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〖詩(shī)詞鑒賞〗唐代詩(shī)詞賞析:《其他篇》508首<1-20>
唐代詩(shī)詞賞析:
《其他篇》508首<1-20>
01杜秋娘——《金縷衣》
02崔護——《題都城南莊》
03李紳——《憫農》二首
04阮籍《詠懷》
05張若虛——《春江花月夜》
06溫庭筠——《望江南》
07溫庭筠——《菩薩蠻》
08王之渙——《涼州詞》
09司空圖——《 二十四詩(shī)品》
10王建——《精衛詞》
11曹鄴——《捕魚(yú)謠》
12聶夷中——《傷田家》
13李煜——《上西樓》
14陳子昂——《登幽州臺歌》
15王翰——《涼州曲》
16賈島——《尋隱者不遇》
17張繼——楓橋夜泊
18王之渙——《登鸛雀樓》
19柳宗元——《溪居》
20駱賓王——《在獄詠蟬》
01杜秋娘——《金縷衣》
勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)。
花開(kāi)堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝。
賞析:
杜秋娘  系金陵人,15 歲嫁唐宗室李奇為妾,后李奇謀反被殺,她被籍入宮中,有寵于憲宗。穆宗即位后,命她作皇子傅母,后賜歸故里,窮老無(wú)依。
本詩(shī)告誡青少年切莫蹉跎歲月,否則將會(huì )空悲切
這首詩(shī)作并非藝術(shù)上最為上乘,然確也不讓須眉,可誦可傳。詩(shī)可理解為惜陰,亦可理解為及時(shí)行東,但主題似為勸人及時(shí)進(jìn)取,不要“白了少年頭,空悲切”。
文學(xué)故事人物。杜牧《杜秋娘詩(shī)序》說(shuō)是唐時(shí)金陵女子,姓杜名秋。原為節度使李锜之妾,善唱《金縷衣》曲。后來(lái)入宮,為憲宗所寵。穆宗立,為皇子保姆?;首颖粡U,秋娘歸故鄉,窮老無(wú)依。舊時(shí)此名用來(lái)泛指年老色衰的女子。
02崔護——《題都城南莊》
去年曾經(jīng)此門(mén)中,
人面桃花相映紅。
人面不知何處去,
桃花依舊笑春風(fēng)。
賞析:
與你偶然邂逅在一個(gè)美麗的黃昏,緋紅的夕陽(yáng)照著(zhù)你的臉龐,桃花瓣瓣落在你的肩上。我的心中蕩起鐘情的漣漪。我心愛(ài)的人兒,你去了何方?既然給了我們一個(gè)美麗的相逢,為何不給我們一個(gè)圓滿(mǎn)的結局?卻讓我在這凄冷的風(fēng)中寂寞地懷想。滿(mǎn)目桃花如酒,微醉著(zhù)來(lái),沉醉著(zhù)去,讓我怎能忍受這聚聚散散的折磨,怎能面對緣來(lái)緣去的困惑?
03李紳——《憫農》二首
其一
春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子。
四海無(wú)閑田,農夫猶餓死。
賞析:
這首名詩(shī)提出了一個(gè)發(fā)人深省的問(wèn)題:既然風(fēng)調雨順,
五谷豐登,那么豐收的糧食都到哪里去了呢?人們不難知
作者之意:“苛政猛于虎也!”詩(shī)人委婉而深刻地揭露了統
治者剝削者殘酷剝奪農民軍勞動(dòng)果實(shí)的罪惡。
其二
鋤禾日當午,汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。
賞析:
這首描寫(xiě)農民在烈日下艱辛苦鋤地,感慨嘆一粥一飯
來(lái)之不易,暗斥侵奪農民勞動(dòng)果實(shí)的剝削階級。兩首“姊
妹篇”都具有與內容相稱(chēng)的形式,均選用短促的仄聲韻律,
給人以急切悲憤的感覺(jué)、抑郁難伸的氣息,因而更具有藝
術(shù)感染力。
這兩首詩(shī)在1992年香港“唐詩(shī)十佳“評選中。均被評為第八佳。
04阮籍《詠懷》
夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
薄帷鑒明月,清風(fēng)吹我襟。
孤鴻號外野,翔鳥(niǎo)鳴北林。
徘徊將何見(jiàn),憂(yōu)思獨傷心。
賞析:
又是一個(gè)輾轉反側難以成眠者,傲然于物的后的明顯寫(xiě)滿(mǎn)了孤獨。清冷的月光透過(guò)薄薄的窗紗射進(jìn)室中,清風(fēng)徐拂,孤雁嘶鳴,只有自己那幽憤的琴聲偉傳進(jìn)耳膜。一切都是那么的寂靜,月下獨自躑躅著(zhù),品味著(zhù)孤獨的滋味,這個(gè)世界太亂了,或許只有孤獨才可以將自己的靈魂拯救吧!
05張若虛——《春江花月夜》
春江潮水連海平,海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明。
江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰。
空里流霜不覺(jué)飛,汀上白沙看不見(jiàn)。
江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?
人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似。
不知江月待何人,但見(jiàn)長(cháng)江送流水。
白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。
誰(shuí)家今夜扁舟子?何處相思明月樓?
可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡臺。
玉戶(hù)簾中卷不去,搗衣砧上拂還來(lái)。
此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君。
鴻雁長(cháng)飛光不度,魚(yú)龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢(mèng)落花,可憐春半不還家。
江水流春去欲盡,江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無(wú)限路。
不知乘月幾人歸,清風(fēng)搖情滿(mǎn)江樹(shù)。
賞析:
全篇收放,皆關(guān)花月。景語(yǔ)情語(yǔ)如歌。纏綿徘惻然而氣
象宏偉。清麗之筆,點(diǎn)染出春花絕麗皓月千古。在一個(gè)美麗的
季節里,在一個(gè)美麗的夜月里,詩(shī)情如潮難以自抑。對此美景
良辰,徘徊江畔,神游萬(wàn)里,遐想聯(lián)翩。春江花月,漾起了幽
幽相思情意。別恨離愁涌上心頭,無(wú)休止。月上高樓誰(shuí)在守候?
山長(cháng)水闊相會(huì )無(wú)由。正是剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般
滋味在心頭是道!
06溫庭筠——《望江南》
梳洗罷,
獨倚望江樓。
過(guò)盡千帆皆不是,
斜暉脈脈水悠悠,
腸斷白頻洲
賞析:
詞中癡情女子對愛(ài)人的思念,真摯感人。望江樓上悄然獨立,
只為能找尋心上人的歸蹤。夕陽(yáng)西下,萬(wàn)舟駛過(guò),仍沒(méi)有愛(ài)人的身影。
中人那悠悠流水,緩緩東流。心中的愛(ài)與恨,相思與失望交織一起,
怎不令人黯然神傷!
07溫庭筠——《菩薩蠻》
玉樓明月長(cháng)相憶,
柳絲裊娜春無(wú)力。
門(mén)外草萋萋,
送君聞馬嘶。
畫(huà)羅金翡翠,
香燭銷(xiāo)楊淚。
花落子規啼,
綠窗殘夢(mèng)迷。
賞析:
少女心事濃如酒,少女情懷總是詩(shī),情人去后,點(diǎn)點(diǎn)愁思,
一腔情愫,幽幽地留給自己,芳草萋萋,柳絲裊裊,癡迷憔悴的
也只是自己?;ㄩ_(kāi)花落繞天涯,明月照誰(shuí)家?紅燭化淚,虛擲年
華。詩(shī)人剪取女主人幾個(gè)小小內心活動(dòng)片斷,用景物環(huán)境的渲染,
將一個(gè)多情且善感的女子完美地展現在人們面前。
08王之渙——《涼州詞》
黃河遠上白云間,
一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳,
春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
賞析:
黃河在白云深處奔騰咆哮,萬(wàn)山叢里,玉門(mén)關(guān)寂寞臥躺。
冷清的風(fēng)中傳來(lái)幽怨的笛聲,那是誰(shuí)在吹那《折楊柳》的哀曲?
長(cháng)雄關(guān)聽(tīng)???鄉關(guān)知是何處?一人撫笛,萬(wàn)千感慨:春天已經(jīng)來(lái)
了,春風(fēng)卻在哪里?邊地風(fēng)塵,艱辛勞苦,朝廷的撫慰卻何曾有
過(guò)?!折楊柳的怨曲也不要吹了的罷,邊風(fēng)已漸凄緊。
09司空圖——《 二十四詩(shī)品》
一、雄渾
大用外腓,真體內充。反虛入渾,積健為雄。具備萬(wàn)物,橫絕太空?;幕挠驮?,寥寥長(cháng)風(fēng)。超以象外,得其環(huán)中。持之非強,來(lái)之無(wú)窮。
二、沖淡
素處以默,妙機其微。飲之太和,獨鶴與飛。猶之惠風(fēng),荏苒在衣。閱音修篁,美曰載歸。遇之匪深,即之愈希。脫有形似,握手已違。
三、纖穠
采采流水,蓬蓬遠春。窈窕深谷,時(shí)見(jiàn)美人。碧桃滿(mǎn)樹(shù),風(fēng)日水濱。柳陰路曲,流鶯比鄰。乘之愈往,識之愈真。如將不盡,與古為新。
四、沉著(zhù)
綠杉野屋,落日氣清。脫巾獨步,時(shí)聞鳥(niǎo)聲。鴻雁不來(lái),之子遠行。所思不遠,若為平生。海風(fēng)碧云,夜渚月明。如有佳語(yǔ),大河前橫。
五、高古
畸人乘真,手把芙蓉。泛彼浩劫,窅然空蹤。月出東斗,好風(fēng)相從。太華夜碧,人聞清鐘。虛佇神素,脫然畦封。黃唐在獨,落落玄宗。
六、典雅
玉壺買(mǎi)春,賞雨茅屋。坐中佳士,左右修竹。白云初晴,幽鳥(niǎo)相逐。眠琴綠陰,上有飛瀑。落花無(wú)言,人淡如菊。書(shū)之歲華,其曰可讀。
七、洗煉
如礦出金,如鉛出銀。超心煉冶,絕愛(ài)緇磷??仗稙a春,古鏡照神。體素儲潔,乘月返真。載瞻星辰,載歌幽人。流水今日,明月前身。
八、.勁健
行神如空,行氣如虹。巫峽千尋,走云連風(fēng)。飲真茹強,蓄素守中。喻彼行健,是謂存雄。天地與立,神化攸同。期之以實(shí),御之以終。
九、綺麗
神存富貴,始輕黃金。濃盡必枯,淡者屢深。霧余水畔,紅杏在林。月明華屋,畫(huà)橋碧陰。金尊酒滿(mǎn),伴客彈琴。取之自足,良殫美襟。
十、自然
俯拾即是,不取諸鄰。俱道適往,著(zhù)手成春。如逢花開(kāi),如瞻歲新。真與不奪,強得易貧。幽人空山,過(guò)雨采蘋(píng)。薄言情悟,悠悠天鈞。
十一、含蓄
不著(zhù)一字,盡得風(fēng)流。語(yǔ)不涉己,若不堪憂(yōu)。是有真宰,與之沉浮。如滿(mǎn)綠酒,花時(shí)反秋。悠悠空塵,忽忽海漚。淺深聚散,萬(wàn)取一收。
十二、豪放
觀(guān)花匪禁,吞吐大荒。由道反氣,虛得以狂。天風(fēng)浪浪,海山蒼蒼。真力彌滿(mǎn),萬(wàn)象在旁。前招三辰,后引鳳凰。曉策六鰲,濯足扶桑。
十三、精神
欲返不盡,相期與來(lái)。明漪絕底,奇花初胎。青春鸚鵡,楊柳樓臺。碧山人來(lái),清酒深杯。生氣遠出,不著(zhù)死灰。妙造自然,伊誰(shuí)與裁。
十四、縝密
是有真跡,如不可知。清露未晞。要路愈遠,幽行為遲。語(yǔ)不欲犯,思不欲癡。猶春于綠,明月雪時(shí)。
十五、疏野
惟性所宅,真取不羈??匚镒愿?,與率為期。筑室松下,脫帽看詩(shī)。但知旦暮,不辨何時(shí)。倘然適意,豈必有為。若其天放,如是得之。
十六、清奇
娟娟群松,下有漪流。晴雪滿(mǎn)竹,隔溪漁舟??扇巳缬?,步BD尋幽。載瞻載止,空碧悠悠,神出古異,淡不可收。如月之曙,如氣之秋。
十七、委曲
登彼太行,翠繞羊腸。杳靄流玉,悠悠花香。力之于時(shí),聲之于羌。似往已回,如幽匪藏。水理漩洑,鵬風(fēng)翱翔。道不自器,與之圓方。
十八、實(shí)境
取語(yǔ)甚直,計思匪深。忽逢幽人,如見(jiàn)道心。清澗之曲,碧松之陰。一客荷樵,一客聽(tīng)琴。情性所至,妙不自尋。遇之自天,泠然希音。
十九、悲慨
大風(fēng)卷水,林木為摧。適苦欲死,招憩不來(lái)。百歲如流,富貴冷灰。大道日喪,若為雄才。壯士拂劍,浩然彌哀。蕭蕭落葉,漏雨蒼苔。
二十、形容
絕佇靈素,少回清真。如覓水影,如寫(xiě)陽(yáng)春。風(fēng)云變態(tài),花草精神。海之波瀾,山之嶙峋。俱似大道,妙契同塵。離形得似,庶幾斯人。
二一、超詣
匪神之靈,匪幾之微。如將白云,清風(fēng)與歸。遠引若至,臨之已非。少有道契,終與俗違。亂山喬木,碧苔芳暉。誦之思之,其聲愈希。
二二、飄逸
落落欲往,矯矯不群。緱山之鶴,華頂之云。高人畫(huà)中,令色氤氳。御風(fēng)蓬葉,泛彼無(wú)垠。如不可執,如將有聞。識者已領(lǐng),期之愈分。
二三、曠達
生者百歲,相去幾何。歡樂(lè )苦短,憂(yōu)愁實(shí)多。何如尊酒,日往煙蘿?;ǜ裁╅?,疏雨相過(guò)。倒酒既盡,杖藜行歌。孰不有古,南山峨峨。
二四、流動(dòng)
若納水輨,如轉丸珠。夫豈可道,假體如愚?;幕睦ぽS,悠悠天樞。載要其端,載同其符。超超神明,返返冥無(wú)。來(lái)往千載,是之謂乎。
唐·司空圖 簡(jiǎn)介
司空圖(837——908年)字表圣,河中虞鄉(今山西省永濟縣)人,晚唐詩(shī)人、詩(shī)論家。
做 官
史稱(chēng)司空圖少有文才,但不見(jiàn)稱(chēng)于鄉里,后來(lái)以文章為絳州刺史王凝所賞識。王凝回朝任禮部侍郎,知貢舉,司空圖于唐懿宗咸通十年(公元 869年)應試,擢進(jìn)士上第,時(shí)年三十三歲,受到王凝贊許,名聲益振。不久,王凝因事被貶為商州刺史,司空圖感于知遇之恩,主動(dòng)表請隨行。唐僖宗乾符四年( 877年),王凝出任宣歙觀(guān)察使,召請他為幕府。第二年,朝廷授司空圖殿中侍御史,他因不忍離開(kāi)王凝,拖延逾期,被左遷為光律寺主薄,分司東都洛陽(yáng)。當時(shí)盧攜罷相,正居于洛陽(yáng),對他的才華和為人很愛(ài)重,常相往來(lái)共游。有一次,盧攜經(jīng)過(guò)司空圖的宅第,在壁上題了一首詩(shī)稱(chēng)贊他說(shuō):“姓氏司空貴,官班御史卑。老夫如且在,不用念屯奇?!焙髞?lái),盧攜回朝復相,召司空圖為禮部員外郎,尋遷郎中。
唐僖宗廣明元年( 880年),黃巢起義軍攻入長(cháng)安。司空圖的弟弟有個(gè)奴仆叫段章,參加了黃巢起義,曾熱情地向他宣傳起義軍的各種好處,勸他往迎起義軍,他不肯,便回到故鄉河中。后來(lái)他聽(tīng)說(shuō)僖宗在鳳翔,便入拜見(jiàn),被封為知制誥、中書(shū)舍人。廣明二年,僖宗逃到成都,他追隨未及,又回到河中。從這時(shí)起直到他去世的二十多年時(shí)間,司空圖基本上是過(guò)著(zhù)一種消極的隱居生活,他的大部分詩(shī)歌和詩(shī)論也是在這一時(shí)期寫(xiě)成的。
避世隱退
司空圖出身于官僚地主階級家庭,又處在黃巢起義和唐王朝行將覆滅的時(shí)代,在歷史的大動(dòng)蕩中,他沒(méi)有勇氣面對現實(shí),就采取避世隱退的人生態(tài)度?;剜l以后,他既不同百姓往來(lái),也不與官府聯(lián)絡(luò ),而是“將取一壺閑日月,長(cháng)歌深入武陵溪”(《丁未歲歸王官谷》),“儂家自有麒麟閣,第一功名只賞詩(shī)?!保ā读采较聟谴蹇葱踊ā罚┊敃r(shí)王重榮兄弟鎮守漢中,很仰慕他的名聲,常多饋贈,他都拒絕不納,后騙他作碑文,并贈絹數千匹,司空圖就把絹堆放在虞鄉市上,任眾人取用。后來(lái)他定居在中條山王官谷的先人別墅,在這“泉石林亭,頗稱(chēng)幽棲之趣”的“世外桃源”里,每日與高僧、名士吟詠為樂(lè )。唐昭宗即位,曾先后數次召他入朝,拜舍人、諫議大夫、戶(hù)部侍郎、兵部侍郎等職,他都以老病,堅辭不受。為此,他在王官谷莊園特地修了一個(gè)亭子,取名叫“休休亭”,并寫(xiě)了一篇《休休亭記》以明其志:“休,美也。既休而美具。謂其才,一宜休也;揣其分,二宜休也;耄而聵,三宜休也。而又少而墜,長(cháng)而率,老而迂,是三者皆非濟時(shí)之用,則又宜休也?!边€自號“知非子”、“耐辱居士”,又作了一首《耐辱居士歌》,反復詠嘆“休休休,莫莫莫”,表示自己“寧處不出”的心志。
天復四年( 904年),朱全忠扶持朝政,遷都洛陽(yáng),召司空圖為禮部尚書(shū),他佯裝老朽不任事,被放還。天四年,哀帝被弒,他絕食,嘔血而卒,終年七十二歲。
詩(shī) 論
司空圖留給后世的詩(shī),大多抒發(fā)山水隱逸的閑情逸致,內容非常單薄。他還寫(xiě)詩(shī)表白:“詩(shī)中有慮猶須戒,莫向詩(shī)中著(zhù)不平?!?div style="height:15px;">
在文學(xué)史上,司空圖主要是以詩(shī)論著(zhù)名,他的《詩(shī)品》(還有《與李生論詩(shī)書(shū)》等幾封書(shū)信)是唐詩(shī)藝術(shù)高度發(fā)展在理論上的一種反映,是當時(shí)詩(shī)歌純藝術(shù)論的一部集大成著(zhù)作?!对?shī)品》把詩(shī)歌的藝術(shù)表現手法分為雄渾、含蓄、清奇、自然、冼煉等二十四種風(fēng)格,每格一品,每品用十二句形象化的四言韻語(yǔ)來(lái)比喻說(shuō)明。但他的詩(shī)論缺乏嚴密的系統性,特別是片面強調所謂“韻外之致”、“味外之旨”,宣揚了一種遠離現實(shí)生活體驗的超脫意境,忽視詩(shī)歌的思想內容和重大的社會(huì )作用。這些都為宋代嚴羽的《滄浪詩(shī)話(huà)》、清代王士禎的《漁洋詩(shī)話(huà)》等所繼承和發(fā)揮,對后世的批評和創(chuàng )作產(chǎn)生了不少消極的影響。
10王建——《精衛詞》
精衛誰(shuí)教爾填海?海邊石子青磊磊。
但得海水作枯池,海中魚(yú)龍何所為?
品穿豈為空銜石,山中草木無(wú)全枝。
朝在樹(shù)頭暮海里,飛多羽折時(shí)墮水。
高山未盡海未平,我愿身死子還生!
賞析:
精衛:精衛鳥(niǎo)。相傳它原是上古炎帝的小女兒,名叫女娃。
她在游東海時(shí),被海水淹死,變成精衛鳥(niǎo),從此她不斷銜來(lái)西山
的木石發(fā)誓填平東海。精衛填海的精神為歷代詩(shī)人所詠贊。
本詩(shī)詠贊了精衛填海的誠意,堅忍不拔的壯志,奮斗到底的毅力。
11曹鄴——《捕魚(yú)謠》
天子好征戰,百姓不種桑;
天子好少年,無(wú)人薦馮唐;
天子好美女,夫妻不成雙!
賞析:
本詩(shī)以民歌形式,矛頭直指最高統治階級,鞭笞了皇帝
的種種罪行,道出了人民的旨烈呼聲。
12聶夷中——《傷田家》
二月賣(mài)新絲,五月糶新谷。
醫得眼前瘡,剜卻心頭肉。
我愿君王心,化作光明燭。
不照綺羅筵,只照逃亡屋。
賞析:
詩(shī)人生動(dòng)形象地陳述了賦斂之毒,深切同情農民的痛苦;
言辭委婉圓轉,如泣如訴;將矛頭直指最高統治者,代處水深
火熱中的農民大聲疾呼。
本詩(shī)問(wèn)世后,深受唐末重視。據《資治通鑒》卷載,宰相
馮道向后唐宗李嗣源述說(shuō)農民痛苦之時(shí),就在朝堂上誦讀了這
首詩(shī)。
13李煜——《上西樓》
無(wú)言獨上西樓,
月如鉤,
寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷,
理還亂,
是離愁,
別是一般滋味在心頭。
【注釋】此調原為唐教坊曲,
又名《烏夜啼》、《秋夜月》、《上西樓》。
李煜此詞即有將此調名標為《烏夜啼》者。
【今譯】默默無(wú)言,獨自一人登上西樓。
天邊殘月如鉤,寂寞的梧桐樹(shù)啊~(是否和我一樣的孤獨?)
(窗外)庭院深深,冷清的秋天也被鎖在了里面。
而那剪而不斷,理之愈亂的卻是我的離愁啊~
仿佛是另一番滋味在我的心頭!
【賞析】詞名《相見(jiàn)歡》詠的卻是離別愁。此詞寫(xiě)作時(shí)期難定。如系李煜早年之作,詞中的繚亂離愁不過(guò)屬于他宮庭生活的一個(gè)插曲,如作于歸宋以后,此詞所表現的則應當是他離鄉去國的錐心愴痛。起句“無(wú)言獨上西樓”,攝盡凄惋之神?!盁o(wú)言”者,并非無(wú)語(yǔ)可訴,而是無(wú)人共語(yǔ)。由作者“無(wú)言”、“獨上”的滯重步履和凝重神情,可見(jiàn)其孤獨之甚、哀愁之甚。本來(lái),作者深諳“獨自莫憑欄”之理,因為欄外景色往往會(huì )觸動(dòng)心中愁思,而今他卻甘冒其“險”,又可見(jiàn)他對故國(或故人)懷念之甚、眷戀之甚?!霸氯玢^”,是作者西樓憑欄之所見(jiàn)。一彎殘月映照著(zhù)作者的孑然一身,也映照著(zhù)他視線(xiàn)難及的“三千里地山河”(《破陣子》),引起他多少遐想、多少回憶?而俯視樓下,但見(jiàn)深院為蕭颯秋色所籠罩?!凹拍嗤┥钤烘i清秋”,這里,“寂寞”者究竟是梧桐還是作者,已無(wú)法、也無(wú)須分辨,因為情與景已妙合無(wú)垠。過(guò)片后“剪不斷”三句,以麻絲喻離愁,將抽象的情感加以具象化,歷來(lái)為人們所稱(chēng)道,但更見(jiàn)作者獨詣的還是結句:“別是一般滋味在心頭”。詩(shī)詞家借助鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象來(lái)表現離愁時(shí),或寫(xiě)愁之深,如李白《遠離別》:“海水直下萬(wàn)里深,誰(shuí)人不言此愁古”; 或寫(xiě)愁之長(cháng), 如李白《秋浦歌》:“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(cháng)”;或寫(xiě)戀之重,如李清照《武陵春》:“只恐雙溪艋舟,載不動(dòng)許多愁”;或寫(xiě)愁之多,如秦觀(guān)《千秋歲》:“春去也,飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如?!?。李煜此句則寫(xiě)出愁之味:其味在酸咸之外,但卻根植于作者的內心深處,無(wú)法驅散,歷久彌鮮;舌品不得,心感方知。因此也就不用訴諸人們的視覺(jué),而直接訴諸人們的心靈,讀后使人自然地結合自身的體驗而產(chǎn)生同感。
14陳子昂——《登幽州臺歌》
前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。
念天地之悠悠,獨愴然而涕下。
賞析:
登高臨遠,自古幽情,短短二十二字,讀來(lái)蕩氣回腸。獨立在寂寞樓中,
回顧蒼茫,緬懷古代明帝賢王風(fēng)云際會(huì ),獨恨自己生不逢時(shí)報國無(wú)門(mén),半世坎
坷,滿(mǎn)腔悲憤,看不到前途遙遙。孤寂情懷,以質(zhì)樸蒼勁的語(yǔ)言,沉郁雄渾的
調一傾而出,淡盡了六朝脂粉,唱出了盛唐佳音,令人擊節悲歌,一唱三嘆!
15王翰——《涼州曲》
葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰幾人回。
賞析:
全詩(shī)格調昂揚,中蘊悲憤,末句感喟觸答心弦。道出對戰爭的厭惡,
對邊的忿懣;歷代戰士們的鮮血流得難道貌岸然還不夠多,疆場(chǎng)白骨堆得
難道還不夠厚么?!
16賈島——《尋隱者不遇》
松下問(wèn)童子,言師采藥去。
只在此山中,云深不知處。
【詩(shī)文解釋】
在松樹(shù)下,我詢(xún)問(wèn)童子,他說(shuō)師父采藥去了。只知道他就在這座山里,然而山高云深,真不知道他在哪里。
【詞語(yǔ)解釋】
言:說(shuō)。
處:去處。
【賞析】
一唱三嘆,一波三折使短短的小詩(shī)具有了無(wú)窮的韻味。詩(shī)中有一「問(wèn)」三答,將三番問(wèn)答精簡(jiǎn)為二十字。既寫(xiě)出了詩(shī)人感情的逐步深入及對友人的關(guān)切,又表現出作者構思謀篇的匠心。
17張繼——楓橋夜泊
月落烏啼霜滿(mǎn)天,江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
【詩(shī)文解釋】
月亮落下去了,烏鴉不時(shí)地啼叫,茫茫夜色中似乎彌漫著(zhù)滿(mǎn)天的霜華,面對巖上隱約的楓樹(shù)和江中閃爍的漁火,愁緒使我難以入眠。夜半時(shí)分,蘇州城外的寒山寺凄冷的鐘聲,悠悠然飄蕩到了客船。
【詞語(yǔ)解釋】
江楓:江邊的楓樹(shù)。
姑蘇:蘇州的別稱(chēng)。
【詩(shī)文賞析】
詩(shī)人運思細密,短短四句詩(shī)中包蘊了六景一事,用最具詩(shī)意的語(yǔ)言構造出一個(gè)清幽寂遠的意境:江畔秋夜漁火點(diǎn)點(diǎn),羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨具慧眼:一靜一動(dòng)、一明一暗、江邊岸上,景物的搭配與人物的心情達到了高度的默契與交融,共同形成了這個(gè)成為后世典范的藝術(shù)境界。
18王之渙——《登鸛雀樓》
白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。
【詩(shī)文解釋】
夕陽(yáng)西沉,漸漸沒(méi)入連綿的群山,黃河奔騰,匯入浩瀚的大海。雖然眼前一片壯闊,但要打開(kāi)千里視野,看得更清更遠,那還須再登上一層層高樓。
【詞語(yǔ)解釋】
盡:沉沒(méi),消失。
窮:盡,達到極點(diǎn)。
更:再。
【賞析】
黃昏時(shí)分登上鸛鵲樓,萬(wàn)里河山,盡收眼底;夕陽(yáng)也在遙遠的天際漸漸沉落。首二句詩(shī)「縮萬(wàn)里于咫尺」,使咫尺有萬(wàn)里之勢,蒼茫壯闊,氣勢雄渾。末二句是境界的升華,出人意表、別有一番新意,既有高瞻遠矚之胸襟,又寓孜孜進(jìn)取之深意,有情有理。有人說(shuō)“詩(shī)忌說(shuō)理”,應當說(shuō),詩(shī)歌不要生硬枯燥抽象地說(shuō)理,而不是說(shuō)詩(shī)歌不能宣揚哲理。在這首詩(shī)里,詩(shī)人把道理和景物、情事自然貼切地融合在一起,使人感覺(jué)不到它是在說(shuō)理,而是理在其中。
全詩(shī)四句二聯(lián),對仗工整、氣勢連貫、厚重有力。為唐詩(shī)中之不朽之作。
19柳宗元——《溪居》
久為簪組束,
幸此南夷謫。
閑依農圃鄰,
偶似山林客。
曉耕翻露草,
夜榜響溪石。
來(lái)往不逢人,
長(cháng)歌楚天碧。
【詩(shī)文解釋】
很久來(lái)為公務(wù)所累,幸好被貶謫到南方少數民族地區。閑靜無(wú)事,與農人的菜圃為鄰,有的時(shí)候就像個(gè)山林中的隱士。早晨耕田,翻鋤帶著(zhù)露水的野草,晚上撐船游玩回來(lái),船觸到溪石發(fā)出聲響。獨來(lái)獨往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧綠,放聲高歌。
【詞語(yǔ)解釋】
簪組:官吏的冠飾。這里指做官。
束:束縛。
南夷:這里指永州。
謫:貶官流放。
農圃:田園。
偶似:有時(shí)好像。
山林客:山林間的隱士。
榜:劃船。
響溪石:水激溪石的聲響。
長(cháng)歌:放歌。
楚天:天空。永州舊屬楚地。
【詩(shī)文賞析】
元和五年,柳宗元在零陵西南游覽,發(fā)現了曾為冉氏所居的冉溪,因愛(ài)其風(fēng)景秀麗,便遷居于此,改名愚溪。本詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人被謫閑居的生活,詩(shī)人自幸被貶,得以獨來(lái)獨往,無(wú)拘無(wú)束。但隱隱也不免流露出這種閑適似乎過(guò)于孤獨了,而幸被貶的說(shuō)法倒像是激憤而出的反語(yǔ),正所謂意在言外,耐人尋味。
20駱賓王——《在獄詠蟬》
西陸蟬聲唱,
南冠客思深。
不堪玄鬢影,
來(lái)對白頭吟。
露重飛難進(jìn),
風(fēng)多響易沉。
無(wú)人信高潔,
誰(shuí)為表予心!
【詩(shī)文解釋】
秋天蟬兒在哀婉地鳴叫,作為窮徒的我,不由得生出了陣陣悲傷。我雖不到四十歲已是滿(mǎn)頭白發(fā),哪還經(jīng)得起那如婦人黑發(fā)般的蟬兒哀鳴的侵襲。秋露濃重,蟬兒縱使展開(kāi)雙翼也難以高飛,寒風(fēng)瑟瑟,輕易地把它的鳴唱淹沒(méi)。雖然蟬兒居高食潔,又有誰(shuí)能相信我的清白,代我表述內心的沉冤。
【詞語(yǔ)解釋】
西陸:秋天。
南冠:代指囚禁中。
玄鬢:蟬翼。
白頭:白發(fā)人。
予心:我的心。
【詩(shī)文賞析】
武則天當政時(shí)期,曾經(jīng)有一位叫徐敬業(yè)的起兵反對她,用駱賓王寫(xiě)的《討武檄文》散布天下,揭露她的昏庸和暴行。不久,駱賓王被捕入獄,在獄中寫(xiě)下了這首詩(shī)。此詩(shī)作于患難之中:情感充沛、取譬明切、用典自然、語(yǔ)意雙關(guān)。全篇以蟬比興,以蟬寓己,「寄托遙深」,蟬、人渾然一體,以托詩(shī)人遭受
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