文/艾蕪
三件消失的國寶，有一件秦始皇苦覓無(wú)果，另一件尊貴無(wú)比
在我們的古代曾有三個(gè)國寶現在還沒(méi)有找到，這些國寶凝聚著(zhù)我們歷史的精華與故事，讓我們來(lái)看一看吧。
第一件：九鼎
在上古時(shí)代的皇帝以后，出現了三位非常有才有德受人尊崇的部落首領(lǐng)，那就是堯舜禹三人，他們通過(guò)部落的推舉制度成為了三任首領(lǐng)。
之后大禹建立了夏朝，在夏朝建立的初期，大禹把自己的領(lǐng)地分為了九個(gè)部分，并且鑄造了一個(gè)巨大的鼎，他命人將被劃分為九個(gè)部分的領(lǐng)地中的每個(gè)部分的地形地貌以及山川景色等都刻在了這個(gè)大鼎上面，這個(gè)大鼎就是非常有名的九鼎。
在商朝的時(shí)候，不同等級的人對鼎的使用也是有很?chē)赖囊幎ǖ?，諸侯是用的七鼎，而九鼎只能最高等級的人使用，也就是天子。
九鼎隨著(zhù)時(shí)代的推進(jìn)分別落入了商朝，周的統治者的手里，而且還供奉在朝廷之中，象征著(zhù)王室尊貴的身份和無(wú)人能及的權力。
但是據歷史記載，公元前的三百多年得時(shí)候，九鼎不知道為何丟在了泗水這個(gè)地方（泗水就是今天的江蘇徐州），后來(lái)再也沒(méi)有被找到。等秦始皇滅了其他的國家之后，有一次坐船下南方巡訪(fǎng)，正好經(jīng)過(guò)泗水這個(gè)地方，于是就讓自己的手下去找九鼎，找了好長(cháng)時(shí)間最后也沒(méi)找著(zhù)到，只能回去了。
后來(lái)到唐朝宋朝的時(shí)候，統治者也命人重新打造九鼎 ，雖然有新打造的九鼎，但是肯定不如第一個(gè)九鼎珍貴吧，歷史意義就不一樣。我們相信，總有一天，我們的考古專(zhuān)家會(huì )找到九鼎這個(gè)失傳已久的寶物。
第二：傳國玉璽
大家應該都知道歷史上完璧歸趙的故事，而我們要說(shuō)的傳國玉璽便是用這塊和氏璧制成的。
在秦國統一了六國以后，這塊和氏璧就落到了秦朝丞相李斯的手中，李斯命人將這塊和氏璧做成了一塊玉璽，李斯玉璽的正面用篆體寫(xiě)著(zhù)受命于天，既壽永昌這八個(gè)字。
這八字是什么意思呢？受命于天說(shuō)的是皇帝都是接受了上天的命令，既壽永昌說(shuō)的是既然做了天子，就應該讓自己的百姓過(guò)上繁榮昌盛的生活。
可以看出來(lái)，傳國玉璽是天子的高貴身份的表示，尊貴無(wú)比，一般皇帝即位都會(huì )拿到玉璽，這好像是一個(gè)合法皇帝的證明一樣，如果有人當了皇帝但是沒(méi)有玉璽，那他也會(huì )底氣不足的。
而且民間有這樣一種說(shuō)法，得到了玉璽的人就是上天選中的皇帝，如果皇帝不小心失去了玉璽，就說(shuō)明這個(gè)皇帝的皇位做不了多久了，百姓的生活也不會(huì )好到哪里去，總之這是一個(gè)不好的兆頭。
秦國經(jīng)歷的短短的十五年就滅亡了，在秦國滅亡以后這塊玉璽被劉邦所擁有，后來(lái)劉邦給了自己的孩子。但是在東漢末年以至朝代不斷更迭的魏晉南北朝時(shí)期后，這塊玉璽最后成了后唐皇帝的陪葬物，人們再也找不到了。不過(guò)也有其他說(shuō)法，直到現在，這塊玉璽還是不知道在何地。
第三：十二金人
十二金人其實(shí)并不是用金子鑄造的，而是用銅鑄造的。
秦始皇建立秦朝統一天下后，首先要做的就是維護自己好不容易得到的成果，那就是天下的太平與穩定。為了這個(gè)，秦始皇命人張貼告示，召集技術(shù)高超的鐵匠，讓他們將從不同的地方收集到的各不相同的兵器打造成了十二個(gè)銅人。
這些銅人一個(gè)的重量就達到了一千石，他們被放在了皇宮的門(mén)前，意味著(zhù)守護皇宮，守護權利。但是在秦朝滅亡以后，這些銅人就不知去處了。
歷史上有記載說(shuō)這些銅人分散在了民間，最后被董卓這個(gè)人用其中的十個(gè)重新鑄造，鑄造成了小銅幣；也有一種說(shuō)法是項羽直接燒了這十二個(gè)銅人。
聯(lián)系客服
