我有酒和茶。

你有故事，就來(lái)找我。

1

人首先要相信，然后才有可能發(fā)生。如果連相信都沒(méi)有，一切就都是僥幸。

想要成功的人，先要相信自己會(huì )成功；想要幸福的人，先要相信自己會(huì )幸福。不過(guò)是在心中埋下一個(gè)信念，又不讓你花錢(qián)，為什么不去做呢？只要是信念層面的東西，都與自欺欺人無(wú)關(guān)，只要信念是美好的，就可以帶給你力量。

在《五十公里桃花塢》最后一期，李雪琴說(shuō)從未因為“生離”而流淚，她認為離別是世界上第二浪漫的事，因為之后的每次相遇都是重逢，而重逢是世界上第一浪漫的事。

這就是一種信念，當我們把這種信念埋在心里的時(shí)候，離別就不顯得傷感了，我們相信會(huì )重逢，就會(huì )有所期待，而期待是美好的，指不定哪天就實(shí)現了。

從哲學(xué)層面來(lái)說(shuō)，凡是精神性的追求，必然假定了某種“絕對價(jià)值”的存在，必須相信世上有神圣和神奇的存在，如此才能在心底扎根。比如李雪琴說(shuō)的第一浪漫和第二浪漫，就很絕對，但相信了就是美好的。

我曾經(jīng)很討厭自己的這種心態(tài)：每當我給自己種下信念的時(shí)候，就會(huì )有一個(gè)唱反調的聲音出現，說(shuō)著(zhù)類(lèi)似“別自欺欺人了，萬(wàn)一信念落空了，豈不是很失望”之類(lèi)的話(huà)，接著(zhù)我對之前的信念就沒(méi)那么堅定了，然后就很沮喪。

我現在不這樣了，希望大家也不要這樣，只要自己不是盲目相信，只要自己相信的是精神層面的美好，就應該堅定一些，不要聽(tīng)內心那個(gè)唱反調的自己說(shuō)什么，結果如何其實(shí)不重要，重要的是在心中埋下信念，會(huì )給我們帶來(lái)力量，我們要好好運用這種力量。

2

很多人活得不開(kāi)心，要么是因為沒(méi)有信念，或者說(shuō)沒(méi)有信仰，要么跟曾經(jīng)的我一樣，總是跟自己唱反調，這是不對的，跟自己較什么勁，你不讓自己好，到頭來(lái)受苦的還是自己，就算人格分裂了，也要讓每個(gè)人格都讓自己好才對。

朋友歡歡曾經(jīng)活得不開(kāi)心，就跟信念動(dòng)搖有關(guān)：年輕時(shí)的她是有信念的，對愛(ài)情的期待值很高，也有具體的擇偶標準。但是，在戀愛(ài)之后她動(dòng)搖了，她認為身邊朋友的愛(ài)情質(zhì)量都比她的要高，她決定向她們看齊。

人有更高的追求可以理解，但是更高的追求應該是自發(fā)的，不該源于攀比，否則盲目參照別人的標準，就會(huì )失去自己的信念，從而迷失自己。

歡歡就是如此，兜兜轉轉之后，又回到了單身的狀態(tài)，此時(shí)才意識到別人的標準不適合自己，從而又想起了曾經(jīng)的信念，以及前男友。

她想都沒(méi)想就去找前男友復合，問(wèn)他：“我老了丑了沒(méi)人要了，你還愿意娶我嗎？”得到的回答讓她很痛心：“當然不愿意！”

在這個(gè)問(wèn)題上，她沒(méi)有錯，她前男友也沒(méi)有錯，只是標準不對，時(shí)機也不對。如果沒(méi)有之前的分手，他們或許能一拍即合，但彼此間有過(guò)裂痕，她想復合不代表前男友也想復合，因為前男友的信念在分手之后就變了，她自己也應該有全新的信念。

3

從人生整體的角度來(lái)說(shuō)，一切都是最好的安排，不管是順境還是逆境，每一個(gè)落腳點(diǎn)都是一個(gè)起點(diǎn)。失戀和離婚都不例外，反正已經(jīng)失戀了，已經(jīng)離婚了，此刻你所站的愛(ài)情的終點(diǎn)，是以后生活的起點(diǎn)，這時(shí)候我們應該重新在心中埋下信念，讓自己相信一切都是最好的安排，相信一切都會(huì )好起來(lái)的，相信自己以后的每一天都會(huì )比前一天要好。

或許有人會(huì )覺(jué)得信念這種東西很虛，的確，它很抽象，看不見(jiàn)摸不著(zhù)，相較于現實(shí)世界來(lái)說(shuō)不切實(shí)際，但不要忘了，人不光有肉身生命，還有靈魂生命，我們不能厚此薄彼，靈魂生命也需要經(jīng)營(yíng)，而信念就是靈魂生命的其中一項內容。

靈魂是哲學(xué)層面的東西，跟我們印象中的鬼魂不是一個(gè)概念，用周?chē)降脑?huà)來(lái)說(shuō)就是：“所謂靈魂，也就是承載我們精神生活的一個(gè)內在空間罷了。它追求的是理想，是諸如真、善、美、信仰、思想、藝術(shù)之類(lèi)的精神價(jià)值，這種追求就是精神生活?！?/span>

讓自己有信念或有信仰，就是在過(guò)精神生活。這不是說(shuō)我們要去盲目相信某種流行的宗教或思想，而應該通過(guò)“獨立思考”來(lái)尋求和確立自己的信仰。正如蘇格拉底所說(shuō)：“未經(jīng)省察的人生不值得一過(guò)。”

至于如何真正確立自己的信仰，可以參考周?chē)秸f(shuō)的兩個(gè)注意事項，我們分別來(lái)講一下。

不僅需要獨立思考，還需要閱歷和比較。

周?chē)秸f(shuō)：“信仰是內心的光，它照亮了一個(gè)人的人生之路。沒(méi)有信仰的人猶如在黑暗中行路，不辨方向，沒(méi)有目標，隨波逐流，活一輩子也只是渾渾噩噩。”

人生之路分為不同的階段，雖然我們可以從總體上思考人生，但是沒(méi)必要去苛求一勞永逸，不同人生階段的人，根據自己所擁有的閱歷去定義自己的信仰就好，等到了另一個(gè)人生階段的時(shí)候，重新確立就是了。

但是大方向上不能動(dòng)搖，比如那句“信仰是內心的光，照亮了人生路”，這其實(shí)也是一種信仰，你只有相信信仰的力量，你才愿意去確立自己的信仰。如果你不相信，刻意種下一千個(gè)信念也對你起不到任何作用。

放眼去看那些活得渾渾噩噩的人，也確實(shí)可以反推出信仰的力量，有這個(gè)現成的火把可以照亮人生路，我們就沒(méi)必要讓自己在黑暗中行路。

對待信仰，要有真誠的態(tài)度。

把信仰和真正的態(tài)度放到一起，就可以化解我們前文中提到的“自己跟自己唱反調”的問(wèn)題了，同時(shí)也可以不用理會(huì )他人的質(zhì)疑。

只要你確立信仰的時(shí)候是認真的，既不是無(wú)所謂，不是可有可無(wú)，也不是模仿別人，不是盲目相信，是誠實(shí)的，是適合自己的，并沒(méi)有自欺欺人，就沒(méi)必要因為任何質(zhì)疑的聲音而動(dòng)搖。

在堅持信仰的時(shí)候也應該真誠，只要你確立信仰的時(shí)候是真心為自己好，沒(méi)有妨礙到任何人，就沒(méi)必要去在意別人怎么講。

我們不具體講應該確立怎樣的信仰，因為人跟人不一樣，每個(gè)人獨立思考之后確立的信仰也會(huì )不一樣，也應該不一樣。我們只把思路和意義提供給大家，用不用取決于你自己。