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古人說(shuō)“謀事在人成事在天”。
能不能干成事，首先需要躬身實(shí)踐的務(wù)實(shí)精神。至于最后結果是圓滿(mǎn)還是略有遺憾就另當別論了。
既然結果決定不了，我們就只談?wù)撨^(guò)程。那么，想要成功做成事情，都需要哪些特質(zhì)呢？
樹(shù)立自己的理想
一個(gè)人理清自己的觀(guān)念，了解自己的個(gè)性，調整自己的習慣，培養自己的興趣，以及判斷自己的能力，無(wú)非想得到清楚的頭腦，以便正確地建立自己的理想。
成功的人一定有自己的理想，說(shuō)起來(lái)理想就是對自己的使命感，使自己堅韌不拔地朝著(zhù)目標去努力。
人生不如意事十之八九，希望的是家庭美滿(mǎn)，但事實(shí)上家庭經(jīng)常起風(fēng)波；期待事業(yè)順利，現實(shí)卻常遭挫折；要求身體健康，實(shí)則常常生病。
如果沒(méi)有理想，缺乏使命感，很可能為眼前的不如意而痛苦消沉，從此向逆境低頭，而虛度人生。
有了自己的理想，才能夠不折不撓，將逆境當做最好的磨練，憑著(zhù)堅硬的使命感，使自己勇敢地向困難挑戰，終于成功地完成使命，達到理想。
怎樣確立自己的理想呢？我們建議先自己思考下列兩個(gè)問(wèn)題：
我對自然該怎樣？
除了人以外都屬于自然。自然被綜合起來(lái)，統統稱(chēng)為“物”。中國人把它和“事”連在一起，叫作“事物”，主張“物有本末，事有終始”。
想想看，我對事物的態(tài)度如何？是追求、探究、利用、操縱、征服，還是愛(ài)惜、珍重、共存、培育？
把本末和終始弄清楚，相信什么事情都能夠合理。現代十分重視管理，就是本末終始的合理處置。
我對社會(huì )應該怎樣？
社會(huì )由人群組成，對社會(huì )的態(tài)度亦即對人的態(tài)度。到底是角逐、征服、壓制，還是友愛(ài)、謙和、推己及人？
我們和自己的關(guān)系，以及和別人的關(guān)系，都是人與人之間的問(wèn)題，必須合理，才能夠持久和諧，而且協(xié)調合作。
我們建議，首先確立自己對人、對事、對物的基本原則，然后拿自己的原則，來(lái)重新檢討自己的所作所為；
看看是否能夠一貫而不自相矛盾，如果前后一致，可以說(shuō)頭腦相當清楚了。
具有判斷力才能順應未來(lái)的變化
天道尚變，未來(lái)會(huì )變化，才是自然的法則。順天與否，必須順應未來(lái)的變化，所以預見(jiàn)力十分重要。
對于“順天”與否，如果未經(jīng)縝密考慮，不詳加研究，或者拘泥于一方的偏見(jiàn)，便貿然加以判定，乃是不折不扣的“獨斷”；
若是詳加研究；有確切的依據，了解是非利弊，才加以判定，那就是“判斷”。
但是面對變化的未來(lái)，不可能完全了解。
例如“人必有死”是常道，然則“死于何時(shí)?死于何地?如何死法?”即使電腦也無(wú)法解答。
不過(guò)依據某人的過(guò)去和現狀，大概可以推知其死的時(shí)、地與死法。這種“概然率”，就是“預見(jiàn)力”的根據。
判斷離不開(kāi)概然率，所以判斷包含了預見(jiàn)力。把“偶然”盡量減少，將“必然”全力提高，這就需要正確發(fā)揮預見(jiàn)力。
有規律可循的，叫“必然”，反之則為“偶然”?？裳囊幝?，就是天的自然法則。
中國人的商店，只有取名“順天堂”絕無(wú)命名為“逆天堂”的。江湖人物，自號“逆天使者”或“歐陽(yáng)逆天”的，必定是人人可誅的敗類(lèi)。
可見(jiàn)順應天的自然法則才是最可靠的預見(jiàn)力。
從錯誤中學(xué)習，必然成功
人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)失不是失敗，而是提起我們注意的警鐘。
不做不錯，只有不做事的人，才不致發(fā)生錯誤。因為沒(méi)有任何動(dòng)作，不可能產(chǎn)生什么錯誤。
但是不做不錯，卻也不可能成功。因為沒(méi)有作為，當然也沒(méi)有成功的機會(huì )。
少做可能少錯，這是概率問(wèn)題。多做很可能多錯，是由于基數增加。
所以錯不在于多少，重要在“是否重復出現”。同樣的過(guò)錯，一再重復，便毫無(wú)疑問(wèn)會(huì )導致失敗的惡果。
不一樣的過(guò)錯，帶來(lái)不同的經(jīng)驗，累積起來(lái)，就十分可觀(guān)，對于成功有很大的貢獻。
人不必害怕犯錯，只要知過(guò)必改，不再重復同樣的過(guò)錯，就具備成功的條件。從這個(gè)角度看來(lái)，多做才好。
如果再進(jìn)一步，做錯了趕快設法補救，做到“善補過(guò)”，那就更有保障，必然成功了。
在路上行走，不留神踩到別人，如果僅是默默不語(yǔ)，只注意不要再踩到他，固然是知過(guò)必改；
而被踩到的人，心里一定不舒服，看到我們默不作聲，可能會(huì )憤怒地反踩我們一下；
并且理直氣壯地教訓我們：“踩到人家的腳，連說(shuō)一聲對不起都不會(huì )，真是沒(méi)家教?！?/span>
踩到人家的腳，除了默記以后走路要小心，切勿慌慌張張之外；
如果適時(shí)向對方道歉，用真誠的語(yǔ)氣說(shuō)一聲：對不起！自然比較容易獲得人家的諒解。
這種適時(shí)向對方致歉的動(dòng)作，就是善補過(guò)。能夠善補過(guò)，就等于無(wú)過(guò)。有過(guò)失而不想補救，才算是犯過(guò)。
以上三種特質(zhì)看似簡(jiǎn)單，其實(shí)很難。
一個(gè)人沒(méi)有理想和目標注定走不太遠，沒(méi)有順應未來(lái)的應變力很容易被淘汰，如果再不善于改錯革新，那么鑄成大錯悔之晚矣。
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