今年入夏以來(lái)，我們平頂山市新城區白龜湖國家濕地公園成了遠近聞名的花海。
尤其是月季湖四周，最吸引人眼球的還是那湖面的睡蓮。不知什么時(shí)候，睡蓮的葉片將這月季湖遮蓋了大半，薄薄的圓圓的葉片水平鋪展，那油油的綠意陳設在月季湖里，將一湖碧水映襯得青綠澄澈，仿如掛了綠紗的閨房，讓人心曠神怡，充滿(mǎn)了遐想。而在這閨房之中，還坐臥著(zhù)一個(gè)美麗妖艷的美人，她粉嫩的肌膚潔凈如玉，圓葉堆擁著(zhù)她，正像一個(gè)剛剛化了妝的新娘。我還是第一次這樣近距離地注意到這月季湖里的睡蓮的，過(guò)去也曾看見(jiàn)過(guò)她，但卻只是匆匆一瞥，并不像今天這樣輕閑地前來(lái)觀(guān)賞。這樣專(zhuān)程地看她是值得的，因為她的潔凈的身影，足以蕩滌你心中厚積的俗世塵垢，很有些“羽化而登仙”之感。
本來(lái)在我的印象中，睡蓮應該是白色的，這也許是受了古人的影響吧。唐代詩(shī)人李白有一句描寫(xiě)睡蓮的經(jīng)典詩(shī)句:“清水出芙蓉，天然去雕飾?！?《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書(shū)懷贈江夏韋太守良宰》)在大詩(shī)人的筆下，睡蓮(芙蓉)應該是那種白凈的花，因為這詩(shī)句中透著(zhù)圣潔的味道。也許因為有這樣的詩(shī)句影響，我總以為睡蓮應該是白潔的尤物。然而，在這假山之下，清水之上，明明橫臥著(zhù)的卻是一朵朵白色、黃色、粉紅色、綠色的睡蓮，其中的殷紅色睡蓮，那內中的花瓣，便是新娘的口紅，也不能比她更紅潤。睡蓮靜靜地，姿態(tài)雍容地坐臥在那湖面上，涼風(fēng)習習，她輕微地在水面上移動(dòng)著(zhù)自己的身形，比那舞池里美人的華爾茲更顯優(yōu)雅。
幾條紅黃的景觀(guān)魚(yú)，在湖水中游來(lái)游去，有時(shí)也向著(zhù)睡蓮游來(lái)，用那乖巧的嘴觸碰著(zhù)蓮莖，似乎要將妒忌我對這睡蓮的癡情，以此提醒著(zhù)我不要這樣死盯著(zhù)一個(gè)美麗的女子，失了讀書(shū)人的自重。睡蓮花蕩動(dòng)以后，水池展開(kāi)了微微的波紋，將一湖蓮葉都晃動(dòng)了起來(lái)，月季湖更有了生氣?？粗?zhù)這情形，我不由得又想起了一句俗語(yǔ)來(lái):“好花還須綠葉襯?！辈诲e的，這紅紅的一個(gè)睡蓮花，本來(lái)應該是孤獨的，但因為有了幾十片蓮葉的陪襯，頓然少了那獨自開(kāi)放的寂寞感。而那游動(dòng)的景觀(guān)魚(yú)，來(lái)來(lái)去去地歡游著(zhù)，也使著(zhù)本來(lái)顯得有些孤僻的睡蓮，多了一些靈動(dòng)的神韻。
夏雨又開(kāi)始飄落了，然而并不大，感覺(jué)有些春雨的味道。水珠子飄落到蓮葉上，立即彈跳入湖水之中。睡蓮花也承受了天雨的沐浴，晃眼看去，更顯得嬌滴滴的了。
如不是怕落得花癡的惡名，我是不愿意離開(kāi)月季湖的，然而雨越飄越密，一個(gè)正常的人是不會(huì )那樣冒雨癡迷一朵看來(lái)無(wú)情的睡蓮花的。有此一慮，我只好不舍地離開(kāi)，吻別了那美艷的睡蓮。然而我想，我明天還是可以前來(lái)看望她的，也許應該每天都來(lái)，誰(shuí)讓這睡蓮那樣迷人呢?
月季是我們平頂山的市花，近年來(lái)平頂山的公園、廊道、街頭、巷尾，到處種滿(mǎn)了月季。在白龜湖濕地公園望月橋兩岸的月季園里，高者有兩米多，低者及地。差不多都是大朵，花瓣重重疊疊，華美、逍遙?；蚱G紅、或月白、或粉紅、或橙黃，如詩(shī)眼、如夜燈、如秋月、如妙目、如慧心。隨埂而列，不論高矮、不分花色、不管花形，駁雜、凌亂、肆意地開(kāi)放著(zhù)。
過(guò)棧橋，舉目為更大一片月季，但花勢似乎顯得弱一些。同樣隨便的土埂，同樣隨意的月季，卻沒(méi)有剛才那番意境?；蛟S是讓目光鋪得太開(kāi)，卻又不夠遼闊。路另一邊的園中，幾百棵月季散亂地長(cháng)著(zhù)，悠閑地開(kāi)著(zhù)花，云淡風(fēng)輕，另有一番情趣。
北行右拐，路兩側可以瞧見(jiàn)幾叢月季花，或白或紅，密布在綠葉間。小朵，玲玲瓏瓏的瓣和蕊，與華美的大朵相比，顯得小巧、別致。但小而成簇，又見(jiàn)氣派。
返回剛才的南北路，往南過(guò)望月橋。下橋即向右，不幾步，見(jiàn)一大片月季，可不理。下幾個(gè)臺階，見(jiàn)一片月季，也可不理。只需緩緩走，隨意聞，路若彎曲，就隨路彎曲。等路遇水北拐時(shí)，隔水望去，一條路的北面是一排月季，密密匝匝地開(kāi)出各色花朵。這是棧橋的一端，此處的月季還不是最吸引人的。
穿過(guò)棧橋，路低花高。蓬蓬勃勃的月季，挨著(zhù)擠著(zhù)，密不透風(fēng)，如一簾瀑布。人行瀑布下，只覺(jué)得月季壯麗無(wú)比。登上臺階，進(jìn)入一個(gè)三角地帶。三條邊皆為月季，三掛桃色瀑布，足下恍有湖水。三個(gè)角為三條路，湖水便隨路流往不同方向。
悠然亭下對花落坐，一邊歇息，一邊賞花。幾叢生命力旺盛的月季，連成高丈余、長(cháng)約十米的一道花墻。墻外是一條大路，車(chē)來(lái)人往，但喧囂止于花墻。人從花前過(guò)，花在墻上開(kāi)，一段花香沾在人衣上，人卻不知。繁密的花，四溢的香，不知染紅過(guò)多少雙眸，芬芳過(guò)多少人衣。
從棧橋到森林小木屋，有一段無(wú)月季，可憶方才的花景，可閑看身邊的水，可望一望路上的人，也可回頭再瞧瞧那些盛開(kāi)的月季。近橋上臺階處，又能見(jiàn)到一堆月季。
沿棧橋往東，較開(kāi)闊的一片水，岸上開(kāi)著(zhù)幾株月季。因為有水，多了一層嫵媚。月季花在岸上綻開(kāi)時(shí)，同時(shí)也在水中綻開(kāi)時(shí)。風(fēng)吹落岸上的花瓣時(shí)，也吹落水中的花瓣，都落向水面，飄到不知哪里。北岸正好有一道長(cháng)廊，不妨廊下坐坐，閑看南岸月季及水中花影。
從長(cháng)廊往北能望見(jiàn)一座橋，橋東北方向有月季，高大、壯碩如小山，茂盛的枝葉間開(kāi)滿(mǎn)了月季花。從橋北過(guò)時(shí)，仰望花山，湖中的水波，一圈圈地弄碎了花影。
路上巧遇平頂山市委宣傳部副部長(cháng)董玉璽，我們邊走邊看邊談，不知不覺(jué)來(lái)到了月季湖，這里的月季比人還高，南岸的幾株月季王，開(kāi)的花比碗口還大。一路賞來(lái)，不由感嘆，月季花顏色真多、花形真多，最難能可貴的是月月都開(kāi)，每一朵都開(kāi)得很用心，可謂花中極客。月季花有著(zhù)很強的生命力，它的花期很長(cháng)，大半年都能看見(jiàn)它開(kāi)花。它不與牡丹爭春，不與夏荷賽美，不與秋菊比艷，不與冬梅斗色，它不愧為“花中皇后”永遠飄逸著(zhù)花香。
宋代蘇軾這樣描寫(xiě)月季花:
花落花開(kāi)無(wú)間斷，
春來(lái)春去不相關(guān)。
牡丹最貴惟春晚，
芍藥雖繁只夏初。
唯有此花開(kāi)不厭，
一年長(cháng)占四時(shí)春。
清代的孫星衍也曾寫(xiě)詩(shī)贊美過(guò)它:
已共寒梅留晚節，
也隨桃李斗濃葩。
才人相見(jiàn)都相賞，
天下風(fēng)流是此花。
也有人寫(xiě)詩(shī)把女人與月季連在了一起:
應是美人懶起遲，
風(fēng)流全在欲開(kāi)時(shí)。
嬌顏映日含香遠，
媚影臨窗帶露濕。
落瓣飛來(lái)唯我解，
輕鶯銜去有誰(shuí)知?
晚來(lái)忽遇無(wú)情雨，
待得明朝剩幾枝。
月季不僅花色美，而且還有很高的藥用價(jià)值。相傳很久以前，平頂山大香山下有一高姓人家，家有一女名叫玉蘭，年方十八，溫柔沈靜，很多公子王孫前來(lái)求親，玉蘭都不同意。因為她有一老母，終年咳嗽、咯血，多方用藥，全然無(wú)效。于是，玉蘭背著(zhù)父母，張榜求醫:“治好吾母病者，小女愿以身相許?！币晃幻虚L(cháng)春的青年揭榜獻方。玉蘭母服其藥后，果然痊愈。玉蘭不負約定，與長(cháng)春結為秦晉之好。洞房花燭夜，玉蘭詢(xún)問(wèn)什么神方如此靈驗，長(cháng)春回答說(shuō):“月季月季，清咳良劑。此乃祖傳秘方:冰糖與月季花合燉，乃清咳止血神湯，專(zhuān)治婦人病?！?/span>
除此之外，月季花還有活血調經(jīng)，解毒消腫等功效。
其實(shí)，素負盛名的月季之鄉就是我們鷹城。我們這里才是月季花的王國，月季花的海洋。我們平頂山人特別喜愛(ài)月季花，幾乎家家戶(hù)戶(hù)的庭院里都種著(zhù)月季花。關(guān)于月季花的來(lái)歷，流傳著(zhù)這么一個(gè)美麗的傳說(shuō):
一天，王母娘娘過(guò)生日，邀請各路神仙到瑤池盛宴?；ㄏ勺铀齻儺斎坏萌悷狒[，但只不過(guò)是“獻花”的角色，月季花仙子奉命要采取一籃子最大最美的月季，在某日某時(shí)某分趕到。月季花仙子很清高，不愿作這種“以色事人”的賤事。但她還是無(wú)可奈何地去了。她駕著(zhù)祥云，突然眼前一亮:只見(jiàn)平頂山白龜山一帶山色青青，流水潺潺，林木蔥郁、百鳥(niǎo)爭鳴，好一片山光水色。月季花仙子不由得降下祥云，想仔細欣賞一番。巧!路上遇見(jiàn)個(gè)非常標致俊秀的小伙子，她不由得心中漾過(guò)一絲甜蜜蜜的熱流，上前詢(xún)問(wèn)方知這里是鷹城的白龜山。于是，她情不自禁的放下花籃與小伙子游玩去了。當她正沉浸在那種自我陶醉的甜蜜中時(shí)，忽然想起了要去瑤池送花籃的事。她急急忙忙跑回放花籃的地方。天吶!那花籃里的月季花早已生根發(fā)芽了。當然，后來(lái)她被王母娘娘趕下仙界之后就與小伙子成親了。小倆口精心培育月季花。經(jīng)他們擺弄過(guò)的月季花格外水靈，十分耐看。他倆又不知用了什么辦法，讓月季花什么顏色都有，什么姿態(tài)都有。從此，鷹城月季的名氣可就家喻戶(hù)曉了。
今年入夏以來(lái)，新城區白龜湖國家濕地公園的各色荷花競相開(kāi)放，荷花那優(yōu)美婀娜的姿態(tài)，吸引了不少市民前來(lái)欣賞。
“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！痹?shī)意的場(chǎng)景，俊美的畫(huà)卷，我和晨晨從棧橋坐上游船，一路泛舟而去，便融入了這絢麗的“畫(huà)”中。眼下，湖內的荷花或含苞待放、嬌艷欲滴，或芙蓉出水、清香四溢，令廣大游客陶醉其中。
據介紹，平頂山白龜湖的荷花歷史悠久、色彩絢麗，當之無(wú)愧被譽(yù)為“神州第一荷”，早在《詩(shī)經(jīng)·澤陂》中就有“彼澤之陂，有蒲與蘭;彼澤之陂，有蒲菡萏”的記載。自商周以來(lái)，白龜湖荷花數千年生生不息，自我繁育，成為中原地區最原始的原生態(tài)荷花種群。每年仲夏時(shí)節，白龜湖荷花競放，姹紫嫣紅，清香四溢，成為游人觀(guān)荷消暑的絕佳勝地。
我和晨晨在濕地公園休閑賞荷，品白龜鮮魚(yú)，嘗嫩荷鮮藕。濕地公園，波光瀲滟。蒲葦彌望，鷗鷺飛翔。清瀅澄碧，新荷映日。駕船于清波，訪(fǎng)風(fēng)景之荷田。嘆良辰難再有，舉數碼于瞬間。荷箭高聳，盡展綽約風(fēng)姿；蓮葉婆娑，欲窮西子翩躚。白蓮欲放，似趙粉而頷首；紅荷初綻，賽貴妃之容顏；八寶紅瑞，嘆稀世之珍品；玲瓏鵝黃，集中原之罕見(jiàn)。娉娉婷婷，盡態(tài)極妍。菡萏鮮翠，風(fēng)蕩相依。出浴亭媚，凌波步嬌。數莖蓮蓬，牽動(dòng)萬(wàn)般情思；一桿荷蓋，撐起浪漫夏天。野鴨游弋于遠處，蜻蜓嬉戲于眼前。蓮歌起處，層碧戲掩阿妹；蒲葦叢中，關(guān)雎鳴唱荷風(fēng)。過(guò)人荷花離離，滿(mǎn)湖詩(shī)意盎然。風(fēng)送荷香，游人忘歸。
在濕地公園的棧橋一帶，有一片數百畝大的荷花園。 舉目望去，粉荷垂露，盈盈欲滴，白花帶珠，皎皎無(wú)暇。綻蕾怒放的，嫩蕊搖黃的，芳唇輕啟的，嬌羞欲語(yǔ)的等等，不一而足。那一片片的荷葉或浮或立，密密疊疊，如碧玉托浮于水面。我隨口吟出兩句古詩(shī)：“荷葉團團擎翠蓋，蓮花灼灼斗紅妝?！?br> 蓮花屬于睡蓮科多年生草本植物，生命力頑強，頗值稱(chēng)道。一粒沉睡于地下千年的古蓮子，只需在蓮子兩端各鉗去一至二毫米，給足水分和一定的溫度，三天后便會(huì )抽出嫩綠的新芽。若重新種植，依舊可以開(kāi)花結果。
這時(shí)，天空忽然滾過(guò)一陣悶雷。接著(zhù)，豆大的雨點(diǎn)便“噼里啪啦”地落下來(lái)，雨勢甚猛。我和晨晨下船來(lái)到湖邊小亭避雨，禁不住為滿(mǎn)湖的荷花擔心。喜愛(ài)文學(xué)的晨晨看出了我的心思，說(shuō)：“哥！不打緊，雨來(lái)得巧，正好讓你見(jiàn)識見(jiàn)識荷花的風(fēng)骨?！?br> “雨打荷葉有聲畫(huà)，風(fēng)吹漁舟無(wú)字詩(shī)?！边@正是雨中賞荷的絕妙景致。
說(shuō)話(huà)間，大雨如注。暴怒的天公，揮動(dòng)著(zhù)無(wú)數條長(cháng)長(cháng)的雨鞭，抽打著(zhù)荷花的葉，發(fā)出一片“咚咚”的聲響，像千面戰鼓，時(shí)急時(shí)緩，時(shí)松時(shí)驟。我暗自叫苦，這滿(mǎn)湖的荷花即使不被雷雨擊倒，葉必定是花殘葉敗，七零八落了。
暴雨將息，纖細的雨絲還在空中劃出一條亮麗的彩虹，我們便趕到湖邊，只見(jiàn)滿(mǎn)湖荷花昂然挺立，面無(wú)懼色，像是威武的勇士，經(jīng)過(guò)暴雨的洗禮，更顯得清秀，雅潔，可愛(ài)極了。晨晨是我們鷹城文學(xué)界公認的大美女，她見(jiàn)我看得入癡入醉，就笑著(zhù)說(shuō)：“怎么樣？其實(shí)，這荷花不但風(fēng)骨頑強，還頗具獻身精神呢！”
荷花果實(shí)可食，有蓮子粥，荷葉粉蒸肉，排骨藕湯。殊不知，藕節，蓮子，蓮蓬，蓮房，花蒂，蓮須皆可入藥。據說(shuō)，華山頂上有一池生有千葉荷花，吃了便成仙?！短寰w草木方》也有這樣的記載：七月七日采蓮花七分，八月八日采蓮根八分，九月九日采蓮實(shí)九分，陰干后放置在竹制的容器中，服上一勺，便可令人不老。這雖被涂上了神秘色彩，但從側面說(shuō)明了荷花的藥用價(jià)值。就連那靜謐地躺在水面上的荷葉，其功用也并非只是“留得殘荷聽(tīng)雨聲”，用它煎藥，不僅去暑生津，還能助人文思。荷花渾身上下無(wú)棄物，無(wú)怪乎詩(shī)人們嘆曰“落殘數柄荷花蕊，浸得一瓶泉水香”了。
景如畫(huà)，情如詩(shī)，心如夢(mèng)。我突然就想起了余秋雨先生的《雨荷》：“看那株蓮花，在雨中怎樣地唯我而又忘我！當沒(méi)有陽(yáng)光的時(shí)候，它自己便是陽(yáng)光；當沒(méi)有歡樂(lè )的時(shí)候，它自己便是歡樂(lè )！一株蓮花里有那么完美自足的世界。一池的綠，一池無(wú)聲的歌，在鄉間不惹眼的路邊——豈只有哲學(xué)書(shū)中才有真理？豈只有研究院中才有答案？一筆簡(jiǎn)單的雨荷可繪出多少形象之外的美善，一片亭亭青葉支撐了多少世紀的傲骨！”
是啊，荷花雖然沒(méi)有牡丹那樣榮華富貴，沒(méi)有玫瑰那樣嬌艷浪漫，沒(méi)有梅花那樣傲骨錚錚，也沒(méi)有桂花那樣香漂十里。然而它出污泥而不染，潔身吐芳，那含苞的荷蕊，分明展示著(zhù)“出世入世”的機警，那綻開(kāi)的荷瓣，確實(shí)表現了“不棄不舍”的精神。烈日炎炎，驕陽(yáng)似火，荷花卻“接天連葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，越發(fā)顯現出它的神勇剛烈和超凡脫俗。
我對荷花情有獨鐘，不單單在于它的美學(xué)價(jià)值，更多的時(shí)候在于它的無(wú)私奉獻。荷花初現，“田田八九葉，散點(diǎn)綠池初，嫩碧才平水，園陰已蔽魚(yú)”。接著(zhù)便是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，慢慢地就“露冷芳意盡，稀疏空碧荷”，到了晚荷，“無(wú)有解愛(ài)蕭條境，更繞衰叢一匝看”，臨了還“留得殘荷聽(tīng)雨聲”，從初夏到深秋，花兒竟次開(kāi)放，綿延數月，每一個(gè)階段，荷花奉獻給人們的是它迥異的神采，無(wú)畏的風(fēng)骨，即便香消玉殞?zhuān)谎弁ヒ琅f碧綠藍天，雖死猶生！這時(shí)候它什么也不曾帶走，卻給人們留下了香甜的蓮子和粉嫩的白藕，讓秋冬的人們大享眼福和口福。
所以，普渡眾生的佛教就與荷花結下了不解之緣?！渡徎ㄍ醯膫髡f(shuō)》記載：蓮花王為了拯救百姓的饑荒，跳進(jìn)沙河之中，變成一條大赤魚(yú)，告訴百姓割他的肉吃（肉割了以后又生起來(lái)），就這樣他用自己的肉供養全國百姓，度過(guò)了長(cháng)達十二年之久的災荒。佛教就是基于眾生的愛(ài)蓮心理，傳播才如此之迅速。荷花不僅擁有華麗的姿容，而且它通身都是寶，其葉，莖，果，根，都可為人們食用或藥用，如此這般地濟世度人，滋養眾生，乃是其他任何花都無(wú)可比擬的。
一陣荷風(fēng)沁涼如水，拂去了我心頭陣陣暑氣。??！這就是荷花，它“濯清漣而不妖，出淤泥而不染?！憋L(fēng)度高雅，毫無(wú)嘩眾取寵之心，秀麗端莊，卻沒(méi)有矯揉造作之態(tài)，于樸實(shí)里見(jiàn)俊逸，在持重中顯風(fēng)骨。
盛夏時(shí)節，以幽幽清香，窈窕身姿給人們以美的享受，風(fēng)刮不倒，雨摧不彎，傲然挺立，氣宇軒昂，又贏(yíng)來(lái)了“花中君子”的美稱(chēng)。秋風(fēng)蕭瑟又盡其所有，把自己的一切毫無(wú)保留地奉獻給大家，只留一簇根柄，在水底默默積蓄，待來(lái)年重新奉獻。
我想曇花嬌嬈，可惜壽命太短，云竹秀麗，然而無(wú)果實(shí)奉獻。而荷花呢，集高潔，頑強，犧牲精神于一身，給予了人們多少啟迪??！
荷花生在池塘、河湖，遠望是平視，近看是俯視，但我依然覺(jué)得，我們是在仰望。因為荷花從來(lái)都盤(pán)踞在我們的景仰之上。
當她從詩(shī)經(jīng)的河流中嶄露頭角，一路上裊裊娜娜，羞羞澀澀，至遇上三閭大夫時(shí)，便大放異彩。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳，是屈原慧眼識荷，把荷披在身上，讓荷貼近他的肌膚，他的志向，他的情操。他高山仰止的形象，第一次將荷高高舉過(guò)世俗的目光。
之后，荷便與詩(shī)人結緣，并且植根詩(shī)中。它在李白詩(shī)中徜徉，在杜甫詩(shī)中躊躇，在王維詩(shī)中禪定，在李商隱詩(shī)中啜泣。當它邁步北宋，一頭闖進(jìn)周敦頤的懷抱，它便登上高處。出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠溢清，亭亭凈植，可遠觀(guān)而不可褻玩。七種品質(zhì)，卓爾不群，從此大寫(xiě)于我們的心空。
荷花載著(zhù)高貴的品質(zhì)，載著(zhù)詩(shī)意的生活，姍然于我們的眼眸。在樂(lè )府民歌里，一句“江南可采蓮，蓮葉何田田”，翻動(dòng)過(guò)多少真誠的向往，灼熱過(guò)多少深摯的思慕。而《西洲曲》中綿邈的吟唱，更是青如蓮子，柔似流水，縈心繞耳，千年不絕。而攤開(kāi)王昌齡絕句，那種“荷葉羅裙、芙蓉向臉、亂入池中，聞歌始覺(jué)”的采蓮生活，是我們永遠都無(wú)法企及的經(jīng)典。周邦彥的“小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦”的幽夢(mèng)，我們只能神往了又神往。也許我們也曾誤入過(guò)藕花深處，只因為缺少幾杯沉醉，便無(wú)法“驚起一灘鷗鷺”，棲息于暮歸的詩(shī)情。
荷花無(wú)言，可它捧著(zhù)清香的囈語(yǔ)，開(kāi)在城市的邊緣，鄉村的懷抱，搖曳在我們的窗前屋后。它將深碧的綠意，送進(jìn)我們的凝望，即使烈日炎炎，只要你能靜對，你渾身上下便會(huì )流淌著(zhù)潺潺的涼氣。它將荷風(fēng)吹進(jìn)你的幽室，荷香滲進(jìn)你心脾;它純凈的花色，一如處子的眼神，微勻的呼吸，那種寧靜與安恬，讓你不忍心有絲毫唐突。這一刻，你感覺(jué)荷塘是一個(gè)夢(mèng)，鄉村是一個(gè)夢(mèng)。幽幽清夢(mèng)，只能被星光微照，被蛙聲拉長(cháng)，被突然而至的蟬歌提到楊柳的梢頭。
青青荷錢(qián)平鋪時(shí)，尖尖小荷上立蜻蜓時(shí)，我們的目光在水上，是顫動(dòng)的漣漪，一再被荷超越。陽(yáng)光從天空而降時(shí)，我們的目光在荷傘之下，享受陰翳，也享受云層中灑下的雨點(diǎn)敲出的清響，那是一片鼓的節奏，一片鑼的音韻，抑或幾聲彈撥，不緊不慢，未成曲調先有情。
荷花行走在唐詩(shī)宋詞中，唐詩(shī)宋詞是高于我們目光的永恒風(fēng)景;荷花開(kāi)在明清水墨畫(huà)里，懸掛于廳堂，那是讓我們永遠仰望的藝術(shù);荷花亭亭玉立在朱自清和余光中的散文中，他們的散文是激蕩于我們心靈河床的波光艷影。
那吒是站在荷花之上的，他舍去了血肉之軀，是正義和勇敢的化身。菩薩是站在荷花之上的，她普渡眾生，是我們理想的寄托。
我們只能端坐在荷花下，用一生仰望，且慢慢將自己砸碎，揉進(jìn)碧荷，揉進(jìn)紅蓮，揉進(jìn)埋沒(méi)千年依舊能胚胎萌芽的蓮子。
仰望荷花，我們注定要與這個(gè)世界藕斷絲連。
當我們依依不舍地離開(kāi)平頂山濕地公園時(shí)，我的心卻永遠留在了那里！
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