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（一）
清明時(shí)令雨紛紛，
堂中兒孫憶故人。
天地兩隔遙空語(yǔ)，
尊前重見(jiàn)似佛身。
（二）
風(fēng)吹曠野桃梨舞，
燃炬焚香水去塵。
過(guò)盡千帆難忘親，
把杯問(wèn)夢(mèng)歲留痕。
這是去年清明回鄉掃墓祭祖當天寫(xiě)得兩首詩(shī)，以此來(lái)緬懷先輩、寄托哀思。時(shí)下，全民抗擊非冠肺炎疫情阻擊戰已經(jīng)取得階段性勝利，但在全球形勢嚴峻的背景下又轉入“外防輸入、內防擴散”的新階段，連續幾十天的守望相助，大家都在努力做著(zhù)對的事情，只為共克時(shí)艱、驅瘟除疫。沒(méi)有一個(gè)冬天不會(huì )過(guò)去，沒(méi)有一個(gè)春天不會(huì )到來(lái)！隨著(zhù)春天的腳步，我們不知不覺(jué)間又見(jiàn)“風(fēng)落梨花雪滿(mǎn)庭”，再有幾天就是一年一度的清明節了，往年這個(gè)時(shí)候，許多在外的人都會(huì )趕回故土，在親人墳前燃一份燒紙，在縷縷青煙中與逝去的親人隔空對話(huà)，那里面有思念也有牽掛、有感恩也有安慰。
今年的清明，注定與往年不一樣。今年的清明，因疫情當下而特殊，讓我們對生命意義和不易，多了一層體味，有了更多的感悟。疫情就是命令，防控就是責任。今年的清明，各地都號召民眾盡量不要到現場(chǎng)去祭掃，倡議大家換一種方式或者推遲祭掃活動(dòng)。家國有難，匹夫有責。與祖國同命運同呼吸的炎黃子孫，以實(shí)際行動(dòng)在支持抗疫、參與抗疫，許多許多在外奔波的人決定停下回鄉祭掃的腳步，用寫(xiě)信、代祭、追思等不同的方式來(lái)懷念故去的親人，傾訴對親人的思念。
清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天，是中國最重要的祭祀節日之一，大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。漢代劉安在《淮南子》中稱(chēng)“春分后加十五日指乙則清明風(fēng)至”，《歲時(shí)百問(wèn)》有解“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明”，《歷書(shū)》又曰“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物潔齊而清明，蓋時(shí)當氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名”。
清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。這是唐代詩(shī)人杜牧寫(xiě)的一首關(guān)于清明時(shí)節的千古名詩(shī)。記憶中，大多數清明節都會(huì )有春雨淅淅瀝瀝，年年歲歲花相似、歲歲年年人不同，故鄉沒(méi)有牧童，也沒(méi)有杏花村，絲絲柔柔的雨韻之中大人們挑著(zhù)擔子，孩子們提著(zhù)祭品，大家相互回憶著(zhù)逝去親人在世時(shí)的時(shí)光和過(guò)往，來(lái)到墳前祭奠先人、緬懷親人、追憶故人?；剜l祭祖游子心，焚香燃燭思逝親。以雨為淚，灑落一地的思念；焚香為念，搖曳四方的回憶；捧花為緣，遍布滿(mǎn)山的情韻。
雷驚天地暮春雨，又到一年清明祭。細雨潤天，淚眼婆娑風(fēng)舞逸，昔時(shí)光夢(mèng)魂追憶。無(wú)盡相思心在泣。雨打梨花，花瓣飄零地，瓣瓣白花憂(yōu)也寂。蒼茫大地悲聲起。風(fēng)瀟瀟，飄蕩著(zhù)濃濃的掛牽，從內而外訴說(shuō)著(zhù)無(wú)盡的哀思；雨綿綿，淋漓著(zhù)淡淡的傷感，從上到下流淌著(zhù)無(wú)邊的追憶。2004年9月16日，我的奶奶病逝，離世16年；2006年7月28日，我的外公病逝，離世14年；2009年11月24日，我的爺爺病逝，離世 11年。在大姑、大姑父先后撒手人寰不些年，去年的寒冬臘月“鐵人”三姑父戀戀不舍地離開(kāi)了人世，生年只有66歲。三姑父出殯那一天，天出奇地冷，在外無(wú)法奔喪的我含淚寫(xiě)下“鐵人不死”的祭文，用“茹苦郝翁撒人寰，傷心子女跪椿庭；歲寒不覺(jué)天堂冷，白燭一亮鬼神驚；春夏秋冬長(cháng)余恨，東西南北永存情；盡把安康留梓里，猶將德義勵兒孫”的詩(shī)為三姑父送行……清明時(shí)分，我們追思著(zhù)、緬懷著(zhù)，在心里與親人交流著(zhù)：生命，您在那一端，我在這一端；墳塋，您躺在里邊，我站在外邊。在春和景明中，我們搭起生者與逝親溝通的基站，讓愛(ài)的電波穿過(guò)陰陽(yáng)兩界，穿越時(shí)空與親人相見(jiàn)嘮嗑。很多次，我仿佛又看見(jiàn)了那個(gè)內心隱忍、堅毅執著(zhù)、寡言少語(yǔ)的爺爺拖著(zhù)病腿蹣蹣跚跚地走來(lái)，點(diǎn)了根紙煙，在夜色里的燈光下仔細地看了一遍又一遍孫兒從遠方發(fā)來(lái)的信，嘴里說(shuō)著(zhù)“娃啊，哪有爺不疼孫兒的呀”；仿佛又瞧見(jiàn)了那個(gè)干干凈凈、利利落落、纏足裹腳的奶奶拄著(zhù)拐杖不緊不慢地走來(lái)，慈祥地抬頭望著(zhù)孫兒，皺褶干枯的手一遍又一遍地撫摸孫兒的臉，嘴里說(shuō)著(zhù)“我給你包最喜歡的餃子吃哦”；仿佛又望見(jiàn)那個(gè)辛苦勞作、憨厚老實(shí)、仁義至信的外公佝僂著(zhù)快成“D”字型的腰風(fēng)塵仆仆地走來(lái)，手把著(zhù)手教外孫用毛筆寫(xiě)方塊字，盯著(zhù)外孫一遍又一遍地練習著(zhù)，嘴里說(shuō)著(zhù)“孝順娃兒得福報，終究會(huì )有出息滴”……我耐心地聽(tīng)他們講，認真地看他們微笑；他們仔細地聽(tīng)我說(shuō)，慈祥地瞧我淚目。
清明是煙，飄蕩著(zhù)濃得化不開(kāi)的思念；清明是船，滿(mǎn)載著(zhù)親得扯不斷的掛牽。一滴滴晶瑩淚，述說(shuō)著(zhù)一個(gè)個(gè)至親至愛(ài)的故事；一句句家常話(huà)，打開(kāi)了一扇扇往日時(shí)光的心門(mén)。悵望蒼穹，先人慈祥如佛；俯視大地，親人滄桑如花。拔去親人墳塋上的枯草，刨幾把新土覆于墳上，倒上幾杯親人喜歡喝的好酒，看著(zhù)一張張寄托哀思的紙錢(qián)在火中發(fā)黃、卷起、成灰……穿越回來(lái)的先人和親人們漸漸與天地相融，靈魂慢慢匯入茫茫蒼穹，唯有涼風(fēng)朔朔流入更深遠的天際。桃花梨花開(kāi)滿(mǎn)了田野，風(fēng)輕輕吹起，花瓣紛紛揚揚，飄灑在這追思的祭日里，吹落到親人墳前的四周，吹到墳塋新培的土層上。
上墳掃墓、緬懷祖先是中華民族的春祭傳統，一年又一年的輪回，一代又一代的傳承，體現了慎終追遠的一種人文精神。這是對祖先的一種敬意，是傳承信仰的一種載體；這是對逝去親人的一種懷念，是家庭人倫的一種禮俗；這是對先祖長(cháng)輩的一種追思，是弘揚孝道的一種行為。不是所有的追思，都要伴隨著(zhù)悲傷；不是所有的追思，都要用淚水注解。生而平凡，亦不平凡。在追思中，我們拭去淚水，我們眺望遠方，我們找尋著(zhù)生命的方向和堅韌的力量，追尋著(zhù)生活的意義和人生的價(jià)值。
清明時(shí)節的細雨，有著(zhù)春雨般細膩婉轉又夾雜著(zhù)些許秋雨般的空靈蕭索，密密麻麻、悱惻心田，撫去凡塵、清新明凈。當清涼的春雨再次敲打窗棱，爺爺、奶奶、外公、大姑、大姑父、三姑父……一個(gè)個(gè)逝去親人的墳塋上那萋萋芳草，還有為在疫情中不幸感染逝去的生命和用生命搶救生命而犧牲的戰疫勇士而泣淚的山川、江河，都在無(wú)聲地告訴我們，讓活著(zhù)的人都能夠明白：人生在世，當知從何而來(lái)，將向何處！生死之間，要怎樣活著(zhù)，才能無(wú)愧來(lái)這世間走一趟！
今年的清明節，注定因抗擊疫情而特殊，注定很多人不能回鄉到墳前祭掃，我們在無(wú)限的緬懷中摻雜著(zhù)些許遺憾與愧疚，待霾去疫散我們重返故土時(shí)，再焚香撒酒敬逝去的至親。我們相信，那邊的親人，一定不會(huì )責怪。最后，用唐代詩(shī)人劉長(cháng)卿的《清明后登城眺望》（最后一句稍作修改）來(lái)釋放自己的情感，表達對故去親人的慰藉。
風(fēng)景清明后，云山睥睨前。
百花如舊日，萬(wàn)井出新煙。
草色無(wú)空地，江流合遠天。
故園在何處，遙指黃河邊。
后
稷
文
苑
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