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新社交時(shí)代 網(wǎng)絡(luò )把人們變得無(wú)處藏身

新社交時(shí)代 網(wǎng)絡(luò )把人們變得無(wú)處藏身

ZDNet 網(wǎng)絡(luò )安全頻道 更新時(shí)間:2008-01-04 作者: 來(lái)源:ccidnet

本文關(guān)鍵詞:社會(huì )網(wǎng)絡(luò ) 互聯(lián)網(wǎng)

 

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人與人之間的交往更加便捷,這似乎在某種程度上掃除了人們情感交流的障礙,但是,當網(wǎng)絡(luò )把人們變得無(wú)處藏身,原本的便捷或許就成了一種束縛。

霍華德.萊因戈德是較早把網(wǎng)絡(luò )交流作為獨立的對象進(jìn)行系統觀(guān)察和研究的人之一。他認為,在媒介飽和年代,網(wǎng)絡(luò )溝通將重新塑造人們的個(gè)性和情感,并將對群體觀(guān)念和人際關(guān)系構成挑戰,甚至挑戰了權力集團對傳播媒介的壟斷。

從這個(gè)意義上講,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)開(kāi)啟了社交的新時(shí)代,但網(wǎng)絡(luò )溝通所帶來(lái)的挑戰是好是壞,卻值得人們探討和深思。

多面互聯(lián)網(wǎng)

在城市鋼筋水泥的森林中,每個(gè)人都是步履匆匆,一張張面具背后掩飾的是一顆顆孤獨的心,每個(gè)人都急切需要快捷便利而又自由的交際方式。

過(guò)去,相隔千里的兩個(gè)人只能通過(guò)書(shū)信溝通,后來(lái)有了電報、電話(huà)、互聯(lián)網(wǎng),交流的方式不斷進(jìn)步,交流的便捷性也大大提高。電影《手機》里,主人公嚴守一帶著(zhù)表嫂到鎮上打電話(huà)的情形已經(jīng)逐漸消失。

與手機通訊相比,互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢更為突出,人們不僅可以進(jìn)行即時(shí)交流,還可以分享文字、圖片、視頻等。

雖然互聯(lián)網(wǎng)給人們的交往提供了便利,但人們并沒(méi)有因此少了對它的審視。正如電影《手機》中費墨所說(shuō)的,這種多角度的溝通已經(jīng)“近得叫人透不過(guò)氣來(lái)”,因此,人們在享受著(zhù)高科技帶來(lái)的便捷的同時(shí),也在不經(jīng)意中選擇著(zhù)逃避。

很多人的手機通訊錄都存得滿(mǎn)滿(mǎn)的,可是,只有少數幾個(gè)號碼被使用;在MSN或者QQ里,有時(shí)候會(huì )有很多好友在線(xiàn),但很少會(huì )打上一個(gè)招呼;在被人們所稱(chēng)道的SNS網(wǎng)站里,賬戶(hù)已經(jīng)注冊了有一段時(shí)間,圈子里也有很多的朋友,卻難得去朋友的頁(yè)面上看看。

《網(wǎng)絡(luò )社會(huì )的崛起》一書(shū)的作者曼紐.卡斯特就曾對有關(guān)虛擬社會(huì )交往行為的主要觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行梳理,他認為大體上可以分為三派:一是樂(lè )觀(guān)主義的期待,強調網(wǎng)絡(luò )傳播產(chǎn)生新的社會(huì )交往形式,并將與新的都市生活環(huán)境相適應;一派則體現出強烈的批判意識,認為電腦帶來(lái)社會(huì )關(guān)系的非人性化,互聯(lián)網(wǎng)的使用加劇了人的孤獨、疏離感,甚至是沮喪的感覺(jué)。第三派的觀(guān)點(diǎn)帶有某種折衷主義色彩,認為虛擬社群獨立于現實(shí)社群之外,與之互動(dòng),但并不對立。

連線(xiàn)未來(lái)

就像所有的事情并非是非黑即白,在曼紐.卡斯特對虛擬社會(huì )的交往行為總結的結果中,人們相信,新社交時(shí)代的發(fā)展更有可能傾向于第三派。只不過(guò),這樣一個(gè)態(tài)勢在今天還沒(méi)有完全形成。

有互聯(lián)網(wǎng)觀(guān)察人士認為,阿里巴巴的上市,標志著(zhù)中國的電子商務(wù)和美國走上截然不同的路。中國互聯(lián)網(wǎng)現階段重心在于發(fā)展“產(chǎn)品的交易”,美國則是走過(guò)“產(chǎn)品的交易”,進(jìn)入“情感的交易”,這正是MySpace、Facebook之類(lèi)的SNS網(wǎng)站廣受關(guān)注的原因。

單純從發(fā)展演變來(lái)看,這種說(shuō)法不無(wú)道理。不過(guò),即使在互聯(lián)網(wǎng)剛剛出現時(shí),它就已經(jīng)成為加強人們進(jìn)行情感交流的工具,這不僅在美國如此,在中國也是如此。

只不過(guò),人們在互聯(lián)網(wǎng)應用早期,更多地將其作為一個(gè)虛擬世界來(lái)看待,每個(gè)人在上面都在展現一個(gè)亦真亦假的自我。在虛擬世界給人們帶來(lái)了足夠刺激后,作為一種工具,人們開(kāi)始還給互聯(lián)網(wǎng)最初的意義——讓人們更加便捷地交往。

于是,將現實(shí)生活中真實(shí)的東西復制到互聯(lián)網(wǎng)上成為一種選擇。在網(wǎng)上的圈子與現實(shí)的圈子并沒(méi)有什么差別,只不過(guò)它使人們的交往更加便捷,圈子里的人不僅能夠在現實(shí)中相聚,如果他們愿意,也能時(shí)刻在網(wǎng)絡(luò )中相聚。

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