文/曉婉
真經(jīng)易得，明師難求。每每看到成長(cháng)路上的進(jìn)步，總是禁不住感懷恩師。
教師節來(lái)臨，思念尤甚，心得尤深。
跟隨學(xué)習曾師的智慧數不勝數，最深刻的，就是明白了做人的根，是孝。
曾師說(shuō)，中華文化源于易而成于孝。
這句話(huà)的前半句講源頭，后半句講成果。
中華文化不管有多少源流，它的總源頭就是《易經(jīng)》 ，是中華民族的最高智慧。
盡管諸子百家從不同角度闡述《易經(jīng)》的道理，但共同的成果都表現在“孝”這個(gè)字上。
這個(gè)“孝”要如何表現，我大體概括為三方面：
1
延續生命
生命是有限的，只有精神才能永存。
只有有限的生命代代繁衍，才能承載不朽的精神。
身體里共同流淌著(zhù)炎黃血液，對于祖先來(lái)說(shuō)，我們是他們的延續，對于子孫來(lái)講，我們是他們之所由來(lái)。
心中有祖先，生活中對父母長(cháng)輩多關(guān)照。
居則致其敬，養則致其樂(lè )，病則致其憂(yōu)，懂得“身體發(fā)膚，受之父母”，傳宗接代，讓他們看到后繼有人。
2
傳承文化
《論衡》中明白指出，子女孝敬父母，并非像一般動(dòng)物那樣，建立在生物性本能上面。我們還有文化性。
正是因為孝道，才使得一代代人承上啟下，使得優(yōu)秀的中華文化根繁葉茂，生生不息，在世界的影響力不斷擴大。
在祭祀中，與祖先精神連線(xiàn)，在父母的教育下傳承良好家風(fēng)，做繼承和發(fā)揚孝道的孝順子孫。
3
弘揚道德
比文化層次更高的要求，叫做道德性。
作為子女，應該時(shí)刻想著(zhù)父母。如果他們有想要完成而未完成的事，我們替他們來(lái)完成。
只要身為中華兒女，就有責任繼承祖先留下的東西，并且把被扭曲而錯亂的優(yōu)秀傳流正本清源，使它發(fā)揚光大，這才是作為中國人的最大價(jià)值。
將孝道擴而大之，就是大孝尊親，大孝治國，以孝治天下。對父母孝，繼而對天下孝，對宇宙孝。
一句話(huà)概括開(kāi)來(lái)：孝，就是道，是無(wú)限的責任。
人要永生，只有活在子孫心中。只有祖先活在我們心中，我們才能活在子孫心中。
每一個(gè)中國人都應心中有孝，身體力行！
這就是曾師留給我們的無(wú)盡智慧，他的精神將在我們心中永存，唯有感恩，踐行，傳承，才不負他在天之靈！
曾師不朽，萬(wàn)古流芳！
END
作者簡(jiǎn)介：
曉婉，本名高楠，河北唐山人，政府職員。曾教授公眾號寫(xiě)作團成員。曾師智慧受益者、踐行者，喜愛(ài)茶道花道香道廚道，熱愛(ài)生活，崇尚國學(xué)，追隨曾師傳承中華文化。
#教師節話(huà)題#
我與曾師的緣分
聯(lián)系客服
