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印度電影很出彩 在國內估計都無(wú)法過(guò)審
印度的種姓歧視比世界上任何地方的種族歧視、民族歧視都更加殘酷(畢竟它屬于同膚色同民族之間的內卷)。

然而,比種姓歧視還要悲涼的,是低種姓村民們那早已根深蒂固且深入骨髓的奴性。


面對由來(lái)已久的殘忍制度和虛偽的資本主義統治,苦難的印度人早已失去了捍衛尊嚴的抗爭和力量,有的不是群情激憤揭竿而起,而是安于現狀聽(tīng)天由命。

那么今天為大家帶來(lái)的這部電影,就是為農村而戰


即使對印度不甚了解的人也對種姓壓迫、土地紛爭、宗教沖突、女性安全等各種社會(huì )問(wèn)題略有耳聞。

盡管從英國人手中搶下數百個(gè)土邦成功建國的尼赫魯是個(gè)思想開(kāi)明的婆羅門(mén),且在他帶領(lǐng)下組建的政府也秉持“包容兼蓄、世俗發(fā)展”的方向制定各類(lèi)政策。

但在這片仍有接近70%農業(yè)人口的遼闊土地上,法律上早已廢除的“種姓制度”已經(jīng)在一代代人的觀(guān)念里生根發(fā)芽。



村子里有一項特殊的傳統:誰(shuí)能從懸崖上一躍而起將對岸拋出的魚(yú)劈成兩半,誰(shuí)就能擁有“鎮村寶劍”;

選擇接受該挑戰但卻無(wú)法將魚(yú)砍成兩半的人則會(huì )被村民斬首。


1997年,一位名叫卡南的青年男子騰空而起,成了寶劍的主人。

婆地亞村和其隔壁的梅盧爾村頗有宿怨,前者的村民來(lái)自更低種姓并因此常年收到壓迫,

片中沖突的起因,就由一輛不愿經(jīng)過(guò)婆地亞村的巴士。


在梅盧爾村民的政治影響下,婆地亞村多次上書(shū)要求在該村設立巴士站的情愿被拒,村民們想要外出就不得去去梅盧爾村的巴士站等候,而且在等候巴士的過(guò)程中長(cháng)期遭到梅盧爾村民的欺辱和騷擾。


在數次巴士拒載事件發(fā)生后,以卡南為首的村民砸爛了一輛在他們眼前拒載一位孕婦的巴士。

此舉在村民議事會(huì )上引發(fā)諸多爭議,但最后村長(cháng)決定全村人將共同保護為了村民利益出頭的卡南等人,出面與警方交涉。


巴士被砸后,巴士運輸公司的老板和一眾警察來(lái)到婆地亞村存興師問(wèn)罪,迫于其他村民壓力,村長(cháng)被迫供出卡南等人的藏身之處。

但考慮到商業(yè)利益,巴士老板決定撤訴并不再追究責任。


但一位名叫卡那必的警長(cháng)卻在執行此任務(wù)時(shí)被村民們不卑不亢的態(tài)度所激怒——他們見(jiàn)到他時(shí)不僅沒(méi)有馬上跪下來(lái)求饒,反而站得過(guò)于筆直?!?/span>

于是暗下決心要給卡南一個(gè)教訓。


日后警方傳喚鬧事村民去警局問(wèn)話(huà),為了保護卡南,村中幾位年長(cháng)的老者自告奮勇前去警局報告和簽字。

但卡那必卻用棍子暴打所有老者,重傷大家后把他們仍在警察局的天臺上暴曬等死。

 
在警局外等候一日一夜的卡南等人見(jiàn)形勢不對,沖入警察局救出了他的爺爺和其他幾位長(cháng)者,并將警察局砸了稀巴爛。


再次受辱后的卡那必警長(cháng)調用了更多的警力計劃搗毀村莊,村民們則在長(cháng)者們受傷回歸后意識到警察并不是因為巴士損壞而暴打他們,而是因為他們作為低種姓農民卻在警察問(wèn)詢(xún)他們時(shí)抬頭挺胸地站著(zhù),全村人也在卡南的帶領(lǐng)下決定奮起反擊……


《劍客卡南》的原型是1995年發(fā)生在印度南部泰米爾那都邦南部一個(gè)名叫孔迪亞村莊的種族暴動(dòng)事件。


在真實(shí)的歷史事件中,大約600名警察圍攻了一個(gè)大部分由“賤民”組成的村莊。

從早上10:45起,警察們挨家挨戶(hù)搶奪村民的貴重物品,搜走村中有意出國務(wù)工青年們的護照并付之一炬,并將所有的摩托車(chē)、自行車(chē)、農業(yè)工具等砸爛,還給村中唯一的一口井下了毒。


而這場(chǎng)幾乎接近殲滅戰的圍攻的起因,僅僅是一個(gè)“賤民”種姓的巴士司機和幾個(gè)屬于“首陀羅”種姓的學(xué)生打了一架。

巴士司機被學(xué)生圍毆后,同村的村民向學(xué)生所屬種姓聚集的村莊發(fā)起報復性沖擊,而在沖擊過(guò)程中,村民們砸毀了一樽代表首陀羅種姓領(lǐng)袖的雕像。


隨后首陀羅種姓的村民開(kāi)始在該地區的所有巴士和公共交通內張貼對“賤民”帶有侮辱性的海報,并號召所有的首陀羅向他們宣戰。

就這樣,這場(chǎng)最終導致了這場(chǎng)18人喪命,數百人傾家蕩產(chǎn)的悲劇發(fā)生了。


本片跟今年印度另一部影響很廣的電影《杰伊比姆》一樣,都是講公權力對不可接觸者/貧民權利的踐踏,情緒飽滿(mǎn),刺痛人心。

“比姆”指的是印度憲法之父、首位不可接觸者出身的法律博士比姆拉奧·拉姆吉·安貝德卡爾。

本片中,他的肖像被掛在警局墻上,警察在他的“注視”下毆打貧民老人,憤怒的村民砸爛警局,帶走老人們。


佩服阿三能拍出這種諷刺十足的片子。

所有人眼里他們是暴民,可是如果能過(guò)安居樂(lè )業(yè)的日子誰(shuí)想挨打受氣呢?


“暴警”還是“暴民”?百姓的訴求一直無(wú)法得到解決,正義無(wú)法伸張,因為他們都認為他們是愚民,糊弄敷衍過(guò)去就可以了。

所以卡南之所以「偉大」,并不是他改變了村民的「現狀」,而是他改變了村民的「思維」。觀(guān)念才可以決定命運。

劍客卡南

導演: Mari Selvaraj
主演: 丹努什 / Lal / 拉吉莎·威嘉雅
 豆瓣  7.8
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