上一篇：都柏林的這座教堂怎么了，竟被兩大教派同時(shí)作為自己最高等級的大教堂
以前去歐洲其它地方好像沒(méi)怎么去過(guò)大學(xué)，到英國來(lái)玩，大學(xué)倒成了很重要的景點(diǎn)。一路走來(lái)已經(jīng)參觀(guān)過(guò)劍橋、布里斯托和貝爾法斯特的大學(xué)，加上去年住了兩晚的牛津大學(xué)，不知不覺(jué)已經(jīng)參觀(guān)過(guò)四所了。今天又要去一所，它是愛(ài)爾蘭現存最古老也是聲望最高的大學(xué)：都柏林大學(xué)圣三一學(xué)院。
這所大學(xué)為英國女王伊麗莎白一世于1592年下令修建。最初想仿照牛津劍橋的建制辦一所多學(xué)院的綜合大學(xué)，但最終由于種種原因只成立了這么一個(gè)學(xué)院。不過(guò)它的規模雖然沒(méi)有預想的那么大但地位未有絲毫減損，至今這里的考試成績(jì)都是與牛津劍橋彼此互認的。著(zhù)名校友中有我們熟悉的大作家?jiàn)W斯卡·王爾德（Oscar Wilde，1854-1900）和諾貝爾文學(xué)獎獲得者《等待戈多》的作者薩繆爾·貝克特（Samuel Beckett，1906-1989）。校園西門(mén)外矗立的兩尊雕像也是學(xué)院的著(zhù)名校友，北邊的是政治哲學(xué)家埃德蒙·伯克（Edmund Burke，1730-1797）；南邊的是小說(shuō)家、劇作家和詩(shī)人奧里弗·哥爾斯密（Oliver Goldsmith，1728-1774），他寫(xiě)的《威克菲牧師傳》（The Vicar of Wakefield）在愛(ài)爾蘭乃至英國都膾炙人口。
校園對公眾是免費開(kāi)放的，我們從西門(mén)進(jìn)去，首先來(lái)到一個(gè)三面圍合的廣場(chǎng)。它被稱(chēng)為國會(huì )廣場(chǎng)，之所以這么叫，是因為1729年西門(mén)外的學(xué)院綠地（College Green）建起了國會(huì )大廈，不過(guò)1800年英國頒布《聯(lián)合法令》后，愛(ài)爾蘭的國會(huì )被廢除，之后那里改為愛(ài)爾蘭銀行。1922年愛(ài)爾蘭獨立后，重新恢復的國會(huì )將辦公地點(diǎn)放在了以前的倫斯特公爵府，就在圣三一學(xué)院南邊不遠的地方。
國會(huì )廣場(chǎng)南北兩側有兩幢外觀(guān)幾乎一樣的建筑，北側是學(xué)院禮拜堂，南側是考試大廳兼劇院，均由喬治三世的御用建筑師威廉·錢(qián)伯斯（William Chambers，1723-1796）于1775年設計。
廣場(chǎng)東邊有座鐘樓，由設計過(guò)貝爾法斯特女王大學(xué)主樓的英國建筑家查爾斯·蘭寧設計，1853年落成。鐘樓高30米，中間還保留著(zhù)英國王室的盾徽。
走近之后會(huì )看到四個(gè)方向的拱門(mén)上各有一個(gè)頭像，均為古希臘著(zhù)名學(xué)者，包括傳說(shuō)中的詩(shī)人荷馬（Homer）、大哲學(xué)家蘇格拉底（Socrates，公元前470-399）和他的學(xué)生柏拉圖（Plato，公元前428-348），以及雄辯家德摩斯梯尼（Demosthenes，公元前384-322）。
門(mén)上方四角的雕塑由愛(ài)爾蘭雕塑家托馬斯·柯克（Thomas Kirk，1781-1845）完成，分別代表神學(xué)、科學(xué)、醫學(xué)和法學(xué)。據說(shuō)關(guān)于這座鐘樓學(xué)院內有個(gè)迷信：哪個(gè)學(xué)生從鐘樓拱門(mén)下經(jīng)過(guò)時(shí)正好敲鐘則考試必折，因此有很多學(xué)生在畢業(yè)之前都不會(huì )在拱門(mén)下穿過(guò)。
鐘樓南北兩側各有一尊雕像，北側為曾任圣三一學(xué)院院長(cháng)的喬治·薩蒙（George Salmon，1819-1904），他是位數學(xué)家，將后半生都奉獻給了神學(xué)。
南側的銅像為圣三一學(xué)院畢業(yè)的著(zhù)名歷史學(xué)家萊基（William Edward Hartpole Lecky，1838-1903）。
鐘樓東邊的大草坪叫圖書(shū)館廣場(chǎng)，廣場(chǎng)北側的新哥特式建筑為畢業(yè)生紀念樓，由托馬斯·德魯設計，1902年落成。還記得這位建筑家嗎？他就是設計貝爾法斯特圣安妮大教堂的那位。草坪上還有個(gè)亨利·摩爾的雕塑。
草坪南邊是建于1712-1732年的老圖書(shū)館，由愛(ài)爾蘭著(zhù)名建筑家湯姆斯·白河（Thomas Burgh，1670-1730）設計。它也是愛(ài)爾蘭最大的圖書(shū)館，珍藏著(zhù)愛(ài)爾蘭國寶《凱爾經(jīng)》。許多人到圣三一學(xué)院都是沖著(zhù)要一睹這件國寶的真容而來(lái)，我們接下來(lái)就去那里。
圖書(shū)館的入口在南側，5-9月周一至周六8:30-17:00開(kāi)放，其余時(shí)間9:30開(kāi)門(mén)（10-4月的周日為12:00-16:30）。門(mén)票如果現場(chǎng)買(mǎi)的話(huà)排大長(cháng)隊不說(shuō)，還要花14歐元，而網(wǎng)上購買(mǎi)可享9:30以前和16:00以后入場(chǎng)11歐元的優(yōu)惠價(jià)。
我們買(mǎi)的是9:00的，到門(mén)口直接走網(wǎng)票專(zhuān)用通道，很快就入場(chǎng)了。進(jìn)去后直奔二樓，那里有圖書(shū)館的另一大看點(diǎn)：65米的長(cháng)廳（Long Room）。
如果想拍那種空無(wú)一人或至少游人寥寥的畫(huà)面，那就在網(wǎng)上買(mǎi)8:30的票而且提前過(guò)來(lái)排隊吧。因為《凱爾經(jīng)》不讓拍照，我覺(jué)得很多攝影愛(ài)好者到老圖書(shū)館都是來(lái)拍長(cháng)廳，而不是來(lái)看《凱爾經(jīng)》的。來(lái)晚了在這種弱光條件下就只能拍出這樣的鬼影效果了。
作為世界頂級的研究圖書(shū)館之一，都柏林大學(xué)圣三一學(xué)院圖書(shū)館藏有愛(ài)爾蘭最豐富的善本和印刷圖書(shū)達六百多萬(wàn)冊，其中最古老的20萬(wàn)冊保存在長(cháng)廳。在通頂的落地書(shū)架前設有可滑動(dòng)的木梯，方便登高取閱。
中間有幾處旋梯可以直通樓上。
長(cháng)廳兩側各有一排大理石胸像，所雕人物均為歐洲著(zhù)名的哲學(xué)家、思想家、作家或為圣三一學(xué)院做出過(guò)巨大貢獻之人，比如古希臘哲學(xué)家蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德（Aristotle，公元前384-322），英國大哲學(xué)家弗朗西斯·培根（Francis Bacon，1561-1626）和大文豪莎士比亞（William Shakespeare，1564-1616）等。這些胸像最早為圖書(shū)館于1743年委托雕塑家彼得·席麥克（Peter Scheemakers，1691-1871）制作的14尊，我們在倫敦威斯敏斯特修道院詩(shī)人角看到過(guò)的莎士比亞雕像就是他的作品。后來(lái)圖書(shū)館又先后請了幾位雕塑家為長(cháng)廳塑像，其中最著(zhù)名的是法國雕塑家路易-弗朗索瓦·盧比利亞克（Louis-Fran?ois Roubiliac，1702-1762），我們在倫敦維多利亞和阿爾伯特博物館看到過(guò)他創(chuàng )作的亨德?tīng)枺℅eorge Frideric Handel，1685-1759）雕像。
長(cháng)廳西頭陳列著(zhù)一把豎琴，據介紹是愛(ài)爾蘭現存最古老的一把。傳說(shuō)它曾為著(zhù)名國王布萊恩·博茹所有，因此被命名為“布萊恩·博茹豎琴”，但考古學(xué)家已否定了這種猜測，因為它的制作年代約在公元15世紀，而博茹為1014年去世。
仔細端詳這把制作精美的豎琴，它的琴身由橡木和柳木合成，上面鑲嵌著(zhù)銀和水晶飾物，琴弦為黃銅所制，據推測應為某位專(zhuān)為王公貴族演奏的音樂(lè )大師所有。豎琴是凱爾特游唱民族的象征，制作方法和演奏技巧都屬于凱爾特人的秘密。它被愛(ài)爾蘭人稱(chēng)為“天使之琴”，如今愛(ài)爾蘭國徽圖案參考的就是我們眼前的這把“布萊恩·博茹豎琴”。
靠近西頭有個(gè)通往下層的樓梯，下去就是紀念品商店了。
我們重新回到一樓，慢慢欣賞這里最引以為豪的藏品《凱爾經(jīng)》。這是一本《四福音書(shū)》的繪本手稿，一般認為它由愛(ài)歐納島（Iona，位于蘇格蘭西海岸的小島）上的修道院僧侶于9世紀初完成。公元806年維京海盜入侵該島，島上的僧侶逃到愛(ài)爾蘭的凱爾修道院，將這部經(jīng)書(shū)也帶到了愛(ài)爾蘭，因長(cháng)期藏于凱爾修道院而得名。關(guān)于它的完成時(shí)間，考古界眾說(shuō)紛紜，有說(shuō)它在愛(ài)歐納島已經(jīng)完成的，也有說(shuō)它始于愛(ài)歐納島但最終完成于凱爾修道院的，產(chǎn)生分歧的原因是該手稿制作實(shí)在太過(guò)精美和復雜，非短短幾年能夠完成。有一部動(dòng)畫(huà)片《凱爾經(jīng)的秘密》講的就是它誕生的故事。
經(jīng)書(shū)放在一個(gè)玻璃展柜中，周?chē)袔孜槐０矊?zhuān)門(mén)制止那些試圖拍照的參觀(guān)者，手機拍也不行！實(shí)際上我們在展柜中只能看到翻開(kāi)的那一頁(yè)，很難一窺其全貌，那就好好看看周?chē)慕榻B吧。在旁邊展廳的燈箱里展示了幾幅放大的《凱爾經(jīng)》書(shū)頁(yè)。這一頁(yè)畫(huà)的是四位福音書(shū)作者的標志，從左上角順時(shí)針依次為帶翅膀的人（馬太）、帶翅膀的獅子（馬可）、鷹（約翰）、帶翅膀的牛（路加）。
令人驚嘆的是，經(jīng)書(shū)中的彩繪顏色雖已經(jīng)過(guò)一千多年，仍舊鮮艷奪目。
這個(gè)柜子里展示了各種顏料是如何采集制作的，它們大多取自天然礦石或植物，有些成分是非常珍貴稀有的。
這一幅介紹了如何辨認《凱爾經(jīng)》中的花體文字。這部經(jīng)書(shū)完全采用拉丁文書(shū)寫(xiě)，在句首經(jīng)常將枯燥的文字繪制成五彩的圖案，這也是它的一大特色。
值得注意的是研究人員發(fā)現，繪制這本經(jīng)書(shū)的人似乎有意將文字圖案化作為自己展現創(chuàng )造力的機會(huì )，同樣的單詞雖然會(huì )在經(jīng)書(shū)中反復出現，但絕不會(huì )有任何兩個(gè)圖案是完全相同的。這頁(yè)介紹就給每個(gè)單詞選取了六組不同的圖案進(jìn)行對比，實(shí)在是令人嘆為觀(guān)止，難怪人們將其視為世界最著(zhù)名的中世紀手稿。
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