方爾謙無(wú)愧“聯(lián)圣”名
晚清才子方爾謙(1873—?)，字地山，江蘇揚州人，曾任袁世凱西席。袁世凱的次子、近代著(zhù)名文人袁克文(寒云)就曾跟他學(xué)作詩(shī)文。方爾謙晚年寄居沽上，以“大方”自署。
方爾謙才華橫溢，尤工聯(lián)語(yǔ)，特別擅長(cháng)嵌名聯(lián)，生平所撰對聯(lián)頗多，而且無(wú)論長(cháng)短，無(wú)不精妙，時(shí)人稱(chēng)為“聯(lián)圣”、“揚州聯(lián)圣”，后人稱(chēng)之為“近代聯(lián)圣”。著(zhù)名書(shū)畫(huà)家張大千的秘書(shū)馮幼蘅說(shuō)他的對聯(lián)功夫“就算不是空前，也屬絕后”，可謂推崇備至。其弟爾威，字澤山，也是一位才子，人稱(chēng)這兄弟二人為“揚州二方”。
光緒丙戌(1886年)年，13歲的方爾謙和10歲的弟弟方爾威同時(shí)考中秀才，一時(shí)傳為佳話(huà)。傳說(shuō)兩兄弟進(jìn)考場(chǎng)時(shí)，因考場(chǎng)大門(mén)的門(mén)檻太高，10歲的爾威過(guò)不去，還是奶娘將他抱進(jìn)考場(chǎng)應試的?？荚囃戤?，父親帶他們兄弟二人過(guò)江游覽焦山，焦山寺里的方丈在他們告別時(shí)特請兩個(gè)“小神童”題寫(xiě)對聯(lián)留念。方爾謙見(jiàn)推辭不過(guò)，便揮筆立就一聯(lián)：
面面皆空，佛也須有靠背；高高在上，人到此必低頭。①
①此聯(lián)民間所傳一作：面面皆空，佛也須有靠背；高高在上，人到此須低頭。“須”字在上下聯(lián)不同字位重復使用，不可取。
袁世凱的第二個(gè)兒子袁克文，是方爾謙的學(xué)生，二人亦師亦友，友誼深厚，又都有收藏古錢(qián)幣的癖好。民國初年，方爾謙將女兒方慶根嫁給袁克文的長(cháng)子袁伯崇(家)。初訂婚時(shí)，兩家并無(wú)儀式和禮幣，只是相互交換了一枚珍稀的“古泉”為聘禮。到方慶根與袁伯崇合婚時(shí)，婚禮也只是在一家旅館中悄悄進(jìn)行的，彼此一交拜而已。方爾謙有一聯(lián)專(zhuān)紀此事：
兩小無(wú)猜，一個(gè)古泉先定下；萬(wàn)方多難，三杯淡酒便成婚。②
②此聯(lián)民間及一些聯(lián)書(shū)中作：兩小無(wú)猜，一枚古泉先下定；四方多難，三杯淡酒便成親。又傳(或書(shū)載)作：兩小無(wú)猜，一個(gè)古錢(qián)先定下；四方多難，三杯淡酒便成婚。
“古泉”即古錢(qián)，取貨幣“流行如泉”之意。聯(lián)中以“泉”稱(chēng)錢(qián)，不僅古雅，而且與下聯(lián)的“酒”字相對，物類(lèi)更近，也更工稱(chēng)。“兩小無(wú)猜”典出李白《長(cháng)干行》詩(shī)：“同居長(cháng)干里，兩小無(wú)嫌猜”。意為幼男幼女，天真無(wú)邪，在一起玩耍，彼此沒(méi)有一點(diǎn)嫌疑和猜忌，后遂有相親相近的意思。方爾謙與袁克文有師友之誼，他們的兒女從小就在一起玩耍，形同手足，此實(shí)為紀實(shí)之筆。“萬(wàn)方多難”典出杜甫《登樓》詩(shī)“萬(wàn)方多難此登臨”句。民國初年，南北分裂，地方軍閥，割地為陣，確實(shí)是個(gè)令每一個(gè)中國人擔憂(yōu)的多事之秋。聯(lián)中所用二典，一切婚事，一切國事，均屬有感而發(fā)之佳句。全聯(lián)平實(shí)白描，紀實(shí)賀勉，雖有典故藏于聯(lián)中，但因用得自然活脫，幾乎讓人感到如同口出，“聯(lián)圣”之大手筆，果然不同凡響。
馬文季與羅韻玲9月結婚，方爾謙送賀婚聯(lián)一副云：
玉驄馬，少年場(chǎng)，白眉世家，一代文章傳季子；
金叵羅，合歡酒，黃花門(mén)第，三秋韻事斗玲瓏。
這副婚聯(lián)寫(xiě)得極有特色，切人、切事、切地、切時(shí)，尤以聯(lián)中嵌字無(wú)痕見(jiàn)稱(chēng)于世?；槁?lián)嵌字，以求專(zhuān)切，亦為一格。此聯(lián)在上下聯(lián)的對應位置，分別嵌入兩個(gè)新人“馬文季”、“羅韻玲”的名字，巧妙自然，使人不覺(jué)，殊為難得。“白眉”為馬姓典故，出自《三國志·馬良傳》：三國蜀漢馬良，字季常，兄弟五人皆用“常”為字，并有才名，馬良眉有白毛，才學(xué)尤為出眾，故鄉中有時(shí)諺云：“馬氏五常，白眉最良”。這里用此典，又十分切合馬文季的家世。馬文季是桐城派末期著(zhù)名作家、教育家馬其昶的季子，頗有才名，故與上聯(lián)末句照應得極為緊密。“黃花門(mén)第”指喜愛(ài)養菊花的人家。新娘羅韻玲家精于種菊，頗多異種。下聯(lián)末句亦回應前句，且點(diǎn)出了結婚的時(shí)間為三秋九月，切景切人又傳情。聯(lián)中“玉驄馬”是名馬，“金叵羅”是酒杯，“少年場(chǎng)”與“合歡酒”等，又都是寫(xiě)婚事的，著(zhù)詞清麗，喜氣洋溢。上下聯(lián)分說(shuō)二人，又寫(xiě)喜事，且將兩家風(fēng)范、結婚時(shí)間、兩人姓名與特點(diǎn)等，均囊括無(wú)遺，語(yǔ)句清新流暢，韻味悠長(cháng)雋永，令人拍案叫絕。
倦飛知還，云無(wú)心以出岫；含睇宜笑，若有人兮山阿。
此聯(lián)是方爾謙與天津名小說(shuō)家劉云若結識成為好友之后，應劉云若之求題寫(xiě)的。上聯(lián)語(yǔ)出陶淵明《歸去來(lái)兮辭》句，下聯(lián)用楚辭《九歌·山鬼》句。上下聯(lián)相同位置巧妙地嵌入了“云若”二字，既集句又嵌字，且鑲嵌得如此巧妙、自然、靈活、得體，不能不令人擊節稱(chēng)奇。
京劇藝術(shù)大師梅蘭芳的祖母80 壽辰時(shí)，方爾謙特意撰書(shū)一副對聯(lián)前往祝賀：
三月三日，麗人多禮，祝阿母長(cháng)生不老；一觴一詠，群賢畢至，喜文孫天下知名。
既表達了對這位老壽星的崇敬、祝福之情，又句句有出處，字字有來(lái)歷，精工流暢，妙稱(chēng)于世。方爾謙與近代著(zhù)名書(shū)畫(huà)藝術(shù)大師張大千交往甚密。雖然方爾謙比張大千的年齡大得多，但因二人性情相投，遂結為忘年之交。張大千常送給方爾謙一些沒(méi)有上款的書(shū)畫(huà)，好讓方爾謙拿去賣(mài)錢(qián)。張大千36歲時(shí)有朝鮮之行，友人在天津紫竹林為他餞行，方爾謙即席作了兩副嵌名聯(lián)贈給張大千。其一為：
八大到今真不死；半千而后又何人?
“八大”即八大山人朱耷，明代宗室之后，清初著(zhù)名書(shū)畫(huà)家。“半千”是清初畫(huà)家、“金陵八家”之一龔豈賢的字(別號紫丈人)。聯(lián)語(yǔ)稱(chēng)張大千可繼承朱耷而凌越“半千”，真乃的評，也十分切合張大千的身份和水平。另一副寫(xiě)的是：
世界山河兩大；平原道路幾千。
聯(lián)尾巧妙地嵌入“大千”二字，亦極工稱(chēng)。
方爾謙還有兩副贈巢章甫的妙聯(lián)，引典自然，對仗工穩，顯示出這位“聯(lián)圣”的不凡手筆。聯(lián)云：
巢父掉頭不肯往；知章騎馬似乘船。
豈有文章，富貴不來(lái)年少去；聊吟梁父，山川依舊昔人非。
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