題：古代的女人為啥會(huì )嫁給丈夫的仇人?她們?yōu)樯恫惶娣蚣覉蟪?
文/姜子說(shuō)書(shū)
說(shuō)一個(gè)與貂蟬有關(guān)的另類(lèi)故事。三國時(shí)期，有一個(gè)驍勇善戰的武將，喚作呂布，他手下一個(gè)將領(lǐng)，叫做秦宜祿。這個(gè)秦宜祿有一個(gè)國色天香的妻子，喚作杜氏，她便是歷史上貂蟬的真正原型。
杜氏的美貌無(wú)人不知，連《三國演義》傳說(shuō)中比肩柳下惠的關(guān)羽都垂涎杜氏。
于是，曹操?lài)尾枷纶臅r(shí)候，關(guān)羽主動(dòng)提出自己會(huì )全力以赴，助力曹操攻下下邳。
曹操表示，等打下下邳，一定重賞關(guān)羽，問(wèn)關(guān)羽想要什么獎賞，關(guān)羽害羞地表示，自己不要別的，只求曹操能把秦宜祿的妻子杜氏嫁給自己。
結果，曹操見(jiàn)到杜氏之后，居然不惜得罪關(guān)羽，自己娶了這個(gè)美貌的女子，關(guān)羽氣得不行，于是，過(guò)五關(guān)，斬六將，回到了劉備的懷抱，而理虧的曹操也故意放水，讓關(guān)羽順利地離開(kāi)了曹營(yíng)。
也就是說(shuō)，貂蟬并不是呂布義父嫁給呂布的養女，而是呂布手下秦宜祿的妻子。而貂蟬的結局，也不是嫁給關(guān)羽，而是嫁給了曹操。
曹操殺了自己的丈夫秦宜祿，杜氏為啥不反抗呢?難道她就不想為丈夫報仇嗎?
眾所周知，被曹操父子收納入后宮的敵軍將領(lǐng)的妻子，可謂是數不勝數，比如曹丕的妻子，曹植筆下的洛神，也是曹操喜歡的女人之一，夫家的人也被曹軍的人殺了。
曹操作為一代梟雄，位高權重，他的妻子很多，兒子也很多，大部分妻子都是從別人手里搶來(lái)的，有一部?jì)鹤舆€是別人的兒子，曹操甚至于在殺死敵人的時(shí)候，坦白告訴對方，會(huì )為對方養活老婆孩子，視如己出，讓對方放心地閉上眼睛。
顯而易見(jiàn)，曹操搶來(lái)的這些老婆和孩子，跟曹操相處得還不錯，并沒(méi)有找曹操報仇的意思，為什么會(huì )這樣呢?難道這些女人不愛(ài)他們曾經(jīng)的丈夫嗎?
客觀(guān)上說(shuō)，這些女人的妥協(xié)，可以保證自己家族所有人的性命，包括自己之前丈夫的孩子，得罪曹操，純粹是死路一條，正所謂：“識時(shí)務(wù)者為俊杰”，擺在她們面前的只有自殺和妥協(xié)兩條路，并沒(méi)有報仇的機會(huì )和可能性，畢竟，曹操可是夢(mèng)中都能殺人的梟雄。
而她們之所以不為丈夫復仇的根本原因，大抵是因為她們原是封建禮教的犧牲品。
封建禮教不等于包辦婚姻，也不等于魯迅所說(shuō)的吃人，而等于：1、不把女人當人;2，不把孩子當人。
沒(méi)錯，即便是她們原先的丈夫，對她們多半也沒(méi)有愛(ài)情，就比如戰亂災荒年歲，只聽(tīng)說(shuō)過(guò)“易子而食”，而沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)“易父而食”，向來(lái)都是男人們把老婆孩子犧牲了，貢獻出來(lái)，而維持男人們自己的性命。
既然傳統的婚嫁制度把女人當成男人發(fā)泄和生育的性奴，當成私有財產(chǎn)，那么，要求女人去為男人守節自殺，或者報仇，豈不是笑話(huà)嗎?孟子關(guān)于君臣的那段關(guān)系闡述，用之于夫妻、父子，也是適用的。
本文資料重點(diǎn)引自：《三國演義》、《三國志》
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