文丨崔桂忠
“對共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，'好好先生’并不是真正的好人。奉行好人主義的人，沒(méi)有公心、只有私心，沒(méi)有正氣、只有俗氣，好的是自己，壞的是風(fēng)氣、是事業(yè)?！边@一重要論述，用心良苦，用意深刻，對每一位共產(chǎn)黨員猶如一支清醒劑，應該認真領(lǐng)會(huì )、深思和警醒。
“好好先生”指那些世故圓滑、沒(méi)有是非觀(guān)念、凡事都說(shuō)好的人。古今中外，“好好先生”，不乏其人。三國“第一伯樂(lè )”司馬徽善于辨才，卻從不談?wù)撍硕烫?，每每與他人交談，無(wú)論好壞都說(shuō)好，后人便稱(chēng)他為“好好先生”。時(shí)下，“好好先生”也非少見(jiàn)。比如，黨員干部在工作中出現明顯失誤，當面不指正，還為其圓場(chǎng)，誤導失誤者不以為誤、不以為戒，反而自我安慰他人安慰；比如，班子、同事出現不良苗頭，甚至有危險傾向，當面不批評，卻是你好、我好、大家好，當“好好先生”。
緣何愿當“好好先生”？歸根結底，還是在于個(gè)別黨員黨性不強，私心太重，患得患失，認為得罪一個(gè)人是多一堵墻，討好一個(gè)人是多一條路，奉行“事不關(guān)己高高掛起”“多一事不如少一事”，能不過(guò)問(wèn)就不過(guò)問(wèn)；還有一部分則是由于自身作風(fēng)不正，自然就更不敢“得罪人”，于是便對上級大獻殷勤，對同級隨波逐流，對下級虛偽哄騙，以期別人能對他包庇袒護。
“好好先生”并非真“好人”。一無(wú)立場(chǎng)、二無(wú)原則、三無(wú)底線(xiàn)的“好好先生”，實(shí)際上是侵蝕黨內良好政治生態(tài)的害人“先生”。說(shuō)到底，“好好先生”的根源在于黨性不強，共產(chǎn)黨人的政治本色失效褪色。
不當“好好先生”，須堅持原則。堅持原則是共產(chǎn)黨人的重要品格，是衡量一名黨員是否合格的重要標準。黨員干部尤其是擔負一定領(lǐng)導責任的黨員干部，要想做好工作、干好事業(yè)，總是免不了要得罪人的。是否敢于堅持原則、不怕得罪人，是衡量黨員干部黨性強不強的重要標準之一。能不能堅持原則，最能反映黨員的黨性觀(guān)念、思想品行和能力素質(zhì)。大是大非面前要講原則，小事小節中也有講原則的問(wèn)題。因此，黨員干部都要有秉公辦事、鐵面無(wú)私的精神，講原則不講面子、講黨性不徇私情，任其職、盡其責，在其位、謀其政，在是非面前，旗幟鮮明、原則至上。
不當“好好先生”，須實(shí)事求是。我們黨的百年歷史昭示，實(shí)事求是是保證我們黨永葆蓬勃生機的法寶。敢不敢堅持實(shí)事求是，考驗著(zhù)我們的政治立場(chǎng)，考驗著(zhù)我們的道德品質(zhì)，始終是黨員干部黨性純不純、強不強的一個(gè)重要體現?！皩?shí)事求是就是最大的黨性”，共產(chǎn)黨員應是實(shí)事求是的模范。每一位黨員都要堅持以黨性立身做事，堅持把說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、做老實(shí)人作為黨性修養和鍛煉的重要內容，有光明磊落、無(wú)私無(wú)畏、以事實(shí)為依據、敢于說(shuō)出事實(shí)真相的勇氣和正氣，敢于堅持真理，善于獨立思考，堅持求真務(wù)實(shí)。
不當“好好先生”，須敢于斗爭。敢于斗爭是我們黨的鮮明品格，是中國共產(chǎn)黨人在革命、建設、改革中取得一個(gè)又一個(gè)勝利的重要法寶。中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，必須科學(xué)把握新時(shí)代的斗爭精神，既要敢于斗爭，又要善于斗爭。廣大黨員干部要提高斗爭意識、堅定斗爭信心、提高斗爭藝術(shù)，任何時(shí)候都要有不信邪、不怕鬼、不當軟骨頭的風(fēng)骨、氣節、膽魄，敢于向歪風(fēng)邪氣作堅決斗爭，敢于進(jìn)行批評和自我批評，在斗爭中贏(yíng)得主動(dòng)，取得勝利。
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