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在我當媽媽之前，我告訴自己，一定要和孩子做朋友，尊重孩子的想法與感受，但是上周末發(fā)生的事情讓我覺(jué)得我做的遠遠不夠。
每周末我都會(huì )帶寶寶到小區樓下玩，平時(shí)寶寶都很喜歡到草坪那一片玩。但是這一次當我們靠近草坪時(shí)，我家寶寶卻遲遲不過(guò)去，甚至一直躲在我身后。
我感到驚奇，所以便往前一看，原來(lái)在不遠處有一只圓圓胖胖的黑貓，看到他這個(gè)樣子我有些不解，因為平時(shí)的他并不是一個(gè)會(huì )害怕動(dòng)物的孩子。
我以為是他平時(shí)見(jiàn)識的少所以有些膽小，于是我本著(zhù)想要讓他鍛煉一下的想法，伸出手拉他往前走，朝著(zhù)黑貓的方向走去。誰(shuí)知他一改平時(shí)溫順的性格，情緒激動(dòng)地甩開(kāi)我的手。
這時(shí)我才覺(jué)得不對勁了，俯下身問(wèn)孩子：'你怎么了呢？'在我的耐心詢(xún)問(wèn)下他才支支吾吾地對我說(shuō)：'媽媽我怕貓。'
他的回答令我心頭一震。對我自己來(lái)說(shuō)，我很喜歡貓，所以我就潛意識地認為不會(huì )有人會(huì )不喜歡貓，甚至在孩子表現出異樣的情緒時(shí)，我仍以自己的想法去代替他的感受。
這時(shí)我才意識到一個(gè)很重要的問(wèn)題：在孩子的教育過(guò)程中，感同身受有多么重要。
感同身受，其實(shí)就是心理學(xué)上的'共情'。
人本主義創(chuàng )始人羅杰斯這樣定義'共情'：所謂的共情就是站在別人的角度考慮問(wèn)題，它意味著(zhù)進(jìn)入他人的私人認知世界，并完全扎根于此。
劍橋詞典對于empathy ——共情力，是這樣解釋的：能夠想象自己置身于對方處境，并體會(huì )對方的感受的能力。
也就是說(shuō)擁有'共情力'的人，更能感受對方的情緒，理解對方的想法。
'共情'能力在育兒中尤為重要。雖然我們對于孩子來(lái)說(shuō)，是這個(gè)世界上最為親近的人，但不意味著(zhù)我們是最了解孩子的人。甚至有時(shí)候還會(huì )因為年齡的鴻溝而產(chǎn)生誤解、矛盾。
我們沒(méi)有辦法做到與孩子'心靈相通'，那么我們便要提升自己的'共情'能力。
二、'感同身受'是所有教育方式的基礎
所有的教育方式都要以'感同身受'為前提，因為只有在'感同身受'的前提下，才能真正理解孩子某個(gè)行為背后的深層原因，也正是有了這一層理解，父母們才能'對癥下藥'，才能采取恰當、有效的教育方式。
1.'感同身受'是良性溝通的前提
思想家、教育家盧俊曾說(shuō)過(guò)，世上最沒(méi)用的教育方法是：講道理、發(fā)脾氣、刻意感動(dòng)。
而這三種方式的根本都是沒(méi)有做到'感同身受'。
人本身就是復雜的個(gè)體，一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特。每個(gè)人看待事物的方式方法、感受到的情緒都是不同的，不同人在面對同一件事時(shí)也會(huì )產(chǎn)生截然不同的情緒。
因而家長(cháng)們在面對孩子異常的情緒時(shí)，第一反應不應該是鄙夷、責怪，家長(cháng)們首先要做到的是探尋孩子行為背后的動(dòng)因，并調動(dòng)自己的'共情'能力，做到'感同身受'，盡最大能力去認同孩子的想法。只有這樣，孩子才會(huì )感受到家長(cháng)是真正了解、理解自己的想法，也才有進(jìn)一步溝通的空間。
2. '感同身受'能讓我們深入了解孩子的內心世界
'感同身受'是我們了解孩子內心世界的'金鑰匙'。為什么孩子越長(cháng)大會(huì )越不愿意跟父母分享自己的想法，反而更多的是向自己的朋友分享秘密。家長(cháng)離孩子的內心世界越來(lái)越遠的原因便是無(wú)法做到'感同身受'，并且總是以自己的經(jīng)驗對孩子進(jìn)行說(shuō)教。
這樣的溝通的結果便是，孩子越來(lái)越不愿意向父母傾述，而家長(cháng)'為孩子好'的苦心也沒(méi)有起到好的效果，從而心生怨氣。
我們在交流時(shí)經(jīng)常有這樣的感受，當你感受到對方能體會(huì )、理解你的想法時(shí)，你便會(huì )放下內心的防線(xiàn)，相反的，當對方無(wú)法真正理解時(shí)，你便會(huì )停止傾述，不想浪費彼此的時(shí)間。
我們與孩子的相處也是同樣的道理，如果想要走進(jìn)孩子的內心世界，那么家長(cháng)們便要放下過(guò)往的經(jīng)驗，設身處地地去感受孩子的想法。
三、 怎樣才能做到與孩子'感同身受'
1.站在孩子的角度看問(wèn)題
我曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)故事：一位媽媽帶著(zhù)女兒去參加公司的活動(dòng)，活動(dòng)的氛圍很好，有著(zhù)豐盛的事物和熱鬧的氣氛，就在媽媽激動(dòng)地想要帶著(zhù)女兒四處游玩時(shí)發(fā)現，女兒情緒有些低沉，明顯可以感受到女兒并不喜歡那里。
媽媽雖然不解但是也低下身想要安撫女兒，低下身那一刻她才發(fā)現，在孩子的視角里，并不是豐盛的美食、燦爛的鮮花、五彩的氣球……而是大人們的屁股與大腿。
不同的視角看到的事物往往不同，而由于我們的身高、年齡、歲月的積淀不同，注定我們看事物的視角就會(huì )與孩子不同，從而想法、觀(guān)點(diǎn)也會(huì )不同。
因此，在日后與孩子的交流中，家長(cháng)們最好要有這個(gè)意識，當和孩子存在分歧、矛盾時(shí)，不妨站在孩子的角度去看看事情的情況再去解決問(wèn)題。
2.把孩子當做一個(gè)獨立的個(gè)體
明星霍思燕自從生了孩子后，便頻頻成為教育孩子的典范上熱搜。其實(shí)她只做到一點(diǎn)，便是將孩子當做一個(gè)獨立的個(gè)體去看待，真切地、認真地、感同身受地去跟孩子交流。
在《媽媽是超人》中的一期，嗯哼因為踩到了玩具而放聲大哭。我相信有的媽媽遇到這樣的情況，會(huì )說(shuō)這樣的話(huà)：'誰(shuí)叫你總是把玩具放得四處都是，這是你的懲罰。'但是霍思燕并沒(méi)有這樣做。
她將自己的腳也放在玩具中，自己也踩了一下，然后告訴嗯哼：'是的，踩上去真的很痛，我能夠理解你。'
霍思燕并沒(méi)有把嗯哼當做一個(gè)教育的對象，而是將他看作一個(gè)與自己平等的、獨立的個(gè)體，也正是有了這樣的平等，她才不好居高臨下地對他進(jìn)行說(shuō)教。
每個(gè)人都是獨立的個(gè)體，包括自己的孩子，孩子啊并不是媽媽的物品，孩子也有自己獨有的想與感受。把孩子當做獨立的個(gè)體，能夠幫助我們真正地'感同身受'。
傾聽(tīng)是'感同身受'的前提與基礎。
美國著(zhù)名心理學(xué)家、咨詢(xún)專(zhuān)家高頓認為：積極聆聽(tīng)是一個(gè)有效的溝通技巧。
當孩子產(chǎn)生情緒時(shí)，甚至是父母無(wú)法理解的情緒時(shí)，通過(guò)傾聽(tīng)首先能夠緩解孩子的不良情緒，因為只有在孩子冷靜下來(lái)的時(shí)候，溝通才能產(chǎn)生效果，也只有這樣，才能進(jìn)一步了解孩子的想法。
家長(cháng)們要學(xué)會(huì )'傾聽(tīng)'，通過(guò)傾聽(tīng)去探尋孩子的內心世界，了解孩子的真正想法，在了解完孩子的想法時(shí)才能做到'感同身受'
4.接納孩子
世界著(zhù)名的華裔服裝設計師——吳季剛，他從小便特別喜歡各種漂亮的玩偶，而這樣的興趣愛(ài)好可想而知會(huì )遭受到許多人的嘲笑和排擠。他也因此一度自卑與痛苦。
但是他的母親沒(méi)有否定他，而是細心觀(guān)察孩子行為背后的深層原因。她發(fā)現孩子特別喜歡玩偶身上的服飾，也發(fā)現了孩子對制作服飾的天賦。也因此造就了一個(gè)著(zhù)名的世界級服裝設計師。
不得不說(shuō)，吳季剛的成功與他母親的'感同身受'有很大關(guān)系。在別人無(wú)法理解的時(shí)候，他的母親深入孩子的內心，設身處地地去感受孩子的想法，并完全接納孩子的特別。
有人說(shuō)，這個(gè)世界上沒(méi)有完全的感同身受，也因此每個(gè)人都有感受到孤獨的時(shí)候。而作為家長(cháng)，我們是孩子的'港灣'，因此我們對待孩子，要盡可能地做到'感同身受'，讓孩子在茫茫人海中，能夠擁有'支持'、'理解'的聲音。
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