知識傳輸須曉暢明晰
一個(gè)人生活中的日常言語(yǔ)不僅受其自身文化修養、周邊環(huán)境等因素的影響，而且會(huì )被所從事的某種職業(yè)烙上深深的印記，這是一點(diǎn)也不奇怪的──語(yǔ)言，具有鮮明的職業(yè)規定性。
(一)語(yǔ)言的職業(yè)特征
警察在執行公務(wù)時(shí)，有時(shí)會(huì )先向當事人舉手行個(gè)禮，以示對事非對人之意，可不管他的聲音多么輕柔，臉上或許還掛著(zhù)微微的笑容，人們卻絲毫不會(huì )懷疑他的話(huà)語(yǔ)的肅然恭謹，一如那句著(zhù)名的臺詞說(shuō)的那樣——“你可以保持沉默，你所說(shuō)的每一句話(huà)將在法庭上作為證詞……”，警察的言語(yǔ)，往往隨時(shí)就透示著(zhù)國家法規的威嚴性；機關(guān)的公務(wù)員則不同，一切按部就班，等因奉此，遇事照章辦理便是，以致有時(shí)惹得人們心生不滿(mǎn)，埋怨少了人情味，其實(shí)“衙門(mén)”造就的模式似乎天然不容變通；舞臺演員又是一類(lèi)，嬉笑怒罵皆成聲調，即便吃飯問(wèn)候、見(jiàn)面招呼，亦自韻味十足，其感染力可見(jiàn)一斑；教授學(xué)者自然別具面貌，字斟句酌之間，停而復頓之時(shí)，咀嚼的是“然，且何以為然”，琢磨的是事物的原始本末，表述上好窮究事理本原，謂之學(xué)而好問(wèn)；律師的口舌鋒利人所共知，直言相陳也好，曲詞盤(pán)詰也罷，其目的，就是要逼出對方的破綻，確立本方的勝勢，話(huà)語(yǔ)不僅咄咄，而且多設陷阱，令人防不勝防；證券分析師、股市評論家口吐蓮花、指點(diǎn)迷津的時(shí)候，令人茅塞頓開(kāi)，直悔受教恨晚，但過(guò)后思量起來(lái)，仍難免疑竇叢生，漸生云遮霧罩之感，問(wèn)題的癥結就在這一職業(yè)語(yǔ)言的重要特征便是“模糊”二字──股市行情波詭云譎，豈能一切洞明盡在掌握……語(yǔ)言，用以有聲表達的口頭語(yǔ)言，受制于人們職業(yè)的諸多要素影響，而具有著(zhù)顯而易見(jiàn)的個(gè)性化傾向。那么，教師語(yǔ)言，特別是作為教師基本工作用語(yǔ)的課堂教學(xué)語(yǔ)言，其職業(yè)的規定又表現為何種特征呢？
（二）教師語(yǔ)言的課堂規范
一個(gè)教師的課堂語(yǔ)言，或者說(shuō)，他／她的教學(xué)口才的本質(zhì)特點(diǎn)之一，是曉暢明晰。
傳道授業(yè)解惑者為師；師者，道、業(yè)、惑者所謂也，老師，應該是有學(xué)問(wèn)的。但老師同時(shí)還要會(huì )“教”，或傳，或授，或解，貫穿于始終的，首先是一個(gè)知曉性。無(wú)論學(xué)問(wèn)怎樣高深淵博的老師，也無(wú)論這個(gè)老師講解的是一個(gè)怎樣玄而又秘的問(wèn)題，他都務(wù)必時(shí)時(shí)刻刻地注意讓學(xué)生聽(tīng)得明白，容易接受，至少不會(huì )因為誤解或懵懂而一頭霧水，致使教學(xué)流于白費心血。一次，有學(xué)生向孔子請教什么是“仁”，這是一個(gè)范圍很大、內容復雜的問(wèn)題，絕非三言?xún)烧Z(yǔ)所能說(shuō)明白，可是孔子卻回答他說(shuō)：說(shuō)話(huà)緩慢一些，多思考一些，這樣的人也許就可以稱(chēng)之為“仁者”了。學(xué)生很驚訝，難道少說(shuō)幾句話(huà)也可以成為“仁者”嗎？孔子解釋說(shuō)：做事情已經(jīng)很困難了，說(shuō)話(huà)怎么可以掉以輕心呢？作為老師的孔子不是敷衍學(xué)生，而正是針對這個(gè)學(xué)生說(shuō)話(huà)比較隨意，常常不假思考的具體情況，深入淺出地說(shuō)明白了“人人可以成為仁者”的道理，收到了很好的教學(xué)效果。而針對同樣的問(wèn)題，對另一個(gè)做事莽撞、好沖動(dòng)的學(xué)生，孔子則是這樣回答的：做一件事或采取行動(dòng)之前，向父親、兄長(cháng)請教商量才可稱(chēng)為“仁”。試想，假如孔子此時(shí)不分學(xué)生的情況如何，只是照搬理論強調所謂知識，耗時(shí)費力不說(shuō)，到底學(xué)生能有幾分明白，也是大可懷疑的。
教和學(xué)，是一對矛盾的共同體。學(xué)，固然以教為前提，非教無(wú)以學(xué)，一般而言，學(xué)有賴(lài)于教，學(xué)，然后知教之不可或缺。換一個(gè)角度看，同樣如此：無(wú)學(xué)不成教，教不僅以學(xué)為對象，而且要經(jīng)由學(xué)的成效來(lái)檢測自身的成效，如果最終不能達成學(xué)懂學(xué)會(huì )的目標，那么，教就無(wú)從體現其自身的價(jià)值。因此，會(huì )不會(huì )教的一個(gè)關(guān)鍵所在，是能不能把學(xué)生教懂教會(huì )。所謂懂、會(huì )，當然要從明白事理入手。評判一個(gè)好老師的標準，并不一定在于他能說(shuō)出多少話(huà)語(yǔ)，多少道理，但一定要看他的話(huà)能不能讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )并牢牢地被記住，甚至成為生活的一種準則。日本現代女作家黑柳徹子回憶自己小學(xué)一年級的時(shí)候，校長(cháng)小林宗作先生的許多教誨令她一生念念不忘：學(xué)校規定學(xué)生每天帶來(lái)的午飯，一定要保證足夠的營(yíng)養，因此從菜肴的配置上就應該有所要求；但是怎么能讓每個(gè)學(xué)生都能清楚了解并樂(lè )于記住這樣的學(xué)校規定呢？小林校長(cháng)給出的說(shuō)法是——“山的味道，海的味道！”多么形象生動(dòng)，多么瑯瑯上口！每次午餐前，學(xué)生們打開(kāi)飯盒，在校長(cháng)的巡查下，在彼此的目光交流中，“山的味道，海的味道”不但菜香撲鼻，而且一一閃現，既增長(cháng)了生物知識，又增進(jìn)了食欲。難怪作者數十年后還在津津樂(lè )道。
言語(yǔ)是交際的工具，教學(xué)的口才是教師向學(xué)生傳輸知識的基本途徑和主要承載，曉暢的要求保證了這一途徑的通達和承載的負荷。而明晰的要求，則從確定無(wú)誤的角度，對教學(xué)口才提出了又一規范。
課堂實(shí)踐中的教師口才其實(shí)不無(wú)豐富的色彩。有的辭藻華麗，聲音悅耳；有的樸實(shí)平直，言語(yǔ)簡(jiǎn)潔；有的條理清楚，脈絡(luò )分明；有的情以動(dòng)人，富有感染力；有的長(cháng)于闡釋?zhuān)械膭僭跀⑹?，也有的善于論理，或以辯駁見(jiàn)稱(chēng)。即使同為一人，鋪敘則侃侃而談，剖析而絲絲入扣，忽而聲柔氣和，轉瞬卻正色厲詞，種種情態(tài)，變化不一。教師，是一個(gè)角色概念。這一“角色”的內涵不僅就社會(huì )公眾對其抱有的期待而言，而且定位于教學(xué)過(guò)程中其語(yǔ)言色彩的多種轉換。但是，萬(wàn)變不能離其宗。教師的課堂語(yǔ)言哪怕如演員般動(dòng)情、如警察般嚴肅、如評說(shuō)股市行情那樣模糊不清……都不過(guò)只是手段或方法，其最終的目的卻只是讓學(xué)生知曉事理，掌握知識。學(xué)生由不懂到明白，由無(wú)所知到有所識，由一無(wú)所能到會(huì )者不難。這一切都必須以所接受的相關(guān)信息的明確清晰作為前提。實(shí)踐多次證明，如果教師的口頭表達不能明白無(wú)誤地傳遞知識信息，就一定會(huì )造成學(xué)生學(xué)習上的困難甚至阻礙，有聲語(yǔ)言作為教師職業(yè)第一生命力的重要性由此可見(jiàn)一斑。
（三）教學(xué)口才的基本要求
要求教師在課堂教學(xué)中應用口頭語(yǔ)言做到曉暢明晰通常是出于兩方面的考量：其一，通過(guò)教師現身示范的作用，學(xué)生可以在耳濡目染中受到具體直觀(guān)式的語(yǔ)言思維訓練，這無(wú)疑是最好的教學(xué)摹本；其二，對學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師語(yǔ)言的清晰明了可以減輕理解的難度，使學(xué)習的進(jìn)程變得較為輕松容易些。因此，教學(xué)語(yǔ)言的曉暢明晰，至少可從兩個(gè)角度提出具體要求：一、語(yǔ)音標準，二、用語(yǔ)規范。
用較高的語(yǔ)音標準來(lái)衡量一個(gè)教師，并不是一種苛求。試想，一個(gè)演員的語(yǔ)言功底不夠，是不是一種缺陷？一個(gè)播音員更不用說(shuō)了，沒(méi)有過(guò)硬的嘴上“功夫”怎能開(kāi)得了口？同樣道理，教師面對的也是相當數量的受眾——而且正處在求知欲旺盛、模仿能力極強的學(xué)齡年段，這樣一種“角色”的基本教學(xué)行為──教學(xué)口語(yǔ)，怎能沒(méi)有較高一點(diǎn)的要求呢？雖說(shuō)不一定吐字歸音字正腔圓、聲音動(dòng)聽(tīng)悅耳，但平翹舌音等基本語(yǔ)音要求合乎標準，不會(huì )因方音習慣等導致表達模糊理解困難，造成教學(xué)流程的阻澀，這應該是一個(gè)合理而且可以做到的要求。至于教學(xué)用語(yǔ)的規范，那更是一個(gè)教師所必須盡到的一種本分?！跋窠炭茣?shū)一樣嚴謹”這句話(huà)通常被視為褒獎之詞，那么以教科書(shū)為底本的“照本宣科”又豈能荒腔走板變了調呢？教師這個(gè)職業(yè)未必非語(yǔ)言大師才可當得，但如立足講臺卻常常說(shuō)不得體總是一件尷尬的事，因為一個(gè)教師“說(shuō)”到底，嘴上這點(diǎn)“功夫”終究不可應付了事，尤其不可不把說(shuō)得“準確”、“規范”放在職業(yè)基本功的首位。正如口才出色未必一定能成就一個(gè)出色的教師，但口才拙劣者卻注定成不了一個(gè)合格的教師一樣，曉暢明晰的口語(yǔ)表達將能奠定起一個(gè)教師良好口才的基礎，雖然有待提升的潛力和空間都還需要今后的努力去證明。
聯(lián)系客服
