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【戲曲欣賞】京劇經(jīng)典:015《巴山秀才》
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京劇經(jīng)典:015《巴山秀才》
劇情簡(jiǎn)介:
晚清光緒二年,兩宮太后垂簾聽(tīng)政時(shí)期。巴山連年干旱,知縣孫雨田吞沒(méi)賑糧,饑民百姓求賑不得,籌劃上告,欲請老秀才孟登科代寫(xiě)狀子,孟登科兩耳不聞窗外事,一心只讀八股書(shū),婉言謝絕饑民。孫雨田為了掩蓋貪污罪行,搶先赴省謊報巴山民變。四川總督恒寶不查虛實(shí),下札剿辦。記名提督李有恒惟命是從,率兵血洗巴山。孟登科目睹慘案,逐步覺(jué)醒,從明哲保身變?yōu)檎塘x鳴冤,但書(shū)呆氣十足,不識官場(chǎng)奧秘,與虎謀皮,險遭殺害,幸有巴山歌姬霓裳從中斡旋,救出書(shū)呆。孟登科痛定思痛,直面慘淡人生,正視淋漓鮮血,毅然拋棄功名,痛改迂闊習氣,巧妙利用省試機會(huì ),在考卷上書(shū)寫(xiě)冤狀!主考官張之洞,與川督恒寶積怨已久,趁勢借題發(fā)揮,回京直奏,震動(dòng)朝廷,引起兩宮內訌,迫使慈禧派遣親王入川查辦冤獄,平息民憤,并賜孟頂戴花翎、御酒三杯,孟登科不識陰謀,喜飲御酒,中毒而亡。
全新移植改編 京劇《巴山秀才》首演秀絕活
改編自著(zhù)名劇作家魏明倫所創(chuàng )作同名川劇的京劇《巴山秀才》昨晚在梅蘭芳大劇院迎來(lái)了京城首演。臺上咿咿呀呀的京劇,在李寶春手里,變成了華麗炫美的舞臺形式,融入京腔韻味的四川民歌、新潮RAP……李寶春用新鮮的視覺(jué)享受博得了滿(mǎn)堂喝彩。
此部大型清裝京劇《巴山秀才》由李少春之子,知名李派京劇傳人京劇名角李寶春親筆改編自川劇鬼才魏明倫的名作,并親自導演并主演。李寶春在原著(zhù)特色的基礎上,加入時(shí)代精神,京劇版本的《巴山秀才》劇情結合當下社會(huì )現象,深入挖掘人性、揭發(fā)官場(chǎng)百態(tài)之藝術(shù)手段,使其更能吸引現代觀(guān)眾的共鳴。該劇講述了清光緒年間,四川巴山縣遭遇大旱,民眾請愿開(kāi)倉放糧,縣令孫玉田卻到總督府謊報民變,總督派兵剿辦引發(fā)屠城慘案,秀才孟登科死里逃生,借赴成都趕考之機,用試卷上訴冤狀的故事。劇情結合當今社會(huì )現象,采取挖掘人性、揭發(fā)官場(chǎng)百態(tài)之藝術(shù)手段進(jìn)行創(chuàng )新呈現。
李寶春在京劇版《巴山秀才》中留長(cháng)辨、戴瓜帽、穿長(cháng)袍、唱小調,演活劇中真摯、迂腐、唯我的窮酸秀才;人物鮮明,別具風(fēng)貌,戲劇性格強烈;所揭發(fā)當時(shí)官場(chǎng)之腐敗形形色色、權力與金錢(qián)對人性之腐化、黑金手段之殘酷、百姓之無(wú)奈,樣樣醒世寓意深刻;且本劇斗爭性、趣味性、與懸疑性兼備,劇情發(fā)展到喜悅大團圓、如愿以?xún)斨叱睍r(shí),急轉直下,令人拍案啞言。李寶春強調:“京劇的最大魅力就是以京劇的程序為框架,在有限中求無(wú)限。為人物注入感情與靈魂”。
“不求金榜題名 但求京城覓知音”
此番攜《巴山秀才》上京赴考,李寶春邀得老搭檔京劇表演藝術(shù)家孫正陽(yáng),特邀知名旦角王艷共同襄助,率領(lǐng)臺灣京劇青年小天后黃宇琳及臺北新劇團全員傾力演出。李寶春笑說(shuō):雖然《巴山秀才》在臺北與上海演出成功,受到高度肯定;但被京城的戲迷叫好,更是重要目標。他邀請北京的戲迷來(lái)當考官,給京劇《巴山秀才》打個(gè)分數。
和目前許多京劇追求的創(chuàng )新概念不同,李寶春的理念是:京劇不能變成話(huà)劇加京劇的唱段,還是要以京劇的程式美為框架,但他們的京劇不陳舊,節奏也緊湊,京劇的最大魅力就是在有限中求無(wú)限。
《巴山秀才》的制作人辜懷群介紹說(shuō),這次的《巴山秀才》還是比較文的戲,而他們在臺灣演的大多數戲往往是年輕觀(guān)眾多過(guò)老年觀(guān)眾,激動(dòng)起來(lái),年輕人會(huì )吹口哨,站起來(lái)大叫演員的名字。一開(kāi)始,李寶春和一些老演員都不習慣,甚至不知道觀(guān)眾是在喝彩還是喝倒彩,因為京劇的叫好不是這樣的,這更像在看演唱會(huì )。辜懷群說(shuō):“我就鼓勵他們,有什么,他們見(jiàn)到自己喜歡的明星就是這樣,這說(shuō)明他們喜歡你?!?div style="height:15px;">
李寶春到底是用什么絕活兒吸引了挑剔的年輕人呢?原來(lái),他和制作人辜懷群都愛(ài)好廣泛,對西方文化也都極為了解。他們曾大膽在京劇中有機地加入HIP?。校希?、魔術(shù)等摩登又時(shí)尚的元素,同時(shí)也保留京劇的傳統精華。這種結合可謂神奇,經(jīng)過(guò)他們劇團的推廣,京劇在臺北已經(jīng)擁有了大量青年戲迷。辜懷群說(shuō)得令人信服:“所有的愛(ài)好,越年輕開(kāi)始,才能持續得越久,所以,京劇必須發(fā)展年輕觀(guān)眾?!?div style="height:15px;">
李寶春自導自演 悲喜劇收場(chǎng)展親情歸依
一頂巨形、鏤空的官帽自開(kāi)演前便擋在臺緣,直逼觀(guān)眾的視線(xiàn);現場(chǎng)的觀(guān)眾被迫要透過(guò)這頂官帽去看舞臺上的“行動(dòng)”,仿佛普世的價(jià)值都由“功名”的角度產(chǎn)生?!栋蜕叫悴拧返难莩銎髨D兼蓄古、今之劇藝,融合中、西之表演概念。舞臺表現上,是以傳統的京劇為出發(fā)點(diǎn),加上現代西方的劇場(chǎng)觀(guān)念和設計。而在音樂(lè )方面,由編曲大師朱紹玉全新編腔,除以京劇既有的文武場(chǎng)為主,更融入民族元素,創(chuàng )造出略帶四川風(fēng)格的配樂(lè )。音樂(lè )所扮演的角色也不僅是填空,而是穿針引線(xiàn)的“串場(chǎng)人”。
尤其值得一提的是,該劇沒(méi)有沿用大團圓結局,而是在劇情發(fā)展到最高潮,讓觀(guān)眾如愿以?xún)敃r(shí),急轉直下,令人拍案啞言。李寶春對親情的珍惜也投射在他對《巴山秀才》結局的處理上:在生命盡頭的時(shí)刻,一輩子逼他“考第一”的老婆不再扮演“妻管?chē)馈钡慕巧?,而是回歸到陪伴他走完人生旅程的“有情人”。李寶春放棄川劇版“死亡逆轉”的劇場(chǎng)效果,轉而引導觀(guān)眾思考不同的價(jià)值觀(guān)念,提出把成敗得失放在“情”字天平上衡量。他塑造夫妻天涯相扶的形象,給升斗小民一個(gè)“功名”以外的抉擇,在家庭、親情中尋得安心與幸福。
整出戲充滿(mǎn)了對黑金與腐敗的描繪,李寶春卻視為當然,非但不痛打力擊,反將幾場(chǎng)貪官污吏的戲處理成“另類(lèi)歌舞劇”,談笑之間對社會(huì )上道德與良知的淪喪做出評判,而李寶春作為導演,則把這種黑金與沉淪視為見(jiàn)怪不怪的鬧劇,對今日世風(fēng)日下的狀況進(jìn)行強烈的諷喻。
劇終時(shí),主角孟登科把戴在頭上的、實(shí)際尺寸的、小小的官帽拋在地上——“醒時(shí)睡,睡時(shí)醒”,展現單純的、被蒙蔽的秀才終于看清了官場(chǎng)真相;然而人生苦短,秀才覺(jué)醒了,卻也該帶著(zhù)這份覺(jué)醒死亡了。隨著(zhù)紅塵的歷練,官帽(功名)的重要性由天大地大變?yōu)樾∪绫皱?。李寶春說(shuō)這是瀟灑,制作人辜懷群倒覺(jué)得這是種無(wú)奈。
臺北來(lái)的“巴山秀才”不迂腐
“雖然《巴山秀才》在臺北與上海演出成功,并受到高度肯定,但被京城的戲迷叫好,才是重要目標?!本﹦ 栋蜕叫悴拧费莩銮?,李寶春有些忐忑地邀請北京的戲迷當考官,給他自導自演的這部戲打個(gè)分數。12月1日、2日,在北京梅蘭芳大劇院的演出結束后,觀(guān)眾用經(jīng)久不息的掌聲與一陣陣叫好聲給了京劇《巴山秀才》一個(gè)不錯的分數。 李寶春終于安心了。
科班出身不保守
李寶春出身京劇世家,祖父李桂春(小達子)、父親李少春、母親侯玉蘭,都是戲曲名家。他9歲起由祖父指導練功,10歲進(jìn)北京戲校,承襲父親風(fēng)格,專(zhuān)攻文武老生。坐科8年,曾受校長(cháng)馬連良及王少樓、楊菊芬、徐沅珊、錢(qián)元順、茹元俊、茹少筌、馬長(cháng)禮等老師教導,打下文武技藝的堅實(shí)功底。
雖然是正統的科班出身,但李寶春對于京劇的傳承態(tài)度卻不保守?!熬﹦⌒枰獎?chuàng )新,但不能變成話(huà)劇加京劇唱段。京劇的最大魅力就是以京劇的程序為框架,在有限中求無(wú)限,為人物注入感情與靈魂?!本褪沁@樣的創(chuàng )作理念,讓他在臺灣與辜懷群一拍即合,不僅在創(chuàng )作上有了新的搭檔,也改變了他的人生軌跡。
京劇《巴山秀才》的制作人辜懷群,7歲起就跟隨父母出入各大劇院,“早在三四十年前,臺灣就有大大小小30多個(gè)京劇團,還有很多上海的名伶來(lái)演出,有的索性在那兒定居,而我們的'新劇團’就是我爺爺在那個(gè)時(shí)候創(chuàng )立的?!?div style="height:15px;">
十幾年前,人在美國的李寶春應邀赴臺演出,臺灣的京劇人覺(jué)得他“連下臺的背影都很講究,渾身是戲”,于是由辜懷群出面力勸李寶春留下來(lái),并最終促成李寶春留在臺灣振興寶島的京劇文化。決定留在臺灣后,李寶春先是加入了“辜公亮文教基金會(huì )”京劇推展小組,后執掌了臺北新劇團。而只會(huì )聽(tīng)戲、不會(huì )唱戲的辜懷群,也從研究英國文學(xué)的博士變成京劇制作人,與李寶春成為默契搭檔。
從《弄臣》到《巴山秀才》
2009年,李寶春、辜懷群攜臺北新劇團為北京觀(guān)眾帶來(lái)了京劇《弄臣》。這部從意大利作曲家威爾第同名歌劇改編的劇目,由李寶春自編、自導、自演。雖然劇情沒(méi)有變,但李寶群將故事的背景設定為中國古代,并大膽運用了很多不同的藝術(shù)元素,包括西方的音樂(lè )、評劇的曲調以及舞蹈、魔術(shù)等。這出戲雖然得到了眾多戲迷的支持與贊賞,但對于改編,總有不同的聲音。
對于京劇《弄臣》“不像京劇”的質(zhì)疑,李寶春解釋說(shuō):“我改編過(guò)不少劇目,但移植西方歌劇還是第一次。在兩個(gè)風(fēng)格迥異的表演體系中進(jìn)行探索,難度無(wú)疑是很大的,但這種嘗試很有必要?!?div style="height:15px;">
2010年,李寶春、辜懷群再次攜臺北新劇團來(lái)到北京,這次他們帶來(lái)了移植自川劇的《巴山秀才》。同樣是李寶春自編、自導、自演,也同樣加入了不少新鮮的元素。
京劇《巴山秀才》講述了書(shū)呆子孟登科,一輩子埋頭書(shū)堆希望一朝功成名就,直到最后戴上官帽才發(fā)現自己這一輩子過(guò)得糊涂,那官帽并不適合良心尚未泯滅的他。李寶春在劇中留長(cháng)辮、戴瓜帽、穿長(cháng)袍、唱小調,揭發(fā)當時(shí)官場(chǎng)腐敗之形形色色、權力與金錢(qián)對人性之腐化、“黑金”手段之殘酷、百姓之無(wú)奈,醒世寓意深刻,整個(gè)表演十分精彩。
京劇版《巴山秀才》在舞臺表現上,以傳統京劇為出發(fā)點(diǎn),加入現代西方的劇場(chǎng)觀(guān)念和設計。傳統戲里有些時(shí)候,演員(尤其丑角)突然脫離所飾演的角色,以本人的身份對觀(guān)眾或其他角色開(kāi)開(kāi)玩笑,說(shuō)幾句俏皮話(huà)。李寶春保留并大量運用了這種演員與角色間的特殊關(guān)系,還將這種“即興進(jìn)出的特權”擴展到生和旦,在傳統調度之外,令人耳目一新。
京劇版《巴山秀才》沒(méi)有沿用川劇的大團圓結局,而是讓劇情發(fā)展到最高潮處急轉直下。李寶春對親情的珍惜也投射在他對《巴山秀才》結局的處理上:在生命盡頭,一輩子逼秀才“考第一”的老婆不再扮演“妻管?chē)馈钡慕巧?,而是回歸到陪伴秀才走完人生旅程的“有情人”。李寶春放棄川劇版“死亡逆轉”的劇場(chǎng)效果,轉而引導觀(guān)眾思考不同的價(jià)值觀(guān)念,提出把成敗得失放在“情”字天平上衡量。他改編的夫妻天涯相扶的情節,給升斗小民一個(gè)“功名”以外的抉擇,在家庭、親情中尋得安心與幸福。
2003年,京劇《巴山秀才》在臺北首演博得滿(mǎn)堂彩,后于2004年第四屆中國京劇節中囊括評委會(huì )特別獎、最優(yōu)秀男演員獎、最優(yōu)秀女演員獎、優(yōu)秀配角獎5個(gè)獎項。
京劇必須發(fā)展年輕觀(guān)眾
辜懷群說(shuō),雖然《巴山秀才》是“比較文的戲”,但他們在臺灣演出時(shí)年輕觀(guān)眾往往多過(guò)老年觀(guān)眾,“他們激動(dòng)起來(lái),年輕人會(huì )吹口哨,站起來(lái)大叫演員的名字”。一開(kāi)始,李寶春和一些老演員都不習慣,甚至不知道觀(guān)眾是在喝彩還是喝倒彩,因為京劇的叫好不是這樣的,這更像在看演唱會(huì )?!拔揖凸膭钏麄?,有什么,他們見(jiàn)到自己喜歡的明星就是這樣,這說(shuō)明他們喜歡你?!惫紤讶赫f(shuō)。
李寶春到底是用什么絕活兒吸引了挑剔的臺灣年輕人?原來(lái),正是那些被人稱(chēng)做“不像京劇”的現代、時(shí)尚的元素?!翱梢哉f(shuō),上海的年輕戲迷都沒(méi)臺北多?!崩顚毚焊袊@。辜懷群覺(jué)得能讓年輕人走進(jìn)劇場(chǎng),是件好事,“所有的愛(ài)好,越年輕開(kāi)始,才能持續得越久,所以,京劇必須發(fā)展年輕觀(guān)眾?!?div style="height:15px;">
新編大型清裝京劇《巴山秀才》臺北新劇團 李寶春 王艷
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點(diǎn)擊欣賞京?。?a target="_blank" >016《賺歷城》
 
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2011年11月13日
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