漆藝，漆工藝，漆藝術(shù)之意。是以漆為主要媒材的藝術(shù)門(mén)類(lèi)。

    先說(shuō)漆藝之漆，古代有“漆”、“桼”兩個(gè)同音字，《說(shuō)文解字》中：“漆”是地名“漆水”，在今陜西境內?！皸R”是漆樹(shù)上分泌的樹(shù)脂，才是漆藝之桼，后來(lái)“漆”、“桼”通用，“桼”逐漸被取代。

    “桼”是象形文字，上從木，下從水，中間左右各一撇，表示插入樹(shù)干之竹片，漆液如水由竹片導出。漆藝之漆，嚴格的說(shuō)是專(zhuān)指從漆樹(shù)上割取下來(lái)的天然生漆，也稱(chēng)大漆。具有防腐、防潮、防霉、耐熱、耐酸、硬度強等特性。初次接觸天然生漆易使皮膚敏感者產(chǎn)生“漆咬”的過(guò)敏現象，但對人體無(wú)礙，反而會(huì )增強人體內的免疫力，注意采取保護措施即可。漆作為一種涂料，不能獨立成器，而要依附于某種載體，俗稱(chēng)胎骨，如木材、竹藤、皮革、金屬、陶瓷等，一經(jīng)涂漆，便稱(chēng)漆器。漆藝的裝飾材料也多種多樣，螺鈿、金銀等媒材的介入，便出現了“螺鈿鑲嵌”、“金銀平脫”等工藝品種。

    再說(shuō)漆藝之藝，概括說(shuō)來(lái)包括漆器、漆畫(huà)和漆塑三大方面。漆器是漆藝的主體，漆藝的概念從漆器演化而來(lái)。因為漆之被利用，首先從實(shí)用開(kāi)始。如古代小之如酒杯、漆奩，大之如漆棺、屏風(fēng)……又如現代彝族漆器之缽、盆、碗、杯、勺……無(wú)不為了實(shí)用。同時(shí)也具有審美價(jià)值。

    漢代后，由于陶瓷的興起，漆器逐漸脫離實(shí)用，而成為陳設漆器。隨著(zhù)漆器審美價(jià)值的進(jìn)一步發(fā)展，對實(shí)用的徹底揚棄，漆器圖案從寄身立體器身到走向平面，漆器的造型從盛物的需要到走向抽象造型，出現了純精神的漆畫(huà)和漆塑。

    漆液潛在的美質(zhì)，經(jīng)過(guò)歷代能工巧匠的開(kāi)掘，得以豐富、完善。這里既包含了材料本身的自然美，又融合了人為的工藝美。天然生漆的光澤美麗柔和，深沉、靜謐、高貴，同時(shí)它也可調入顏料成為彩漆，調入銀朱的紅色彩漆鮮艷沉穩，成為黑漆的永久伴侶?！叭缒z似漆”一詞來(lái)自漆的黏性。用漆粘貼自然界的美材便有了螺鈿鑲嵌、金銀鑲嵌、骨石鑲嵌、蛋殼鑲嵌?；蚓_麗、或樸雅，和黑漆互相襯托，相得益彰。漆液的半透明性，罩染在木材或金銀或彩漆上，便生蓄蘊之趣。又因干后的漆液有硬度、耐打磨，若罩后再磨，因研磨輕重不一而有明暗濃淡之變化，漆藝又具有了變幻朦朧之美。漆液黏稠如油彩，可厚堆如塑，可多層髹涂，達到一定厚度時(shí)再雕，一塑一雕，漆藝有了陰陽(yáng)之美、凹凸之趣。漆膜干后，還可以刀刻針劃，或線(xiàn)或面，或戧金或填彩，有鐵線(xiàn)銀鉤、單純明快的美感。這髹涂、描繪、鑲嵌、磨繪、刻填、堆塑、雕漆……諸藝，賦予了漆之美，創(chuàng )造了漆之美。

    七千年的漆文化歷史悠久。從新石器時(shí)代的朱漆木碗發(fā)展至戰國時(shí)期，漆器裝飾技法豐富多樣。漢代漆工藝在繼承戰國和秦代傳統的基礎上，成為中國漆工藝史上的黃金時(shí)代。魏晉南北朝時(shí)期漆器突破了平涂的局限，出現暈色技法。唐代發(fā)展了金銀平脫漆器，并出現雕漆。宋元兩代，由于戧金雕漆等技藝發(fā)展，漆器更加繁榮。明清兩代，漆器發(fā)展到了全盛時(shí)期，并留給后人現存唯一的一部古代漆工藝專(zhuān)著(zhù)——《髹飾錄》。

    “不離日用常行內，直造先天未畫(huà)前”，日用即道，日常生活與宇宙大道緊密關(guān)聯(lián)。這不僅是過(guò)去能工巧匠們工作的常態(tài)，也是現代工藝美術(shù)創(chuàng )作面對的重要課題。國寶大漆的非凡魅力，仍然在今天創(chuàng )造著(zhù)美好生活，詮釋著(zhù)生命的價(jià)值，恢復傳統中創(chuàng )造與生活的關(guān)系。