重慶城“站”在山上，房屋樓宇依山而建，別有一番景致。在云南，農舍就多為青瓦白墻，間間并連，一字排開(kāi)，豎橫牢實(shí)地“趴”于村舍田間。即使是高樓，也會(huì )排列有序，整齊林立。而重慶農舍多為二層小樓，小巧卻不失生機。高樓更顯得智慧過(guò)人，同一水平線(xiàn)上平眼望去，高于山腳十樓者可能只是山頂二樓，而居于首位者又可能是山腰之八樓……撲朔迷離。判斷重慶樓高恰似判斷人間世事，不可僅憑表象簡(jiǎn)單猜測，它讓淺愚狂妄者暴露無(wú)遺。只有智博識廣、明察秋毫者才能得以真諦。即使同為四樓居民，也許可以對窗而望，可更多的是你高居人頂或仰望對方而不可得。有人或許會(huì )抱怨山曲樓高，可山城人似乎都明白即使同是爬上四樓的階梯，多走的那段山路也是他們多于別人的奮斗和努力。
重慶的街道也在山腳山腰山頂，高樓林立之底，低矮樓腳之間，一座座高樓依山傍水而起，既節約了地面空間，也發(fā)揮了高空優(yōu)勢。街道雖不像昆明、成都的街道寬闊，卻也一派繁華生氣，有些街道雖灰白質(zhì)樸，卻淋漓盡致地展示大山的厚重本色。站立于重慶的街道之中，有時(shí)抬頭仰視，可能僅僅看到一路行人；有時(shí)低首俯瞰，有可能看到的是不遠處樓頂的綠色。汽車(chē)和摩托車(chē)在街道中穿梭，看似雜亂實(shí)則有序。
回想起昆明，每逢上下班、上放學(xué)之際，汽車(chē)、自行車(chē)如潮水般涌進(jìn)大街小巷，而在重慶，連雄壯強悍、威風(fēng)十足的摩托車(chē)在爬街中都累得“嗷嗷”直叫，身單力薄的自行車(chē)當然只能望而卻步了。在極陡處，街道便打起了褶皺，變?yōu)榕_階石梯。重慶的老人們說(shuō)，那是山神額上的皺紋，容不得車(chē)輛的褻瀆，所以只能允許行人虔誠地徒步攀行。
山神也是慈祥的，她充分體諒那些不堪重負的市民不能每每使用現代交通工具，便將大隊“棒棒軍”散撒在重慶的大街小巷。只要一聲招呼，他們便會(huì )熱情地上前為你排憂(yōu)解難。那一根根青黃竹竿，有的還散發(fā)著(zhù)新竹清香，有的早已被肌膚汗水磨得油亮光滑，頂端系著(zhù)大把粗麻繩，搖搖晃晃，織成了山城又一道特色風(fēng)景。
當外鄉人在街道上行走時(shí)，無(wú)論是在解放碑那樣的現代繁華之地，還是在頗有民國遺風(fēng)包裹的舊巷小道，或是在普通農家，火鍋的飄香讓人垂涎。街道兩旁，各類(lèi)火鍋店呈現一派繁榮景象。親朋好友圍坐一堂，鍋內紅湯翻滾，辣子、花椒、各類(lèi)菜肴，讓享受的人辣得爽心，麻得過(guò)癮，辣而不火麻而有度，油而不膩奇香不俗，真正的色香味樣樣齊備。當然，火鍋也就成了山城飲食文化的驕傲。有詩(shī)曰：“日啖荔枝三百顆，不妨常做嶺南人”，我卻覺(jué)得：“常吃山城小火鍋，不妨常做重慶人。”
一方水土養育一方人，就像“山”字本身，重慶的樓和街道處處蘊蓄著(zhù)一種參差有間、高低錯落之美，也像“山城”本名，它隨時(shí)都能讓你感受到大山大水的情懷。
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