公元1112年的春天
遼朝天作會(huì )在混桐江鑿壁釣魚(yú)
燎主用釣到的第一條魚(yú)舉行宴會(huì )
犒勞助部
這就是頭魚(yú)宴
當時(shí)女珍珠部的首領(lǐng)們都會(huì )前來(lái)參加
完顏阿布達
也代表完顏部參加了這場(chǎng)宴會(huì )
在這場(chǎng)宴會(huì )上
各部首領(lǐng)不僅要向天作地呈現圖產(chǎn)
還要像舞女一樣為其獻上購物助興
但阿古達并沒(méi)有準備歌舞
如果他當面拒絕瞄準的要求
這將意味著(zhù)他可能招來(lái)殺身之禍
這里
就是被譽(yù)為東北第一高山的長(cháng)白山
女真人一直把它作為自己的發(fā)祥地
早期的女真人世代生活在中國的東北
古老的素甚人是他們的祖先
素甚
很早就與中原各族建立了密切的聯(lián)系
周人認為素甚是他們的北部疆土
后漢時(shí)素甚稱(chēng)為一樓
南北朝時(shí)稱(chēng)作物極
隋唐時(shí)稱(chēng)漠河
撩人和宋人稱(chēng)他們?yōu)榕痘蚺?/p>
遼盛宗時(shí)
一部分內服的女真人
被前往東京遼陽(yáng)以東
編入遼吉
稱(chēng)為熟女真
生活在黑龍江
和長(cháng)白山一帶的女真部落
被稱(chēng)作生女真
但生女真并沒(méi)有被編入遼籍
生女貞約有十萬(wàn)余人
散居在岸出虎河畔的山谷之中
小的不足有千戶(hù)
大的不足有幾千戶(hù)
他們彼此獨立
以好斗著(zhù)稱(chēng)
但分散的力量制約著(zhù)他們的發(fā)展
廖朝中期生女真人逐步聯(lián)合起來(lái)
形成了幾個(gè)較大的部落聯(lián)盟
其中完顏部最為強大
完顏阿布達就是生女真完顏布的一員
他的父親和李波曾是完顏布的首領(lǐng)
當年的王巖布
聚集于黑龍江省哈爾濱以東
阿石河流域
何利波的父親五姑奶擔任酋長(cháng)師
完顏部已經(jīng)征服了白山筒門(mén)椰毀椰纜
屠古論和五國布等生女貞布
遼朝為任他為生女針部節度使
此后和李波又將勢力范圍擴展到
呼蘭河和牡丹江上游等地
生女貞雖然沒(méi)有被納入遼吉
保持著(zhù)本族的習俗制度
但臣服于契丹
定期向遼朝納貢
這時(shí)雖然完顏部的力量已逐步強大
但還遠遠不能與遼朝抗衡
常常遭受遼朝的欺辱
這就跟他地位有關(guān)系了
因為他是蜀蜀國蜀部嗎
那么既然是蜀國蜀部
當然他就得
對他的中國要要承擔相應的義務(wù)嗎
那么你這個(gè)地方有什么他喜歡的東西
那他當然就要
呃早期那是從進(jìn)貢的角度貢獻來(lái)的
那么后期需求多了以后就要索取
那么索取不行的時(shí)候就要搶奪吧
所以在這種情況下
自然他就會(huì )受到那個(gè)
呃潦草的一些
呃勒索
呃那么甚至是七樣
這是一種猛禽
主要產(chǎn)于生女真足部
迅猛快捷
好斗的生女真
將即視為自己族里的象征
他就是海東星
海東清給圣女貞帶來(lái)榮耀的同時(shí)
也招來(lái)了無(wú)盡的災難和恥辱
海東清是英宗的極品
英宗極品海東清
對那個(gè)
海中青主要抓的東西就是天鵝
他抓天鵝非常兇猛
別的東西抓不了
只有海東青可以抓
他都在空中打
把天鵝
吼攆下來(lái)之后就是鷹只能在后邊追
天鵝飛去之前海中青不用追
海中青就是一個(gè)俯沖下去
把天鵝就能打下來(lái)
李中文
是吉林市英烈文化傳承協(xié)會(huì )的會(huì )長(cháng)
他家世代都是馴嬰好手
作為馴嬰人
都已擁有一只海東青為榮
他已經(jīng)很多年沒(méi)有抓到過(guò)海東青了
但他從沒(méi)有放棄
今天他打算繼續用一種特殊的方法
去捕獲海東青
而在1,000年前
遼朝的權貴們要想擁有一只海東青
也不是件意識
據說(shuō)海東青
能夠獵捕比自己身體大幾倍的天鵝
遼朝皇帝會(huì )在春那波的時(shí)候
親自放飛海東青
捕捉天鵝
遼朝皇帝對海東青甚是喜愛(ài)
于是海東青的名氣就越來(lái)越大
成為眾多遼朝大臣爭相索取的對象
然后呢就很多人只要有條件
他都想自己這個(gè)有一只海弄清
這個(gè)到了這個(gè)時(shí)候
海東青不僅僅是作為捕獵的助手
是一種獵鷹的這個(gè)身份存在了
他甚至于是主人身份的一種象征
是在這種情況下呢
這個(gè)潦草的需求
潦草不斷的取索
那么對女真人來(lái)講呢
就是一項沉重的負擔
此時(shí)的生女貞處于半濃半裂階段
呼嚕射虎博雄都是他們的拿手本領(lǐng)
海東青則是他們的質(zhì)保
舉奧的潦巢卻俗世無(wú)睹
不斷向生女貞勒索海東青
一些契丹
延邊將帥每次率兵征收海東京時(shí)
還會(huì )強迫生女真人進(jìn)奉各種方物
最為惡劣的是遼朝中央派來(lái)的使者
他們被稱(chēng)為銀牌天使
每次到來(lái)
銀牌天使
都要求圣女真人的年輕女子陪睡
起初他們在中下戶(hù)人家留宿
尋找未嫁女子侍寢
后來(lái)使者頻繁往來(lái)
已婚女子也得映照侍寢
后進(jìn)的這些民族來(lái)講呢
就說(shuō)婚前的那個(gè)性行為
呃不不大受譴責的
但是婚后不行
那么呃聊潮估計原來(lái)呢
早期可能人家貢獻的一些
給他送來(lái)的一些
呃女子呢
可能都是一些這個(gè)未婚的女子
年輕姑娘
那么到了后來(lái)呢他就是說(shuō)他看上誰(shuí)了
他可以點(diǎn)名要啊
那在這種情況下呢不管你
結沒(méi)結婚
那么他要要的話(huà)你都給送過(guò)去
那么這樣一來(lái)呢就激起了女真
上下民眾的普遍的不滿(mǎn)
聊朝的期辱使完顏度深感恥辱
他們想奮力反抗
但在強大的聊朝面前
他們的反抗往往帶來(lái)更大的災難
他們期待一位蓋世英雄的降臨
能帶他們脫離苦海
這樣的期待如此急切
可又如此漫長(cháng)
現在
智勇雙全的蜿蜒阿古達終于出現了
但是以他一人之力能夠扭轉乾坤嗎
完顏阿古達
出生于公元1068年7月1日
從小舉止莊重必利過(guò)人
后來(lái)他剛從父親和李波和樹(shù)樹(shù)吟歌
外出征討
平定吳春
吳謀翰之亂
征伐蕭海里屢見(jiàn)戰功
展現出卓越的軍事才能
和李波臨終前預言
只有這個(gè)孩子能解決潦巢的難題
經(jīng)過(guò)幾代人的奮斗
完顏部再逐步強大
但面臨的困難也越來(lái)越大
合理波之后
他的弟弟潑辣叔
贏(yíng)哥先后成為完顏部的新首領(lǐng)
阿古達則成為得力助手
他們東征西討
試圖統一生女貞
形成強大的合力
共同應對潦草
但生女鎮內部仍然分裂
根本無(wú)法在短期內達到統一
銀哥成為聯(lián)盟
長(cháng)時(shí)統帥的是12個(gè)部落
力量更加強大了
然而女貞族的屠膳部
卻組成了10四部的聯(lián)盟
五谷論布也組成了14部的聯(lián)盟
再加上普查部組成七部聯(lián)盟
三個(gè)聯(lián)盟聯(lián)合起來(lái)攻打完顏部聯(lián)盟
在這種形式下
贏(yíng)哥與阿古達不能不采取靈活的措施
而此時(shí)
因海東廳引起的矛盾正愈演愈烈
運送海東廳的瓔珞
經(jīng)常受到延邊不足的侵擾
廖朝施主借助完顏部討伐叛逆
以保證瓔珞的暢通
英哥審時(shí)度勢
認為正好借助遼的力量
平定英路上的各部
發(fā)展自己的勢力
二者一拍即合
遼道宗壽昌二年
壽命擔任生女貞截渡時(shí)的英哥
率兵疏通了英路
救出遼史
這個(gè)呃鷹鹿之戰實(shí)際上是一種
呃是女真人做的一個(gè)局
這個(gè)借助于聊朝對那個(gè)海東青的需求
然后呢他就去
告訴那英路上的這些部落
說(shuō)那個(gè)你們呢
就反就就那個(gè)把英路給堵了
我就跟聊朝匯報
就是說(shuō)呢英路不通海東青來(lái)不了
那么這種情況呢
呃就得去打
那么他又放出話(huà)來(lái)說(shuō)呢
呃這個(gè)就是英錄上的這些部落
又放出話(huà)來(lái)說(shuō)呢
說(shuō)要憑英錄非得生理針不足節都使來(lái)
那么這種情況聊潮當然你是我的屬步
那我呃巴不得你去給我爭罰去就完了
他去他一出面一說(shuō)呢
這個(gè)應路就通了嗎
所以在這種情況下呢
聊朝不但不能責怪他
還得給他呃
還得給他慶功
還得給他獎賞
那么這樣一來(lái)呢
他既從聊朝那得了獎賞
呃增強了自己的這個(gè)威望
又在又把他的視力擴大到了應錄
這他何樂(lè )國
隨著(zhù)女針部不斷的強大
阿古達的能力也逐漸顯現出來(lái)
公元1096年
在擊敗其他部落后
阿古達建議迎歌
禁止其他部落的首領(lǐng)再稱(chēng)都部長(cháng)
使這些部落承認了完顏部的領(lǐng)導地位
原來(lái)生女貞各部都有自己的信排
阿古達建議贏(yíng)哥對擅自制信牌的部落
進(jìn)行處置
這是一個(gè)重要的里程碑
完顏部由此統一了各部的號令
形成了以完顏部為首的
生女真部落聯(lián)盟
完巖布與遼朝的緊密合作
沒(méi)有持續多久
阿叔事件
成為完巖布和遼朝關(guān)系的轉折點(diǎn)
阿叔原是核實(shí)列部的首領(lǐng)
本已恢復完巖部
然而公元1096年
當完巖部進(jìn)兵討伐溫度部人時(shí)
阿叔率兵阻攔完巖部的軍隊大局進(jìn)攻
阿叔向遼球員
廖朝顯然不愿意完顏部更加強大
于是派史臣前往
要求完顏部退兵
并歸還阿叔的城堡
婉言不守領(lǐng)贏(yíng)哥被迫退兵
但并不愿意償還阿叔的損失
于是命令部署暗中阻斷迎路
同時(shí)又讓人向聊報告說(shuō)
若開(kāi)英路非贏(yíng)哥不可
此事最終不了了之
然而廖朝將阿叔保護了起來(lái)
這件事引起了申女貞的強烈不滿(mǎn)
當時(shí)呢那個(gè)
完全不去蒸發(fā)這個(gè)合適獵步的時(shí)候呢
阿叔打敗了
打敗了以后他跑了跑到聊城去了
那么他跑到聊城去以后
聊城就把他留下了嗎
而且支持他
呃共同來(lái)對付這個(gè)晚宴部
那么這種情況呢
當然也引起了完全不得不滿(mǎn)
那么于是他就跟聊朝討價(jià)還價(jià)了
那他就要求聊朝
他說(shuō)阿叔是他生理針的部落集團
生理針不足間不足的這個(gè)叛徒
所以他就管他叫盼人阿叔
那么他就不斷派使節去
派使節去他得找個(gè)借口
得有個(gè)由頭嘛
于是他就是說(shuō)呢
要求歸還盼人阿叔
公元1103年迎哥去世
阿古達的兄長(cháng)烏雅樹(shù)
成為完顏部落聯(lián)盟酋長(cháng)
自烏鴉豎起
生女貞便以潦草接納叛徒阿叔為友
開(kāi)始拒絕遼史來(lái)往英錄
然而在強大的潦草面前
生女貞仍然不得不忍受很多的屈辱
怨恨和無(wú)奈
同時(shí)在生女貞部落蔓延
婉言阿武打身處其中
強烈的感受到這些情緒
他要成為真正的英雄
就必須將這些情緒轉化成力量
進(jìn)而對抗潦草
這里是位于吉林省西部
松花江畔的
前郭爾羅斯大草原上的查干湖
這里正在舉行一年一度的東捕
這種漁獵文化源于史前
盛于遼津
公元1112年的春天
遼天作地就在此舉行頭魚(yú)宴
完顏
阿古達代表完顏部參加了這次盛會(huì )
按照傳統習慣
在宴會(huì )中
各個(gè)部落首領(lǐng)要為天作地
歌舞助興
但阿古達并沒(méi)有準備歌舞
此時(shí)的阿古達早已打定主意
不懼生命的危險
他對天作地充滿(mǎn)了仇視
要為生女貞出口氣
當天作地要求阿古達購物助興時(shí)
阿古達端坐正式
當面拒絕
在宴會(huì )中只有他拒絕了為天作地舞蹈
光是這一點(diǎn)
他就會(huì )招來(lái)殺神大禍
甚至為整個(gè)完顏部帶來(lái)災難
天作地十分不怨
覺(jué)得阿古達胸有大志
以后難免會(huì )成為潦草的心腹大患
第二天就要殺死阿古達
遼朝大臣蕭奉先
卻根本不把阿古達放在眼中
認為沒(méi)有必要在意這么一個(gè)野蠻人
在他的勸說(shuō)下
阿古達得以保全性命
當完顏阿古達快馬加鞭返回完顏布時(shí)
他當面拒絕天對地的消息
已經(jīng)迅速傳遍女人各部
這是女真歷史中從來(lái)沒(méi)有過(guò)的
阿古達由此成為女真人的英雄
不久當烏鴉說(shuō)病時(shí)候
阿古達順理成章的
即認為生女真聯(lián)盟首領(lǐng)都博激烈
都搏激烈呢
實(shí)際就是剛才提到的都部長(cháng)
都部長(cháng)呢
他就是等于是女真
這個(gè)部落聯(lián)盟的最高首領(lǐng)
當時(shí)的蜿蜒部還無(wú)法與療箱抗衡
阿古達剛剛進(jìn)人不久
就命令他的部下
在各個(gè)戰略要地建城堡
修兵器加緊擴充自己的實(shí)力
在阿古達的率領(lǐng)下
每個(gè)女真人心頭
都有一種莫名其妙的興奮
還有點(diǎn)緊張
又十分疑惑
他們的首領(lǐng)要想干什么呢
同樣疑惑的還有遼朝
遼朝統軍司察覺(jué)到了女真的變化
派專(zhuān)人前來(lái)詢(xún)問(wèn)
阿古達以涉險自首為由予以答復
但潦草并不放心
又派使者前來(lái)結問(wèn)
阿古達轉而要求潦草
將女真判斷阿叔交給他們
遼朝因此放了心
在他們眼里完顏
阿古達還是害怕遼朝用阿叔來(lái)制衡他
既然這樣
他們就更不會(huì )將阿叔返還了
聊城對他呢應該說(shuō)是什么呢
怎么說(shuō)呢就是
傳統的義務(wù)是要求他進(jìn)的
嗯
對他擴大勢力是
加以限制的
呃對那個(gè)判
那個(gè)探討到聊朝的這個(gè)
阿叔呢是比較信任的
在這種情況下呢
阿叔在聊朝是不斷的
要求聊朝出兵去恢復他
自己失去的那一部分權利
所以聊城呢還是
既沒(méi)有聽(tīng)阿叔的主動(dòng)去打這個(gè)
完顏部
呃也沒(méi)有放棄對完顏部的那個(gè)呃
權利和管制
嗯但是這個(gè)時(shí)候的
管制呢實(shí)際上已經(jīng)是收效甚微了
阿古達現在是決心要抗療到底了
阿古達繼續派人到遼朝索要阿叔
其結果可想而知
不僅被拒絕
而且遭受了更多的恥辱
阿古達的這些舉動(dòng)
連他的部署都看不過(guò)去
壓抑的怒火在眾人的心中蒸騰
女真人當時(shí)也信奉薩滿(mǎn)教
對神明有著(zhù)虔誠的信仰
公元1114年9月的一天
阿古達集結了2,500多名壯士
舉行了鄭重的告天儀式
述說(shuō)了遼朝歷年來(lái)的親武
大家壓抑已久的怒火與斗志
同時(shí)被激發(fā)出來(lái)
他們以所還阿叔為借口
進(jìn)兵遼朝的寧江州
但此時(shí)遼朝的十萬(wàn)大軍
正火速趕往距寧江州不遠的出河殿
兩軍的比例是1比27
這對女真君來(lái)說(shuō)
無(wú)疑會(huì )產(chǎn)生巨大的心理壓力
在這種情況下
阿古達決定采取突然襲擊
為了穩定和鼓舞士氣
阿古達的女真人最易相信的薩滿(mǎn)教
孟補之說(shuō)
阿古達在戰場(chǎng)上充分借助了
薩滿(mǎn)神的力量
他告訴大家神明一夢(mèng)暗示他連夜出兵
于是
阿貴達決定帶領(lǐng)2,500名壯士突襲
鼓聲震天之后
士兵們聽(tīng)到了阿貴達的話(huà)
士氣頓時(shí)大漲
上天鐵騎直撲遼軍駐扎地
女真君如狼似虎
打的遼軍措手不及
紛紛潰敗
此意女真俘獲的遼兵
以及車(chē)馬真丸不可勝數
阿古達便上官蜀將士
附近各路軍隊紛紛來(lái)歸
阿古達兵力已經(jīng)過(guò)萬(wàn)
結果這個(gè)
寧江州這一戰打下來(lái)以后
遼朝上下震動(dòng)了
因為寧江州呢他是遼朝的東北
軍事重鎮
而且也是這個(gè)
呃聊朝跟女真人這個(gè)
護士交往的一個(gè)重要場(chǎng)所
那么他寧將周易實(shí)現
那他東北的那個(gè)
防御力量就大大削弱了
公元1116年
阿古達將東京和南路的淑女貞
納入完顏部貴族統治
最終完成了女貞各部的統一
不久阿古達在惠民府稱(chēng)帝
建立了女真政權
改元收國
今時(shí)太祖繼記載
收國元年正月
人身碩群臣奉上尊號始日及皇帝位
阿古達顯然希望自己的政權能夠長(cháng)久
所以說(shuō)遼以冰鐵為好
取其奸也
冰鐵雖奸
忠義變壞為金
不變不壞
這正是他
之所以將國號定位大金的原因
阿古達建立金朝后
其政治制度
仍然維持著(zhù)女貞族的原有特色
在中央主要繼續實(shí)行搏擊烈制度
鉑金列這個(gè)意思呢就是官的意思
你在這個(gè)像我們中原地區這個(gè)
呃關(guān)的明目很多嗎
但是對于后進(jìn)的這些民族呢
他那個(gè)呃明目就比較少
他就一個(gè)就是鉑金列
大鉑金列小鉑金列
那么你這個(gè)呃一步的手掌稱(chēng)為鉑金列
就是也可以叫鉑金
那么數步的手掌就成都鉑金列
就是大鉑金列
但是當時(shí)呢成都鉑金列
他有很鋁真有很多部嗎
那么很多部每一部他都有一個(gè)
逐步的首領(lǐng)
都有一個(gè)都鉑金列
吳奇買(mǎi)被任命為安版搏擊烈
也就是大搏激烈
大搏激烈輔佐皇帝處理軍國大事
對外用兵
攻城迎艦
對外交往和天文歷算等事
大搏擊列之下還有國論搏擊列
阿買(mǎi)搏擊列
自搏擊列
依賴(lài)搏擊列等明目
他們共同輔作皇帝處理政事
阿古達在地方上
還強化了蒙安謀克制度
這是軍政合一的制度
蒙安某客是女真原有的社會(huì )組織
來(lái)源于
因羅略和圍列需要而設置的軍事單位
也可能來(lái)源于早期的農村公社
金朝建立后逐漸制度化美
三百戶(hù)便為一謀克十謀克為一猛鞍
戰時(shí)統軍
平時(shí)務(wù)農
那么這個(gè)組件呢
就進(jìn)一步把他這個(gè)人呢
呃就是有序的組織起來(lái)了
不論是平時(shí)從事生產(chǎn)
還是暫時(shí)領(lǐng)兵打仗
他都有了相應的這個(gè)呃
組織
和這個(gè)相應的首領(lǐng)
那么他指揮起來(lái)當然就更方便了
那么就增既增強了他的戰斗力
呃也使他的生產(chǎn)
在平時(shí)的生產(chǎn)有了更好的這個(gè)
組織者和領(lǐng)導者
這里是吉林省福渝市徐家電鄉
石碑崴子村
在這里
珍藏著(zhù)一件極為珍貴的金朝時(shí)期文物
大金德勝駝頌碑
慈悲是今代第五帝世宗完顏庸
為追擊先祖女貞杰出首領(lǐng)完顏阿古達
建國工業(yè)而立
正面可有漢字碑文815字
背面刻有女真碑文1,500余字
女真文是在當時(shí)阿古達的命令下
由完顏吸引仿撩漢文字創(chuàng )制的
公元1119年
女真文在金朝頒布實(shí)行
這塊杯也記錄下了阿古達一生中
最為驚險的一場(chǎng)戰爭
阿古達取得第一次勝利之后
并沒(méi)有停下腳步
對聊戰爭仍在繼續
公元115年
在阿古達的軍營(yíng)中再次跳起了薩滿(mǎn)舞
之前
阿古達率軍攻陷了遼朝的軍事重鎮
黃儒府
聊天坐地得到消息
親率70萬(wàn)大軍浩浩蕩蕩開(kāi)赴黃龍府
使阿貴達的將士們
再一次感受到強大的壓力
王國府之戰雖然這個(gè)
等于蜿蜒部獲得了勝利
但是隨即遼朝是大兵壓境
當時(shí)據說(shuō)遼朝是大軍
他自己號稱(chēng)有70萬(wàn)人
女女真的兵力只有2萬(wàn)人
所以是
歪亞武達人面面臨著(zhù)等于生死考驗了
這是一次巨大的考驗
阿古達打定了主意
打算與遼軍奮力一搏
然而真實(shí)的歷史
總有許多令人意想不到的時(shí)候
還沒(méi)有打仗
遼軍內部掀起了內護
遼軍的先鋒耶律張奴林震返回了遼都
打算另立皇帝
天作地被迫撤退
兩天后
遼軍撤退的消息傳到阿布達的軍隊
大家振奮亂紛
據當時(shí)的局勢
阿布達迅速做出戰略部署
敵眾我寡
兵不可分
對方的中軍最強大了主必在其中
我們集中兵力打敗他們的中軍
我們就可以得知
于是
阿古達和他的將士又凝聚在一起
像鋒利的刀刃一樣刺向遼軍的核心
遼軍全線(xiàn)潰敗
此一是中國戰爭史上
又以以少勝多的典型案例
黃龍府之戰以后
呃阿古達的目標是改變的
原來(lái)他是
建國自立
脫離潦草統治
現在他看到他不僅僅可以已經(jīng)自立了
而且他可以發(fā)展壯大自己的視力
于是他就把滅遼作為自己的目標了
此時(shí)完顏阿古達已占據了優(yōu)勢
但還遠遠談不上最后的勝利
遼朝福源遼闊
如果對方能團結合力
其實(shí)力仍然遠遠超過(guò)大金
阿古達始終沒(méi)有放松警惕
在論功行賞的同時(shí)
他嚴格遵紀
深知人心才是最重要的
他下達趙麗
刺破遼兵四方來(lái)響者中宜家優(yōu)婿
自今契丹西漢渤海
系了解女職
侍為達魯谷
勿惹鐵離諸葛關(guān)民
一想或為君所俘獲
逃遁而還者
誤以為罪
其酋長(cháng)仍官旨
且始從宜居處
在新占據的地方
阿古達宣布廢除療法
減少負稅
以安民心
軍事上的強大
政治控制的加強和富有遠見(jiàn)的策略
鑄就了一個(gè)少數民族偉大人物
使完顏阿布達統治的女真
擁有了空前的力量
公元1120年5月
阿古達派兵攻占遼上京
攻打遼上京之前
正好有北宋使者前來(lái)
宋徽宗希望與完顏阿古達合作
南北加工
共同對付聊朝
對于阿古達和大金政權而言
這件事無(wú)疑是非常有利的
但阿古達并沒(méi)有急著(zhù)答應
相反他帶著(zhù)宋朝的使臣來(lái)到了上京
讓宋史親眼目睹
女真君摧枯拉朽般的攻陷了城池
增加了談判的分量
7月
大金政權與北宋政權達成海上之盟
雙方約定
女真君由平地松民直驅股北口
宋軍從雄州直抵白溝
對遼造成家雞之事以滅亡潦草
滅遼后燕京所屬六周二十四縣歸宋
宋將每年給遼的碎幣轉交給金
全面滅掉的序幕已經(jīng)拉開(kāi)
公元1121年
遼朝都統業(yè)立于堵引
家人被天作地殺害
轉而投靠大金
并將遼朝的內外虛實(shí)全部告訴阿古達
阿古達由此堅定了滅遼的決心
他首先以右地完顏稿為統帥大局罰療
大軍出發(fā)前
阿貴達特地囑咐
遼政不剛
人神共氣
今遇中外一統一定要慎重兵勢
則用善謀
賞罰必行
兩想必濟
勿擾降服勿縱扶略
要金軍嚴守軍紀
不得擾民
按照這些政策
金軍所到之處并沒(méi)有受到強大的阻擊
不久金軍占領(lǐng)遼中京和遼西井
遼天作地逃往家山
耶律大師等人擁戴耶律純
在遼南津建立北遼政權
在金軍大局南下的同時(shí)
按照海上之盟
北宋軍隊大局北上攻打遼軍
但令金軍不解的是
被他們屢屢打敗的遼軍
卻在危亡之際一再挫敗宋軍
在襲擊遼南京的戰役中
宋軍被打敗后聞風(fēng)喪膽
自焚大營(yíng)
倉狂難逃
士兵自相踐踏百余里
見(jiàn)盟軍如此不堪一擊
完顏阿古達親率大軍南下
伐軍之前令地底無(wú)其買(mǎi)堅果
他召遇上京官民遼主為禍
并不能以
明確將俘獲遼主天作地
作為自己的歷史使命
他還趙令
凡是在趙后能出手投降者
一律免出以前的罪過(guò)
否則殺無(wú)赦
公元1122年12月
阿古達的大軍迅速攻占了南京
潦朝百官到軍門(mén)叩頭請罪者一律釋放
同時(shí)又采取了一系列安民的措施
剛打的打
對潦草打仗呢他是
做了這樣幾方面的準備
首先他是要鞏固自己已經(jīng)
取得的這個(gè)勝利成果
所以他對境內的已經(jīng)控制的各部落呢
就是要給他們一些那個(gè)安撫
呃讓他們能夠那個(gè)
從這個(gè)地區能安定下來(lái)這是一個(gè)方面
而在對外戰爭的過(guò)程中呢
他也有各有不同的那個(gè)
方式
而來(lái)鼓舞士氣和增強自己的這個(gè)
盟軍吧盟友
所以他對象那個(gè)渤海人
他就派使臣去在黃龍府之戰以后
那么他不是俘虜了一些渤海人嗎
有一些渤海人投降了嗎
于是他就派渤海人呢去招降這個(gè)
呃原來(lái)的那個(gè)渤海人啊
和這個(gè)
淑女貞
哎用朝陽(yáng)的手段
公元11223年6月
對于完顏阿古達來(lái)說(shuō)是非常振奮的
他豪情萬(wàn)丈
要一鼓作氣擒獲聊天作地
在他看來(lái)
只有秦霍遼主
才意味著(zhù)遼朝的徹底滅亡
今朝的徹底勝利
但這次阿古達并沒(méi)有同行
由于生病無(wú)奈之下
他便將軍事指揮權交給了婉言宗漢
自己準備返回上京
打算養好病后繼續新的征程
背誦的腐敗
使阿古達看到了新的戰績(jì)
因此阿古達的目光已更加開(kāi)闊了
對他而言
除了西部
中國南部那塊更加復述的土地
更具有吸引力
可惜的是
當年8月28日
當阿古達行至不堵落西行宮時(shí)
死神降臨
當時(shí)
蜿蜒阿古達正在返回上京的路上
他看到大好河山感慨萬(wàn)千
但就在這時(shí)他波瀾壯闊的一聲
突然間畫(huà)上句號
壯志未酬身先死
長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟
蜿蜒阿古達的死令無(wú)數人嘆息
他的靈就被送回上京
隔日后隆重下葬
這里
便是金太祖完顏阿古達的出藏靈旨
位于黑龍江省哈爾濱市阿城區南郊
東距金尚金惠寧府遺址約300米
當地俗稱(chēng)斬將臺
陵上建有寧神殿
又稱(chēng)太祖廟
為了保護陵墓
1999年
阿城市建設了金太祖
完顏阿古達靈旨公園
這是今朝所見(jiàn)的17處靈寢遺址中
最具有代表性
也是保護最為完善的一座
婉言阿古達的墳墓面向東南
仿佛仍在關(guān)注著(zhù)他魏晉的大爺
婉言阿古達的繼任者沒(méi)有讓他失望
他們堅決執行了阿古達
事先謀劃的策略
完顏阿古達并沒(méi)有確立此次繼承制度
阿古達去世后
他的弟弟
擔任安斑搏擊列的無(wú)其買(mǎi)即位
他就是金太宗
阿貴大親征是吳奇買(mǎi)曾堅果
一切事情都由吳奇買(mǎi)根據本朝舊制
權移處置
此時(shí)的金軍已空前強大
金太宗繼續將目標對準遼朝
天作地
而天作地已是眾叛親離
茍延殘喘
不久便被俘虜
契丹族建立的遼朝宣告滅亡
不僅如此
當北宋政權的無(wú)能
完全袒露在金太宗眼前時(shí)
他便尋找借口南下恭送
他們繼續保持著(zhù)蜿蜒
阿古達時(shí)期的精悍
銳利在戰爭中勢如破竹
摧枯拉朽
在很短的時(shí)間內
便攻下了北宋都城開(kāi)封
俘獲了北宋皇帝徽宗和親宗父子
這樣中國歷史上出現了金
南宋和西夏對峙的局面
這是中國歷史上的一段傳奇
從公元114年
阿古達率領(lǐng)
2,500多人發(fā)動(dòng)第一場(chǎng)戰役開(kāi)始
到1127年北宋滅亡
僅僅13年的時(shí)間
一個(gè)落后原始的民族迅速推翻了遼
北宋兩個(gè)大的帝國
建立了福源遼闊的金朝
而這一切的成功
很大程度依靠于金太祖蜿蜒阿古達
正如金石太祖技術(shù)
金有天下百十有九年
太祖數年之間算無(wú)一策
兵無(wú)流行
抵定大業(yè)
傳之子孫
這里是位于黑龍江省哈爾濱市
阿城區的
金尚金惠寧府遺址
是金朝初期的都城
這個(gè)偉大的王朝是從這里走向繁榮
如今已被厚厚的積雪所覆蓋
很難找到曾經(jīng)的遺跡
之所以很難尋找
并不是因為年久失修或者戰亂破壞
而是由于金朝的第四位皇帝海陵王
完顏亮
公元1153年
海陵王王彥亮認為今朝疆土廣茂
而京師偏處異于不合時(shí)宜
他準備把都城從上京遷到燕京
而海陵王的遷都之舉
在當時(shí)受到女珍貴族的強烈抵制
矛盾沖突一觸即發(fā)
海陵王快刀斬亂麻
將金尚經(jīng)惠民府夷為平地
這樣的做法
是金宗氏貴族無(wú)法返回上京
只能跟蹤海陵王遷來(lái)燕京
從此燕京改成中都
也就是今天的北京
今朝統治中心由東北內一道漢族地區
這也是北京歷史上第一次成為
王朝首都
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