《清代名人軼事輯覽》清代大臣之方維甸（約1758—1815）
方維甸，方觀(guān)承子，字南耦，號葆巖。乾隆進(jìn)士。任河南布政使時(shí)值川楚白蓮教起義，督理兵務(wù)，為高宗倚任。后任直隸總督，頗有政績(jì)。卒謚勤襄。著(zhù)有《心蘭室稿》。方勤襄公三大榮遇
方勤襄公維甸行狀云：年十八，入京賜舉人、內閣中書(shū)、軍機處行走。本朝樞臣入直，華要之年，當無(wú)更少于公者。按公一生揚歷，有三大榮遇，為自古人臣未有之遭。公始生時(shí)，父恪敏公方總制畿輔彌月之辰，恪敏適扈從行在，面陳后，攜抱入覲，賞賚駢蕃，一也。未弱冠，賜中書(shū)，所聘云南裴撫軍女，猶未娶也。會(huì )引見(jiàn)垂詢(xún)，命金壇于相國傳示裴中丞，早為畢姻。嗣裴夫人歸寧滇南，又有旨下直隸制軍沿途促返，二也。公督閩浙，以太夫人年逾八旬，拜疏歸養。后有詔召贊樞務(wù)，公奏稱(chēng)：“臣母不能頃刻離臣，臣又不能奉母就道，懇辭新命。”上聞，憫而許之，乃輟召，復加賜珍物，以遂其孝養之私，三也。頬恩渥寵，家人骨肉所未能體恤周至者，圣天子終始矜全，乃無(wú)微不到。如此百世臣僚，宜何如踴躍感奮與。詳見(jiàn)公行狀及《惜抱軒集》、《桐城科名錄》。 《郎潛紀聞初筆》卷6
方勤襄公功德
吾閩臺灣林爽文之亂，福節相（康安）來(lái)平之。隨帶軍機章京二員。一為方葆巖（維甸），一為范叔度（鏊）。節相倚之若左右手，命方專(zhuān)司訊鞫，范專(zhuān)司文奏收復。諸羅日在番山中搜出逆民千余人。節相欲盡置之法。姑付方訊錄供詞。方逐名細加研鞫，則皆被脅從者。欲并釋之，節相不可。方持之益力，后竟得盡活。此后搜山所得悉仿此辦理，所全殊多。時(shí)論謂方之功德甚大，宜有報。后果揚歷封圻，終于直隸督任，謚勤襄。家大人曰：“葆巖兩世為直隸總督，其父恪敏公積厚流光，嘗以片言釋保定瘋民犯蹕之案，最著(zhù)人口。”
又聞姚姬傳述公五十外尚未有子，撫浙時(shí)使人于金陵買(mǎi)一女子，公之女兄送之至杭，擇日將納矣。公偶至女兄所，見(jiàn)詩(shī)冊有相知名。問(wèn)知此女攜其祖父作也。公曰：“吾少時(shí)與此女祖以詩(shī)相知，安得納其孫女乎？”即還其家，助資嫁之。時(shí)公年六十一矣。是年室中吳太夫人即生葆巖。今復為尚書(shū)總督，繼公后。嗚呼！此恪敏公之隱德，人鮮知者。聞勤襄公嘗言，家門(mén)鼎盛，乃皆不由翰林出身為憾。今公子傳穆，已由詞林出守薦擢監司矣。 《北東園筆錄三編》卷1
《清代名人軼事輯覽》清代大臣之戴敦元(1768—1834)
戴敦元，字金溪，浙東開(kāi)化人，幼舉神童，乾隆進(jìn)士，選庶吉士，改刑部主事，后官至刑部尚書(shū)。清介自持，嫻熟律例，清除陋規，為當時(shí)名吏。卒謚簡(jiǎn)恪。號為神童
開(kāi)化戴簡(jiǎn)恪公敦元家本貧，其封翁年五十無(wú)子，僅有田三頃。值衢州河漲溺斃人口無(wú)算。翁以地契質(zhì)富家得錢(qián)若干救活者頗多。事過(guò)而田已去其三之二。逾年即生簡(jiǎn)恪，五齡能寫(xiě)大字，書(shū)籍甫過(guò)目，即成誦，時(shí)號為神童。翁攜之杭州，時(shí)齊息園先生家居稱(chēng)博雅耆宿，與之談藝，不能相難。早登科甲，值出痘未殿試。次科乃補試，入翰林，改刑部。丁艱，歸居天竺寺，十年，儀征阮宮保撫浙乃敦促入都。簡(jiǎn)恪之先德人鮮知者。其同郡余朗山侍御（本敦）始為人述之。 《北東園筆錄續編》卷1
數十載一布被
吾鄉戴文簡(jiǎn)公敦元，少嗜酒，不拘小節，落拓里市。過(guò)目不忘，家貧不能購書(shū)，借讀于坊賈。官至刑尚，輒坐驢車(chē)入署，數十載一布被。歿后莫不欽公之清德。聞公數理最精，滿(mǎn)屋列小泥人，暇則為之推算云。其成毀亦如人生死也。 《無(wú)事為福齋隨筆》卷下
會(huì )試佳卷
乾隆庚戌會(huì )試，朱文正為正考官，浙江中卷擬定二十四本，及奉到欽定中額浙江七名。每去一卷輒為惋惜。時(shí)同考王侍御紫宇先生春煦得一卷甚喜，亟為補薦。公問(wèn)：“何??？”曰：“浙江。”公曰：“浙江須去十七本，一時(shí)頗難割?lèi)?ài)，庸可添乎？”曰：“本房見(jiàn)此佳卷，不能不薦，非敢望中，欲求欣賞耳。”公曰：“如此則留備欣賞可也。”次日，請紫宇先生上堂，謂曰：“昨薦之卷非特十七卷中無(wú)此佳作，即所留七卷，亦未有能勝之者，因將已刻卷削板易之。”及填榜，則戴簡(jiǎn)恪公敦元也。 《思補齋筆記》卷7
篤好歷算之學(xué)
戴先生諱敦元，字金溪，開(kāi)化人。幼有神童之目。讀書(shū)以尺計，過(guò)目輒終身不忘。年十五舉于鄉。乾隆五十五年成進(jìn)士。以病后，一科始補殿試，授清書(shū)翰林，散館改主事，簽分刑部。久充秋審處總辦，由廣東高廉道薦升刑部尚書(shū)。道光十四年，卒于官，年十有一。謚簡(jiǎn)恪。生平無(wú)所嗜，篤好歷算之學(xué)，與鐘祥侍郎李潢交最善。著(zhù)述雖多，悉未成書(shū)。今所傳者，惟劉徽所注之《九章算術(shù)》，《方程新術(shù)》二，文多脫誤，簡(jiǎn)恪曾校其一。簡(jiǎn)恪一生，沈默鮮言，清廉寡欲，實(shí)心政事，熟于刑名，退食即閉戶(hù)讀書(shū)，不事交接。凡有撰述，隨手散置，以故佚者居多。未歿之前三日，其時(shí)實(shí)無(wú)疾病，忽親為檢束殘稿，分類(lèi)編輯，次日即已瘁中，不能言語(yǔ)。若預知其將亡。然士琳著(zhù)者數不識三，技惟窮五，獨蒙眷愛(ài)，沒(méi)齒難忘。屢索遺稿恭校，卒不可得。曾記曩演朱氏《四元玉鑒細草》時(shí)，其末一問(wèn)，原本爛脫十五字，簡(jiǎn)恪據術(shù)代為訂補。云各自乘下當為并之為正四字，上廉下當為一為從三字。開(kāi)之下當為與其數相四字，直積下當為加三二字，弦冪下當為減一字，股下當為相一字，又士琳所撰《句股容三事拾遺》及《演元九式》二書(shū)，簡(jiǎn)恪亦皆審定賜序，今序文具在，而全豹未窺，痛哉！ 《續疇人傳》卷52
驢車(chē)尚書(shū)
戴簡(jiǎn)恪公敦元，官刑部尚書(shū)。一日大雪，公著(zhù)雨罩，手抱文書(shū)，步至街衢，呼驢車(chē)乘之。御者不知公為誰(shuí)也，及至署，隸役呵殿而入。公下車(chē)去，雨罩帽露珊瑚頂，御者大驚將棄車(chē)而逃，公強留與之錢(qián)而去。都中謂之驢車(chē)尚書(shū)。卒之日，鄉人往視之，敝衣露肘，布衾一襲，其儉德為不可及云。 《橋西雜記》
戴簡(jiǎn)恪廉儉
開(kāi)化戴簡(jiǎn)恪公敦元，嘗以江西按察遷山西布政，方入覲，途中日以面餅六枚供饔飧，不解衣，不下車(chē)。五更，趣車(chē)夫起，驅之行。凡上官過(guò)境，州縣例設供億，具迎送禮。簡(jiǎn)恪獨行數千里，而輿夫館人莫知其為新任藩使者。抵京師，客至，屏仆戶(hù)外，煮茶漉酒，輒躬為之。山西藩署有陋規，曰厘頭銀，上下皆取資焉。簡(jiǎn)恪曰：“官有養廉，仆御，官所豢也，何贏(yíng)余之有！”遂革之。
未幾，內召為刑部侍郎，居京師，同僚非公事不得見(jiàn)，所治獄無(wú)縱無(wú)濫。蒞部事畢，歸坐一室，家人為設食飲，暮則置燭對書(shū)，坐倦而寢，否則坐暗中，倦亦寢，雖饑甚，不自言也。假歸浙江時(shí)，大府宴之，雨，著(zhù)屐往，終飲，群官擁送，鼓吹啟戟門(mén)，呼輿馬，乃笑索傘，自執之，揚揚出門(mén)去。 《清稗類(lèi)鈔?廉儉類(lèi)》
征稅有方
我師戴簡(jiǎn)恪公為山西布政使時(shí)，州縣錢(qián)糧短解，吏舉故事請差員催提，公不許。則書(shū)片楮詳志應解款目分數置夾袋中，會(huì )屬僚之任及他差遣，計其道經(jīng)某邑，手札致之。終公之任不委一官出省門(mén)，而一切正雜款項從無(wú)缺額。及失期會(huì )者屬吏感愧，以為得公一紙書(shū)，勝朱封墨牒多矣。此事公所自言，實(shí)堪為后法也。 《退?%日札》
戴公風(fēng)度
戴金溪生平簡(jiǎn)而寡營(yíng)，凡人事居處，皆適來(lái)而適應之。自刑部尚書(shū)假歸武林，大府宴之，天雨著(zhù)屐往，終飲，群官擁送，鼓吹啟戟門(mén)，呼公輿馬。公笑索傘自執之，揚揚出門(mén)去。 《新世說(shuō)》卷1
戴簡(jiǎn)恪挽聯(lián)
程春海侍郎挽戴簡(jiǎn)恪公( 敦元) 云：“貴為尚書(shū)，儉若寒士，揚歷四十年，其趨公忘寢食，忠矣；幼稱(chēng)神童，老推名宿，橫覽八千卷，獨精算通天人，偉哉! ”此聯(lián)簡(jiǎn)而賅，真而樸，非春海不能作此語(yǔ)，非簡(jiǎn)恪亦不足以當之。 《楹聯(lián)三話(huà)》卷下
聯(lián)系客服
