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運城學(xué)院 孟肇詠//禹鑿龍門(mén)

2023年

9月2日

感恩相遇  后稷文苑

農歷七月十八   星期六

禹鑿龍門(mén)

運城學(xué)院 孟肇詠

“龍門(mén)”就是現在運城地區河津市的“禹門(mén)”。龍門(mén)兩岸,石山壁立,形如巨門(mén)。黃河之水天上來(lái),,浩浩蕩蕩,至此要沖過(guò) 120米寬的峽口,河水由緩而急,撞山擊石,濁浪騰空而起,旋渦急湍,勢如奔馬驚雷。河水沖過(guò)龍門(mén)即南下出峽,是秦晉交界的重要關(guān)河之一。相傳龍門(mén)是四千年前大禹治水時(shí)開(kāi)鑿的,所以又叫門(mén)。這禹門(mén),有個(gè)神奇的傳說(shuō),說(shuō)是每到陽(yáng)春三月,黃河鯉就逆流而上,因水急浪高,不易前進(jìn),能躍過(guò)這“門(mén)”的魚(yú),就變成了“龍”,所以叫做龍門(mén)。

大禹治水是在我國古史傳說(shuō)時(shí)代。據說(shuō),在堯的時(shí)代,有一個(gè)部落首領(lǐng)叫鯀,住在有崇,號“崇伯鯀”。鯀就是禹的父親。堯命他治理洪水,他用筑堤的方法去“堵塞”,結果治了9年也沒(méi)有把洪水治平。堯在羽山將鯀殺了,以示懲戒。又命他的兒子禹繼承父業(yè)治理洪水。禹改用“疏導”的方法,開(kāi)山挖河,把洪水導入河海,終于平息了水患。

大禹治水有功,后來(lái)舜就把天下禪讓給了他,建立了夏朝,定都現在夏縣的禹王城。

禹在治水的過(guò)程中,率領(lǐng)千萬(wàn)民夫,不避寒暑,不畏艱險,手足長(cháng)滿(mǎn)了老繭,治水13年,“三過(guò)家門(mén)而不入”。正是這種恒心和毅力,振奮人心,這才戰勝了洪水,疏通了河道,奇跡般地開(kāi)鑿了龍門(mén)天險。

黃河流經(jīng)禹門(mén),河水千回百轉,洶涌澎湃,激山為浪,人稱(chēng)“禹門(mén)三級浪”。禹門(mén)出口處,水流湍急,聲若萬(wàn)馬奔騰,道是“平地一聲雷”。東岸有一塊二十多畝的平坦地面,上建禹廟,相傳漢代創(chuàng )建,重修于唐、元、明、清各朝。禹廟屏閣樓亭,畫(huà)棟雕梁,倚山傍水,形勢壯偉。廟中明德殿,正祀塑像,衣冠莊嚴,冠冕堂皇,神態(tài)栩栩,其容如生??上Т藦R在日寇侵華時(shí)被日軍毀壞,造成千古恨事。

禹門(mén)風(fēng)景,奇麗雄渾?!逗咏蚩h志》載“龍門(mén)八景”有:石棧連云,鳴泉漱玉,南亭夜月,北口秋風(fēng)、層樓倚漢,飛閣流舟,桃浪三級,雷聲一震。還有一些富有神話(huà)色彩的地方。例如,根據當地民間傳說(shuō),在龍門(mén)山北有河口,很像龍門(mén)卻不能通。相傳這是鯀治水時(shí)所鑿,因沒(méi)有成功,人們給它起個(gè)名叫“錯開(kāi)河”。另一說(shuō)是大禹當年開(kāi)河本開(kāi)兩條,一條通往現在的禹門(mén),一條開(kāi)往陜西亞黃龍山的下川。當大批民夫正往陜西一條開(kāi)去,天上有一只大鵬呼叫:“錯開(kāi)河,錯開(kāi)河,開(kāi)西不勝往東挪!”大禹善辨鳥(niǎo)語(yǔ),于是命令民夫改向東挪,后人遂將交岔處起名為“錯開(kāi)河”。又如在禹門(mén)南一里多遠的地方,有石磧,大河盤(pán)繞而行,洪濤巨浪不能淹沒(méi),相傳禹墳就在那里。

往事已矣。但大禹治水的精神卻永遠激勵著(zhù)我中華民族,以人定勝天的信念自強不息。

而今,在當年禹廟廢墟上,已建起日灌千畝的機灌站,攔洪大壩又擋住黃龍,將昔日荒涼的黃河灘變成米糧川。繼鐵索橋后,又修建了公路橋和鐵路橋,三橋如三條彩虹飛跨晉陜天塹,為昔日的古龍門(mén)又添現代化的新景觀(guān)。

大禹若在天上有知,亦會(huì )俯瞰笑慰吧。

1999年7月9日發(fā)表于《山西發(fā)展導報》話(huà)說(shuō)運城欄目

作者:孟肇詠,運城學(xué)院中文系教授,山西省優(yōu)秀教師。2009年入選《運城市教育志·當代教育界名人》。

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