郭沫若高才巧對聯(lián)
郭沫若(1892—1978年)是“五四”新文化運動(dòng)以來(lái)開(kāi)我國一代詩(shī)風(fēng)的偉大詩(shī)人、作家、歷史學(xué)家、劇作家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、社會(huì )活動(dòng)家和楹聯(lián)大家。他原名開(kāi)貞、鼎堂，四川樂(lè )山人，是我國現代文學(xué)史上迄今為止無(wú)與倫比的“全才”。結撰楹聯(lián)，貫穿了他的一生。
少年時(shí)代的郭沫若就受到中國古典詩(shī)詞的熏陶和寫(xiě)作、答對對聯(lián)的訓練。據他關(guān)于童年生活的自敘，啟蒙之前，母親就教他背誦唐宋詩(shī)詞，4 歲半入家塾，兩三年后老師便教他對對聯(lián)。開(kāi)始是簡(jiǎn)單的兩三個(gè)字，漸漸地對到5字、7字以上，然后學(xué)作試帖詩(shī)。由于他聰明穎悟和刻苦好學(xué)，使他在少年時(shí)代就掌握了對對聯(lián)的藝術(shù)和技巧，并能夠即興題詠，援筆立就，超絕同儕，聞名于當地。加之巴蜀自古為“天府之國”，名山大川，隨處可見(jiàn)，才人輩出，史不絕書(shū)。郭沫若生于斯土，好境天成，陶溶造化，不僅直接影響他的一生，而且體現在他的文學(xué)創(chuàng )作之中，洋洋乎蔚為大觀(guān)，可說(shuō)是其來(lái)有尚。
郭沫若6歲那年，每天都在私塾里認真練字，寫(xiě)“十十丁午天下太平”之類(lèi)。有一次，私塾先生釣魚(yú)歸來(lái)，在評點(diǎn)學(xué)生寫(xiě)的字時(shí)戲寫(xiě)了：釣魚(yú)2 字，向學(xué)生們索對。郭沫若因不久前剛看了木偶戲《楊香打虎》，靈感忽來(lái)，不禁脫口對以：打虎兩字。先生又驚又喜，竟禁不住拍案叫絕，把郭沫若嚇了一跳。事后，先生常向郭沫若的父親稱(chēng)贊說(shuō)：“此子出口不凡，將來(lái)必成大器!”從此，先生便在他們的功課里增加了一項——對課。
郭沫若少年時(shí)就讀的私塾后院有座寺廟，廟里有一棵桃樹(shù)。一天，私塾先生因事外出，郭沫若便和同學(xué)們翻過(guò)后院的矮墻去偷摘桃子吃，被寺里的僧人發(fā)現，告到先生跟前。翌日，先生正顏厲聲質(zhì)問(wèn)諸學(xué)生，意欲嚴格追查。郭沫若和同學(xué)們見(jiàn)先生異常嚴厲，誰(shuí)也不敢當面承認。于是，先生在惱怒之下，出了一比責備、挖苦學(xué)生的出句：
昨日偷桃鉆狗洞，不知是誰(shuí)?
吟罷，命眾學(xué)生對出對句，并說(shuō)只要對出好句，便可免罰。郭沫若聽(tīng)后略一思索，當即對出對句：
他年攀桂步蟾宮，必定有我!
雍容高邁，且“必定有我”語(yǔ)氣堅定，胸懷遠大，對句的確不凡，少年才子固不虛也。先生聽(tīng)后，轉怒為喜，稱(chēng)贊不已，全體同學(xué)也因此而免予懲罰。從此，先生更加器重郭沫若了。
郭沫若家鄉一帶的私塾有一種常俗，即每年中秋節，學(xué)生要給先生送一份禮。這一年中秋節前夕，家里交給郭沫若一吊錢(qián)，要他按照慣例給先生送禮，他拿著(zhù)這一吊錢(qián)買(mǎi)書(shū)、買(mǎi)吃的東西，竟把一吊錢(qián)全花光了。先生不見(jiàn)禮物，心中不快，暗想，過(guò)去逢年過(guò)節，郭家從未失過(guò)禮，這次怎么還不見(jiàn)送禮來(lái)?一直等到節后，仍無(wú)音訊。先生見(jiàn)了郭沫若，便目視庭院中的數竿翠竹，吟誦半聯(lián)：
竹本無(wú)心，遇節豈能空過(guò)?
意思是說(shuō)，竹子固然是中空無(wú)心，但是遇到骨節處就不是空的了，怎么會(huì )空過(guò)去呢?顯然對郭沫若家中秋節未送禮物來(lái)表示不滿(mǎn)。郭沫若聽(tīng)出了先生出句的弦外之音和雙關(guān)之意，這才想起家里讓他送禮的那吊錢(qián)，便以“松”對“竹”，足對下聯(lián)道：
松原有籽，過(guò)時(shí)盡是干包。①
①舊時(shí)塾師逢年過(guò)節索禮、收禮之風(fēng)盛行，民間謂之“束”。民間還流傳著(zhù)很多關(guān)于塾師逢節收禮、索禮之類(lèi)的奇聯(lián)妙對故事?！堆C史》載，秀才送縣學(xué)教官節儀三分銀子，教官嫌少，出句道：竹筍出墻，一節須高一節。暗示秀才送禮要一次比一次多。秀才不以為然，借宋人盧梅坡《雪梅》詩(shī)中“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”句意足對作答：梅花遜雪，三分只是三分。《堅瓠集》載：吳廣文自署門(mén)聯(lián)曰：唯其青出于藍，故減一半；即使梅須遜雪，也該三分。民間又傳某塾師想索節儀又羞于啟口，出句暗示學(xué)生：大魚(yú)吃小魚(yú)，小魚(yú)吃蝦，蝦吃泥，泥干水盡。學(xué)生對以：朝廷刮州府，州府刮縣，縣刮民，民窮國危。還有一則塾師索禮宴的故事，可歸此類(lèi)。某主人每年七夕要請塾師吃宴，這一年卻因故未請。塾師出句提醒學(xué)生：客舍凄涼，恰是今宵七夕。學(xué)生不能對，歸問(wèn)其父。其父知塾師之用意，代子足對：寒齋寂寞，可移下月中秋。中秋節時(shí)，塾師見(jiàn)主家仍無(wú)宴請之意，又出句難學(xué)生，以使其傳話(huà)：綠竹本無(wú)心，遇節即時(shí)挨不過(guò)。學(xué)生不能對，又問(wèn)父親。父親心領(lǐng)神會(huì )，又代兒子答對：黃花如有約，重陽(yáng)以后待如何?至重陽(yáng)，塾師見(jiàn)主人仍無(wú)什么動(dòng)靜，氣憤地出句再次刁難學(xué)生：漢三杰，張良、韓信、狄仁杰。學(xué)生還是對不出，再去找父親。其父看罷塾師的出句，認為先生搞錯了，“三杰”乃漢代人，狄仁杰是唐代人。學(xué)生便以此告于塾師，塾師氣哼哼地道：“我實(shí)未搞錯!你父親前唐后漢記得這么清，為何卻將一頓禮宴一忘再忘呢? ”又傳明代“神童才子”丘瓊山在廣州潘員外家教書(shū)期間，結識了潘家小姐，二人私訂終身，被潘員外察覺(jué)，將丘瓊山辭退了。后丘瓊山得中解元，托媒前來(lái)潘府求親，潘員外于大門(mén)上貼出半聯(lián)，既是解釋?zhuān)质强荚?。丘瓊山看后當即揮筆書(shū)對，求親成功。所對一聯(lián)作：綠竹無(wú)心難過(guò)節；黃花有意候重陽(yáng)。
意思是說(shuō)，家里原本是記掛著(zhù)先生的，也是打算送節錢(qián)的，只是我把錢(qián)花光了，節已過(guò)去了，就像落了籽的干松包一樣，空空如也了。先生聽(tīng)了無(wú)可如何，但內心卻十分贊賞自己這個(gè)學(xué)生的天資和才華。
郭沫若的家鄉有個(gè)叫徐品三的惡棍，鄉親們每一提及此人，就無(wú)不恨之入骨，少年郭沫若卻不畏強暴，針對其“品三”2字，作了一副對聯(lián)：
無(wú)點(diǎn)骰子不算塊；沒(méi)邊梯子有點(diǎn)懸。
骰子是賭具之一。“品”字恰好像3 塊沒(méi)有點(diǎn)數的骰子；“三”字好似梯子上的3 個(gè)橫檔，但沒(méi)有兩邊支撐的邊柱。此聯(lián)構思新穎，別出心裁，是對惡棍的辛辣嘲諷。
郭沫若的回憶錄《少年時(shí)代》中記載了這樣一則故事：1907年，郭沫若在四川嘉定上中學(xué)堂。中學(xué)堂的監學(xué)丁平子等幾個(gè)先生不學(xué)無(wú)術(shù)，卻又異常自負，因而不僅在學(xué)生中不得人心，而且連老名士輩也厭惡至極。有一次，丁平子等6 人一同游高標山的萬(wàn)景樓，題寫(xiě)了一副對聯(lián)，掛在萬(wàn)景樓上：
六秀才同游一日；萬(wàn)景樓從此千秋。
這種旁若無(wú)人、自封為“老子天下第一”的口氣激起了民憤，連一貫以溫誠敦厚著(zhù)稱(chēng)的王畏巖先生也激憤異常，這位老先生提筆將丁平子等6 人題寫(xiě)的對聯(lián)略改數字，變成：
六秀才只通六竅；萬(wàn)景樓遺臭萬(wàn)年。
并毫不隱諱地注明：“改竄者王畏巖”。人皆有七竅，說(shuō)“只通六竅”，尚余一竅，意即“一竅不通”，極其詼諧，因而風(fēng)傳一時(shí)，人們稱(chēng)贊不已。
1911年10月10日，資產(chǎn)階級革命黨人發(fā)動(dòng)武昌起義成功，接著(zhù)全國各地紛紛響應，湖北、湖南、江西、陜西、四川等省相繼“光復”，17省代表會(huì )議推舉孫中山任臨時(shí)大總統，于1912年1月1日在南京成立中華民國臨時(shí)政府，宣告了清王朝的滅亡，這就是我國近代史上著(zhù)名的辛亥革命。郭沫若時(shí)年20 歲，在成都高等分設中學(xué)堂讀書(shū)。這一年的年假，他回到樂(lè )山沙灣鎮故里，一連為四鄰編撰春聯(lián)二三十副，熱烈歌頌辛亥革命的勝利，表達他熾熱的愛(ài)國激情和內心的狂喜。其中他自認為最得意的幾副對聯(lián)是：
桃花春水遍天涯，寄語(yǔ)武陵人，于今可改秦衣服；
鐵馬金戈回地軸，吟詩(shī)錦城客，此后休嗟蜀道難。
國勢已變更，冉冉春回，問(wèn)東君猶名皇否?
天心早眷顧，眈眈虎視，嗟西虜其奈我何!
擊筑且高歌，英雄意洽三杯酒；
彈琴復長(cháng)嘯，壯士胸羅八萬(wàn)兵。
極濃重的民族感情，極蔥蘢的富國強兵之愿，躍然紙上。
由于這些春聯(lián)全是遵囑替鄰人代撰，要符合各家的情況和特點(diǎn)，所以各聯(lián)的文詞和語(yǔ)氣各不相同。如：
故國同春色歸來(lái)，直欲硯池溟渤筆昆侖，裁天樣大紙橫書(shū)漢字；
民權如海潮暴發(fā)，何難郡縣歐非城美奧，把地球員幅竟入版圖。
杏花疏雨，楊柳輕風(fēng)，酒興濃春色飽；
沫水澄波，峨眉滴翠，仙人風(fēng)物此間多。
郭沫若少年時(shí)代的同學(xué)、朋友和親戚吳耦逖，與郭沫若交往甚密，1911 年底去湖南經(jīng)商。年底，其父病危，他乘船返家時(shí)，因船失事落水而死。郭沫若當時(shí)在成都高等分設中學(xué)堂讀書(shū)，回鄉途中聞?dòng)?，曾?xiě)《舟中聞雁哭吳君耦逖》詩(shī)8 首。是年春節，郭沫若一口氣寫(xiě)了10 副挽聯(lián)，悼念亡友。其中一副是：
鼠肝乎，蟲(chóng)臂乎，前緣未盡今身；紅顏白發(fā)，泣血千行，罵他造化癡頑，專(zhuān)為人間留恨事；
鳳泊矣，鸞飄矣，壯志永埋長(cháng)夜；玄鶴青蠅，放聲一哭，痛此競爭時(shí)代，又教商戰殞健兒。
1915年夏，十七八歲的成仿吾與20多歲的郭沫若同在日本崗山一所大學(xué)的預科學(xué)校學(xué)習，準備考取大學(xué)，兩人均抱著(zhù)富國強兵之夙愿，幻想科學(xué)救國，郭沫若學(xué)醫，成仿吾學(xué)工，兩人又都對文學(xué)有很大的狂熱，使得他們一見(jiàn)面就很要好。在崗山，他們住在一起，一塊到云高去上學(xué)，一塊登操山，一塊到旭川劃船，還一塊游覽了日本四周的栗林園和瀨戶(hù)內海。他們那套小房間里共住了4 個(gè)人，成仿吾的那間稍大，他們便常聚在成仿吾的這間稍大的房間里，天南地北地交談。有一天，他們提議對對聯(lián)，成仿吾先出上聯(lián)道：
兩千米達三千步。
這是指散步的距離。郭沫若立刻指著(zhù)大家對道：
一個(gè)房間四個(gè)人。
在一起的同學(xué)們無(wú)不夸贊郭沫若才思敏捷。
1928 年，為了逃避反動(dòng)派的追捕，郭沫若被迫離開(kāi)祖國，僑居日本，在極困難的條件下，從事古文字研究，與當時(shí)在國內燕京大學(xué)任教并主編《燕京學(xué)報》的容庚先生頗多書(shū)信往來(lái)，商討學(xué)術(shù)問(wèn)題。
1930 年，容庚先生的母親鄧太夫人病逝，郭沫若聞知此訊，曾撰挽聯(lián)一副，托杭州的親戚制好，寄到容庚先生的家鄉廣東東莞。聯(lián)曰：
警耗破鴻蒙而東來(lái)，早歲錫熊丸，敬廬陵有母；
哀思越嶺南以西往，晨昏之雞黍，倍知穎谷可風(fēng)。
1934 年8月，郭沫若同夫人安娜及孩子在日本千葉縣面臨太平洋的一個(gè)村莊住了10 天。8 月5日夜，他做了一個(gè)奇夢(mèng)，當天頭腦異常沉悶，在下海洗身時(shí)，想到古人說(shuō)的“無(wú)風(fēng)不起浪”一語(yǔ)，于是腦海里忽然浮現出一副頗有哲理意味的對聯(lián)：
舉世沉浮渾似海；于無(wú)風(fēng)處浪頭高。
出亡日本期間，他仍不忘祖國安危，并為中日人民的友誼積極工作。1935年10月，他應在日華僑之邀，自千葉縣鄉間居所到東京，在中華青年會(huì )就《中日的文化交流》為題發(fā)表了精彩的講演，會(huì )場(chǎng)上座無(wú)虛席。郭沫若的淵博知識，使講演一次又一次獲得與會(huì )聽(tīng)眾的熱烈鼓掌。這時(shí)，日本反動(dòng)當局收買(mǎi)的幾個(gè)暗探急了，因為搞不上“情報”，于是搞來(lái)幾袋梨子，一只只拋向講臺和正在講演的郭沫若，企圖搞亂會(huì )場(chǎng)秩序，迫使講演中止，當場(chǎng)就被聽(tīng)得正起勁的愛(ài)國華僑和日本友人轟了出去。事后，日本友人問(wèn)郭沫若對此有何感想，他笑了笑，隨即作了一聯(lián)，以志其事：
妄把梨兒充炸彈；誤將沫若當潘安。
當時(shí)日本軍國主義分子，多用暗殺等恐怖手段對付持不同政見(jiàn)者和進(jìn)步人士，所以這里有“炸彈”一語(yǔ)；潘安句，是借西晉才子潘安的故事。相傳潘安少年英俊，乘車(chē)外出，很多姑娘向他拋擲水果，往往滿(mǎn)載而歸。此聯(lián)以此作比，表現了他的幽默、詼諧和無(wú)畏。
1948 年，郭沫若與著(zhù)名史學(xué)家侯外廬同船由香港赴北京，途經(jīng)東北解放區時(shí)，侯外廬在沈陽(yáng)一家古玩店購得一枚圖章，上刻“公生明偏生暗”6字，他覺(jué)得字雖不多，但寓意很深，富于哲理，頗堪咀嚼。郭沫若見(jiàn)后，愛(ài)不釋手，連聲稱(chēng)道：“有意思，有意思，太好了!”侯外廬見(jiàn)郭沫若如此喜歡，就說(shuō)：“郭老既然如此鐘愛(ài)，我就奉送了!”郭沫若說(shuō)：“我將金盒貯之!”說(shuō)罷，兩人朗聲大笑。郭沫若又說(shuō)：“來(lái)而不往非禮也!”侯外廬說(shuō)：“那就給我題副對子吧!”郭沫若一面欣賞圖章，一面說(shuō)：“就用這圖章上的話(huà)配一副對聯(lián)吧!”說(shuō)完便揮毫作書(shū)：
公生明，偏生暗；智樂(lè )水，仁樂(lè )山。
侯外廬看罷，高興極了，說(shuō)：“這是為人處世的格言啊!”遂將此聯(lián)珍藏了起來(lái)。
郭沫若一生足跡遍天下，交友遍全球，所到之處，無(wú)不留墨紀念；所遇之人，無(wú)不斗對酬唱，至于全國無(wú)論東西南北，凡所經(jīng)歷，則必題聯(lián)題詩(shī)，留下了許多文翰珍奇，不僅為祖國的大好河山刻畫(huà)了壯麗形象，增添了絢麗色彩，尤其把革命史事發(fā)揚光大，將藝苑佳話(huà)垂之久遠，其意義遠非三言?xún)烧Z(yǔ)所能包容。如挽魯迅一聯(lián)：
平生功業(yè)尤拉化；曠代文章數阿Q。
如題成都杜甫草堂一聯(lián)：
世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。
又如題李清照、辛棄疾祠聯(lián)：
大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂楊深處；漱玉集中，金石錄里，文采有后主遺風(fēng)。
鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去；美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛。
題蒲松齡故居聯(lián)：
寫(xiě)鬼寫(xiě)妖，高人一等；刺貪刺虐，入骨三分。
壽杜波依斯91 歲壽辰：
替有色人種爭光，鐵中錚錚欽此老；為世界和平努力，東風(fēng)習習壽期頤。
題我國駐丹麥大使館：
堤外海天催曙色；園中花草頌東風(fēng)。
1961年，郭沫若到廣東佛山參觀(guān)了民間藝術(shù)研究社，并留下了詩(shī)句：
憑將秋色千張紙，奪取乾坤萬(wàn)象春；神以人靈神已廢，而今百姓盡為神。
1962 年秋，茅盾也來(lái)到佛山參觀(guān)，也看了藝術(shù)社陳列的秋色、燈色、剪紙等民間藝術(shù)品，當看了郭沫若留下的詩(shī)句，不禁興致盎然，詩(shī)興勃發(fā)，高興地答應了該社的請求，留下了墨寶。茅公揮筆寫(xiě)道：
剪紙斗彩，秋色迷人。
并在下面落了款，但卻故意留出半幅白紙的空白。大家對茅公這奇怪的“半幅題詞”一時(shí)莫名其妙，茅公卻笑著(zhù)說(shuō)：“留著(zhù)自有妙用。”
不久，郭沫若第二次來(lái)佛山參觀(guān)，當他看到茅公那“半幅題詞”后笑道：“這要考難題了!”說(shuō)著(zhù)，他略一思索，便在紙的空白處寫(xiě)道：
作字題詩(shī)，春風(fēng)滿(mǎn)座。
這與茅公的原句，正好配成一副工整的妙聯(lián)，上下聯(lián)相對，用于佛山民間藝術(shù)研究社，非常貼切，這一下，大家才明白了茅公故意空出半幅白紙的用意。
1962年秋，郭沫若到南海普陀山游覽，在梵音洞拾到一個(gè)筆記本，打開(kāi)一看，見(jiàn)扉頁(yè)上寫(xiě)著(zhù)一副對聯(lián)：
年年失望年年望；處處難尋處處尋。
橫披：春在哪里
再翻一頁(yè)，是一首絕命詩(shī)，署著(zhù)當天的日子，他看罷非常著(zhù)急，馬上叫人尋找失主，結果找到失主是一個(gè)神色憂(yōu)郁、行動(dòng)失常的姑娘。經(jīng)了解，才知道這個(gè)姑娘名叫李真真，考大學(xué)3 次落榜，愛(ài)情也遭受挫折，于是決心“魂歸普陀”。郭沫若聽(tīng)罷，耐心細致地開(kāi)導她、鼓勵她：“這副對聯(lián)表明你有一定文化水平，不過(guò)下聯(lián)和橫披太消沉了，這不好!我替你改一改，你看如何?”姑娘點(diǎn)點(diǎn)頭。他當即提筆將對聯(lián)改為：
年年失望年年望；事事難成事事成。
橫披：春在心中
姑娘看后感佩不已，當即向郭沫若表示，要永記教誨，在人生道路上勇往直前。
廣州白云山聽(tīng)濤亭的亭柱上有這樣一聯(lián)：
旭日朝霞紅雨亂；天風(fēng)海水白云閑。
情景交融，頗有意趣。原來(lái)這副對聯(lián)是郭沫若與古大存合對的。
1963 年，古大存登白云山時(shí)寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)，其中有一句是：
天風(fēng)海水白云閑。
大家覺(jué)得這句詩(shī)頗能表現白云山的風(fēng)韻，便把它掛在白云山松濤里的“聽(tīng)濤亭”楹柱上，并按照平仄關(guān)系作為下聯(lián)，向游客公開(kāi)征上聯(lián)。時(shí)隔一年，尚未征到理想的對句。1964年，郭沫若游白云山時(shí)，見(jiàn)到了古大存的下聯(lián)，便根據他對白云山四周景色的觀(guān)察，對出上聯(lián)：
旭日朝霞紅雨亂。
上下聯(lián)珠聯(lián)璧合，相得益彰，妙趣天成，別有意趣，令人贊嘆不絕。
這些奇聯(lián)妙對及其故事，既是郭沫若胸襟抱負、思想情操和精辟見(jiàn)解的藝術(shù)結晶，也是他高深的藝術(shù)修養、藝術(shù)技巧的體現，連同他在其他許多領(lǐng)域的貢獻和建樹(shù)，共同構成了他珍貴而又豐富多彩的文化遺產(chǎn)。
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