一、《西游記》其書(shū)

《西游記》大家應該都不陌生吧？這部中國古典文學(xué)被譽(yù)為中國“四大名著(zhù)”之一，從誕生之初開(kāi)始就流傳廣泛，近年更是被拍成電影、電視劇，甚至被改編成電子游戲。《西游記》還被翻譯成多國文字，主角“孫猴子”，是外國人最熟悉的中國文化代表人物。

這是一部很有趣的小說(shuō)。魯迅先生稱(chēng)其為“神魔小說(shuō)”，林庚先生認為它是“童心之作”。

“動(dòng)物世界、兒童的游戲性、天真的童心與非邏輯的想象，這一切形成了彌散在《西游記》中的童話(huà)的氣氛。

——著(zhù)名詩(shī)人、古代文學(xué)學(xué)者、文學(xué)史家 林庚”

《西游記》是中國古典文學(xué)中，最富有想象力的作品之一。小說(shuō)圍繞師徒四人西天取經(jīng)的主線(xiàn)，寫(xiě)了許多降妖除魔的故事，天府、龍宮、山林、湖海，各路神魔各展神通。

正因為它的傳奇屬性和童話(huà)特質(zhì)，再加上大量改編的影視作品和游戲作品，所以我國的少年兒童普遍在很小的時(shí)候就接觸過(guò)《西游記》的改編作品，對其中的著(zhù)名故事耳熟能詳。

因此，《西游記》成為青少年閱讀長(cháng)篇古典文學(xué)原文，最好的起步作品。

在新版的部編版語(yǔ)文教材中明確要求，《西游記》為初一年級必讀書(shū)目之一。

其實(shí)不僅僅學(xué)生必讀，《西游記》也應作為每個(gè)國人的必讀書(shū)。

許多人認為，我已經(jīng)看過(guò)電影、電視劇了，對西游記的情節也都了解了，還有必要去看原文嗎？其實(shí)，與改編作品相比較，《西游記》原文的敘述更加完整、曲折，思想內涵也更豐富多樣，是每個(gè)中國人都應該一讀的優(yōu)秀作品。

可是面對這樣大部頭的文學(xué)名著(zhù)（人民文學(xué)出版社版的《西游記》有86.6萬(wàn)字），許多人望而生畏了。其實(shí)，掌握了正確的閱讀方法，普通人也可以從閱讀《西游記》中找到快樂(lè )。

二、初讀《西游記》原本，不要讓閱讀方法磨滅了你的興趣

既然是必讀書(shū)目，就對讀者的精讀能力提出了更高要求。

有學(xué)者認為，正因為《西游記》有很強的思想深度，其中還糅合了儒、釋、道等多家之言，所以更需要細致精讀，把全文掰開(kāi)了揉碎了細細品讀，方才能彰顯全書(shū)魅力。甚至有學(xué)者提出，《西游記》應該“一個(gè)字一個(gè)字地讀，每個(gè)字都不放過(guò)”。

然而這樣的要求，對于初讀白話(huà)文原本的讀者來(lái)說(shuō)，很容易磨滅掉興趣和樂(lè )趣。對剛上初一的十二三歲的少年來(lái)說(shuō)，對儒釋道的思想深度尚未達到較深的理解力，更是沒(méi)必要逐字逐段精讀。

讀《西游記》這樣的大部頭，對初讀者來(lái)說(shuō)，最好的辦法就是精讀與跳讀相結合。

三、對全書(shū)脈絡(luò )的整體把握，幫助你做到精讀與跳讀有機結合

讀《西游記》，首先“目錄”不可錯過(guò)。

《西游記》是章回體小說(shuō)，共一百回目。

前七回講述孫悟空的身世和他大鬧天宮、被壓在五指山下的故事。緊接著(zhù)第八回到第十二回，介紹唐玄宗地府還魂、玄奘法師奉旨取經(jīng)的由來(lái)。

然后從第十三回到第一百回，是小說(shuō)故事的主體結構，主要講述唐僧師徒取經(jīng)路上歷經(jīng)磨難，戰勝無(wú)數妖魔鬼怪，最終到達西天，取回真經(jīng)的過(guò)程。

如果仔細觀(guān)察各回目的標題，就可以發(fā)現，主體部分的各個(gè)章回中，并不是每一回目講述一個(gè)故事。吳承恩在設計“九九八十一難”時(shí)，有時(shí)一個(gè)妖怪事件會(huì )帶來(lái)兩難甚至三難。比如第十五難：流沙難渡，和第十六難：收得沙僧，講述的都是收服沙和尚的故事。

與之相對應的，《西游記》全書(shū)的詳略分布得當，許多情節曲折、扣人心弦的故事，都同時(shí)占據了好幾回章節。

例如，從第二十七回“尸魔三戲唐三藏”到第三十一回“孫行者智降妖怪”，整整5個(gè)回目，4萬(wàn)余字，講的都是孫悟空三打白骨精后，被唐僧逐走，唐僧失去保護，金鑾殿變虎的故事。

除了“三打白骨精”外，“大鬧天宮”、“火焰山三借芭蕉扇”、“女兒國遇險”等故事，也尤為精彩。

這些故事情節一波三折，所占篇幅較多，讓人讀來(lái)不忍釋卷。遇到這樣的故事，就需要精讀。

另一方面，有些故事篇幅較小，沒(méi)有太大的波折，或者缺乏對人物形象的細致刻畫(huà)，就沒(méi)必要逐字精讀。

對，這樣的段落，采用跳讀或略讀的方式，可以更好地提高初讀者的閱讀興趣。比如，唐僧踏上取經(jīng)路，遇到的第一個(gè)波折“雙叉嶺”，就是這樣可以快速閱讀的部分。

總之，把握全書(shū)脈絡(luò )，巧妙地將精讀與跳讀結合，才是《西游記》的正確打開(kāi)方式。

四、把握精讀的“度”，興致盎然地閱讀“大部頭”小說(shuō)

我們讀一本書(shū)，根據興趣或目的的不同，往往采取不同的閱讀方式。同樣是精讀，雖然都是對文本的細膩閱讀，著(zhù)手的角度卻可以因人而異。

• 精讀，就是細讀，讀出故事的細節。

讀到孫悟空借芭蕉扇被拒絕時(shí)，不妨細讀作者的回敘。孫悟空與牛魔王本是結拜兄弟，但是他曾在觀(guān)音菩薩的幫助下，降服了牛魔王與羅剎女之子紅孩兒。只有讀得夠細，讀懂了這一段，才能理解孫悟空“借扇”之難。

• 精讀，就是精思，讀出故事背后的深意。

比如孫悟空三打白骨精被逐后，唐僧失去了孫悟空的保護，步步維艱。豬八戒去花果山請師兄出山時(shí)，與孫悟空有一段對話(huà)，形象地體現了孫悟空與豬八戒的個(gè)性和心理狀況。讀到這里時(shí)，不妨慢一點(diǎn)，體會(huì )一下。

• 精讀，就是鑒賞，感受文學(xué)經(jīng)典的魅力。

《西游記》作為一部充滿(mǎn)浪漫色彩的文學(xué)經(jīng)典，藝術(shù)成就是非常高的。初讀原本的讀者，可以從以下幾個(gè)方面感受《西游記》的藝術(shù)魅力。

第一，欣賞鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象。

有的人喜愛(ài)機智、樂(lè )觀(guān)的孫悟空，有的人欣賞樂(lè )觀(guān)、隨遇而安的豬八戒，也有人贊嘆唐僧的堅定和勇氣。

選一個(gè)你喜歡的角色，觀(guān)察一下作者是通過(guò)哪些語(yǔ)言、動(dòng)作表現出角色特點(diǎn)的？欣賞一下，當作者用“旋風(fēng)翻敗葉，流水淌殘花”來(lái)形容孫悟空被芭蕉扇“扇得無(wú)影無(wú)形”的情形時(shí)，是不是非常真切傳神？

第二，體會(huì )故事中激烈的矛盾沖突

吳承恩非常擅于在矛盾沖突中塑造藝術(shù)形象。

孫悟空的勇于斗爭，是在一次次與天兵天將、妖魔鬼怪的戰斗中體現出來(lái)的。當天宮中無(wú)數法力高強的天將圍攻他時(shí)，他一支金箍棒打得“九曜星閉門(mén)閉戶(hù)，四天王無(wú)影無(wú)形”。

豬八戒也是深受人們喜愛(ài)的角色。他本是天蓬元帥，被貶下凡后，錯投了豬胎。雖然又貪圖小利，又貪戀女色，但是吃苦耐勞，而且知錯就改。豬八戒的形象，也是在高老莊、過(guò)火焰山等事件的矛盾沖突中越來(lái)越鮮明生動(dòng)的。

五、結語(yǔ)

《西游記》具有很強的藝術(shù)魅力和文學(xué)價(jià)值，但是由于是白話(huà)文作品，字數又相對比較多，對剛接觸長(cháng)篇經(jīng)典小說(shuō)的讀者來(lái)說(shuō)，確實(shí)是一個(gè)閱讀的分水嶺。

要想順利邁過(guò)這個(gè)分水嶺，在閱讀《西游記》中找到樂(lè )趣，就需要對全書(shū)的整體結構有一個(gè)適當的了解和把控，同時(shí)，根據興趣愛(ài)好和閱讀目的，選擇適合的閱讀方法，精讀與跳讀適當結合。