琴簫聲中 少林武僧輕展八段錦
古樂(lè )空靈、眾僧輕展八段錦，成都嬌子音樂(lè )廳，作為第三屆玄奘國際學(xué)術(shù)研討會(huì )重頭戲的“玄奘之光”晚會(huì )，在琴簫合奏的“寒山僧蹤”伴奏下的少林武術(shù)“八段錦”中啟幕。別具一格的古曲與少林武術(shù)的首次結合演繹，讓現場(chǎng)觀(guān)眾如癡如醉。
寒山僧蹤伴奏少林八段錦
身著(zhù)白色長(cháng)袍的古琴師，悠揚的琴簫合奏在陣陣輕煙中悠悠而來(lái)，16名少林武僧將濃縮了少林武術(shù)基本動(dòng)作的“八段錦”一一演示。這套少林武僧日常習武健身的基本套路，動(dòng)作舒緩有力，當觀(guān)眾尚沉浸在寧靜之中，突然聽(tīng)得其中一名武僧喊了個(gè)“走”字，眾武僧一聲吶喊，以極為有力的少林拳結束了精彩的開(kāi)場(chǎng)表演。
研經(jīng)習武，都只是修行
少林武僧成都之行，一直住在文殊院上客堂。文殊院中習武僧人占少數，在眾多文殊院僧人眼中，如何看待這些與自己修行方式不一樣的武僧呢？文殊院方丈宗性一語(yǔ)道破天機：不管是研習經(jīng)典，還是練習武功，都只是修行，只是方式不一樣。
宗性說(shuō)，佛教的根本目的是對佛法的學(xué)習和領(lǐng)悟，以佛法啟迪內心智慧、凈化內心：“只要內心凈化了，全世界都得到凈化。采用何種方法修行，只是各自的需要。出家人習武，要達到‘動(dòng)中求靜’的境界。”按照平常人的理解，少林武僧主要是參加比賽、或者護院，但宗性表示：“武術(shù)是用于提高修養，少林武術(shù)更是將‘禪’、‘武’合一，在動(dòng)中保持寧靜。不管練習什么樣的功夫，動(dòng)在外，內心不會(huì )一起動(dòng)。”對不習武的僧人而言，靜坐、打太極、八段錦，也是日常修行的基本功：“我們要求得動(dòng)靜一如。”而武僧團領(lǐng)隊延南也說(shuō)：“功夫不是拳腳，執著(zhù)、琢磨、堅持就是功夫。”
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