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多角度淺談電視新聞故事化

多角度淺談電視新聞故事化

內容摘要:從不同角度分析電視新聞故事化產(chǎn)生的原因,并預測其發(fā)展趨勢。

關(guān)鍵詞:歷史淵源 新聞娛樂(lè )化黃色新聞  電視文化雅俗

正文 

這一天的夜里,天黑極了,忽然,黑暗中投來(lái)一束手電光,光柱下是一雙小白鞋,小白鞋嘎嘎作響。這時(shí)候,恐怖的音樂(lè )轟然而起,手電的光柱上移,是一個(gè)長(cháng)發(fā)飄飄女子的背影;接下來(lái),又是一道手電光柱,光柱下面發(fā)現了一雙紅色高跟鞋,在死寂的夜里,只聽(tīng)得一聲聲清脆的腳步聲。姑娘走進(jìn)一個(gè)居民小區,突然大喊一聲,“我回來(lái)了!”隨著(zhù)這一聲叫喊,對面小區的樓上,出現了奇異的現象:所有家的窗戶(hù)都開(kāi)了,向外散射出無(wú)數的手電光。這時(shí)候,溫馨抒情的音樂(lè )轟然想起,溫情在夜空中飄蕩,手電光束越來(lái)越多,漆黑的夜空也變得美麗起來(lái)。

一片漆黑之中,突然傳來(lái)了一片吱吱呀呀的聲響,還有人的劇烈的喘息聲。

是恐怖電影嗎?不是。這是北京電視臺播出的一條報道。

謎底1)小區常年沒(méi)有安路燈。謎底2)一群大媽在健身樂(lè )園健身。

第一部分  什么是新聞故事化?

新聞故事化也叫新聞的情節化,戲劇化。顧名思義,就是把新聞?dòng)霉适碌男问奖憩F出來(lái)。因此,要具備故事的特征,即過(guò)程,懸念,沖突,細節。是新聞娛樂(lè )化的一種表現形式。

第二部分  為什么會(huì )出現電視新聞故事化?

一.從歷史淵源上看:

中國老百姓是喜歡故事的,歷史上就有“說(shuō)書(shū),講故事”這個(gè)職業(yè),以及專(zhuān)用場(chǎng)所。有不少民間故事歷代流傳經(jīng)久不衰,人們始終對那些曲折感人的故事懷有濃厚的興趣?;貞浳覀冃r(shí)候溫馨的時(shí)刻,是否還記得家人為我們講故事?正因為我們對故事很熟悉,我們才更容易接受新聞故事化。那么新聞是追求客觀(guān)公正的,故事有虛構夸大的成分。

二.從新聞娛樂(lè )化的角度來(lái)看:

消費社會(huì )的形成,使得電視的消費功能特別是其娛樂(lè )功能得到凸顯和強化。“在消費時(shí)代,商業(yè)邏輯對各個(gè)文化生產(chǎn)場(chǎng)進(jìn)行了侵蝕和滲透”。

娛樂(lè )化新聞節目在內容上偏重軟新聞,其中一個(gè)方面是盡力使硬新聞軟化,竭力從嚴肅的事件中挖掘其娛樂(lè )價(jià)值,首先是在形式上強調故事性,平民化的道路,其次是在新聞的陳述與寫(xiě)作上更像一個(gè)講故事的人,而不僅僅是一個(gè)報道員。另一方面是減少?lài)烂C新聞的比例,將名人趨勢,日常時(shí)間及帶煽情性,刺激性的犯罪新聞,暴力事件,災害新聞,體育新聞,花邊新聞等軟性?xún)热葑鳛樾侣劦闹攸c(diǎn)。

我們可以看到娛樂(lè )化新聞節目:硬新聞軟化就是努力從硬新聞的背后發(fā)現故事,軟新聞本身就是故事。我們是否可以這樣說(shuō),故事化是新聞娛樂(lè )化表現的載體,新聞故事化是新聞娛樂(lè )化的一種表現形式。我們不敢說(shuō)是先有新聞娛樂(lè )化還是先有新聞故事化,我只能說(shuō)新聞故事化是伴隨著(zhù)新聞娛樂(lè )化發(fā)展起來(lái)的。

有資料為證--自1998年以來(lái),湖南衛視在“娛樂(lè )化”影響下,一改其《晚間新聞》節目多年以來(lái)正統的采訪(fǎng),編輯,播報方式,“新聞故事化,情節化,細節化,幽默風(fēng)趣,嬉笑怒罵皆成新聞”被譽(yù)為首開(kāi)中國大陸輕松說(shuō)新聞之風(fēng)氣。

看新聞跟看綜藝晚會(huì )一樣熱鬧,這么折騰新聞,不管對不對,反正新聞娛樂(lè )化已經(jīng)是不爭的事實(shí),加上佐料的新聞也符合不少人的口味—中央電視臺《本周》主編和制作人

“新聞就是故事,好故事就是好聽(tīng)好看的故事”我們在正統的教材,老師的講解中都可以聽(tīng)到類(lèi)似的觀(guān)點(diǎn),我們再看圖書(shū)市場(chǎng)上也有不少講怎樣把新聞的故事講好,我們再看大眾媒體上的新聞,我們都可以感受到新聞故事化,新聞娛樂(lè )化的氣息。正因為我們接受了娛樂(lè )化,也就接受了故事化。畢竟,故事比娛樂(lè )有趣,我們對故事的接受度比娛樂(lè )要高的多。

三.從新聞史中黃色新聞的角度來(lái)看:

黃色新聞是運用煽情感官刺激手法,來(lái)滿(mǎn)足廣大中下層讀者的閱讀情趣。我們是否可以這樣說(shuō)?新聞娛樂(lè )化是現代影視版的黃色新聞。新聞故事化是黃色新聞中故事化的表現。正因為有了黃色新聞的偉大嘗試,才有了今天新聞故事化的偉大發(fā)展。

新聞故事化的起源,學(xué)術(shù)界尚無(wú)定論,關(guān)于新聞的故事化報道,大家比較熟悉的還是19世紀30年代出現的便士報??吹叫侣劰适禄?,我的第一印象就是黃色新聞。雖然也曾考慮過(guò)便士報,但就是覺(jué)得現在的電視新聞似乎用黃色新聞才更貼切。

四.從電視文化的雅俗方面來(lái)看:

--俗文化

俗文化追求人們直觀(guān)感性(感官本能)的快樂(lè )需求。因此具有大眾化和普及化的力量,可以在民間迅速流傳?,F在俗文化也由以下層民眾的民間文化為主轉變?yōu)橐源蟊妭髅綖檩d體的大眾文化為主。

--群眾基礎

都市中的下層民眾需要的是在繁忙的工作以后獲得輕松輕松的娛樂(lè )和消遣。重要的原因,他們不具備享受貴族雅文化的條件,即優(yōu)越的物質(zhì)條件和充分的閑暇時(shí)間。有限的工資使得他們無(wú)能力消費那些雅文化作品。同時(shí),每天有限的休息時(shí)間使得他們也沒(méi)有相應的心境去品味雅文化。他們需要的是一種能給精神帶來(lái)迅速愉悅的快餐文化。大眾傳媒在這方面恰恰可以滿(mǎn)足他們的需求。

--電視文化

從世界范圍來(lái)看,“俗”的電視文化是一種主流,而且實(shí)施俗文化傳播策略的電視機構似乎更符合電視的發(fā)展規律。

1.       電視運作體制的商業(yè)化是電視文化成為俗文化的最主要的原因。

2.       迎合低等級的觀(guān)眾情感以追求高收視率。

1)  商業(yè)型電視臺最終目的是為了獲得更大利潤,更大的利潤往往來(lái)自規模越來(lái)越大的市場(chǎng)。因此,它們會(huì )自然地去追求數量越來(lái)越多的觀(guān)眾。衡量觀(guān)眾數量多寡的指標—收視率。其實(shí)也是衡量某一電視臺利潤收益的指標,而俗文化具有最廣泛的社會(huì )基礎,體現的是人類(lèi)本能的或者說(shuō)使低層次的情感和倫理價(jià)值觀(guān)念,不論雅俗階層都可以廣泛接受并認可。它能給電視節目帶來(lái)最高的收視率。

2)  社會(huì )越發(fā)達,人類(lèi)的生活內涵就越復雜,相應的情感就越復雜。電視要想獲得較高的收視率,就必須盡量避免表達那些比較復雜的情感,而往人類(lèi)較為簡(jiǎn)單的情感靠攏,就像埃里克.塞瓦賴(lài)德所說(shuō),任何一個(gè)低級趣味的人都不會(huì )有高級趣味,但每一個(gè)自稱(chēng)趣味高級的人都有相當分量的低級趣味。因為無(wú)論一個(gè)人的思想境界有多高,他都要經(jīng)歷人類(lèi)最基本的生活和情感。

雅文化盡管復雜,但它的終點(diǎn)還是人類(lèi)感性的愉悅;而電視等俗文化在感性愉悅的層面上很容易達到一定的高度。因為它有畫(huà)面,色彩及煽情的故事情節等,刺激人感性的因素,這樣電視文化很容易在幻覺(jué)層面達到雅文化的境地。

英國學(xué)者費斯克:電視文化是一種俗文化,但是對于觀(guān)眾來(lái)說(shuō)是有很大作用的,它能讓觀(guān)眾在看電視的時(shí)候變成“快感”的生產(chǎn)者,這種快感能幫助人們更幸福地生活(躲避式的即忘掉現實(shí)不愉快,觀(guān)眾因為反抗傳統的固有的主流意識形態(tài)的灌輸而獲得一種認識論意義上的快感)

弗洛伊德理論,壓力可以通過(guò)移情的方式在非現實(shí)的虛擬空間中得到釋放。

3)  媒介的社會(huì )分工使得電視媒介必然擔負傳播俗文化的使命,相對于其他媒介,電視媒介的符號傳播體系更適合傳播俗文化。

喜歡看俗氣的電視節目,并不是說(shuō)這個(gè)觀(guān)眾本身就使俗氣的,而只能說(shuō)明他在日常生活中有接受通俗文化的需求。這種需求可能是他的主流精神需求,更多的可能僅僅是他日常精神生活的一個(gè)方面甚至只是一個(gè)補充。

看電視是一種純粹的日?;邮苄袨?,伴隨的使一種休閑的家庭生活狀態(tài)。在這樣一種狀態(tài)下,只有輕松淺顯的電視節目看懂并感興趣。這樣,觀(guān)眾也就往往產(chǎn)生輕松的接受心理,這種心理無(wú)疑只適合接受俗文化的傳播。

--心理根源

電視文化庸俗的觀(guān)眾心理基礎,窺視癖所帶來(lái)的身臨其境的幻覺(jué)快感。

所有的所謂俗氣的電視節目都是觀(guān)眾自愿地收看,這說(shuō)明,在觀(guān)眾的內心深處,潛伏著(zhù)一個(gè)“庸俗”的根源,這就是窺視癖(人們喜歡看電視的深層心理沖動(dòng)即看電視是滿(mǎn)足人們“偷看”的欲望),這也是電視觀(guān)眾認同并接受電視俗文化的心理根源。

人們對于看不見(jiàn)的事物,有一種巨大的好奇心,想看到它們,他們會(huì )想法設法通過(guò)一些“揭秘”的手段將其暴露出來(lái)以便自己能夠清晰地觀(guān)看,哪怕這種手段是一種偷偷摸摸的方式,而且越是不允許看的,越是被隱藏而難以看到的,人們越是要去看它,因為在這個(gè)看的過(guò)程中,人們能得到巨大的快樂(lè )。

秘密是普遍存在的,卻是有排他性的。在正常情況下,這種窺視是困難的,但是媒介的出現為這種窺視癖提供了一種嶄新的可能。比如攝影。出于倫理道德的考慮,有些東西是不宜公開(kāi)看的,但電視能夠通過(guò)相應的技術(shù)將倫理道德的規范打破。于是,通過(guò)這些媒介,人們可以看見(jiàn)在日常生活中看不到的東西,一種反倫理的快感就產(chǎn)生了。電視文化庸俗化的心理根源正源于此。窺探別人的隱私,看到那些反映人性弱點(diǎn)的秘密,反觀(guān)自己沒(méi)有那些弱點(diǎn),就會(huì )滋生出一種心理上的優(yōu)越感。

第三部分  新聞故事化的趨勢

新聞娛樂(lè )化趨勢本身并沒(méi)有問(wèn)題,問(wèn)題出在進(jìn)行娛樂(lè )化操作人身上,只要我們把精力用在為受眾尋求新聞的娛樂(lè )消遣價(jià)值的同時(shí),依然為人們需要提供決策參考的信息,在嚴肅性,針砭性,重大性的報道上保持落落大方。新聞娛樂(lè )化應該是有益無(wú)害的。

那么我們是否可以這樣說(shuō)?新聞故事化趨勢本身是沒(méi)有問(wèn)題的。我們應該把握好度。新聞?dòng)袃蓚€(gè)功能,滿(mǎn)足人們的求知欲和消遣欲。如果一味的把新聞做成故事,那么觀(guān)眾就會(huì )累;如果故事沒(méi)有創(chuàng )意,那么觀(guān)眾就會(huì )出現審美疲勞。

有的新聞故事本身就具有戲劇性,我們只需要把條理理順,適當的設置懸念,這就是精彩的故事。而有的新聞故事需要簡(jiǎn)短的,就不要老是掉觀(guān)眾的胃口,一會(huì )兒再加一個(gè)廣告,啥是廣告有創(chuàng )意,簡(jiǎn)直就是視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)垃圾,觀(guān)眾哪有時(shí)間,哪有心情接著(zhù)看下去?早就換臺了。試想換臺再遇到這種沒(méi)有任何意義的故事,一會(huì )兒一個(gè)小兒科的懸念,那不就是低估觀(guān)眾的智商,觀(guān)眾還不如索性關(guān)上電視圖個(gè)清靜。中國行業(yè)潛規則里有一個(gè)盲目跟風(fēng),這是很可怕的,甚至可以導致一個(gè)行業(yè)的整體困境。這也是新聞故事化要注意的。

新聞故事化最忌諱的還有一點(diǎn)就是記者不出去采訪(fǎng),自己沒(méi)事瞎編的,比如情感類(lèi)的訪(fǎng)談節目。新聞故事化是需要新鮮感的,但是從本質(zhì)上說(shuō)還是新聞,而不是故事,故事只是它的載體。

任何事物的發(fā)展都逃不過(guò)滅亡的命運,那么新聞故事化還能走多遠?我覺(jué)得新聞多元化是很好的發(fā)展趨勢,最好有其對立面的齊頭并進(jìn),那么新聞故事化的前景還是很光明的。

 

聲明:原創(chuàng )作品,參考資料知識產(chǎn)權不歸本人所有。寫(xiě)文章之時(shí)限于資料,之后又查閱了相關(guān)資料才更了解了新聞故事化。為尊重原有知識產(chǎn)權,只加入了黃色新聞前的便士報,其它的未作改動(dòng)。

 

參考文獻:

《電視人侃策劃另類(lèi)思維做節目》中國廣播電視出版社 王陽(yáng)

《電視文化形態(tài)論》 中國社會(huì )科學(xué)出版社  徐瑞青

《電視文化的觀(guān)念》 復旦大學(xué)出版社  祁林

《電視新聞節目 理念與實(shí)務(wù)》 呂正標 王嘉

《外國新聞史教程》  李磊

《講故事說(shuō)新聞》 中國檢查出版社 李雪慧

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