洞，是奇石表現形態(tài)之一，無(wú)論是供石、象形石還是景觀(guān)石，洞都是奇石的一大亮點(diǎn)和看點(diǎn)，甚至成為奇石的主體精神，在命名中得以體現，如《別有洞天》《洞天福地》《虛懷以待》《風(fēng)月玲瓏》……帶洞的奇石總受到百倍青睞。
洞，即“物體中間的穿通的或凹入較深的部分”。奇石之洞千姿百態(tài)，美不勝收，孔竅通達的透洞，幽深懸孔的深洞，峰回路轉的暗洞，層疊有序的套洞，它們給人以撲朔迷離、浮想聯(lián)翩的精神享受。奇石乃大自然億萬(wàn)年鬼斧神工創(chuàng )造，奇石之洞更是大自然神來(lái)之筆、得意之作。滴水穿石，塑就一個(gè)洞需要大自然非凡的毅力，更需要微乎其微的機緣。帶洞的奇石因此而顯得更加珍奇，更具典藏價(jià)值。
洞是一種物態(tài)，它與人類(lèi)關(guān)系密切，因此也是一種文化。我們的祖先最早就棲息在山洞里，山洞不僅為先民們擋風(fēng)遮雨，而且孕育了古代文明。在中國傳統文化中，“洞”寓意著(zhù)吉祥納福，新婚夫妻第一天入的是“洞房”，神仙居住的地方稱(chēng)為“洞府”，發(fā)現新的境界稱(chēng)“別有洞天”……。人美對洞充滿(mǎn)想象和向往，有著(zhù)難解的情結。
奇石之洞使石體化實(shí)為虛，虛實(shí)相生，并拓展了石體的的三度空間，給人以特別的感受，特別的想象，特別的感悟。這對賞石者來(lái)說(shuō)是極為難得的精神享受。難怪賞石者對帶洞的奇石都情有獨鐘。筆者認為，奇石之洞的精神價(jià)值主要體現在如下方面：
奇石之洞是觀(guān)察認識世間物事的窗口。經(jīng)驗告訴我們，透過(guò)洞孔觀(guān)察事物，視線(xiàn)更集中，鏡像更放大，觀(guān)察更透徹?！岸蠢锒赐?，兩重世界”。在賞石者眼里，洞是一個(gè)面向世事萬(wàn)物、永不關(guān)閉的窗戶(hù)，觀(guān)奇石之洞猶如觀(guān)大千世界，時(shí)光流逝，事態(tài)變遷，當你將一切都“洞徹”了，心也靜了，氣也順了，人自然也淡定了。
奇石之洞是探索大自然奧秘的大門(mén)。洞里乾坤大，奇石之洞承載著(zhù)大自然多少原始信息、歲月印記，它像一道打開(kāi)的大門(mén)，引領(lǐng)賞石者去探索大自然的奧秘，引發(fā)賞石者的無(wú)限遐想。
奇石之洞是回歸大自然的通道。奇石，尤其是被喻為“案頭山水”的景觀(guān)石是自然景觀(guān)的再現。景觀(guān)石之洞最易吸引人們鑒賞的目光，凝視之中，賞石者宛如置身洞中，通過(guò)對它形態(tài)線(xiàn)條、肌理膚質(zhì)、韻律意境的欣賞，通過(guò)對它神采和靈氣的體驗，以小見(jiàn)大，領(lǐng)略到大自然的恢宏與偉大。
賞石的最高境界便是自然與自我的合一。奇石之洞是自我與自然進(jìn)行心靈對話(huà)的渠道。石不會(huì )思想，卻讓人思想，奇石之洞與賞石者的冥思心境相通，當賞石者的思緒在洞中悠然穿行時(shí)，就會(huì )產(chǎn)生妙悟，啟迪心智，激勵志向，提升思想境界。這便是“賞石怡情，鑒寶養性”。
風(fēng)雕浪琢，透風(fēng)漏雨的洞對于奇石來(lái)說(shuō)具有特別的意義，從奇石形態(tài)層面上說(shuō)，它一掃石體的沉悶，使奇石顯得婉轉通靈；從精神層面上說(shuō)，引申出宗教般的冥想和信仰，激發(fā)人們對大自然能量的崇拜，對生命的崇敬，更重要的是，有助于我們進(jìn)一步認識和熱愛(ài)人生。
本文文章摘選自《中國好石頭》
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