吳沆，撫州崇仁人，字德遠，號無(wú)莫居士。博學(xué)通經(jīng)史。
自少學(xué)易，宋高宗紹興十六年獻所著(zhù)書(shū)《易璇璣》、《三墳訓義》于朝，下國子監，以書(shū)犯廟諱罷歸。
后又進(jìn)《周禮本制圖論》，下禮部。旋歸居環(huán)溪，號無(wú)莫居士，學(xué)者稱(chēng)環(huán)溪先生。年五十有七卒，門(mén)人私謚文通先生。
《易璇璣》名取王弼《周易略例·明彖篇》“處璇璣以觀(guān)大運，則天地之動(dòng)未足怪也”之語(yǔ)。是書(shū)共三卷，每卷九篇，雜論《易》義。
上卷為《法天》、《通六子》、《貴中》、《初上定位》、《六九定名》、《天地變卦》、《論變有四》、《有象》、《求彖》；
中卷為《明位》、《明君道》、《明君子》、《論養》、《論刑》、《論伐》、《辨圣》、《辨內外》、《辨吉兇》；
下卷為《通卦》、《通象》、《通爻》、《通辭》、《通證》、《釋卦》、《釋系》、《存互體》、《廣演》。
《自序》謂“上卷明天理之自然，中卷講人事之修，下卷備傳疏之失”。是書(shū)大旨主于觀(guān)彖，因彖而求之卦，求之象、求之爻。
俞琰《讀易舉要》稱(chēng)是書(shū)“論初上不可謂無(wú)位，互體不可廢，辨周公作爻辭之疑，證紂東鄰、文王西鄰之失，多有發(fā)明”。
朱彝尊《曝書(shū)亭集·易璇璣序》稱(chēng)是書(shū)“文辭簡(jiǎn)奧，間以韻語(yǔ)行之，類(lèi)古繇占，卓爾成一家言”。
1、《春游吟》
吳沆〔宋代〕
鳥(niǎo)語(yǔ)煙光裹，人行草色中。
池邊忽分散，花下復相逢。
2、《首夏》
吳沆〔宋代〕
積雨有馀潤，游云無(wú)定陰。
燕飛華屋靜，鶯囀碧窗深。
3、《曉晴》
吳沆〔宋代〕
夜半雨忽作，朝來(lái)云又晴。
林花洗幽艷，池水湛虛明。
草色侵衣濕，山光入座清。
茅檐正幽寂，啼鳥(niǎo)兩三聲。
4、《野外》
吳沆〔宋代〕
野外望中闊，遙山宛轉隨。
小溪芳草合，高樹(shù)古藤垂。
鳥(niǎo)過(guò)驚風(fēng)疾，云行度嶺遲。
回頭失歸路，還問(wèn)老農知。
5、《三清山》
吳沆〔宋代〕
選勝園林興未闌，拿舟飛出小溪灣。
光搖一碧回環(huán)水，翠挹三清遠近山。
似惜雨晴天恰好，真忘名利日長(cháng)閑。
松筠不鎖神仙境，攜得煙霞滿(mǎn)袖還。
6、《折花》
吳沆〔宋代〕
野花開(kāi)處客徘徊，胡蝶摶飛斂復開(kāi)。
折得野花隨手去，不知胡蝶逐人來(lái)。
7、《晚歸》
吳沆〔宋代〕
夕陽(yáng)西欲沒(méi)，宛轉山氣昏。
獨逝頗無(wú)累，時(shí)欣暗經(jīng)林。
棲鳥(niǎo)未穩集，歸馬無(wú)奔聲。
恍忽自得意，興來(lái)誰(shuí)與言。
8、《早行》
吳沆〔宋代〕
晨風(fēng)集微和，曉色動(dòng)佳氣。
溟溟四郊煙，漠漠一川水。
前村雞犬喧，遠樹(shù)鳥(niǎo)雀喜。
山腰客行來(lái)，林下雉驚起。
時(shí)聞牧童謠，不見(jiàn)騎牛至。
回頭望東隅，曉日粲光麗。
胸襟倏暄煩，敗我幽靜意。
行行載馳驅?zhuān)褟偷匠鞘小?/p>
9、《臨高臺》
吳沆〔宋代〕
高臺跨崇岡，檐宇鎖空霧。
新晴洗雙目，十里在跬步。
霏霏漁浦煙，冉冉富春樹(shù)。
風(fēng)花不我私，何以理愁緒。
誰(shuí)梳白玉窗，中有浮云度。
浮云吹不開(kāi)，不見(jiàn)行人去
10、《臨高臺》
吳沆〔宋代〕
高筑黃金貯俊才，云關(guān)玉鎖問(wèn)誰(shuí)開(kāi)。
若非倚賴(lài)東風(fēng)力，安得憑虛直上來(lái)。
附：
《句》
1、隙風(fēng)無(wú)端吹我燭，滿(mǎn)窗明月心更清。
2、耳根靜處水流村，眼界空時(shí)山在門(mén)。
3、山高不改自然色，水遠能流無(wú)盡聲。
4、木落青無(wú)影，荷枯澹有香。
5、柔桑翠竹相傾倒，細草幽花自發(fā)明。
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