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“老妖婆”辛酸成長(cháng)史
懂美
學(xué)的人,連顏值都會(huì )變高  

在西方童話(huà)故事里
女巫大多以鷹鉤鼻的老太婆的形象出現
她們往往又老又丑,圍在一口大鍋旁邊
攪拌著(zhù)泛著(zhù)綠光的毒藥
冒犯她的人還會(huì )變成動(dòng)物,并創(chuàng )造出不存在的幻影

Harry看到鏡子里的父母

她們似乎總是以“反派”的樣貌出現在故事里
但實(shí)際上一開(kāi)始,女巫并沒(méi)有被如此的「污名化」
反而是智慧與神力的象征

女巫文化哪里來(lái)?

女巫是哪里來(lái)的?

這其實(shí)可以追溯到人類(lèi)的起源

為了抵御天災
人類(lèi)氏族往往會(huì )有一群女巫在宗教場(chǎng)合出現
她們?yōu)槭谭钆穸?/span>
因為與“神”有關(guān),因而女巫被人們所尊重

中世紀早期的女巫能歌善舞,包治百病
因此在缺醫少藥的黑暗時(shí)代,頗受民眾的愛(ài)戴和崇拜
歷史上 witch 這一詞,也最初其實(shí)是指 wise woman ——智女
那些受過(guò)神圣技藝訓練過(guò)的女祭司才是女巫最早的形象
她們總是有無(wú)限的魔力

智女積極出診,不僅充當接生婆,還治療不孕不育癥。
學(xué)者說(shuō)那時(shí)候的女巫“有意思的是,無(wú)論怎么看
她們都起到積極的作用。
王公貴胄不能沒(méi)有她們的建議,軍隊不能沒(méi)有她們的儀式
沒(méi)有她們便沒(méi)有新生兒?!?/span>

當時(shí)巫師的日子們都過(guò)著(zhù)神仙般的生活
不用壓抑自己的能力,也不用畏頭畏尾
甚至詩(shī)人也在其詩(shī)作中稱(chēng)贊:
“巫師的聲音,能使月亮降沉?!?/span>


但早期女巫的裝束可不是戴著(zhù)尖尖帽和拿著(zhù)掃帚

相反,他們在祭典中
得穿上像山羊角或牛角之類(lèi)的服裝
這種信仰可被追溯到舊石器時(shí)代
且始終貫穿于沒(méi)有文字記錄的時(shí)代
一直延續到中世紀后逐步形成了 “巫術(shù)”
而這也是《沉睡魔咒》中女主造型的根源
三角帽的影響從萬(wàn)圣節巫師帽這一變化則可見(jiàn)一斑
而在近東或中東地區尖頂帽的配飾則逐漸成為階級和權力的象征

△19世紀中東女子頭飾,上面會(huì )佩戴面紗,或鑲嵌珍珠寶石

△由氈或羊毛制成,近東民族服飾

除了尖頂帽,女巫們最為人所知的就是掃帚了
魔女琪琪滿(mǎn)十三歲離開(kāi)家門(mén)獨立休行必攜飛天掃帚的形象被我們熟知


關(guān)于女巫們?yōu)樯兑脪甙扬w翔

有一種說(shuō)法是來(lái)源于面包
在歐洲中世紀和文藝復興時(shí)期
很多面包都是用黑麥做的
而小劑量的麥角則算得上是一種強有力的致幻劑
而當時(shí)歐洲人深受“舞蹈狂熱”困擾
經(jīng)常半夜奏響“小夜曲”直到精疲力竭
除了即興時(shí)服用一小搓以外
還把它做成了掃帚
因為騎行掃帚的體態(tài)則有“馴服”麥角之意


并且經(jīng)常還會(huì )擦一種“特殊飛行膏藥”
以此來(lái)達到飄飄然...
當然除了掃帚,女巫也會(huì )騎其他物品
比如在俄國民間故事中巫婆巴巴亞加是騎著(zhù)缽
手拿勺子在空中飛行
但大部分時(shí)候,掃帚還是女巫默認的飛行工具……
第二種說(shuō)法較為普遍
由于當時(shí)大部分女性都是家庭婦女
掃帚則是最常見(jiàn)的家務(wù)工具
自然而然便成為她們的象征
當時(shí)女主人外出時(shí)會(huì )將掃帚放在煙囪旁或者門(mén)邊
也引發(fā)了前來(lái)拜訪(fǎng)的人們將掃帚當成飛行工具的聯(lián)想
除了飛行以外,掃帚還可以充當女巫的替身
以此騙過(guò)自己的丈夫

不過(guò)女巫騎行的形象最早見(jiàn)于一部規范主教隱修紀律的指導書(shū)
在這之后飛行去參加巫魔會(huì )的形象便被確立了起來(lái)

為什么女巫上街人人喊打?

雖然最初的女巫受人尊敬
但在中世紀后半期
宗教與巫術(shù)間矛盾逐漸激化
事情就開(kāi)始走偏了
女性成為受宗教迫害的對象
人們甚至將貓視為女巫或邪靈的化身而舉行焚燒貓的狂歡

黑死病弄得整個(gè)歐洲都人心惶惶
被視為撒旦仆人的女巫
成了這場(chǎng)宗教末日審判的替罪羊
恰是從十五世紀開(kāi)始
歐洲開(kāi)啟了歷史上最黑暗血腥的三百年
被審判宣布是女巫的人
可能會(huì )面臨著(zhù)淹死、燒死、吊死等酷刑

為判定女巫還出版了《女巫之槌》,據其內容
所有并不科學(xué)的判定方法、酷刑手段皆為合理
結果無(wú)論被審判者是否“有理”,都只有死路一條
這一點(diǎn)在《美國恐怖故事》中便有體現


信奉基督教的女鄰居得知兒子
接觸了隔壁的女巫逼迫兒子灌腸
目的竟是為了洗凈兒子的身軀
在當時(shí)看來(lái),女巫是骯臟與邪惡的
并把主要矛頭指向巫術(shù)中的致幻劑…
而在當時(shí)被指認出的巫女主要為兩種類(lèi)型:
一方面跟老年,丑陋及邪惡相關(guān)聯(lián)
如莎士比亞筆下的陰險有野心
毒辣的麥克白夫人
另一方面又體現為年輕,美貌及性力量
但此時(shí)她們的美卻變得妖魔化
象征著(zhù)邪惡和魔鬼的力量
△ 丟勒,《四女巫》,1497
她們赤身裸體展露著(zhù)曼妙身姿
站在通向死亡的大門(mén)前
△《倒騎在山羊上的女巫》,丟勒,1500
老態(tài)龍鐘的女巫拿著(zhù)掃帚的丑陋形象
坐下的公山羊在中世紀卻變成了魔鬼的象征......
而后社會(huì )動(dòng)蕩加劇了她們與宗教之間的矛盾
對女巫的判定則更加五花八門(mén)

啥事都怪女巫竟呈現常態(tài)化

不僅藝術(shù)家,醫生,百姓們也跟著(zhù)來(lái)湊上一腿

直至獵巫行動(dòng)達到高潮

我們都知道中世紀的醫生一開(kāi)始就不太正經(jīng)
除了我們所熟知的烏鴉裝扮,還有放血療法
你有可能半夜睡不著(zhù)爬到屋頂上跟他們偶遇
因為他們在看星星……
并認為十二星座每個(gè)都有著(zhù)其代表的體液和元素
但其他超出認知領(lǐng)域的事,一律怪女巫
甚至讓生了病的孩子們出來(lái)指認
據估算,在這一時(shí)期的歐洲
大約有200萬(wàn)人因巫術(shù)之名被處死
更甚至有些村莊僅僅是因為一個(gè)人被認定是女巫
被誅九族,滅滿(mǎn)門(mén)……
那個(gè)時(shí)候要想陷害某個(gè)女子就如同現在小孩子玩過(guò)家家
長(cháng)得漂亮招人妒忌,或態(tài)度高傲得罪了求婚者
一封告密信就會(huì )把她送上死路
告密者不僅可以獲賞、還不被透露姓名甚至免罪…
特魯阿·埃舍爾在被捕前“告密”
供出30萬(wàn)個(gè)“女巫”和“巫師”
最后有三千多人因他的告密而慘遭厄運
△被指控為“女巫”的女子正在被嚴刑逼供
獵巫風(fēng)甚至還成了教士階層發(fā)泄色欲的工具
假如他們看中的女人得不到手就會(huì )將她們誣為“魔女”處死
但其實(shí)所謂的女巫,說(shuō)白了只是一群普通的女人
之所以會(huì )有“獵巫”
主要是因為不少民族對女性的偏見(jiàn)
尤其是進(jìn)入父系社會(huì )后
其次,社會(huì )生產(chǎn)力低下的時(shí)候
就很容易將一切歸咎于一種超自然力的作用

起初,獵巫的受害者還有男有女
但由于《女巫之槌》的出版
他們將矛頭直指女性使一切都發(fā)生了改變

其次本來(lái)衛生條件極差的歐洲
又爆發(fā)了如黑死病,瘟疫等災難
糧食不夠
于是人們把矛頭指向勞動(dòng)力相對低下的女巫
這種恐懼猜忌甚至延續到了今天
以至于她們的形象都是丑陋的年老婦人
烏鴉或是黑貓更是為她們蒙上了一層神秘色彩
而直到18世紀以后,審巫案才逐漸消失
因為隨便獵殺女巫,讓性別比嚴重失衡
還影響了稅收和貴族們的利益
因此廢除的風(fēng)波也不斷
但直到第二次世界大戰期間一名女巫
準確預測巴勒姆的沉沒(méi)把《巫術(shù)法案》的廢除推向了高潮

女巫怎么成了時(shí)尚愛(ài)豆?
《加勒比海盜》中的光頭女巫
一出場(chǎng)就驚艷了所有人
權游中紅袍女巫摘下紅寶石項鏈的同時(shí)卻是完成了自己一生的使命
復聯(lián)中緋紅女巫的出場(chǎng)雖稍顯小眾,卻大戰滅霸,翻轉局面
雖在古代女巫多是靠利用“包治百病”來(lái)謀得生計
可如今漂亮女巫才是讓你若重拾象征智慧的符號
她們都是更為現代化的元素
并成為眾多影視作品和時(shí)尚界的翹楚
而除了尖頂帽,飛行掃帚
巫女們不可缺少的第三個(gè)要素:
那就是一身哥特衣了......

女巫一直被認為是邪惡的象征
因此它成了哥特文化的符號
陰森、暗黑與血腥也是其典型代表
于是哥特大師就讓模特們化身女巫
讓她們猶如蛇蝎美人
此時(shí)黑貓為點(diǎn)睛之筆
讓她們更顯孤獨,冷若冰霜,神秘而令人害怕
就連Lady Gaga頭戴著(zhù)烏鴉頭飾
化身成陰郁又凄婉的孤獨女巫
如果《美恐》中的女巫們還要集會(huì )
那一定要穿上妖冶的背影猶如《沉睡魔咒》里安吉麗娜·朱莉的設計

打造了“高級哥特”風(fēng)格的老佛爺一直都是哥特風(fēng)的愛(ài)好者
手拿象征死亡的骷髏魔仗正要開(kāi)始施咒
他塑造的女巫形象崇敬死亡,宗教暗喻卻又熱愛(ài)自然
之后的女巫裝盡管少了很多死亡的元素
但對女性的歌頌和宗教神諭卻從未缺少
模特身金色禮服,頭戴金色惡魔角
神秘又性感,猶如正要前往祭典
她們在歷史中被燒死,被流放,但她們也在反抗
如今她們重新化身為高傲神秘的女祭司
又或是親臨圣典,此時(shí)的暗黑哥特風(fēng)
更裹挾著(zhù)浪漫主義的獨立女性色彩
又或是帶點(diǎn)反叛性格的,略帶一點(diǎn)搖滾韻味的女巫
帶點(diǎn)哥特風(fēng)格的迷幻女巫
對于生活在中世紀末的女巫們來(lái)說(shuō)
地獄就好似歸宿
拼命獲取能量也只是在對魔鬼履行契約——
不能夠離群索居
因為時(shí)不時(shí)的要防范拉幫結派的鄰里
哪個(gè)地方爆發(fā)了大規模疾病最好趕緊跑
否則只有思路一條......
可在當代別再以為女巫只是虛構的形象
你活出的就是自己
不信隨便翻一翻時(shí)裝史
她們正潛伏在時(shí)尚界里興風(fēng)作浪呢~

參閱文獻:女巫們在時(shí)尚界一直興風(fēng)作浪




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