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再讀《活著(zhù)》,生命的意義就是“活著(zhù)”,活著(zhù)或許就是幸福

此時(shí)此景,活著(zhù)就是幸福

——讀余華《活著(zhù)》有感





第一次完完整整地看《活著(zhù)》這本書(shū),是在19年年末寒假回家的火車(chē)上,在作者客觀(guān)平靜的敘述中,主人公人生中接踵而至的打擊令人無(wú)從同情,合上書(shū)之后,心中久久未能平靜。疫情期間,再溫《活著(zhù)》似乎對生命有了另外的認知。

余華曾說(shuō),《活著(zhù)》講述了一個(gè)人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情,因為他們互相感激,同時(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方。他們活著(zhù)時(shí)一起走在塵土飄揚的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。

小說(shuō)開(kāi)頭“我”和“福貴”有這樣一段對話(huà)

“二喜、有慶不要偷懶,家珍鳳霞耕得好,苦根也行啊”

——“這牛有多少名字”

“這牛叫福貴,就一個(gè)名字”

——可你剛剛叫了幾個(gè)名字

“噢——”老人高興地笑起來(lái)。

“我怕它知道只有自己在耕田,就多出叫幾個(gè)名字去騙它,它聽(tīng)到還有別的牛也在耕田,就不會(huì )不高興,耕田也就起勁啦”

老人黝黑的臉在陽(yáng)光里笑得十分生動(dòng),臉上的皺紋歡樂(lè )的游動(dòng)著(zhù),里面鑲滿(mǎn)了泥土,如布滿(mǎn)鄉間的小道。

短短幾句話(huà)中,福貴的笑容就出現了兩次,讓人難以想象得到這個(gè)滿(mǎn)臉帶著(zhù)笑的老人經(jīng)歷了這般充滿(mǎn)苦難的一生。

在大時(shí)代的背景下,隨著(zhù)內戰、三反五反、大躍進(jìn)、文化大革命等社會(huì )變革,徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著(zhù)苦難。福貴年輕時(shí)嗜賭,輸光家產(chǎn),從富家子弟到一貧如洗,不久后父親逝世,后來(lái)母親生病,福貴拿著(zhù)家中僅有的兩個(gè)銀元進(jìn)城求醫,卻被國民黨抓了壯丁,一番周折終于幾年后回到家,母親已病逝,女兒鳳霞也因生病變成啞巴,后來(lái)懂事的小兒子有慶獻血時(shí)抽血過(guò)量而死,不會(huì )說(shuō)話(huà)的女兒終于出嫁卻因難產(chǎn)而死,妻子家珍得了軟骨病最后也死去,女婿二喜是搬運工,工作時(shí)被水泥板夾死,小外孫苦根變成了孤兒,便隨福貴回到鄉下,生活艱難,福貴心疼小外孫便給苦根煮豆子吃,不料苦根卻因吃豆子撐死……身邊的親人相繼離福貴而去,生命中難得的溫情被一次次的死亡撕得粉碎,最終只剩下福貴一個(gè)孤零零的老頭和同樣年邁的老黃牛作伴相依。

以旁人的角度來(lái)看,福貴的一生無(wú)疑是充滿(mǎn)苦難的,白發(fā)人送黑發(fā)人本就是一件痛苦的事情,而在福貴的后半生中一一送走了所有的親人,在旁人眼中福貴是一個(gè)苦難中的幸存者,而對福貴而言,自己是在諸多苦難中頑強而樂(lè )觀(guān)的活著(zhù)。

福貴說(shuō)“往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了,我總想著(zhù)自己日子也不長(cháng)了,誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)了這些年”。

福貴說(shuō)“我有時(shí)想想傷心,有時(shí)想想又很踏實(shí),家里人全是我送的葬,全是我親手埋的,到了有一天我腿一伸,也不用擔心誰(shuí)了”。

福貴說(shuō)“做人還是平常點(diǎn)好,爭這個(gè),爭那個(gè),爭來(lái)爭去賠了自己的命。像我這樣,說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息,可壽命長(cháng),我認識的人一個(gè)挨著(zhù)一個(gè)死去,我還活著(zhù)”。

最終相伴在福貴身邊的老牛,是福貴在牛市場(chǎng)的刀下救回來(lái)的,彼時(shí)已經(jīng)是最后一個(gè)親人離開(kāi)福貴的第二年了,福貴的一生中見(jiàn)證過(guò)太多死亡,他都無(wú)能為力,而這頭牛卻是他親手救下的。福貴給老牛取名字時(shí)想來(lái)想去最終定下來(lái)叫它福貴?!拔易罂从铱炊加X(jué)得它像我,心里人美滋滋的”,從此老牛福貴跟著(zhù)老福貴下地耕田,休息時(shí)一起休息,干活時(shí)一起干活,福貴已經(jīng)沒(méi)有什么可以再失去的了,活著(zhù),連帶著(zhù)親人的那一份。

“今天有慶、二喜耕了一畝,家珍、鳳霞也耕了七八分田,苦根還小都耕了半畝。你嘛,我就不說(shuō)了,說(shuō)出來(lái)你會(huì )覺(jué)得我是要羞你,話(huà)說(shuō)回來(lái),你年紀大了,能耕這么多田也是盡心盡力了”福貴這些話(huà)像是說(shuō)給老牛,也像是說(shuō)給自己。一開(kāi)始看起來(lái)讓人感覺(jué)莫名其妙的幾個(gè)名字,讀到最后卻發(fā)現都是寄托著(zhù)福貴對家人的懷念。

小說(shuō)結尾寫(xiě)道“老人和牛漸漸遠去,兩個(gè)福貴的腳上都沾滿(mǎn)了泥土,走去時(shí)都微微晃動(dòng)著(zhù)身體。老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠處傳來(lái),他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚?!惫适陆Y束了,但時(shí)間還在繼續,明天太陽(yáng)會(huì )照常升起,黑夜也會(huì )照常來(lái)臨,在那塊土地上,承載了許多人的生命,活著(zhù)是為活著(zhù)本身活著(zhù),或許不知道為了什么,但仍努力活著(zhù)。

余華把諸多的死亡事件鑲嵌在小說(shuō)中日?,嵥榈纳罾?,放大了“苦難”的廣度和深度,使渺小而軟弱的人物面對巨大的苦難形成一種力量懸殊,從而產(chǎn)生一種強烈的命運感。

縱然生活萬(wàn)般苦難,福貴仍頑強且樂(lè )觀(guān)的活著(zhù),我們看得到福貴的一生窄如手掌,可是我們不知道是否也寬若大地?

作者:文冰,知性大學(xué)女生,法律專(zhuān)業(yè)

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