下方法進(jìn)行學(xué)習：
1、朗讀和默讀相結合的方法。詩(shī)歌貴在吟誦，通過(guò)反復的朗讀，學(xué)生可以集中注意力，而針對高二的學(xué)生已具有一定的自主、探究的學(xué)習能力可進(jìn)行默讀，通過(guò)潛心把玩，發(fā)揮自己的形象思維和邏輯思維，體會(huì )和把握詩(shī)歌的深層意蘊。
2、粗讀和精讀相結合的方法。陶淵明在《五柳先生傳》中說(shuō)：“好讀書(shū)，不求甚解?！逼鋵?shí)就是采取粗讀的方法，整體感知。但《虞美人》這首詩(shī)意蘊極深，但語(yǔ)言極淺，還應通過(guò)仔細揣摩、深入探究即精讀才能更好地走入文本、跳出文本。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
教學(xué)目標
1、 抓關(guān)鍵詞語(yǔ)，理清思路，熟讀成誦。
2、 理解本文將“抽象的感情形象化”的藝術(shù)特色和跌宕起伏的筆法。
教學(xué)設想
本文的藝術(shù)表現手法主要是將抽象的感情形象化和起伏跌宕的手法，我們要重點(diǎn)賞析。本文通篇采用問(wèn)答，以問(wèn)起，以答結，以高亢快速的調子，刻繪了詞人悲憤相續的心理活動(dòng)。我們要調動(dòng)我們的情感積累去仔細領(lǐng)會(huì )。
教學(xué)時(shí)數
一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、 導入課文。
二、 關(guān)于李煜
李煜{937—978}，字重光，史稱(chēng)南唐后主。他工書(shū)，善畫(huà)，洞曉音律，具有多方面的文藝才能。宋太祖開(kāi)寶八年，宋兵攻克金陵，李煜肉袒出降，被送到汴京，被囚禁在一座小樓里，被封為違命侯。過(guò)了二年多囚犯般的屈辱生活，相傳后主于七月七日他的生日那天在寓所命歌伎唱《虞美人》詞，聲聞?dòng)谕?，宋太祖聞之大怒，命秦王趙廷美賜牽機藥將他毒死?？梢哉f(shuō)此詞是他的絕命詞。前人吊李后主詩(shī)云：“作個(gè)才子真絕代，可憐薄命作君王?！钡拇_，作為一個(gè)“好聲色，不恤國事”的亡國之君沒(méi)什么好說(shuō)的，可是作為一代詞人，他給后代留下了許多驚天地，泣鬼神的血淚文字，千古傳誦。這首《虞美人》就是其中最為人們所熟知的一篇。
三、 理清思路，指導學(xué)生背誦。
隔句相承，三度對比的特點(diǎn)，進(jìn)行誦讀。
“何時(shí)了”“又東風(fēng)”“應猶在”是一脈相承，專(zhuān)說(shuō)宇宙永恒不變；“往事知多少”“不堪回首”“朱顏改”也是一脈相承，專(zhuān)說(shuō)人生之短暫無(wú)常。
何時(shí)了
知多少
幾多愁
四、 具體研習重要的文句
1、 提問(wèn)：“春花秋月”本是美好的事物，詞人為什么希望它結束呢？
明確：它的確是美好的事物，然而隨著(zhù)詞人身份地位的改變，這些美好的事物也將在詞人的心里改變顏色。原來(lái)錦衣玉食，在如花宮女朝歌夜弦伴著(zhù)的“春花秋月”般的生活只能徒增一個(gè)“階下囚”的無(wú)限悲傷，這樣美好的的事物不如結束才好。
2、“往事知多少”中的往事指什么呢？
明確：“往事”的內容很豐富，可以泛指他做帝王時(shí)的一切活動(dòng)。如后宮佳麗的簇擁，高坐廟堂、萬(wàn)首稱(chēng)臣的尊嚴以及為所欲為的自由感等等。
3、“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”運用了什么樣的藝術(shù)表現手法？請同學(xué)們舉幾個(gè)這方面的事例。
明確：運用比喻將抽象的感情具體化。顯示出愁思就象那春水一樣汪洋恣肆，奔放傾瀉；又如春水之不舍晝夜，長(cháng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡。無(wú)怪王國維評價(jià)說(shuō)：“后主之詞真所謂以血書(shū)者也?！狈▏骷铱娙f(shuō)：“最美的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚?！?/p>
五、 發(fā)揮想象，試譯這首詩(shī)，盡量把悲憤凄楚的感情表現出來(lái)。 春花開(kāi)落秋月圓缺年年歲歲， 往往復復到何時(shí)才算完呢？ 人生短暫，轉眼多少往事成空。 小樓昨夜又東風(fēng)， 不忍回首啊，月下故國在我手中毀滅， 宮中亭臺樓閣也許還在吧， 只是流連于那的人容貌已改， 人生就意味著(zhù)無(wú)盡的悲愁， 若問(wèn)你的愁苦有多少， 我知道，恰如一江春水不分晝夜，滾滾東流。 六、 總結全詩(shī)。 《雨霖鈴》說(shuō)課稿 二、學(xué)情介紹 三、教學(xué)方法 四、學(xué)法指導 五、教學(xué)過(guò)程 問(wèn)2:看似尋常的兩句詞,何以冠以“千古俊句”?改為“今宵酒醒何處,芳草地曉風(fēng)殘月”如何? 《聲聲慢》說(shuō)課稿 今天我說(shuō)課的課題是《聲聲慢》，我說(shuō)課的內容由五部分組成，一是說(shuō)教材，二是說(shuō)教法，三是說(shuō)學(xué)法，四是說(shuō)教學(xué)過(guò)程，五是教學(xué)小結與作業(yè)。 （一）說(shuō)教材 1.教材地位與作用 《聲聲慢》選自高中語(yǔ)文第四冊“詞別是一家”單元，這個(gè)單元的主要內容是鑒賞婉約派詞，本單元的教學(xué)重點(diǎn)是在整體把握詩(shī)詞思想內容的基礎上品味詩(shī)詞的語(yǔ)言，把握詩(shī)歌的意境和感情，目的是培養學(xué)生初步鑒賞詩(shī)詞的能力。欣賞詩(shī)詞要在反復的誦讀中，運用聯(lián)想和想象，探究它的意境和詩(shī)句中蘊含的感情。 《聲聲慢》是李清照南渡以后的名篇之一，寫(xiě)詞人歷遭國破家亡劫難后的愁苦悲戚，是詞人情感歷程的真實(shí)寫(xiě)照，也是時(shí)代苦難的象征。 2.教學(xué)目標 新課程理念提倡教學(xué)應以三維目標為中心, 根據教學(xué)內容和學(xué)情分析，我確定如下教學(xué)目標 （1）、知識目標：通過(guò)反復誦讀，感知內容，解讀意象，品味意境，賞析情感。 （2）、能力目標：深入解析詞人“愁”的豐富內涵 （3）、情感目標：培養對古典詩(shī)詞的熱愛(ài)及純正的文學(xué)趣味 3.教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn) 依據教學(xué)目標，參照學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，確定本課教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)如下： （1）、教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)與《一剪梅》的比較閱讀，引導學(xué)生感受“閑愁”與“家國之愁”的區別. （2）、教學(xué)難點(diǎn)：這首詞選擇的意象很符合傳統的審美視角，挖掘詞中意象的豐富而又復雜的內涵是本課教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。 （三）說(shuō)教法 1.教學(xué)方法 ①〈1〉誦讀感悟法 詩(shī)詞教學(xué)貴在多讀。本詞是宋詞中的經(jīng)典，文辭優(yōu)美，感情濃郁，我要認真引導學(xué)生誦讀，在誦讀中體驗女詞人孤凄愁絕的情感。讓學(xué)生在誦讀中發(fā)現詩(shī)詞中的語(yǔ)言美、情感美、意境美！在誦讀的過(guò)程中質(zhì)疑，思考，品析，鑒賞。 ②.“自主合作探究”法。 在教學(xué)中設計有深度的問(wèn)題讓學(xué)生討論，讓學(xué)生自主合作探究，在探究中大膽質(zhì)疑在探究中解決問(wèn)題。 ③.比較法 通過(guò)與《一剪梅》的比較閱讀，讓學(xué)生在誦讀、分析、聯(lián)系比較中理解作者的情感，感受本詞的藝術(shù)特色。 ④.教學(xué)手段及教學(xué)媒體的運用 多媒體和mp3的展示，給學(xué)生直觀(guān)的感受。借助圖片、音樂(lè )等教學(xué)手段，營(yíng)造一種情境，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學(xué)生理解教材。 學(xué)法指導： （四）說(shuō)教學(xué)程序 1.新課導入: 輕拂中華歷史的塵煙紗縵，咀嚼古往今來(lái)的悲懷愁情，三千年古代文學(xué)長(cháng)河中，特立獨行，登峰造極的滄海愁人恐怕當數女詞人李清照了。她有“一種相思，兩處閑愁”，她有：“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”，她還有“這次第，怎一個(gè)愁字了得”的說(shuō)不盡的愁。 2 比較閱讀《聲聲慢》與《一剪梅》 （1）學(xué)生試讀這兩首詞 根據以前所學(xué)過(guò)的知識，試著(zhù)讀課文，考慮語(yǔ)調，語(yǔ)速及感情基調。 （2）聽(tīng)錄音范讀或老師范讀上闋 讓學(xué)生與自己前面的試讀對比一下，找出自己的不足。 （3）提問(wèn)學(xué)生朗讀其中一首 糾正讀音，糾正節奏，調整感情。 問(wèn)題：《聲聲慢》這首詞中體現了作者的什么情感。（愁）那么此詞中表現的“愁”與李清照前期的代表作《一剪梅》中的“愁”是否一樣呢？（（板書(shū)：一般愁字別樣情） 同：不同：《一剪梅》中是一種“閑愁”，《 聲聲慢》則勝于“愁”。 “閑愁”自是相思之情，獨居生活的孤單寂寞和對丈夫的思念之情。 明確：創(chuàng )作以南渡為界分為前后兩個(gè)時(shí)期 南渡前：描寫(xiě)少女、少婦時(shí)期的生活 南渡后：表現思夫、思國、思鄉 設計意圖：通過(guò)同一作家不同作品的對比閱讀，讓學(xué)生明白李清照前后期詞的不同風(fēng)格和不同情感。 都說(shuō)“一般愁字別樣情”，多愁善感的詩(shī)人“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，這千般濃、萬(wàn)般深的“愁”該怎樣抒發(fā)呢？ 請同學(xué)們齊讀此詞，找出課文中直接抒發(fā)情感的句子 明確：①尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。 ②這次第，怎一個(gè)愁字了得！ 詞人通過(guò)這兩句，直接抒發(fā)了自己的愁情。這次第，是指什么時(shí)候呢？讓我們走進(jìn)李清照的生平，去了解她寫(xiě)此詞時(shí)的情形。（展示李清照生平大事記） 1103—1126年：與趙明誠結婚，婚后融洽歡娛，共同致力于金石、書(shū)畫(huà)的研究，度過(guò)了這一生中最安寧、幸福的日子。 1126年：北宋末年，腐敗透頂，金兵入侵，圍困京師。 1127年：金滅北宋，二人所存的十余屋金石書(shū)畫(huà)在戰火中焚為灰燼。 1129年：趙明誠孤身赴任，身染重病，8月18日去世，終年49歲，李清照時(shí)年46歲。 1132年夏：再嫁張汝舟，可惜遇人不淑，9月提出訴訟，與張汝舟離婚。李清照被判刑兩年。 1151——1156年：李清照沒(méi)有子嗣，孑然一身，悲苦地離開(kāi)人世。無(wú)人知道她死于何時(shí)，葬于何處。 李清照寫(xiě)此詞時(shí)是1151年，由上表中可知是在經(jīng)歷了一些什么境遇下寫(xiě)此詞的？（亡國之恨 那么作者是如何入愁的呢？回到我們的第二個(gè)問(wèn)題：找出奠定全詞感情基調的句子。（尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。） “尋尋覓覓”，李清照在尋覓什么？她當時(shí)的境況怎樣？（當時(shí)李清照的境況時(shí)國破家亡、夫死，自己顛沛流離。她可能在尋覓往昔歡樂(lè )的歲月，流亡前的他太平生活，還有丈夫在世時(shí)的愛(ài)情等等，但卻又不知道去哪里尋找。從這個(gè)動(dòng)作中看出了她的若有所失。） “冷冷清清”，詩(shī)人尋找到曾經(jīng)的快樂(lè )、幸福了嗎？冷冷清清是指哪里冷清？（尋覓的結果不但沒(méi)尋回失去的東西，環(huán)境的冷清反而讓人的心境更添寂寞冷清。） “凄凄慘慘戚戚”，詩(shī)人最后的心理感受是怎樣的？（凄苦無(wú)告） 開(kāi)頭這14個(gè)疊詞奠定了全詞哀婉凄涼的感情基調。 二分析意象 “三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來(lái)風(fēng)急?！睘槭裁词堑?？（并非酒淡，愁情太重，酒力壓不住心愁，自然也就覺(jué)得酒味淡，這是一種主觀(guān)感受。一個(gè)“淡”字表明了作者晚年是何等凄涼慘淡。） “滿(mǎn)地黃花堆積。憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘?！?請同學(xué)們回憶出詞人以前的作品中出現過(guò)黃花的詩(shī)句?！包S花”一般喻指什么呢？（黃花比喻女子憔悴的容顏）對于滿(mǎn)地黃花堆積，你們怎么理解？（花開(kāi)得盛：花凋謝在地。理解為花開(kāi)之盛則是以樂(lè )景哀情反襯；理解為花凋謝在地則是以花喻人正襯，寫(xiě)出詞人的凄苦憂(yōu)愁。） “梧桐更兼細雨，到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！?請同學(xué)們回憶我們以前學(xué)過(guò)哪些含梧桐的詩(shī)句 寂寞梧桐深院鎖清秋。 梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦；一葉葉，一聲聲，空階滴到天明。 請同學(xué)們回憶我們以前學(xué)過(guò)哪些含雨的詩(shī)句 清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。 ——杜牧《清明》 由此我們可知雨是哀傷﹑愁絲的象征。 由此我們可知梧桐一葉知秋 雨是最契合文人失意與愁苦的自然物象，具有特定的感情內涵。 6.總結鞏固 通過(guò)對比，我們清晰看到了詞人早晚期詞作迥然不同的風(fēng)格。我們看見(jiàn)了一個(gè)一生都被“愁”所困的女詞人，“愁”是她作品的主調。早年的“愁”是“閨怨”、“離愁”、“相思之愁”，是“一種相思，兩處閑愁”，是“為賦新詞強說(shuō)愁”。晚年的“愁”則是在經(jīng)理了孤獨之苦、喪夫之痛、亡國之恨之后的“欲說(shuō)還休”的愁，是一種沉甸甸的深沉的愁。 設計意圖：課堂總結在語(yǔ)文課堂教學(xué)中具有不可替代的作用，通過(guò)課堂總結，讓學(xué)生明白詞人早晚期詞作風(fēng)格的差異，理解了“愁”的豐富內涵。 7.探究性作業(yè)： 根據所學(xué)知識，搜集相關(guān)作品，比較分析 柳永、李煜、李清照三位詩(shī)人表現其“愁緒”的作品中“愁”的不同含義。 設計意圖:根據語(yǔ)文新課標的要求，作業(yè)設計可以呈現多元化的形式，探究性作業(yè)的形式符合語(yǔ)文新課標的要求，可以促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習語(yǔ)文，提高語(yǔ)文綜合素質(zhì)。 《滕王閣序》說(shuō)課稿 一、說(shuō)教學(xué)內容（教材） 《滕王閣序》這篇文章選自蘇教版選修四“文以氣為主”板塊，課程標準對此的目標要求主要有三點(diǎn)，即審美情操的培養，鑒賞評價(jià)能力的形成，文化底蘊的積淀。教材是教學(xué)的依據，但它不是教學(xué)的產(chǎn)物，作為教師應該對教材進(jìn)行科學(xué)處理。我在處理《滕王閣序》這這篇課文時(shí)本著(zhù)以上三個(gè)指導思想，把這篇文章作如下處理：字句的閱讀理解放在預習課解決，對于課文思想主題及作者人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)的理解主要采取學(xué)生自我總結與老師點(diǎn)撥相結合，不占用過(guò)多的時(shí)間。課堂主要教學(xué)內容是對語(yǔ)言的品味和鑒賞。 二、說(shuō)教學(xué)目標（課標） 在對教材作整體的處理之后，我把這篇課文的教學(xué)目標設定為三點(diǎn)：進(jìn)一步把握文言詞句的意思和使用特點(diǎn)；學(xué)習本文寫(xiě)景技巧，體會(huì )語(yǔ)言美；培養學(xué)生感受自然熱愛(ài)自然的審美情操。課程標準在對學(xué)生知識能力情感價(jià)值觀(guān)培養方面特別強調：應注重語(yǔ)文應用、審美與探究能力的培養，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展。因此，我在設定教學(xué)目標時(shí)主要從培養應用、審美與探究能力這三個(gè)方面考慮。 三、說(shuō)學(xué)情（學(xué)情分析） 在設定好課文的教學(xué)目標后，我對教材重難點(diǎn)的設置主要結合學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)定，一般來(lái)說(shuō)，經(jīng)過(guò)必修課的學(xué)習，學(xué)生應該獲得了一定的閱讀文言文的能力，并且也具備了初步的賞析語(yǔ)言的能力，但選修課對學(xué)生的要求與必修課有所不同，選修課中，學(xué)生個(gè)性化鑒賞評價(jià)應更多一些，當然個(gè)性化鑒賞不排除共性的理解，并且從認知的規律來(lái)說(shuō)，共性的理解是個(gè)性化鑒賞的基礎，因此這一點(diǎn)一定要在教學(xué)中貫通，防止學(xué)生信口開(kāi)河，胡言亂語(yǔ)。其次，學(xué)生經(jīng)過(guò)必修課的學(xué)習，雖然獲得了初步的鑒賞能力，但還遠遠不夠，特別是全面完整地表達自己審美鑒賞感受的能力，這固然跟學(xué)生的表達能力有關(guān)，但也與學(xué)生沒(méi)有把握表達技巧有很大的關(guān)系?；谝陨侠碛?，我設計的教學(xué)重點(diǎn)就是“在誦讀中感受和體驗作品的意境和形象，得到精神陶冶和審美愉悅”，教學(xué)難點(diǎn)就是“如何把握表達技巧，完整表達審美鑒賞感受?！?/p> 四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程（教學(xué)環(huán)節） 為了完成教學(xué)目標，解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂環(huán)節我準備按以下幾個(gè)方面來(lái)展開(kāi)，首先是導入新課，然后是鞏固預習效果，再就是誦讀討論，最后就是對鑒賞活動(dòng)的總結。誦讀討論是課堂主要內容。誦讀的過(guò)程可以按照“老師范讀、學(xué)生品讀、自由誦讀”等形式展開(kāi)，討論的過(guò)程就是鑒賞評價(jià)的過(guò)程，一定要結合鑒賞技巧來(lái)有序表達，一般來(lái)說(shuō)，對語(yǔ)言的鑒賞主要抓住這幾個(gè)方面，其一對語(yǔ)言?xún)热莸睦斫?，其二對語(yǔ)言表達技巧的把握，其三對語(yǔ)言情景的描繪及意境的體會(huì )，其四對語(yǔ)言表達效果的感悟與明確。當然對語(yǔ)言鑒賞表達能力的獲得不可能一蹴而就，本節課只是對學(xué)生學(xué)習方向的引導，并且讓學(xué)生有初步的收獲。綜上所述，我對教學(xué)重點(diǎn)的解決方法突出一個(gè)字“讀”，我對教學(xué)難點(diǎn)的突破主要是“授之以漁”。 五、說(shuō)教學(xué)方法（學(xué)法）與教學(xué)手段。 課程標準對選修課的設計與教學(xué)建議中，對“詩(shī)歌與散文”模塊是這樣說(shuō)的“可通過(guò)多種途徑幫助學(xué)生閱讀和鑒賞，如加強詩(shī)文的誦讀，；采用多媒體教學(xué)輔助手段，幫助學(xué)生感受和理解作品；應重視作品閱讀欣賞的實(shí)踐活動(dòng)，注重對作品的個(gè)性化解讀，充分激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng )造潛能，努力提高審美能力。教學(xué)中不要一味追求統一答案，也不必系統講授鑒賞理論和文學(xué)史知識?！币虼?，在課堂上，我主要用閱讀與討論這兩種方法來(lái)完成教學(xué)任務(wù)，為了提高教學(xué)效果，在教學(xué)手段上，我準備運用多媒體讓學(xué)生了解滕王閣歷史，欣賞名家朗誦。 《秋 （一）說(shuō)教材 1.教材地位與作用 《秋聲賦》選自蘇教版高中語(yǔ)文第四冊“文以氣為主”版塊，本單元的教學(xué)重點(diǎn)是通過(guò)形象的語(yǔ)言準確把握文章主旨，體會(huì )作者深沉的情感。千百年來(lái)引起后人無(wú)數共鳴。 2.教學(xué)目標 新課程理念提倡教學(xué)應以三維目標為中心, 根據教學(xué)內容和學(xué)情分析，我確定如下教學(xué)目標 （1）、知識目標：通過(guò)反復誦讀，感知內容，解讀意象，品味意境，賞析情感。 （2）、能力目標：深入解析詞人情感的豐富內涵 （3）、情感目標：培養對古典散文的熱愛(ài)及純正的文學(xué)趣味 3.教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn) 依據教學(xué)目標，參照學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，確定本課教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)如下： 1） 理解并初步實(shí)踐文、質(zhì)、哲三維文章學(xué)習法。 2） *理解并初步實(shí)踐起承轉合的基本寫(xiě)作原理。 3） *研討文章主題的多義性。 4） 能從哲學(xué)、美學(xué)層面了解古人創(chuàng )作的一般規律。 （三）說(shuō)教法 1.教學(xué)方法 ①〈1〉誦讀感悟法 文言文教學(xué)貴在多讀。讓學(xué)生在誦讀中發(fā)現經(jīng)典散文中的語(yǔ)言美、情感美、意境美！在誦讀的過(guò)程中質(zhì)疑，思考，品析，鑒賞。 ②.“自主合作探究”法。 在教學(xué)中設計有深度的問(wèn)題讓學(xué)生討論，讓學(xué)生自主合作探究，在探究中大膽質(zhì)疑在探究中解決問(wèn)題。 ③.比較法 通過(guò)與《登高》等詩(shī)詞的比較閱讀，讓學(xué)生在誦讀、分析、聯(lián)系比較中理解作者的情感，感受本文的藝術(shù)特色。 ④.教學(xué)手段及教學(xué)媒體的運用 多媒體和mp3的展示，給學(xué)生直觀(guān)的感受。借助圖片、音樂(lè )等教學(xué)手段，營(yíng)造一種情境，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學(xué)生理解教材。 學(xué)法指導： （四）說(shuō)教學(xué)程序 1、 復習引入： 、歐陽(yáng)修行書(shū)、元代趙孟頫行書(shū)《秋聲賦》卷、今人《秋聲賦》圖軸。 ② 溫故而知新：講解誦讀提示，師范讀第一自然段，生齊讀2、3、4自然段，重點(diǎn)點(diǎn)評結尾段的朗讀技巧。 2、介紹學(xué)習目標：文、質(zhì)、哲 “萬(wàn)能三角”文章學(xué)習法。 解析“萬(wàn)能三角”：師介紹什么是“文”，然后和學(xué)生一起探討什么是“質(zhì)、哲”，明確基本概念。 3、 對“文”進(jìn)行研討： ① ② 4、 對“質(zhì)”進(jìn)行研討： 橫看成嶺側成峰，發(fā)動(dòng)學(xué)生對文章主題的多義性（分三方面）探討，總結。 5、 對“哲” 進(jìn)行研討： ① 學(xué)生思考：為什么以歐陽(yáng)修為代表之一的古人會(huì )這樣寫(xiě)，寫(xiě)這樣的文章？其中有無(wú)規律？該如何從哲學(xué)層面對這種現象加以解釋說(shuō)明？ ② 6、 初試鋒芒： ① 絕知此事宜躬行，誓與醉翁比高低：師引導學(xué)生按照結合起承轉合的寫(xiě)作原理嘗試構思《冬風(fēng)賦》或《冬雨賦》。 ② 7、 作業(yè)布置： ① 布置研究性學(xué)習題目。 ② 從美學(xué)角度思考 “承轉合為什么這樣美？”
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