唐代詩(shī)人柳宗元有一首絕句：“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”(《江雪》)。南宋畫(huà)家馬遠所作《寒江獨釣圖》便與此詩(shī)有關(guān)，這種畫(huà)被稱(chēng)為詩(shī)意畫(huà)，今天我們就來(lái)欣賞這一詩(shī)一畫(huà)，并從中領(lǐng)略一番“詩(shī)是無(wú)形畫(huà)，畫(huà)是有形詩(shī)”的藝術(shù)趣味。
馬遠(1189年至1223年)字遙父，號欽山。原籍山西，后居錢(qián)塘，為畫(huà)院祗侯、待詔。他與李唐、劉松年、夏珪合成“南宋四家”。
《寒江獨釣圖》這幅畫(huà)的畫(huà)風(fēng)極其簡(jiǎn)約。在該作品中，只用了寥寥幾筆，簡(jiǎn)單地畫(huà)出一葉扁舟和幾條淡淡的水波，卻表現了浩茫大江中垂釣者的逍遙自在。畫(huà)家巧妙地利用四周空白突出中央主體，同時(shí)也給人以江水浩瀚的想像空間，船篷上的蓑衣、草笠的細節刻畫(huà)又給予欣賞者以“斜風(fēng)細雨不須歸”的聯(lián)想?！逗氠瀳D》的布局簡(jiǎn)約概括，獨具一格，在烘托畫(huà)面氣氛和營(yíng)造意境上很具有特色。只畫(huà)了一葉扁舟浮于水面，一位漁翁獨自坐在小船的一端，全神貫注于垂釣。除此以外，空無(wú)一物，幾乎全是空白，這突出表現了江面上一種空曠，寒意濃濃的氣氛，從而更加襯托出漁翁凝神垂釣的神情。畫(huà)家畫(huà)得很少，但畫(huà)面并不空，反而令人覺(jué)得江水浩渺，寒氣逼人。而且覺(jué)得空白之處有一種語(yǔ)言難以表述的意趣，是空疏寂靜，還是蕭條淡泊，真令人思之不盡。這種詩(shī)一般耐人尋味的境界，是畫(huà)家的心靈與自然結合的產(chǎn)物，在藝術(shù)上則是利用虛實(shí)結合而產(chǎn)生的結果。同時(shí)也給欣賞者提供了一種廣闊而富有詩(shī)意的意境，如果把背景全部畫(huà)出來(lái)一覽無(wú)余，反而變得狹窄。
一般來(lái)說(shuō)，畫(huà)面上注意力所在的物體，一定要讓人看得清楚，注意力以外的物體，可以視而不見(jiàn)，這是人們在觀(guān)賞事物時(shí)的基本要求和習慣。中國畫(huà)家作畫(huà)，就是根據這種觀(guān)看習慣來(lái)處理畫(huà)面的。畫(huà)面主體要求清楚、鮮明、突出;次要的東西連同背景可以盡量簡(jiǎn)略舍棄，用大片空白代替。
“留白”源自中國書(shū)法和繪畫(huà)的布局藝術(shù)，講究在畫(huà)面上要適當留有空白，不能太擠太聚。在留出的空白中讓人騰挪想像，品味無(wú)窮的樂(lè )趣，為觀(guān)者的審美思維提供了想像、品味、鑒賞的空間，以此增加圖畫(huà)整體的美感和意境。在國畫(huà)中，空白是形象的重要組成，是畫(huà)面的一個(gè)有機部分，是形象的延續和衍生，代表了疏與密的關(guān)系、畫(huà)面的空間。它不僅與具體物象息息相關(guān)，而且襯托了主體，同時(shí)也使得畫(huà)家在藝術(shù)創(chuàng )造過(guò)程中能夠發(fā)揮最大的主動(dòng)性。
“空白”并非沒(méi)有東西，而在于求其空靈，虛中求實(shí)，從而達到“無(wú)畫(huà)處皆成妙境”的藝術(shù)境界。于是在創(chuàng )作中為了更充分地表現主題，畫(huà)家常常有意識地留出“空白”。清代鄧石如稱(chēng)：“字畫(huà)疏處可使走馬，密處不使透風(fēng)，常計白以當黑，奇趣乃出?！敝v的就是留白的妙處。宗白華在談到中國畫(huà)的空白時(shí)說(shuō)：“空白在中國畫(huà)里不是包羅萬(wàn)象位置萬(wàn)物的輪廓，而是融入萬(wàn)物內部，參加萬(wàn)象之動(dòng)的虛靈的‘道’。畫(huà)幅中虛實(shí)明暗交融互映，構成飄渺浮動(dòng)的氤瘟氣韻，真如我們目睹的山川真景?！碑?huà)山水時(shí)，留白是高天浩渺;畫(huà)魚(yú)蝦時(shí)，留白是靜水流深。留白，留出了想像的空間，留出了生長(cháng)的空間，讓人覺(jué)得整個(gè)畫(huà)面活了起來(lái)。畫(huà)面的留白是一種高深的構圖藝術(shù)，在圖中某些地方一定要留出空白，不能在顏色填滿(mǎn)整張圖，否則必然讓人覺(jué)得擁擠不堪，凌亂乏味?！懂?huà)鑒》中提到：在中國畫(huà)中何謂虛實(shí)?一般說(shuō)，“實(shí)”指繪畫(huà)中有筆墨處(或畫(huà)得詳細的部分)。虛與實(shí)相對，無(wú)筆墨處(或畫(huà)得簡(jiǎn)略，用筆較淡的部分)即為“虛”。畫(huà)家作畫(huà)常常用心揣摩，以達到“虛實(shí)相生，無(wú)畫(huà)處皆成妙境”的境界。
兵法云：“虛則實(shí)之，實(shí)則虛之”。繪畫(huà)也是如此。國畫(huà)中的留白，看似“虛”，實(shí)為“實(shí)”，是一種以虛代實(shí)的“藏法”，失去它，這幅畫(huà)也就失去了特有的意境，也就失去了它特有的價(jià)值。在中國畫(huà)中利用“無(wú)畫(huà)處”，即畫(huà)中“空白”，是為了創(chuàng )造一種筆墨所不能企及的意境，以創(chuàng )造中國畫(huà)的無(wú)言之美。
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