解大紳不愧大師名
明朝洪武年間，江西吉水出了個(gè)著(zhù)名的神童才子，他姓解名縉( 1369—1415年)，字大紳(一作大申)，號春雨。他自幼聰穎好學(xué)，不僅才華出眾，更以巧對對聯(lián)見(jiàn)長(cháng)，被后人尊為“對聯(lián)大師”。
相傳，解縉3歲時(shí)，一張口說(shuō)話(huà)就能認出“個(gè)”字，4歲即能呀呀誦讀詩(shī)文，5 歲時(shí)有人問(wèn)他：“小兒何所愛(ài)?”解縉當即出口成章，吟詩(shī)作答：
小兒何所愛(ài)?夜夢(mèng)筆生花?；ǜ诤翁?span lang="EN-US">?丹府是吾家。
真個(gè)出語(yǔ)不凡，令人驚嘆。到了7 歲，解縉便能賦詩(shī)聯(lián)對，出口成章，文不加點(diǎn)。15歲那年，解縉由縣令出題面試而獲“秀才”，成為吉水有名的“神童”。洪武二十一年(1388年)，解縉在江西洪都(今南昌)參加鄉試高中“解元”(頭名舉人)；次年參加會(huì )試、殿試，高中第七名進(jìn)士，被朱元璋任命為翰林院庶吉士，后被任命為翰林院大學(xué)士，永樂(lè )元年(1403年)編撰《明太祖實(shí)錄》、《烈女傳》，之后即開(kāi)始編撰《永樂(lè )大典》。永樂(lè )帝朱棣因此升他為翰林院大學(xué)士兼右春坊大學(xué)士，參與最高政務(wù)。后遭誣陷被貶交趾，次年又打入詔獄，永樂(lè )十二年(1415 年)被朱高煦、紀綱害死，年僅47 歲。座落在江西吉水縣境文水河畔的文峰山，巍峨挺拔，直插藍天，猶如一支巨筆蘸云抹霧。人們稱(chēng)它“巽峰卓筆”。相傳，三國時(shí)的關(guān)羽死后成仙，騰云駕霧路經(jīng)這里，座騎赤兔寶馬突然被龍華寺的鐘聲所驚，一蹦九丈高，關(guān)羽手中所執馬鞭不慎失手顛落。一聲巨響，馬鞭將文峰山頂一塊青石板裂為兩爿，插入其中，瞬間便長(cháng)出一株青翠粗壯的毛竹來(lái)。當年，吉水縣便誕生了一位宰相。以后，每逢春天，只要石板縫中長(cháng)出一只春筍，吉水縣便會(huì )有一名聞名遐邇的人物出世。于是，吉水縣便有了“一門(mén)三進(jìn)士，五里三狀元，十里九布政，隔河兩宰相”等膾炙人口的傳說(shuō)。
明太祖朱元璋登基的第二年(1369年)，文峰山山巔那塊青石板縫里又長(cháng)出了一只粗壯的春筍。吉水縣的人都高興地奔走相告：“咱吉水又要出大名人啦!”許多人甚至焚香燃燭，默默祈禱，盼望著(zhù)幸運兒降落到自己家來(lái)。這年的十月初七，吉水縣城東門(mén)口家道中落的窮儒生解開(kāi)得了第三個(gè)兒子。按照祖上的排行，他已為長(cháng)子取名解綸，字大綸；次子取名解綱，字大紀；這第三個(gè)兒子，他取名為解縉，字大紳。
解氏祖籍在山西平陽(yáng)解州。秦末漢初，解氏由平陽(yáng)遷徙雁門(mén)(岱州)。唐代天寶年間，金紫光祿大夫解琬的孫子解隱與兒子解禹并中進(jìn)士，解隱做了蘄州令。安史之亂后，解氏全家遷往金陵(今南京)。解禹做江西刺史時(shí)，全家又遷居同水臻善里(今吉水縣同江河一帶)。過(guò)了6 代，解縉的曾祖解應才在吉水縣城東的太平山下定居下來(lái)。解縉的祖父解子元(字真我)是元朝至正年間的進(jìn)士，父親解開(kāi)也曾在國子監進(jìn)修。元末農民起義，天下紛亂，解開(kāi)才回到吉水，做了“蒙館”先生，后來(lái)又開(kāi)起豆腐坊。解縉的母親則在家耕織。解縉生下來(lái)時(shí)比一般嬰兒弱小，偏偏又長(cháng)得慢，兩三歲了，仍像一歲多的孩子一樣，矮矮矬矬，既不會(huì )開(kāi)步走路，也不會(huì )開(kāi)口說(shuō)話(huà)。解開(kāi)夫妻屢教不靈，還以為養了個(gè)廢物，望著(zhù)他直搖頭嘆氣。誰(shuí)會(huì )想到這個(gè)貌不驚人的“癡呆兒”竟是一代天縱奇才。
一天，解開(kāi)聽(tīng)了別人的指點(diǎn)，背著(zhù)解縉去天玉山庵求觀(guān)音菩薩。從縣城到天玉山庵，要在城南門(mén)外過(guò)渡。在沙灘沙壩上候船時(shí)，解開(kāi)背上的小解縉看到沙灘上留下了一行行白鷺的足跡，他大而黑的眼珠骨碌碌一轉，突然張口說(shuō)話(huà)了：“爸爸，‘個(gè)’字!”解開(kāi)聽(tīng)到解縉驀地開(kāi)口說(shuō)話(huà)了，喜懵了，立即放下背上的解縉，驚奇地喊道：“縉仔，你說(shuō)話(huà)了?是你喊爸爸吶?”說(shuō)也奇怪，平日不會(huì )開(kāi)步的解縉此時(shí)腳一著(zhù)地，竟然開(kāi)步向沙灘走去，并用小手指著(zhù)白鷺走過(guò)沙灘留下的足跡說(shuō)：“這是‘個(gè)’字!”驚喜不已的解開(kāi)一看，可不是嘛，白鷺叉開(kāi)三趾走過(guò)沙灘留下的爪痕真像“個(gè)”字。他禁不住抱著(zhù)兒子親了又親：“乖?xún)鹤?，有出息。剛開(kāi)口說(shuō)話(huà)就認字了!”解縉的母親姓高名妙瑩，字淑婉。她出身書(shū)香門(mén)第，不僅“經(jīng)史、傳記、地理、醫學(xué)之書(shū)皆能論析”，而且“善小楷，曉音律”。從解縉開(kāi)口說(shuō)話(huà)，她便看出這個(gè)兒子絕非池中凡品。高氏常向解縉講讀歷代文人自強不息、奮發(fā)攻讀的故事，并手教口授唐詩(shī)、宋詞、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》等等。解縉也真不負母親的一番苦心，刻苦用功，從4歲開(kāi)始，每天到河邊的沙灘上畫(huà)沙練字，復習母親講授的詩(shī)文。別看解縉幼訥矮矬，但卻聰慧絕倫，7 歲便能觸景吟詩(shī)，出口成章了。只是高氏管教頗嚴，從來(lái)不許他胡吟惹禍。一天清早，母親吩咐解縉掃地，解縉拿起掃帚隨口吟道：
打掃堂前地。
母親在房中聽(tīng)見(jiàn)了，責備說(shuō)：“縉仔，教你的話(huà)怎么又忘記了?小孩子要先學(xué)好做人，才能寫(xiě)出好詩(shī)文。不要胡言亂語(yǔ)了，掃完地快去把雞放出來(lái)。”解縉又順口應道：好——
放出籠中雞。
母親生氣了，厲聲道：“教你不要信口開(kāi)河，怎么還要胡謅?”解縉分辯說(shuō)：娘，分明是說(shuō)話(huà)，怎道我吟詩(shī)?母親這下火了，舉起手欲打解縉，解縉一看不妙，流星般地奪門(mén)而逃。
一天，一個(gè)財主給年少多智的解縉送去一張請柬，請他赴宴，并特意邀請了當地一大批文人學(xué)士及名流，想當眾出解縉的丑。解縉知道財主導演的這場(chǎng)“戲”是沖他來(lái)的，要是不去，就會(huì )被他們恥笑，于是便欣然前往。當解縉來(lái)到財主家門(mén)前，只見(jiàn)大門(mén)緊閉，名流、文人、學(xué)士按照財主的吩咐，從門(mén)縫里傳出陰陽(yáng)怪氣的聲音：“你不是很會(huì )對對聯(lián)嗎?我們出一比上聯(lián)，你若能對出，就開(kāi)門(mén)請進(jìn)，若對不出，你就從狗洞爬進(jìn)來(lái)。”“可以。出上聯(lián)吧!”解縉坦然答道。
你聽(tīng)著(zhù)——
馬過(guò)木橋蹄打鼓。
解縉聽(tīng)罷，想起父親常把黃豆殘渣一把把丟在一只銅盆中喂雞，雞子吃食時(shí)把銅盆啄得叮作響的情景，朗聲答對下聯(lián)道：
雞啄銅盆嘴敲鑼。
下聯(lián)一出，大門(mén)洞開(kāi)，解縉昂首闊步，走上臺階。那一大批文人、學(xué)士、名流呆愣愣看著(zhù)他，仿佛是在“夾道歡迎”。解縉進(jìn)到中堂，財主也不打話(huà)，指著(zhù)墻上掛著(zhù)的一幅《劉海戲金蟾》年畫(huà)，出上聯(lián)道：
龍不吟，虎不嘯，魚(yú)不躍，蟾不跳，笑殺畫(huà)中劉海。
解縉見(jiàn)財主桌上擺著(zhù)一副象棋，當即脫口應對下聯(lián)：
車(chē)無(wú)輪，馬無(wú)鞍，象無(wú)牙，炮無(wú)煙，悶死陣里將軍。①
①關(guān)于此聯(lián)，民間另有一說(shuō)，傳為文必正向霍金定求婚時(shí)對霍金定之父出句。
財主見(jiàn)連出兩比上聯(lián)贏(yíng)不了解縉，便深為解縉非凡的抱負和橫溢的才華所折服。
解縉8 歲那年，隨胡子祺游南京。當他們步行到金水河橋玉欄桿前時(shí)，見(jiàn)河邊的金線(xiàn)柳樹(shù)長(cháng)得蒼翠茂密，有漁翁在金水河邊釣魚(yú)，釣到魚(yú)后用金線(xiàn)柳的柳枝把魚(yú)串起來(lái)。胡子祺見(jiàn)此情景，聯(lián)興大發(fā)，遂觸景生情，吟出一比上聯(lián)，命解縉對下聯(lián)。這比上聯(lián)是：
金水河邊金線(xiàn)柳，金線(xiàn)柳穿金魚(yú)口。
解縉當時(shí)雖然只有8歲，但他看見(jiàn)玉欄桿橋上有一群群頭上插花的婦女走動(dòng)，也觸景生情對道：
玉欄桿外玉簪花，玉簪花插玉人頭。
不僅對得巧妙、工稱(chēng)，而且貼切、自然，受到胡子祺連聲稱(chēng)贊。
第二天，他們一起來(lái)到南京城外的長(cháng)江邊上。胡子祺見(jiàn)有人飛馬江邊，近前一看，頓時(shí)喜上眉梢，出上聯(lián)道：
馬足踏開(kāi)岸上沙，風(fēng)來(lái)復合。
解縉左思右想，一時(shí)卻對不出好句。忽抬頭，但見(jiàn)船夫們正在用力搖櫓，靈感突發(fā)，對出了下聯(lián)：
櫓梢撥動(dòng)江心月，水定還原。②
②據《藎集》。
胡子祺聞對，更是暗暗稱(chēng)奇。
有一次，解縉應朋友邀請前去作客。席間，朋友提出對句助興，解縉欣然同意。朋友遠眺叢叢翠竹，吟出句道：
山竹無(wú)心，空生幾對枝節。
解縉應聲對下聯(lián)道：
河藕有眼，不沾半點(diǎn)污泥。③
③關(guān)于此聯(lián)，民間說(shuō)法不一。一說(shuō)從前某地一員外為幼子聘請了一位年輕的私塾先生。這位年輕塾師時(shí)常給小孩出對句，自己偷閑到處游玩。有一天，他出一比上聯(lián)，規定學(xué)生三日內必須對出：有客登堂，驚醒萬(wàn)里春夢(mèng)。學(xué)生對不出，回到家中坐立不安。他的姐姐是個(gè)才女，見(jiàn)狀問(wèn)明情由，便代弟對出下聯(lián)：無(wú)人共枕，枉費一片癡心。年輕塾師看后，認為不是學(xué)生口氣，便一再盤(pán)問(wèn)學(xué)生。學(xué)生無(wú)奈，只好說(shuō)出是姐姐代筆。于是，先生又出半聯(lián)：紙上畫(huà)龍龍不動(dòng)。學(xué)生仍對不出，只好再求姐姐。其姐又代對曰：鬢邊插鳳鳳難飛。塾師知是小姐代筆。統觀(guān)兩比對句，自以為小姐對他有意，便出聯(lián)句試探：風(fēng)緊林密，問(wèn)樵夫何處下手？小姐一看，覺(jué)得塾師心術(shù)不正，想入非非，忙問(wèn)弟弟，方知弟弟已供出代筆之事了，因此產(chǎn)生誤會(huì )。于是，小姐趕忙回下聯(lián)相勸：山高水深，勸漁翁及早回頭。塾師不甘心，以為是小姐矜持忸怩，又出半聯(lián)：竹本無(wú)心，節外偏生枝節。小姐一看，連忙回下聯(lián)洗刷：藕雖有孔，心中不染塵埃。自作多情的塾師仍不死心，再出半聯(lián)糾纏：桃梅李杏，這些花哪時(shí)開(kāi)放？小姐看后不免有些惱怒，回聯(lián)責斥道：稻麥黍稷，此雜種是何先生！塾師見(jiàn)無(wú)機可乘，方才不得不作罷。不久，小姐出嫁，一年后生下一對雙胞胎。滿(mǎn)月設宴，塾師也前往祝賀。當兩個(gè)嬰兒被抱出來(lái)與眾賓客相見(jiàn)時(shí)，塾師醋意大發(fā)，出聯(lián)句問(wèn)小姐：孰是先生子；孰是后生兒？小姐知道塾師舊情未斷，想當眾羞辱自己，立即回敬道：后生為吾子，先生是我兒。賓客們聽(tīng)了，哄堂大笑。塾師滿(mǎn)臉羞慚，狼狽而去。又傳明代才子丘浚（字瓊山）年輕時(shí)曾為某富家塾師，與主家女兒一去二往，互相產(chǎn)生愛(ài)慕之情，被主人發(fā)現。他只好求人向主人家提親。主人出聯(lián)句難之：綠竹無(wú)心難過(guò)節。丘瓊山對道：黃花有意候重陽(yáng)。贏(yíng)得主人青睞，許女兒為丘瓊山之妻。
到了13 歲，解縉不但熟讀了“四書(shū)”、“五經(jīng)”等，還寫(xiě)下了很多即景詩(shī)詞。如：云閑山秀麗，風(fēng)靜竹平安。詩(shī)興梅邊得，琴清月下彈。等等。
洪武十五年除夕，14 歲的解縉即景生情，揮筆寫(xiě)下了一副春聯(lián)，貼于門(mén)首：
日望贛江千里浪；夜觀(guān)廬陵萬(wàn)盞燈。
這副春聯(lián)一貼出，便引得四鄰觀(guān)望，眾人稱(chēng)賞。解縉家斜對門(mén)是趙員外的府第，這個(gè)趙員外是個(gè)倚官仗勢、欺壓百姓的家伙，他久聞“神童”解縉之名，但很不相信，看過(guò)解縉寫(xiě)的這副春聯(lián)，也不由得暗自贊許了?？伤男g(shù)不正，眼珠一轉，便想出個(gè)鬼點(diǎn)子，打算以此來(lái)考倒解縉。他下令家人在解縉家大門(mén)朝向河堤的園子里栽了一園竹子，目的在于擋住解縉家面向贛江、遠眺廬陵的風(fēng)景和視線(xiàn)。僅一年時(shí)間，那園竹子便長(cháng)得很高大了，果然如了趙員外的愿望，趙員外禁不住心頭暗喜。
第二年除夕，趙員外府上殺雞宰鵝，張燈結彩，準備歡度新年，而對面的解縉家還在等父親賣(mài)完豆腐，拿錢(qián)回來(lái)買(mǎi)米下鍋。解縉心想，咱人窮志不短，也寫(xiě)副春聯(lián)貼在門(mén)上，全當過(guò)年吧!可寫(xiě)什么好呢?當他抬頭朝贛江、廬山方向遠望時(shí)，卻首先看見(jiàn)了趙員外府第四周那郁郁蔥蔥的竹園，頓時(shí)有了主意，提筆一揮而就：
門(mén)對千根竹；家藏萬(wàn)卷書(shū)。
誰(shuí)知大年初一清晨，趙員外一出門(mén)，一眼看見(jiàn)了這副春聯(lián)，竟暴跳如雷：“我把竹子都砍了，看你還怎么‘門(mén)對千根竹’!”于是命仆人將滿(mǎn)園翠竹砍了個(gè)精光。
解縉本來(lái)并未留意趙員外家栽這園竹子的用意，見(jiàn)此情景，心中不禁又怒又喜。怒的是趙員外太霸道，只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈。心想，也好，今天我要叫你毀了一園竹子氣還消不了。隨即取來(lái)筆硯，在對聯(lián)末尾各添了一個(gè)字，使對聯(lián)變成：
門(mén)對千根竹短；家藏萬(wàn)卷書(shū)長(cháng)。
趙員外見(jiàn)仆人們已將一園竹子砍得精光，以為解縉非撕那副對聯(lián)不可，而大年初一撕對聯(lián)，又是很不吉利的事情。趙員外正坐在太師椅上一邊品茶，一邊得意洋洋地想象著(zhù)解縉家撕對聯(lián)的窘相，忽聞聽(tīng)仆人告說(shuō)解縉改了對聯(lián)，忙出門(mén)來(lái)看。不看還好，這一看可把個(gè)趙員外氣得簡(jiǎn)直要發(fā)瘋，道：“來(lái)人哪，給我把竹根全挖掉!”仆人們趕忙去挖。愚蠢的趙員外以為，這下子解縉總該把對聯(lián)撕了吧?？伤f(wàn)萬(wàn)沒(méi)有料到，解縉又揮筆在聯(lián)末各添一字，變成：
門(mén)對千根竹短無(wú)；家藏萬(wàn)卷書(shū)長(cháng)有。④
④這一故事在民間另有一說(shuō)，稱(chēng)解縉家對門(mén)住的是一位姓曹的尚書(shū)。當解縉寫(xiě)了那副5 字聯(lián)后，曹尚書(shū)很不高興。心想，一個(gè)窮小子，竟會(huì )借我家的竹園做他家的風(fēng)景，而且口氣不小。于是，命家人砍掉竹子，想迫解縉撤換對聯(lián)。豈知解縉竟完全明白曹尚書(shū)的用意，偏不撤聯(lián)，只在聯(lián)后各添一字。曹尚書(shū)氣得不得了，命人將園中竹子連根也挖掉，再次逼解縉撤換對聯(lián)。哪知解縉仍未換聯(lián)，又在聯(lián)末各添一字。曹尚書(shū)的氣再也無(wú)處發(fā)泄，這才冷靜下來(lái)細細思量，不由大吃一驚，確認解縉年紀雖小，卻是個(gè)難得的奇才，從此對解縉佛眼相看。還有民間傳說(shuō)稱(chēng)，曹尚書(shū)還親口將女兒許配給解縉為妻。
把個(gè)不可一世的趙員外氣了個(gè)半死。
解縉不僅工于詩(shī)詞文賦，尤擅對聯(lián)，通曉棋琴書(shū)畫(huà)，而且性情剛直，常常嘲弄權威人物，特別是前幾次斗智妙對，名聲大振，傳遍方圓百里。有一個(gè)當朝權貴尚書(shū)聽(tīng)到這個(gè)傳說(shuō)后，怎么也不相信一個(gè)小孩子有如此能耐，便派人把解縉帶到府堂，出幾比上聯(lián)要解縉答對，決心讓解縉當眾出丑，名聲掃地。尚書(shū)派人傳來(lái)解縉，卻故意不讓他從正門(mén)進(jìn)府，而是讓他從一個(gè)又低又窄的小門(mén)進(jìn)去，通過(guò)一條夾道進(jìn)府，解縉見(jiàn)狀，拒不進(jìn)府。尚書(shū)聞?dòng)?，步出府門(mén)，吟出半聯(lián)：
小蟲(chóng)無(wú)知嫌路窄。
解縉知道是尚書(shū)大人有意戲弄自己，便昂首挺胸，應聲答對：
大鵬有志恨天低。⑤
⑤關(guān)于解縉所對此聯(lián)，民間亦傳作：小子無(wú)才嫌路狹；大鵬展翅恨天低。關(guān)于此聯(lián)故事，民間說(shuō)法頗多。有說(shuō)是清代壯族翰林、廣西武鳴縣的劉定到山東曲阜去上任，曲阜一帶的士人存心刁難劉定，關(guān)緊官府大門(mén)，只開(kāi)一扇小側門(mén)，門(mén)上有半聯(lián)：小馬無(wú)知嫌路窄。劉定看穿其用意，揮毫書(shū)對下聯(lián)：大鵬展翅恨天低。也有說(shuō)有一書(shū)生趕考途中求宿某富家。富家主人與書(shū)生斗對。
尚書(shū)一聽(tīng)，認為解縉的確不凡，只得允他從正面大門(mén)進(jìn)入府邸。走進(jìn)正屋，剛一落座，尚書(shū)的一個(gè)幕僚又吟出一比上聯(lián)：
天作棋盤(pán)星作子，誰(shuí)人能下?
解縉應聲答對下聯(lián)：
地為琵琶路為弦，哪個(gè)敢彈!⑥
⑥此聯(lián)民間又傳作：天當棋盤(pán)星當子，誰(shuí)人敢下?地作琵琶路作弦，哪個(gè)能彈! 關(guān)于此聯(lián)故事，民間另有一說(shuō)，稱(chēng)為廣西壯族神童劉庭學(xué)幼時(shí)見(jiàn)父親與某友人對弈，友人出句請劉庭學(xué)之父對。劉父難為。在一旁玩耍的劉庭學(xué)代父答對，所對聯(lián)句與此稍異。作：天當棋盤(pán)星當子，誰(shuí)人敢下?地作琵琶路作弦，哪個(gè)敢彈?又傳系朱元璋與劉伯溫下棋時(shí)所對。
話(huà)音剛落，尚書(shū)冷汗頓生，但還是不甘認輸，手指壁間一幅墨寶再出上聯(lián)：
醉愛(ài)羲之跡。
“羲之跡”指晉代大書(shū)法家王羲之的墨跡。解縉脫口而對：
狂吟白也詩(shī)。⑦
⑦民間另有傳說(shuō)，稱(chēng)此聯(lián)系明末著(zhù)名書(shū)法家王象咸出句，他的侄孫、后來(lái)的清代著(zhù)名詩(shī)人王士妙對下聯(lián)。
取“白也詩(shī)無(wú)敵”中的“白也詩(shī)”對尚書(shū)的“羲之跡”。
幾個(gè)回合的斗對，解縉不僅應付自如，而且有咄咄逼人之氣勢，眾人也無(wú)不擊節喝采。尚書(shū)哪肯罷休，又想奚落解縉，出句道：
出井蛤蟆穿綠襖。
解縉反唇相譏，指著(zhù)尚書(shū)身上的紅袍笑對道：
落鍋蝦公著(zhù)紅袍。⑧
⑧此聯(lián)又傳為：嘻!井里蛤蟆穿綠襖；哈!鍋內螃蟹著(zhù)紅袍。民間傳說(shuō)中同類(lèi)對聯(lián)的故事頗多。一說(shuō)高則誠幼年對某尚書(shū)出句；又傳為于謙幼時(shí)對某太守出句。又傳清代何淡如曾對一聯(lián)。
他們走進(jìn)客廳，里面已有不少尚書(shū)請來(lái)助陣的“名流學(xué)士”。解縉剛剛站定，便有一人指著(zhù)墻上的畫(huà)出句道：
百尺飛泉聲震谷。
原來(lái)那幅畫(huà)上畫(huà)有一道瀑布，飛瀉而下，瀑布之下有一只猛虎在張著(zhù)大口怒吼。于是，解縉隨聲應答：
一聲長(cháng)嘯勢驚天。
這個(gè)不軟不硬的“回敬”，使在場(chǎng)的人們都愣住了，誰(shuí)也開(kāi)不了口。
尚書(shū)一眼看見(jiàn)另一面墻壁上懸掛著(zhù)一幅《月夜杜鵑圖》，也來(lái)不及細想，便信口出上聯(lián)道：
月下子規喉舌冷。
解縉見(jiàn)尚書(shū)文思已亂，故意依樣畫(huà)葫蘆，應聲對道：
花中蝴蝶夢(mèng)魂香。⑨
⑨相傳蘇軾父子兄弟一日對詩(shī)鐘，其中有一聯(lián)與此聯(lián)十分近似。作：叫月杜鵑喉舌冷；宿花蝴蝶夢(mèng)魂香。
誰(shuí)知這位尚書(shū)抓住把柄不放，挑剔道：“試問(wèn)，花中蝴蝶，倘不睡去，哪來(lái)的夢(mèng)魂香甜?”
解縉眨了眨眼睛，反問(wèn)道：“然而，月下子規，也未必啟口，喉舌之冷一樣無(wú)從談起!”
尚書(shū)這才發(fā)覺(jué)，自己的把柄，也被小解縉抓住了。又問(wèn)：“啊喲，我既已錯，依你之見(jiàn)，又該如何?”解縉說(shuō)：“如把‘月下’改為‘啼月’、將‘花中’改作‘宿花’，豈不‘舌冷’‘夢(mèng)香’?”尚書(shū)一聽(tīng)，認為言之成理，欲待叫好，又眼珠一轉，再反問(wèn)道：“你既早已知道，為何將錯就錯? ”解縉笑道：“大人失口在先，小人只好步大人后塵，照式而對。”一番話(huà)，對答如流，直說(shuō)得尚書(shū)心服口服，但仍不甘心敗北，再出半聯(lián)道：
庭前種竹先生筍。
解縉敏捷對出下聯(lián)：
廟后栽花長(cháng)老枝。⑩
⑩此聯(lián)民間傳說(shuō)有異文。作：庭前新種先生柳；廟后舊栽長(cháng)老枝。又說(shuō)為某學(xué)生對塾師出句，深得塾師喜愛(ài)。
尚書(shū)笑著(zhù)說(shuō)：“我這上聯(lián)的意思是說(shuō)，庭院前面種上竹子，首先長(cháng)出來(lái)的是筍。”
解縉也笑著(zhù)說(shuō)：“我這下聯(lián)也有講究，是說(shuō)廟后栽花，已長(cháng)出了老枝。難道不相對嗎? ”
尚書(shū)又是一陣大笑，說(shuō)：我這上聯(lián)還有一種解釋?zhuān)f(shuō)的是庭前的竹子長(cháng)得不好，是先生把它損壞了。所以，庭前種竹先生損。
解縉接口道：我這下聯(lián)也有另一層意思，說(shuō)的是這廟后栽的花被風(fēng)吹倒，廟里的長(cháng)老用木棍支了起來(lái)。這就叫：廟后栽花長(cháng)老支。
曹尚書(shū)見(jiàn)仍未難住解縉，又說(shuō)：我這上聯(lián)還有第三層意思，說(shuō)的是庭前的竹子種得不好，教書(shū)先生拿話(huà)損它：你是怎么長(cháng)的?就是——
庭前種竹先生損。
解縉仍然未被尚書(shū)難倒，從容答道：我這下聯(lián)也有講究，說(shuō)的是廟后栽了花，小和尚告訴長(cháng)老，長(cháng)老說(shuō)“知道了”。這就是：
廟后栽花長(cháng)老知。
堂堂一個(gè)曹尚書(shū)，與一個(gè)乳臭未干的少年巧對妙聯(lián)，竟然沒(méi)有占到絲毫便宜和上風(fēng)，也不得不承認解縉才華出眾，機智敏捷了，當即把縣令張仕行叫來(lái)，當著(zhù)眾人的面，對解縉說(shuō)：“滿(mǎn)城人都說(shuō)你年幼聰慧，能賦詩(shī)填詞作文章，今天我要張縣令當主考，當眾出題，不限題目，你當場(chǎng)作一篇文章來(lái)。若寫(xiě)得好，封你為秀才，免費收你為庠生。”解縉頭一偏，說(shuō)：“大人說(shuō)話(huà)可算數?”張縣令拍拍他的肩膀說(shuō)：“曹大人身為尚書(shū)不說(shuō)，本縣也是堂堂一縣之主，豈有說(shuō)話(huà)不算數之理?”解縉應聲道：“好，拿筆來(lái)!”只見(jiàn)他略一思忖，揮筆寫(xiě)下：
之乎者也矣焉哉。
7 個(gè)字。曹尚書(shū)和張縣令等人看了直搖頭：“這算什么文章?”解縉一笑，不慌不忙將毛筆蘸了蘸墨，又寫(xiě)了7個(gè)字：
安排七字做秀才。
“好!妙!”在場(chǎng)的塾師徐先生不待解縉擲筆，就情不自禁地叫起好來(lái)。曹尚書(shū)和張縣令相視一笑，也不禁頷首贊許。這樣，解縉便有了“秀才”出身，并免費進(jìn)了官辦學(xué)堂當了庠生。洪武二十一年(1388年)，政治安定，經(jīng)濟繁榮，科舉制度恢復。時(shí)年19 歲的吉水“神童才子”解縉，到江西省省城洪都(今南昌)參加鄉試，高中解元。
解縉中解元后，有一次偕朋友游山，因口渴難忍，便進(jìn)一座古廟向一老道乞水解渴。老道聞知來(lái)者乃是早已大名鼎鼎的“神童才子”解縉，即捧茶出句試其才：
一碗清茶，解解解元之渴。
解縉一聽(tīng)，便知老道絕非等閑之輩，句中3 個(gè)“解”字，三音三義，確實(shí)難以應對，一時(shí)無(wú)計可施。但他并不著(zhù)急，有意岔開(kāi)對聯(lián)話(huà)題，與友人一起同這位老道攀談起來(lái)。從談話(huà)中解縉得知，老道姓樂(lè )，曾做過(guò)朝廷樂(lè )府的官員。又見(jiàn)老道屋內懸有一把三弦琴，便懇請老道彈奏一曲。老道一曲《高山流水》剛終，解縉脫口對出下聯(lián)：
三弦妙曲，樂(lè )樂(lè )樂(lè )府之音。
傳明代浙江分水縣有一地名“分水橋”。有人以此為題出句道：分水橋前分水吃，分分分開(kāi)。久無(wú)人對。陳震(字啟東)任訓導時(shí)為之足對：看花亭下看花回，看看看到。其后有人仿之為聯(lián)，托言某新貴游勾欄，妓女出句云：三分分茶，解解解元之渴。新貴為之足對：一朝朝罷，行行行院之家。后又有人變之為：一妓清茶，解解解解元之渴。有人對為：五言絕對，施施施施主之才。另有一說(shuō)稱(chēng)，從前有個(gè)姓解的人，中了鄉試第一名，成了“解元”。這天，他從外面回家，連聲叫渴。侍女趕忙提壺為他沏茶。正好有一位朋友在他家等他，隨口說(shuō)道：一杯清茶，解解解解元之渴。解元一聽(tīng)，放下茶杯，連說(shuō)“妙句! 妙句! ”一個(gè)“解”字，根據字音不同，竟連用4 次。前兩個(gè)是動(dòng)詞，讀ｊｉ權當作耍。茶房出句曰：一杯茶，解解解解元之渴。解縉聽(tīng)罷大吃一驚，不能對，羞紅臉走下座來(lái)，對茶房道歉，認為是千古佳句“絕聯(lián)”。從此處處謙恭待人，再不驕傲。
老道聞對，不禁為之一怔，繼而頻頻點(diǎn)頭，連稱(chēng)奇絕。第二年春天(1389 年)，全國舉子云集京城南京，參加會(huì )試。按照慣例，會(huì )試及格者，要再經(jīng)一次復試，地點(diǎn)在皇帝的殿廷，故又有“廷試”、“殿試”之稱(chēng)。殿試一般由皇帝親自主考，選中的人分一、二、三甲。一甲只有3 人，按照順序為狀元、榜眼、探花，賜進(jìn)士及第；二甲若干人，賜進(jìn)士及第；三甲也是若干人，賜同進(jìn)士出身。
解縉這一次也參加了會(huì )試。解縉會(huì )試時(shí)所作的文章氣勢磅礴，筆鋒犀利，言詞樸實(shí)，博得主考劉三吾的好評，意欲點(diǎn)他為一甲狀元，但還須經(jīng)過(guò)殿試這一關(guān)。
當時(shí)的皇帝正是洪武帝朱元璋。朱元璋已看過(guò)解縉的文墨試卷，心中十分滿(mǎn)意，但不知他家庭出身如何，因而在殿試時(shí)對他格外留神，既沒(méi)問(wèn)他安邦治國之道，也未問(wèn)他經(jīng)濟農桑之策，只是問(wèn)：“愛(ài)卿，你祖輩和父母在家做甚?”
這個(gè)問(wèn)題對解縉來(lái)說(shuō)，倒是一個(gè)十分難過(guò)的“難關(guān)”，確也出乎他的意料。他想，照直說(shuō)吧，祖父是做酒的，祖母是彈棉花的；母親在家推磨做豆腐，父親挑擔在外賣(mài)豆腐。在門(mén)閥觀(guān)念十分盛行的當時(shí)，會(huì )被視為出身下賤，不但不能位列朝班，還會(huì )招來(lái)人們的恥笑。說(shuō)假話(huà)吧，一旦被查出來(lái)，就會(huì )被指為犯了欺君之罪，不但功名無(wú)望，連腦袋也保不住的。正在為難之時(shí)，他突然想到了“天若有情天亦老，月如無(wú)恨月常圓”這兩句名詩(shī)句的寫(xiě)作手法，又聯(lián)想到他8歲那年曾應付過(guò)一位過(guò)路客人的提問(wèn)，心中頓時(shí)一亮，便決定以對聯(lián)形式回答皇帝的提問(wèn)。便道：“啟稟皇上，臣祖父母的職業(yè)是：
玉甑蒸開(kāi)天地眼；金槌敲動(dòng)帝王心。
臣的父母則是：
父在外肩挑日月；母居家手轉乾坤。
關(guān)于此聯(lián)，民間另有一說(shuō)稱(chēng)，解縉幼時(shí)在家苦讀，遇到一位做官的人問(wèn)他家中情況，他答以：嚴父肩挑日月；慈母手轉乾坤。又傳為清朝劉鳳誥中探花殿試時(shí)對皇帝出句。
朱元璋一聽(tīng)，誤以為他出身于名門(mén)望族，心中大喜，當即御筆欽點(diǎn)為頭名狀元。但由于有人認為他“對策言論過(guò)高”，殿試后卻被降為第7 名進(jìn)士，他大哥解綸、妹夫黃金華也同時(shí)高中三甲進(jìn)士。
解氏“一門(mén)三進(jìn)士”不僅轟動(dòng)了吉水城，也震動(dòng)了京師。萬(wàn)歲爺朱元璋聽(tīng)說(shuō)解縉這位有名的“神童才子”尤擅對對聯(lián)，便召來(lái)親自試驗。朱元璋說(shuō)：“皇宮中有一座大戲臺，朕出上聯(lián)，卿對下聯(lián)。”解縉叩頭道：“萬(wàn)歲，臣遵旨! ”朱元璋吟上聯(lián)道：
堯舜凈，湯武生，桓文丑旦，古今來(lái)幾多角色。
解縉接口便對：
日月燈，云霞彩，風(fēng)雷鼓板，宇宙間一場(chǎng)大戲。
民間又傳此聯(lián)系朱元璋行軍途中為某戲臺所題。
“好!”朱元璋聽(tīng)罷滿(mǎn)心歡喜，又出句道：
日在東，月在西，天生成“明”字。
解縉立即續出下聯(lián)：
子居右，女居左，世配定“好”人。
《巧對錄》載此聯(lián)為明代神童萬(wàn)安幼時(shí)對一客人出句。亦傳為某新郎新娘新婚之夜對月出聯(lián)斗對。
朱元璋頓時(shí)龍顏大悅。
解縉鄉試中舉還鄉時(shí)，解家便托人做媒，給他娶了出身于書(shū)香之家的街坊徐泰之女徐素姣為妻。這位徐泰，便是當年曹尚書(shū)、張縣令考解縉作文時(shí)，在場(chǎng)作證的那位塾師。徐素姣也是解縉青梅竹馬、兩小無(wú)猜的詩(shī)友。
還在鄉試之前的一天，徐素姣到解縉家借東西，被解縉看見(jiàn)了，驀地觸動(dòng)了兩小無(wú)猜的兒時(shí)情景，當夜輾轉反側，難以入睡。第二天天剛麻麻亮，他就寫(xiě)了個(gè)紙條讓小妹送給素姣。素姣一看，見(jiàn)紙條上寫(xiě)的是兩句詩(shī)：“南窗與我北窗連，日望姣娥夜不眠。”素姣也是個(gè)才女，看過(guò)這兩句詩(shī)，心里非常高興，但不知解縉是真心還是假意，有意在兩句詩(shī)后面續了兩句：“臥牛貪吃墻頭草，游魚(yú)妄得水上蓮。”解縉看過(guò)素姣的續詩(shī)，提筆再續詩(shī)句，算是回敬：“世人笑我矮砣砣，我笑世人穿衣多；倒吊起來(lái)點(diǎn)墨，身高一丈又如何? ”徐素姣有兩姐姐，自與解縉成親完配之后，徐泰老先生對這個(gè)三女婿慧眼獨鐘，十分喜愛(ài)。岳母因而很有意見(jiàn)，說(shuō)：“3 個(gè)女婿都是手心手背上的肉，還分什么高低貴賤?”徐老先生毫不隱諱地說(shuō)：“三女婿才華橫溢，人品又好，就是比他兩個(gè)姐夫強，將來(lái)前程無(wú)量。”老伴不滿(mǎn)道：“口說(shuō)是虛，眼見(jiàn)為實(shí)。你說(shuō)他強，我偏不信。還是試一試再說(shuō)吧! ”
一天，解縉前來(lái)拜望岳父和岳母。岳母端來(lái)一杯茶放在他面前，就退到內室去了。解縉揭開(kāi)茶杯蓋一看，見(jiàn)是一杯白開(kāi)水，就輕輕將茶蓋蓋上，嘆道：徒有好清水，可惜無(wú)魚(yú)蝦。
在內屋屏風(fēng)后偷窺動(dòng)靜的岳母聞言，這才另送上一杯龍井茶，擺上幾碟果點(diǎn)。
吃午飯時(shí)，岳母又故意為難解縉，只給他面前擺了一只竹筷，卻端起杯來(lái)勸酒。解縉只是笑，不動(dòng)手，道：獨角龍能飛，獨木橋難行。
岳母這才點(diǎn)頭另取了一副象牙筷子擺到解縉面前。
午飯后，岳母拿出文房四寶，要解縉以山、竹、梅、月4 字為眼，當場(chǎng)作一首五言絕句。解縉不假思索，提筆一揮而就：
云閑山秀麗，風(fēng)靜竹平安。詩(shī)興梅邊得，琴清月下彈。
一走，徐泰笑著(zhù)問(wèn)老伴：“怎么樣，這下你該服氣了吧!”老伴點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨即又搖了搖頭：“不行，等端午節3 個(gè)女婿到齊了再比試一番，看他們3 個(gè)誰(shuí)更勝一籌。”
端午節那天，3個(gè)女兒和3位女婿果然都來(lái)給岳父岳母拜節來(lái)了，合家團聚，好不熱鬧。一家圍坐桌前，岳母提出讓3個(gè)女婿聯(lián)詩(shī)對句，以助酒興。大女婿和二女婿相互擠眉弄眼，存心要給解縉出點(diǎn)難題。大女婿站起來(lái)，指著(zhù)墻上掛著(zhù)的一幅孔圣人圖和一幅關(guān)公像，吟出一比上聯(lián)：
孔夫子，關(guān)夫子，兩位夫子。
接著(zhù)故作謙虛地說(shuō)：“才疏學(xué)淺，請小姨夫指點(diǎn)并對出下聯(lián)。”解縉聞句，脫口即對：
寫(xiě)春秋，演春秋，一部春秋。
此聯(lián)在民間傳說(shuō)頗多。一說(shuō)為徐渭為某地新修廟宇題聯(lián)，妙解糾紛。聯(lián)作：孔夫子，關(guān)夫子，兩位夫子，圣德威靈傳萬(wàn)世；著(zhù)春秋，讀春秋，一部春秋，廟堂香火續千秋。
岳父大人聞對，高興地喝彩道：“妙，對得妙極了!”二女婿站起來(lái)，指著(zhù)門(mén)前文水河邊的龍王廟又出上聯(lián)道：
朝朝朝朝朝朝應。
解縉一聽(tīng)，即刻明白了上聯(lián)的含意，是說(shuō)天天(朝朝)來(lái)朝拜，每天(朝)都能應驗。他望著(zhù)滔滔不絕的文水河，立即足對：
長(cháng)長(cháng)長(cháng)長(cháng)長(cháng)長(cháng)流。
民間傳說(shuō)中，此類(lèi)轉品妙對很多。如傳宋代狀元王十朋為浙江溫州江心嶼所撰一聯(lián)：云朝朝朝朝朝朝朝朝散；潮長(cháng)長(cháng)長(cháng)長(cháng)長(cháng)長(cháng)長(cháng)長(cháng)消。江蘇鎮江金山寺也懸有此聯(lián)。福建福州羅星塔有聯(lián)云：朝朝朝，朝朝夕；長(cháng)長(cháng)長(cháng)，長(cháng)長(cháng)消。四川長(cháng)寧朝云廟有聯(lián)：朝云朝，朝朝朝，朝朝朝退；長(cháng)水長(cháng)，長(cháng)長(cháng)長(cháng)，長(cháng)長(cháng)長(cháng)流。河北山海關(guān)孟姜女廟有一聯(lián)，傳為文天祥所作：海水朝，朝朝朝，朝朝朝落；浮云長(cháng)，長(cháng)長(cháng)長(cháng)，長(cháng)長(cháng)長(cháng)消。江西贛南梅江畔古廟有聯(lián)：河水長(cháng)長(cháng)長(cháng)，長(cháng)長(cháng)長(cháng)流；神廟朝朝朝，朝朝朝應。
“好句!縉兒講的是文水河，著(zhù)實(shí)耐人尋味，別有情趣。”知書(shū)識禮的岳母也禁不住脫口贊美起來(lái)。
解縉放下酒杯，手指插在門(mén)上的菖蒲、艾葉、桃枝吟道：
蒲葉、桃葉、葡萄葉，草本木本。
又說(shuō)：“這是一比上聯(lián)，下聯(lián)敬請二位姐夫足對。若對得好，我敬二位姐夫每人3 杯，若對不好，我領(lǐng)罰3 杯。”兩位姐夫苦思良久，無(wú)法應對，只好說(shuō)：“我們情愿領(lǐng)罰，還是請小姨夫自對吧!”解縉見(jiàn)狀，客氣地說(shuō)：“今日作詩(shī)對句以助酒興，意在使大家歡喜，多飲幾杯，其實(shí)我們3 人都彼此彼此。這下聯(lián)嘛，是不是可以這樣來(lái)對：
梅花、桂花、玫瑰花，春香秋香。
此聯(lián)民間傳說(shuō)中有異文。作：蒲葉桃葉葡萄葉，草本木本；梅花桂花玫瑰花，春香秋香。
解縉上聯(lián)出得精巧別致，下聯(lián)對得工稱(chēng)新穎，特別是客氣話(huà)說(shuō)得令人舒暢。從此，岳母和岳父一樣，也對他另眼相待了。
朱元璋雖然喜愛(ài)對聯(lián)，且常以“絕聯(lián)”難人，但與“對聯(lián)大師”解縉比試起來(lái)，畢竟要稍遜一籌。
一天，朱元璋與眾人閑話(huà)對聯(lián)。朱元璋對解縉說(shuō)：“朕讀《論語(yǔ)》時(shí)，看到《為政篇》中有一句話(huà)，雖然只有兩個(gè)字，正好是一比上聯(lián)，但卻很難對。很久都無(wú)人對出下聯(lián)。”解縉問(wèn)：“是兩個(gè)什么字，這么難對?”朱元璋說(shuō)：
色難。
解縉一聽(tīng)，不假思索，應聲答對：
容易。
據《古今譚概》載，此聯(lián)系解縉對明成祖朱棣出句。
朱元璋以為解縉正在思考這“容易對”，便愕然不動(dòng)，耐心等待。過(guò)了好一會(huì )，見(jiàn)解縉還不開(kāi)腔，便問(wèn)：“既說(shuō)容易，何不快快對來(lái)?”解縉也感到詫異地說(shuō)：“臣已足對過(guò)了!”朱元璋這才仔細琢磨“容易”二字，不禁恍然大悟，連連稱(chēng)妙：“十分工稱(chēng)，合起來(lái)是一句平常普通的話(huà)，真如天造地設一般!”
后來(lái)到了明成祖朱棣時(shí)期，北京的大明門(mén)竣工后，永樂(lè )帝朱棣命解縉題寫(xiě)門(mén)聯(lián)。解縉略一思索，欣然命筆，寫(xiě)成一聯(lián)：
日月光天德；山河壯帝居。
民間另傳此聯(lián)系清代陜西狀元王杰(字文瑞)所書(shū)。據《濯纓序筆記》載，趙孟曾給忽必烈寫(xiě)過(guò)此聯(lián)。
對解縉這種妙手天成、倚馬可待的驚人才華，“成祖大喜，賜賚甚厚。”
明太祖朱元璋在他的政權穩定之后，大開(kāi)殺戒，誅殺了一大批“功高震主”的開(kāi)國元老，也誅死了不少“擅權枉法”的權臣。同時(shí)，還大興“文字獄”，對那些不愿與他合作的文人進(jìn)行殘酷的鎮壓。朱元璋早年因家貧再加上天災人禍，不得已曾當過(guò)和尚，因此連“光”、“禿”、“僧”、“生”之類(lèi)的字眼也成禁忌。因犯此類(lèi)禁忌而被處以死刑的官吏、文人多不勝舉。
解縉是個(gè)灑脫、耿直的文人，可也不得不時(shí)常自警。因為他深知“伴君如伴虎”的道理。有一天，解縉陪朱元璋在午門(mén)城樓上觀(guān)賞春景，恰好看到武士們押解一伙“犯法”戴枷的和尚從城樓下經(jīng)過(guò)，他想到朱元璋當年做和尚的事，禁不住哈哈大笑起來(lái)。朱元璋似乎覺(jué)察出他笑的原因，盯住他，不快地問(wèn)：“你笑什么?”解縉看朱元璋臉色和眼神不對，立即警覺(jué)起來(lái)，隨即指著(zhù)戴枷的僧人說(shuō)：“萬(wàn)歲，小臣見(jiàn)此情景，偶得一詩(shī)，頗堪玩味，故爾發(fā)笑。”朱元璋用鼻孔哼了一聲，說(shuō)：“你吟給朕聽(tīng)聽(tīng)!”解縉瞥了一眼在場(chǎng)垂頭低眼、連大氣也不敢出的文武百官，吟道：
知法又犯法，出家又戴枷；兩塊無(wú)情板，夾個(gè)大西瓜。
朱元璋知道他是在嘲笑和尚，暗諷自己過(guò)去出家為僧的經(jīng)歷，頓時(shí)黑了臉?？勺屑毱肺?，反復推敲，發(fā)現詩(shī)中竟沒(méi)有一個(gè)字犯禁。默吟到“兩塊無(wú)情板，夾個(gè)大西瓜”兩句時(shí)，竟被這生動(dòng)、形象的比喻逗得哈哈大笑起來(lái)。
朱元璋對官僚、文人的誅殺和刑罰，引起了大臣們的反對。但反對之聲帶來(lái)的是更嚴厲的殺伐。參議李欽冰不過(guò)說(shuō)了句“陛下殺人太多，太過(guò)分了。”就被割乳而死。解縉這時(shí)也憋不住了，冒死進(jìn)諫，寫(xiě)了封《大包西封事》的奏折，批評朝廷刑罰太繁太苛。奏章中的話(huà)尖銳、率直，分量也很重?？墒墙饪N用詞巧妙，把一切罪過(guò)、過(guò)錯歸咎于“臣下之乏忠良”，并非皇帝之過(guò)。朱元璋閱后，不僅未予加罪，反而連贊：“才子! 才子! ”后來(lái)，解縉又寫(xiě)了《太平十策》，主張薄稅斂，勸農桑，免屠戮，省株連，甚至指責說(shuō)：“嘗聞陛下震怒，鋤根除蔓，誅其奸逆矣。未聞褒一大善，常延其業(yè)，復及其鄉，始終如一者也。”這尖銳的批評，使朱元璋十分惱火。只因解縉說(shuō)了他“親賢納諫，始終如一”的話(huà)，使他想起了元配夫人馬皇后臨終之言：“我死以后，希望陛下能親賢人，進(jìn)納忠諫，始終如一，大明江山就可保全，我也放心了。”這才使朱元璋有所反省，解縉也才幸免于難。不久，朱元璋便下令禁止酷刑。
督察院副都御史袁泰與左都御史陳瑛，錦衣衛頭目紀綱勾結一起，施展特務(wù)手段，竊聽(tīng)密告，到處找碴誣陷與他們意見(jiàn)不合的官吏，使朝廷文武百官人人自危。他們也知道自己得罪的人太多，生怕深得皇帝寵愛(ài)而又嫉惡如仇、光明磊落的解縉揭他們的老底，便想陷害解縉，于是先拿解縉的好友夏長(cháng)文開(kāi)刀。有一次，夏長(cháng)文與妻子吵嘴后喝著(zhù)悶酒，長(cháng)吁短嘆。第二天，朱元璋便問(wèn)夏長(cháng)文昨晚為何對天長(cháng)嘆，是不是對朝廷不滿(mǎn)。夏長(cháng)文一聽(tīng)大吃一驚，照實(shí)說(shuō)出了原因，才幸免一死。后來(lái)一打聽(tīng)，原來(lái)是袁泰串通錦衣衛搞特務(wù)活動(dòng)，偷畫(huà)了他悶坐長(cháng)嘆的圖形送給了朱元璋。解縉對袁泰等人這種下作行為深?lèi)和唇^，草疏《論袁泰奸黠狀》，對袁泰進(jìn)行彈劾。
朱元璋見(jiàn)奏疏慷慨激昂，便下令核實(shí)，最后給予袁泰應有的處罰。解縉直言忠諫，引起閣僚的不滿(mǎn)。有的是怕他揭露自己的惡跡，有的嫉妒他年輕得寵，便紛紛在朱元璋面前誣陷解縉狂妄自大，目空一切。朱元璋自己也覺(jué)得解縉是個(gè)言語(yǔ)帶刺、惹是生非的人，便打算讓解縉去洪都(今南昌)做江西道的監察御史。正在這時(shí)，有位大臣上奏，為被朱元璋株連全家殺害了的開(kāi)國元老李善長(cháng)鳴冤。朱元璋看罷奏疏心中十分不快，可奏疏中文字又情通理順，無(wú)言可駁，只好不作聲。忽有人告訴他說(shuō)這份奏疏是解縉起草的，于是朱元璋便起了罷免解縉的念頭。
洪武二十六年(1393年)，朱元璋將解縉的父親解開(kāi)召至京師，說(shuō)：“你兒子解縉，論才學(xué)的確是個(gè)難得的人才?？上мk事率直有余，涵養不足。長(cháng)此下去，勢必招致眾人嫌棄。好在他年紀尚輕，讓他隨你回家，加緊自學(xué)進(jìn)修，積累處世閱歷。10年之后再重回朝中，我必重用。”這時(shí)才年僅24 歲的解縉，便隨父親返回吉水老家了。
解縉失寵回到故鄉后，不避寒暑晝夜，刻苦讀書(shū)，認真撰述。8年的艱苦努力，不僅校正修改了《元史》中的謬誤，為《宋書(shū)》補寫(xiě)了續篇，刪定了《禮記》，而且精選了《道德經(jīng)》、《烈女傳》等，還寫(xiě)下了大量的詩(shī)、詞、散文。他所作的“三頌”、“三說(shuō)”(即《河清頌》、《嘉禾頌》、《白象頌》；《書(shū)學(xué)詳說(shuō)》、《書(shū)學(xué)源流詳說(shuō)》、《說(shuō)詩(shī)三則》)，均受到時(shí)人及后世的贊賞。8 年中，解縉努力積聚的學(xué)識，為他后來(lái)編纂《永樂(lè )大典》打下了堅實(shí)的基礎。
洪武三十一年(1398年)，明太祖朱元璋在金陵(今南京)病逝。解縉聞?dòng)嵄几熬煹跫?。曾被他彈劾受到處罰的袁泰聽(tīng)說(shuō)解縉到了京城，急忙上書(shū)新登基的建文帝朱允炆(朱元璋之孫)，說(shuō)解縉母喪未葬離家遠行是不孝；不尊太祖皇帝“在家讀書(shū)10 年”之令是不忠。不忠不孝的人豈能留在朝內為官?朱允炆深以為然，便將解縉貶至河州衛(今甘肅蘭州西北)做衛吏。
解縉一去河州衛四年，搭幫禮部侍郎兼翰林院大學(xué)士董倫再三引薦，朱允炆才詔令解縉為翰林院侍詔。建文四年(1402 年)，他才重返京城上任。
就在這年六月，燕王朱棣以“清君側”為名統率“靖難之師”南下，與自己的侄子、建文帝朱允炆開(kāi)戰(史稱(chēng)“靖難之變”)，最終，朱允炆兵敗，自焚而亡，朱棣登上了皇位，改元永樂(lè )。朱棣登基后，要舊臣翰林院侍講學(xué)士方孝孺替他起草登位詔書(shū)，方孝孺不肯，擲筆于地，朱棣一怒之下誅殺了方孝孺六親九族。
解縉是擁護朱棣的。他認為朱允炆雖然孝道、仁慈，但耳根太軟，朝令夕改，不是個(gè)干大事、統一天下的人物。朱棣雖然有野心，但智勇雙全，有雄才大略，能統一天下，也能興盛天下。所以，他曾手捧玉璽迎接朱棣進(jìn)城。方孝孺不肯替朱棣起草登位詔書(shū)，他接到朱棣的命令后卻欣然提筆了。朱棣見(jiàn)登位詔書(shū)寫(xiě)得文采斐然，頓時(shí)大喜，提升解縉為翰林侍讀，并令解縉與黃準、楊士奇、胡廣、金幼孜、楊榮、胡儼6 人同進(jìn)文淵閣，參與最高政務(wù)。不久，又提升解縉為侍讀學(xué)士，并負責《太祖實(shí)錄》、《烈女傳》的編撰。不到1 年功夫，解縉就完成了這兩部書(shū)，受到朱棣的格外贊賞。
解縉雖然遵太祖朱元璋之命回鄉刻苦攻讀，“積累處世閱歷”，但仍不改率直耿介的本性。重返京城并受寵之后，他依然該諫的諫、該做的做。錦衣衛頭目紀綱為人險惡，愛(ài)告陰狀，朝中文武百官都討厭他，也都害怕他，唯獨解縉不買(mǎi)紀綱的賬。有一次在宴席上，紀綱謅了一副歪聯(lián)，嘲諷解縉個(gè)子矮?。?span lang="EN-US">
塘里水鴨，嘴扁腳短叫呷呷；洞中烏龜，頸長(cháng)殼硬矮拍拍。
紀綱的兒子更是不學(xué)無(wú)術(shù)，胸無(wú)點(diǎn)墨，卻極愛(ài)附庸風(fēng)雅，到處賣(mài)弄，也隨其父之后吟聯(lián)嘲笑解縉說(shuō)：
牛跑、驢跑跑不過(guò)馬；雞飛、鴨飛飛不過(guò)鷹。
民間又傳此聯(lián)乃一權貴之子所吟，受到解縉的痛擊。
解縉一貫治學(xué)嚴謹，對那些沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，徒具虛名之輩是很瞧不起的。聽(tīng)了紀綱父子吟的兩副似通非通的對子，禁不住捧腹大笑起來(lái)，說(shuō)：我送你們父子一聯(lián)：
墻上蘆葦，頭重腳輕根柢淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
此聯(lián)民間亦傳作：墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
在場(chǎng)的人聯(lián)想到紀綱父子學(xué)問(wèn)無(wú)長(cháng)進(jìn)，溜須拍馬的本事倒高明的流氓德性，都暗暗夸贊解縉這副對聯(lián)刻畫(huà)得入木三分，不禁哈哈大笑起來(lái)。紀綱父子羞得滿(mǎn)臉通紅，無(wú)地自容，暗暗地又給解縉記了一筆仇。
解縉再度受到皇帝信賴(lài)和重用，文武同僚中有捧場(chǎng)的，有拆臺的，有懷恨嫉妒的。一天，幾位大臣聚在一起，想出道難題為難解縉。一位老臣說(shuō)：解學(xué)士，你文才口才俱佳，我出半聯(lián)，看你是否對得上。這半聯(lián)是：
切瓜分片，上七刀，下八刀。
這比對聯(lián)巧妙地將“切”“分”兩個(gè)字拆開(kāi)，變作“七刀”“八刀”，用心極為乖巧。老臣話(huà)音剛落，解縉抬頭望望窗外的寒雨，隨口吟道：
凍雨灑窗，東兩點(diǎn)，西三點(diǎn)。
參見(jiàn)《巧對錄》、《挑燈集異》?！督馊祟U》指此聯(lián)為明代楊文襄公楊一清所對?！秾β?lián)話(huà)》載聯(lián)與此聯(lián)有異。為：凍雨灑窗，東二點(diǎn)，西三點(diǎn)；切瓜分客，橫七刀，豎八刀。民間亦傳此聯(lián)系明代于謙幼時(shí)對錢(qián)塘知府(太守)出句。又有民間傳說(shuō)稱(chēng)此聯(lián)系一對癡情男女所對。說(shuō)某秀才進(jìn)城讀書(shū)，中途投宿一客棧，晚間游客?；▓@，偶遇客棧主人之女，二人一見(jiàn)鐘情，以斗對決定可否訂婚。忽暴雨驟至，女以出句考秀才，秀才苦思難以足對，怏怏不快而回。由此秀才愁腸百結，一病不起。多方醫治，終不見(jiàn)效。是年夏，有客至家，其父切瓜待客，秀才靈感忽來(lái)，妙對下聯(lián)，命家人速告客棧主人之女。家人返回時(shí)，秀才已死?？蜅Ｖ魅酥?dòng)?，抑郁成疾，不久亦死。兩家主人?jiàn)兒女如此癡情，遂為之合葬。此后合葬墳塋上每年結一瓜，為過(guò)往客人解渴?！秷责穭t指此聯(lián)系明代蔣燾與客人所對。
這比妙對不僅完全符合出句的句法、修辭手法等要求，而且還有一種詩(shī)的意境，令那些老臣們不由得不拍手稱(chēng)絕。
永樂(lè )皇帝愈是信賴(lài)解縉，同僚中就愈是有人對解縉懷恨嫉妒，千方百計要離間解縉與永樂(lè )皇帝的關(guān)系。永樂(lè )皇帝朱棣好色，可卻最怕也最忌諱別人看到他有失體統的事。一天，一個(gè)受人賄賂了的小太監跑到解縉的書(shū)房門(mén)口，說(shuō)：“解學(xué)士，皇上請你到太和殿下棋，快去!”解縉信以為真，趕忙跑去。剛進(jìn)門(mén)，就看見(jiàn)永樂(lè )皇帝正抱著(zhù)一個(gè)漂亮的宮女在忘情地狂吻。解縉一看不好，剛想轉身走開(kāi)，神情尷尬的朱棣惱怒地喝問(wèn)了一聲：
解縉進(jìn)不進(jìn)?
解縉無(wú)法，只好停下腳步，把心一橫，反問(wèn)道：
永樂(lè )樂(lè )不樂(lè )?
朱棣見(jiàn)他隨口一句竟對得如此絕妙，轉怒為喜，招手把解縉喚到了身邊。
永樂(lè )元年，朱棣看了解縉主編的《明太祖實(shí)錄》和《烈女傳》，十分滿(mǎn)意。便產(chǎn)生了要解縉主持編撰一部比這兩部更加宏偉的史書(shū)的念頭。這時(shí)，鄭和第一次下西洋為明朝打通了一條海上貿易通道。他想，如果能在文化上也如此，豈不更能流芳百世?因此，朱棣便詔解縉商議。解縉在家苦讀8年，久有這個(gè)抱負，見(jiàn)皇帝有此宏大構想，正是求之不得。道：“陛下高瞻遠矚!臣愿執筆追隨，集志士儒英，大備百日之典，勒成一經(jīng)，以惠萬(wàn)世。”朱棣大喜，立即準奏，把主編《永樂(lè )大典》(原名《文獻大成》) 的事宜交給了解縉。解縉又推薦姚廣孝做監修，劉季任總事。朱棣一一準允。
永樂(lè )元年，解縉帶領(lǐng)著(zhù)編纂《明太祖實(shí)錄》的原班人馬，招募了數百名專(zhuān)家，調集了數萬(wàn)卷典冊，夜以繼日地開(kāi)始了編撰《文獻大成》的工作。白天，他照常參理政務(wù)，晚上則住在文淵閣編修書(shū)稿。他翻閱了上萬(wàn)種資料，查檢了數萬(wàn)卷史書(shū)、經(jīng)典，一一加以摘錄并進(jìn)行?？?。書(shū)上沒(méi)有的，他依據有關(guān)資料加以補寫(xiě)；記述有錯誤的，他進(jìn)行認真的?？焙托拚?。
經(jīng)過(guò)4 個(gè)寒暑的艱苦著(zhù)述，我國歷史上第一部最大的百科全書(shū)《永樂(lè )大典》終于在永樂(lè )六年(1408 年)完成初稿。朱棣親自審閱目錄后，覺(jué)得內容還不夠齊全，命令再作進(jìn)一步修改、補充。但就在這時(shí)，解縉因在立太子之事上得罪了朱高煦，受到朱高煦、李至剛等人的誣陷，被貶往廣西做布政參議。解縉離開(kāi)即將開(kāi)始的《永樂(lè )大典》的增補工作后，姚廣孝等依照他的提示，又經(jīng)過(guò)4 年的努力，終于大功告成。朱棣親自為該書(shū)寫(xiě)了序言，并正式定名為《永樂(lè )大典》。
《永樂(lè )大典》共22877 卷，僅凡例和目錄就是60 卷，裝訂成11095冊。內容包括天文、地理、藝術(shù)、經(jīng)書(shū)、史籍、工技、農藝、醫學(xué)、宗教等一切科目，是我國珍貴的文獻之一，也是世界上最早和最大的一部百科全書(shū)。
自古至今，嫉賢妒能的惡習，猶如一條毒蛇，不知吞噬了多少有真才實(shí)學(xué)的仁人志士。被世人稱(chēng)為“神童才子”、“天縱奇才”的解縉，也死于嫉賢妒能者之手。
解縉入京謁見(jiàn)太子的事被正隨駕北征的朱高煦知道了，便向朱棣報告說(shuō)：“解縉私謁太子，亂君臣之禮；又匆匆南歸，行動(dòng)鬼祟。”朱棣這時(shí)正為北征戰事不順利而煩悶，聽(tīng)了朱高煦的話(huà)更氣得怒火沖天。恰在這時(shí)，解縉的《請鑿贛江以通南北》奏章送到，永樂(lè )皇帝展開(kāi)一看，怒上加怒，遂下令將解縉逮捕入獄。解縉此時(shí)還在南還途中，便被錦衣衛拿下，押解京城，關(guān)進(jìn)了由錦衣衛掌握的“詔獄”中。
接著(zhù)朱高煦借解縉入獄之事，肆意誣告文人學(xué)士。宗人府、翰林院的文官高得、蔣驥、王汝玉、李貫、朱等，都因解縉一案受到牽連被打入牢獄。朱高煦又勾結錦衣衛頭目紀綱，嚴刑拷打解縉，逼他供認“辱上謀叛”的罪名。解縉心里很清楚，若自己經(jīng)受不住皮肉之苦，招認其罪，不僅自己要被殺頭，眾同僚跟著(zhù)遭殃，更重要的是皇太子也要遭到謀算。因此，他堅持不肯做成假供，咬緊牙關(guān)，堅強不屈。朱高煦和紀綱拿不到供詞，更拿不出真憑實(shí)據，不敢擅自處置解縉，只得將解縉戴上大枷，關(guān)進(jìn)死牢之中。
永樂(lè )十三年(1415 年)，解縉已入獄5 年了。這年冬天，紀綱將詔獄中的囚犯名冊送給朱棣過(guò)目。朱棣一見(jiàn)表冊上有解縉的名字，問(wèn)道：“解縉還在呀?”紀綱退出后反復揣摩朱棣問(wèn)這句話(huà)的意思，認準朱棣有處死解縉之心，便想出了一個(gè)壞點(diǎn)子。
就在這個(gè)大雪天，紀綱來(lái)到解縉的牢房之中，對解縉雙手一拱，皮笑肉不笑地說(shuō)：“解學(xué)士，恭喜恭喜!”解縉看穿了紀綱的丑惡心靈，冷冷地問(wèn)：“喜從何來(lái)?”紀綱說(shuō)鄭和三下西洋已經(jīng)順利歸來(lái)，不僅帶回來(lái)很多奇珍異寶，十分罕見(jiàn)，還在蘇門(mén)答剌(今印度尼西亞蘇門(mén)答臘)把王子蘇斡刺者打得大敗，壯了國威，皇上大獎?dòng)泄χ?，大赦天下。紀綱最后說(shuō)：“解學(xué)士，你又可以上朝議政了!”接著(zhù)，他將解縉邀至小廳飲酒賞雪。
紀綱在解縉的酒中摻入蒙汗藥，待將解縉蒙倒之后，便令人將解縉拖到獄院的雪地之中。不到一個(gè)時(shí)辰，解縉便被紛紛揚揚的鵝毛大雪掩蓋了。一代天縱奇才，就這樣在白皚皚的冰天雪地之中死于非命。此時(shí)，解縉年僅47 歲。
解縉死后，官府抄沒(méi)了他吉水的家產(chǎn)，將其妻子徐氏和兒子解禎亮、解禎期以及江西吉水解氏家族的人，全部流放到遼東(今山東文登縣)戍邊。
10 年之后，皇太子朱高熾登位，他拿出解縉當年( 永樂(lè )三年)所寫(xiě)的“廷官十論”給老臣楊士奇看。并說(shuō)：“人說(shuō)解縉狂傲，如今20年過(guò)去了，他對這些人的評論全都應驗。這說(shuō)明解縉確有獨到識見(jiàn)，一點(diǎn)也不輕狂。”曾與解縉同入文淵閣的楊士奇連連點(diǎn)頭稱(chēng)是。
于是，朱高熾下令特赦解縉的妻子和宗族。這樣，年近花甲的徐氏才又帶著(zhù)兒女宗族人氏遷回江西吉水城東安居。正統元年(1436年)八月，明英宗朱祁鎮又下令歸還了解縉的全部家產(chǎn)。成化元年(1465年)，明憲宗朱見(jiàn)深又下令恢復解縉的官銜，并追贈朝儀大夫，謚號“文毅公”，并在南京、吉水為解縉重新舉辦隆重的葬禮，規定兩地同一時(shí)辰出殯，文官吊孝，武官抬喪。
解縉這位“天縱奇才”和“神童才子”，雖然只活了47歲，但他卻為后人留下了像《永樂(lè )大典》、《明太祖實(shí)錄》、《烈女傳》等等珍貴的文獻。更因為他才華出眾，為官清正，敢替老百姓說(shuō)話(huà)，江西百姓永遠懷念著(zhù)他。民間至今還流傳著(zhù)許多關(guān)于他的傳說(shuō)和故事。
聯(lián)系客服
