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只有陽(yáng)光可以解鎖的拜占庭奧秘,穿越千年仍然艷冠一方


Hello,我是阿尋。

今天要帶大家去看一場(chǎng)

點(diǎn)石成金的古老魔法

九世紀伊始,拜占庭帝國迎來(lái)了藝術(shù)造詣上的又一個(gè)黃金時(shí)期。珠寶玉石已不足以迎合貴族們標新立異的追求,大家伙兒都在思忖:是否有更為考究的裝飾方法,可以突出自己的獨特品味呢?

拜占庭時(shí)代的馬賽克壁畫(huà)

重金之下必有勇夫。工匠們有了重大發(fā)現:在鏤空的窗型金屬圈內反復填充透明的琺瑯釉,可以得到一種比寶石還要閃耀的玲瓏材質(zhì),有人以拉丁語(yǔ)稱(chēng)呼這種技藝為Smalta Clara,這就是今日的主角——回響千年的空窗琺瑯。

 滄海遺珠 

也許是受困于尚不成熟的技術(shù),這項耗時(shí)費力的工藝在早期并未引起足夠重視。直到14世紀的法國,幸得如日中天的利摩日琺瑯匠人慧眼識珠,空窗琺瑯這項古老的工藝才被重新拾起。浪漫的法國人還為它起了一個(gè)可愛(ài)的法文名:

Plique-à-jour


這只保存在維多利亞與阿爾伯特博物館的14世紀法國銀鎏金空窗琺瑯Me?rode Cup成了這項珍稀工藝在西歐最古老的物證

天可憐見(jiàn),作為一種差點(diǎn)失傳的傳統珠寶工藝,如今的空窗琺瑯得以留存還得感謝一位意大利文藝復興時(shí)期的金匠Benvenuto Cellini——他在《關(guān)于金匠和雕塑的論述》中完整地描述了關(guān)于空窗琺瑯的制作流程。

Benvenuto Cellini的自傳內頁(yè)及他最有影響力的雕塑作品《Saliera》,這個(gè)鹽盒上也有使用琺瑯的痕跡

也是從文藝復興時(shí)期開(kāi)始,各地出現越來(lái)越多小型的琺瑯藝術(shù)品,其多樣性和豐富程度對日后整個(gè)歐洲的工藝進(jìn)展起到不小的借鑒作用。

說(shuō)起浩浩蕩蕩的琺瑯家族,也許你還聽(tīng)說(shuō)過(guò)內填琺瑯(Champlevé)、璣鏤琺瑯(Guilloché)、掐絲琺瑯(Cloisonné)和微繪琺瑯(Miniature Enamel)。

在這之中與空窗琺瑯工藝最接近的就是掐絲琺瑯了。

11世紀拜占庭時(shí)代的黃金拉絲掐絲琺瑯耳環(huán),藏于克利夫蘭藝術(shù)博物館。當這種工藝來(lái)到中國,便有了個(gè)別名,叫“景泰藍”

作為在掐絲琺瑯的基礎上發(fā)展出來(lái)的一種琺瑯工藝,空窗琺瑯制作的復雜程度可以說(shuō)是琺瑯技術(shù)發(fā)展歷史上的一個(gè)巔峰。如果說(shuō)琺瑯工藝的精巧媲美查理曼大帝頭上的那頂皇冠,那空窗琺瑯肯定就是上面最卓著(zhù)的那顆寶石。


琺瑯師首先會(huì )以黃金、鉑金等金屬為材料,按照設計圖上的精密計算來(lái)手工打造一個(gè)足夠輕薄的鏤空模具。

因為摒棄了掐絲琺瑯上釉時(shí)可以用作依附的金屬胎底,空窗琺瑯要求工匠必須在鏤空的模具上進(jìn)行反復地涂嵌,為的就是讓琺瑯釉體達到一種可以讓陽(yáng)光穿透的晶瑩效果。

從瑪瑙研磨缽里將琺瑯釉塊到淘洗粉末成漿,這一切都只能依靠手工制作,時(shí)至今日也無(wú)法假手于機器。

工匠會(huì )使用沾水的畫(huà)筆,一點(diǎn)一滴地將調制好的琺瑯質(zhì)色釉仔細填嵌在鏤空模具的空格內。

流質(zhì)的釉彩不容易停留在窗格之中,上釉的工作也因此變得格外困難。有時(shí)候僅僅是模具上的一個(gè)空格,就可能需要琺瑯師進(jìn)行十次以上的填涂和燒制才能成型。


溫度和填燒時(shí)間都對空窗琺瑯成品的顏色有著(zhù)不同的影響。

要做出完全符合預期的空窗琺瑯作品,就需要琺瑯師有著(zhù)日積月累的經(jīng)驗和精巧無(wú)比的技術(shù)。越是瑰麗復雜的設計,就越是考驗琺瑯師耐心和細心。大浪淘沙,從古自今能承擔下這項重擔的琺瑯師是少之又少。

既耗時(shí)費力,又對匠人要求如此之高,空窗琺瑯的珍貴,也就由此窺見(jiàn)一斑了。

 被上帝吻過(guò)的琉璃 

就像它的法文名稱(chēng)Plique-à-jour(讓陽(yáng)光透進(jìn)來(lái))一樣,空窗琺瑯在陽(yáng)光下的奪目光彩總能讓人聯(lián)想到歐洲大教堂里美不勝收的玫瑰花窗。

 圣保羅大教堂的玫瑰花窗

在它巧妙的修飾下,原本搶眼的珠玉寶石不但光色不減,而且還能由此散發(fā)出與別不凡的圣潔光輝。


題材為“在玫瑰窗前禱告的圣母”,一枚1903年代的空窗琺瑯黃金鉆石吊墜。

這些植根于虔誠宗教信仰的空窗琺瑯之作,無(wú)論是吊墜還是十字架,都是如同護身符一樣的存在。

一枚文藝復興風(fēng)格的黃金十字架吊墜,鑲嵌珍珠和藍色的空窗琺瑯

雖然空窗琺瑯在更久之前就已經(jīng)被用在了教堂裝飾品上,但是由于極易粉碎難以保存,直到十八世紀,宗教題材的空窗琺瑯才有了成功傳世的作品。

一枚1900年代法國新藝術(shù)運動(dòng)時(shí)期的珠貝白金空窗琺瑯的圣母吊墜,以玫瑰切割鉆石排列成圣母的光環(huán),整體低調的色澤反而透露出吊墜隱隱的華貴氣質(zhì)

在這個(gè)粉雕玉琢的時(shí)代背景下,空窗琺瑯充分發(fā)揮了它獨特的神韻,以一種暗香浮動(dòng)的隱秘姿態(tài),在時(shí)光中留下了屬于自己的神來(lái)一筆。

 花與愛(ài)麗絲 
 

空窗琺瑯在歷史上開(kāi)始大放異彩的時(shí)間是在十九世紀末到二十世紀初期。一種全新的美學(xué)風(fēng)格在整個(gè)歐洲大陸蔓延,人們開(kāi)始致力于實(shí)現藝術(shù)和工藝的無(wú)縫結合,裝飾上受到東方的影響,靈感更多的來(lái)自大自然與女性。

這種顛覆傳統審美的藝術(shù)哲學(xué)被當時(shí)的一本比利時(shí)藝術(shù)期刊率先命名為“Art Nouveau”,也就是短暫卻極具顛覆性的“新藝術(shù)運動(dòng)”。

新藝術(shù)風(fēng)格中極具代表性的藝術(shù)家穆夏所創(chuàng )作的海報

而這場(chǎng)革命性的自由意識之風(fēng)很快便席卷了法國整個(gè)珠寶行業(yè)。

新藝術(shù)風(fēng)格的珠寶(從左到右):Marcus&Co胸針,Paul Robin吊墜和Rene Lalique Anemones胸針

新藝術(shù)風(fēng)格的仙女像(從左至右):Masriera y Carreras胸針,Alphonse Mucha所設計的Mo?t-Chandon酩悅香檳酒標和Paul Henri Vever的“Sylvia”吊墜

珍貴的概念被重新定義。相比起昂貴寶石,空窗琺瑯、蛋白石、月光石和巴洛克珍珠這樣輕盈靈動(dòng)的材料更受大眾青睞。

一度沉寂的空窗琺瑯也是從這個(gè)時(shí)期脫穎而出,開(kāi)始在珠寶界和上流社會(huì )大行其道。

新藝術(shù)大師,巴黎珠寶匠Georges Fouquet在19世紀末期打造了這枚空窗琺瑯胸針

女神有著(zhù)流動(dòng)的秀發(fā)和華麗的頭飾,面部神情恬淡安寧,綴以紅寶石和鉆石,空窗琺瑯投下的影子是夢(mèng)幻的金黃色

這款非凡的橄欖石和空窗琺瑯項鏈是由著(zhù)名的藝術(shù)家兼設計師Louis Comfort Tiffany在1900年代精心打造

填充了由18k黃金制成的精美掐絲設計,兩顆完美的橄欖綠寶石各重約2克拉,這件作品同樣秉承了新藝術(shù)風(fēng)格,獨特的空窗琺瑯工藝為這件首飾增添了迷人的光澤


1900年代MARCUS & CO.制作的空窗琺瑯牽?;ǖ鯄?,2011年曾在蘇富比拍賣(mài)行以302,500美元成交

珠寶大師Philippe Wolfers在1902年設計的紫藤蘿choker

輕靈的空窗琺瑯枝葉纏繞著(zhù)雕刻碧璽、紅寶石、蛋白石以及巴洛克珍珠等,華美無(wú)比。2016年5月在佳士得以257,000瑞士法郎售出

這枚新藝術(shù)時(shí)期的空窗琺瑯珠寶,曾是伊麗莎白·泰勒的藏品

這個(gè)時(shí)期相繼涌現了非常多杰出的珠寶設計師,而作為深受新藝術(shù)運動(dòng)影響的藝術(shù)家之一,法國著(zhù)名珠寶設計師Rene Lalique的風(fēng)格就尤為具有代表性。

這件蜻蜓胸針是Lalique的代表作之一,光線(xiàn)透過(guò)空窗琺瑯打造的翅翼,隱約映出環(huán)境中的光色

在他的創(chuàng )作中,象征意義和自然主義元素結合,昆蟲(chóng)和花卉鮮活靈動(dòng),被凝結成珠寶的彷佛不是空窗琺瑯,而是真實(shí)的生靈。

1900年代由Rene? Lalique設計的空窗琺瑯耳墜,這件以美國著(zhù)名舞蹈演員洛伊·富勒( Lo?e Fuller )為靈感的作品現由布達佩斯工藝美術(shù)館收藏。

舞臺上的洛伊·富勒,這飄逸之感猶如光影魔法,暗合空窗琺瑯的浪漫光色

1910年代的新藝術(shù)風(fēng)格夏蟬胸針,半透明的淡綠色空窗琺瑯翅膀上鑲有歐式切割鉆石,蟲(chóng)體背面的黃金底襯上則刻有Lalique的標記。這件珠寶以135,000美元的價(jià)格售出。

對于熱衷描繪大自然中昆蟲(chóng)形態(tài)的Lalique來(lái)說(shuō),精妙的空窗琺瑯工藝可以最準確地還原出昆蟲(chóng)那纖薄而透明的翅膀,使得珠寶的造型栩栩動(dòng)人,不再顯得局限和冰冷。細膩精湛和絢麗多彩的空窗琺瑯,也由此融入了高級珠寶之列。

2017年,佳士得拍賣(mài)行以972,500美元的高價(jià)成交了這條1899年代的Lalique空窗琺瑯珍珠項鏈。

鑲有鉆石翅膀的四只黃金琺瑯黃蜂栩栩如生,團簇的山楂樹(shù)花葉為空窗琺瑯和乳白色琉璃,巴洛克式的珍珠吊墜使項鏈備添靈動(dòng)。

 故地重游 

受到法國新藝術(shù)運動(dòng)的影響,到了19世紀后期,俄羅斯的工匠們也都開(kāi)始重新使用了空窗琺瑯這項工藝。

對俄羅斯人來(lái)說(shuō),空窗琺瑯可不是一件舶來(lái)品。早在基輔羅斯時(shí)期,空窗琺瑯就曾經(jīng)是這個(gè)國家最重要的工藝技術(shù)之一,可惜在13世紀遭遇蒙古來(lái)襲,當時(shí)的技術(shù)無(wú)以為繼,直到這個(gè)時(shí)候才得以逐漸恢復。

1889年代由俄羅斯琺瑯師Pavel Ovchinikov制作的空窗琺瑯酒杯。他是一位先驅般的琺瑯藝術(shù)家,作品富有民族浪漫主義,莫斯科的景觀(guān)、古老的教堂和舊城區的建筑風(fēng)格都紛紛得到體現

在俄羅斯重獲新生的空窗琺瑯,讓才華橫溢的工匠們靈感泉涌。不僅僅局限于珠寶設計,匠人們更樂(lè )于將空窗琺瑯應用在平常的餐具之上,以展現俄羅斯強烈的民族風(fēng)格。這項技術(shù)的可塑性也在這里達到了前所未有的高度。

俄羅斯皇家珠寶商Ivan Khlebnikov出品的空窗琺瑯杯。Khlebnikov以俄羅斯風(fēng)格的空窗琺瑯制品而聞名于世

成立于1842年的圣彼得堡傳奇珠寶商法貝熱(Fabergé)在其中更是留下了不少膾炙人口的作品。乘著(zhù)這一股新藝術(shù)運動(dòng)的東風(fēng),代表了俄國最高工藝水準的法貝熱靈感不斷,在他的巧手之下,清麗的空窗琺瑯化身成為身著(zhù)魯巴哈和薩拉范的俄羅斯姑娘,紅飛翠舞,別有一番綽約風(fēng)姿。

1908年代由法貝熱工坊出品的銀鎏金空窗琺瑯勺子

1895年代的法貝熱空窗琺瑯銀鎏金花瓶

新藝術(shù)風(fēng)格的法貝熱鉑金胸針

1882年,彼得·卡爾·法貝熱開(kāi)始突破性地將空窗琺瑯也引進(jìn)了俄羅斯的珠寶設計中,在他獨具慧眼的帶領(lǐng)之下,法貝熱工坊聲名鵲起,不久便一躍成為了俄羅斯皇室御用的珠寶工匠。


這枚法貝熱彩蛋最初由尼古拉二世于1902年定制,作為送給他妻子亞歷山德拉皇后的禮物。整個(gè)外殼上覆蓋著(zhù)綠色的空窗琺瑯和黃金三葉草。打開(kāi)這枚珠寶蛋,內里還藏有一款24k金四葉草鉆石胸針

法貝熱為羅曼諾夫家族制作過(guò)50枚材質(zhì)各異的珠寶彩蛋,這些作品都與末代沙皇的光輝和悲戚密不可分。對于法貝熱來(lái)說(shuō),這不僅是一份無(wú)上榮耀,也是一場(chǎng)與自身休戚相連的歷史見(jiàn)證。

 東瀛異色 

隨著(zhù)新藝術(shù)運動(dòng)的愈演愈烈,空窗琺瑯在西方裝飾藝術(shù)上的地位一時(shí)無(wú)兩。時(shí)年正值百業(yè)昌盛的明治時(shí)代,正積極學(xué)習西方文化的日本很快就注意到了這項卓越的工藝。

這個(gè)契機源于1900年的巴黎博覽會(huì ),由Andre-Fernand THESMAR展出的一只空窗琺瑯裝飾碗。

1900年代的Fernand THESMAR空窗琺瑯產(chǎn)品。稀有且珍貴的小圓形黃金包邊,瓢蟲(chóng)和鳶尾花枝細致精美,點(diǎn)綴了半透明的石榴石,碗身總重36

巧奪天工的技藝深深吸引住了日本安藤七寶燒公司最出色的工匠——川口柴太郎,一回國后他便迫不及待地將空窗琺瑯引入到日本原有的琺瑯工藝中。

一只明治時(shí)期的七寶燒琺瑯花瓶。日本的七寶燒最初為中國景泰藍的仿制品,后發(fā)展出自己的特色,廣為世人喜愛(ài)。

秉著(zhù)精益求精的態(tài)度,在經(jīng)過(guò)多番研究和實(shí)驗之后,川口柴太郎還開(kāi)發(fā)出以銀線(xiàn)等代替原本空窗琺瑯慣用的黃金為模具材料,讓成品可以在七寶燒的基礎上更上一層樓。而這種優(yōu)雅與實(shí)用性并存的琺瑯工藝很快就以燎原之勢風(fēng)靡整個(gè)日本。

融合掐絲琺瑯和經(jīng)過(guò)改良后的空窗琺瑯技術(shù),這只安藤空窗琺瑯?lè )叫屯氤蔀榱税蔡俟竞痛ǔ霾裉傻拇碜?/span>

淡雅的鉤花鏤空,恬靜的描金繡色,取材于尋常的琺瑯質(zhì),卻能呈現與原本濃墨的本質(zhì)截然不同的通透靈光。

在這個(gè)擁有獨到審美的日出之國,

空窗琺瑯猶如經(jīng)歷了一番點(diǎn)石成金般的蛻變,

隨著(zhù)原本就登峰造極的日本工藝體系

一步步地前行,愈發(fā)成熟。

明治時(shí)期的一只空窗琺瑯燈罩

 

 昨日重現 

來(lái)到二十一世紀,空窗琺瑯的工序依然如舊,一絲一縷都由匠人手工完成,她承載著(zhù)最美好的光輝,從悠久過(guò)往蹁躚而至,似乎從不需為適應高速發(fā)展的年代而改變什么。從拜占庭時(shí)期一路走來(lái),空窗琺瑯的工藝在時(shí)代的潮起潮落中似乎只長(cháng)了風(fēng)韻,不染滄桑。

2018年巴塞爾鐘表展上,一款雅克德羅的Smalta Clara空窗琺瑯腕表引人注目。Smalta Clara,是千年之前空窗琺瑯的拉丁文名字,再一次,這種絕美工藝在匠人手中與歷史呼應

空窗琺瑯源自最普通的塵土,

卻能在烈火中重生成最珍貴的珠翠;

它一度被裹挾在文明斷層中,

卻也不斷在藝術(shù)的東風(fēng)里搖曳生姿。

時(shí)光其實(shí)并沒(méi)有讓空窗琺瑯的誕生變得容易,

時(shí)光只是讓它的流光溢彩更加歷久彌新。

小編 | 阿尋

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