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神 秘 的 印 度 極 繁 主 義 美 學(xué)

這幾年,性冷淡在亞洲大行其道。

但說(shuō)實(shí)話(huà),清一色的MUJI風(fēng),實(shí)在讓人有點(diǎn)審美疲勞。

然而,印度人卻憑一己之力抵抗中性風(fēng),以極繁的設計給人另一種視覺(jué)沖擊。

花紋,不能有“活物”?

如果你走在印度街頭,會(huì )發(fā)現不管是衣服還是建筑,甚至連身上的紋身都是各種復雜的花紋。

裝飾越繁復,代表生命力就越旺盛。

這種風(fēng)格被稱(chēng)為“印度巴洛克風(fēng)格”。

印度主要的紋樣是動(dòng)物、植物和幾何圖形,不同的主題在設計上也有不同的講究。

動(dòng)植物紋樣一般會(huì )選擇圓潤線(xiàn)條。

因為印度的宗教美學(xué)非常欣賞“圓”的概念,他們認為圓潤的線(xiàn)條能體現生命力。

不同的動(dòng)物也有著(zhù)不同的象征意義。

孔雀和蓮花象征幸福生活,大象代表財富,鸚鵡象征愛(ài)情。

藤蔓、派斯里(Paisley)紋樣則象征長(cháng)壽。

這個(gè)圖案在中國古代稱(chēng)為“火腿紋”,非洲稱(chēng)為“腰果紋”,而在印度發(fā)揚光大之后,則有了更多的形象。

芒果、無(wú)花果、松果球、水滴……

而且還可以做成各種裝飾品,有的會(huì )用它來(lái)裝婚禮的餅干,表示對新人的祝福。


不過(guò),伊斯蘭教的紋樣只有植物,沒(méi)有動(dòng)物和人。


因為他們認為,繪制生靈是在于造物主競爭,如果不能給形象賦予生命就會(huì )受到懲罰。




把全部家當戴在身上?

首飾上,印度也將“極繁”發(fā)揮到極致。

他們喜歡用套組的形式佩戴,一開(kāi)始這種方式只在皇室流行,戴的越多地位越尊貴。


但統治者的崇尚必然引起社會(huì )風(fēng)潮。

上行下效,也就成了如今印度首飾的配戴方式。


印度首飾和中國最大的區別,就是夸張。

為了凸顯華貴感,它們的體型都非常大,每一個(gè)都布滿(mǎn)了細密的花紋。


在造型上,也多以幾何、圖形的組合形式呈現,并且還會(huì )加入一些雕塑的造型。

這點(diǎn)在金飾上尤其明顯。

印度設計非常重視金屬質(zhì)感的表現,所以他們會(huì )廣泛使用拉沙、釘珠、鏤空工藝來(lái)增強裝飾性。
在造型上,印度首飾比較偏向部落風(fēng)格,造型結構比較復雜,重疊與組合的形式大量出現。

而在顏色上,偏向伊斯蘭藝術(shù)風(fēng)格的設計會(huì )使用冷色調的材質(zhì)及冷色珠寶進(jìn)行搭配,而風(fēng)格偏向印度教藝術(shù)的設計會(huì )大量的使用暖色或撞色。

比如偏向印度教的Amrapali(阿姆拉巴莉),以部落風(fēng)格為主,喜歡加入大量的花紋和跳躍的顏色。
Tanishq則吸收了伊斯蘭教藝術(shù)的冷靜,更偏古典和端莊,因為專(zhuān)為婚禮設計,所以在顏色的選取上偏向傳統。

同時(shí),在設計上不局限于珠寶本身的造型,而是會(huì )考慮與婚禮服裝搭配的整體美感。

所以風(fēng)格上會(huì )將部落風(fēng)格與西方設計做出融合,在保留民族風(fēng)格的基礎上更符合現代人的審美。





顏色取自牛尿?

印度的色彩更是五彩斑斕,這點(diǎn)在當代印度設計師中也體現得淋漓盡致。

Auster 是一款為電子煙提供液體香精的品牌,產(chǎn)品有有四種不同口味。


設計師 Meroo Seth 和 Nachiket Jadhav 在外包裝上使用了矢量風(fēng)格插畫(huà),以拼貼的方式呈現,根據不同口味,替換畫(huà)面中的原料插畫(huà)以及色彩,形成產(chǎn)品識別效果。


對繁復色彩的偏愛(ài)或許與印度的地理位置有關(guān)。

熱帶地區紫外線(xiàn)強烈,所以那里的民族大多喜好鮮艷、偏亮且純度高的顏色,據說(shuō)是能起到一定的防曬作用。


印度的色彩取自自然,大多來(lái)自鮮花、水果、樹(shù)皮。

黃色來(lái)自姜黃或者乳酪,紅色來(lái)自葵花、甘蔗,綠色來(lái)自香蕉葉等植株,橙色提取自藏紅花,紫色來(lái)自昆蟲(chóng)色素,黑色來(lái)自鐵銹。


藍色取自藍色睡蓮。

在印度教神話(huà)中,毗濕奴的皮膚就是藍蓮花的顏色,所以在焦特普爾等地,種姓最高的婆羅門(mén)會(huì )用藍色涂在家外墻,代表了高貴的地位與信仰。


人們還認為藍色有驅逐蚊蟲(chóng)的功效,印度憲法廢除種姓制度,非婆羅門(mén)家族也紛紛效仿,整個(gè)城市都由深淺不同的藍色構成。


還有一種金黃色的顏料來(lái)自喂了芒果葉子的牛尿。

印度教文化中牛是神的化身,所以這種金黃顏料也具有神力。


印度設計工作室 MenoMelo Studio 就設計了一系列香料禮盒。

每個(gè)大禮品盒內又有9個(gè)盒子,裝著(zhù)來(lái)自印度不同地區的香料。

印花圖案來(lái)自印度傳統地畫(huà)藝術(shù)“藍果麗”,這些花紋都是由盒子內香料制作而成。


它還以裝飾的形式暗示了香料來(lái)源,像紅色盒子就用表面的 Shikara(克什米爾特色船只)暗示了來(lái)自克什米爾。


他們也有一套獨特的固色方法。

將色素加上明礬、金屬、酸等添加劑,還有櫻桃李等植物里提取的汁液,一起放進(jìn)鍋里煮,再去河里將上面的材料漂洗干凈,這些方法可以將天然色素固定在織物上,不會(huì )褪色。


顏色也被設計師用來(lái)作為思想表達。

獨立平面設計師和3D視覺(jué)藝術(shù)家 Khyati 在2020年2月份,做了一系列海報慶祝黑人歷史月,來(lái)表彰影響深遠的黑人藝術(shù)家和創(chuàng )意人。


可以說(shuō),繁復的印度設計和日本是兩個(gè)“極”。

亞洲太大,每個(gè)地區的設計風(fēng)格都各有差異,一些小眾國家的設計也非常有趣,值得讓更多的人看到。

我們打算做成一個(gè)系列,名字暫時(shí)還沒(méi)想好,你們有什么好的想法嗎?

下一期你們想看什么國家呢?


 作者:疏風(fēng) 
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