對聯(lián)，我們都知道，是中國傳統文化中的一種藝術(shù)形式，它要求左右兩行字的意義相對、形式相似，字數相等，聲調相同或相似。它是中國文化的瑰寶之一，具有濃郁的文化氛圍和藝術(shù)魅力。對聯(lián)作為中國的傳統文化之一，沒(méi)有詩(shī)詞歌賦那么高的門(mén)檻，所以，很多沒(méi)讀過(guò)書(shū)的市井之人平時(shí)也喜愛(ài)寫(xiě)對聯(lián)，可以說(shuō)是雅俗共賞。
古代曾有一名長(cháng)相標致的寡婦，出了上聯(lián)“寂寞寒窗空守寡”，說(shuō)誰(shuí)能對出下聯(lián)便嫁給誰(shuí)。當時(shí)有個(gè)云游和尚衣著(zhù)襤褸便動(dòng)手寫(xiě)出了下聯(lián)，但寡婦出門(mén)要會(huì )會(huì )他時(shí)，卻看到這個(gè)僧人說(shuō)著(zhù)“阿彌陀佛”離開(kāi)了。
▲寡婦出題“寂寞寒窗空守寡”，和尚回：阿彌陀佛。（示意圖／翻攝自百科詞條）
這個(gè)寡婦長(cháng)得非常美，當時(shí)許多男子都想娶她回家，但是這名寡婦不愿意再嫁，所以便出了一副非常難的上聯(lián)
“寂寞寒窗空守寡”
這個(gè)對聯(lián)非常巧妙，不僅每個(gè)字的部首相同，還將少女內心孤寂表現的淋漓盡致，并且說(shuō)出誰(shuí)能對出下聯(lián)便嫁給誰(shuí)，大家都對這個(gè)上聯(lián)一籌莫展，便放棄了。
當時(shí)有個(gè)云游和尚衣著(zhù)襤褸來(lái)到此地，知道這件事后，動(dòng)手寫(xiě)出了下聯(lián)：
“休偕佳偶但依僧”。
這副下聯(lián)不僅與上聯(lián)意義相對，而且每個(gè)字的部首也都是一樣的，可以說(shuō)是非常完美的。云游和尚此句一出，眾人齊聲稱(chēng)妙，寡婦看到這個(gè)下聯(lián)之后，很是感動(dòng)，她決定嫁給這個(gè)和尚?？墒?，當寡婦出門(mén)去找這個(gè)和尚時(shí)，卻看到這個(gè)僧人說(shuō)著(zhù)“阿彌陀佛”離開(kāi)了。
這個(gè)故事中的對聯(lián)：“寂寞寒窗空守寡”和“休偕佳偶但依僧”可以說(shuō)是非常完美的，它們的意義相對，而且每個(gè)字的部首也都是一樣的，形式非常協(xié)調。但是，在歷史長(cháng)河中，還有一些人對出了不同的下聯(lián)。
有人對出了下聯(lián)：“惆悵憂(yōu)懷怕憶情”，這個(gè)下聯(lián)也非常美麗動(dòng)人，它表達了一個(gè)人在寂寞中思念?lèi)?ài)人的內心感受，與上聯(lián)的意義相相呼應，訴說(shuō)了一個(gè)人在失去愛(ài)人后的心境和感受。
另外，也有人對出了“江海洶涌泛波濤”這個(gè)下聯(lián)，更多地表達了一種壯闊和豁達，它比較適合用在大氣磅礴的場(chǎng)合中，比如用來(lái)描述壯麗的自然風(fēng)景或浩瀚的歷史長(cháng)河等。
當然，對于下聯(lián)的美好，每個(gè)人的看法都不盡相同，因為它們都代表了不同的情感和意境。有人或許更喜歡寂寞中思念?lèi)?ài)人的感覺(jué)，而有人則更追求豁達和壯闊的氣勢，這都是因人而異的。無(wú)論怎樣，對聯(lián)作為一種獨特的文化形式，不僅承載著(zhù)人們的情感，更是傳承著(zhù)中華文化的博大精深，值得我們一直珍視和傳承下去。
雖然和尚最終沒(méi)有娶寡婦，但他用優(yōu)美的下聯(lián)征服了眾人，證明了自己的才華和智慧。這也說(shuō)明了一個(gè)道理，不必在乎結果，重要的是你在做的過(guò)程中，是否充分發(fā)揮了自己的才華和能力。只要你能夠秉持這樣的信念，那么就算遇到挫折和困難，也能堅定不移地邁向自己的目標，最終實(shí)現自己的價(jià)值。
回到寡婦出題的故事，“休偕佳偶但依僧”，“惆悵憂(yōu)懷怕憶情”，“江海洶涌泛波濤”，你認為這幾個(gè)對聯(lián)中，哪一個(gè)才是最完美的呢？
參考資料：《中國楹聯(lián)佳句》
作者簡(jiǎn)介 | 無(wú)風(fēng)，95后女孩，想和你一起活得任性又自在。ID：wfqnwx
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