《公篤相法》《麻衣相法》《柳莊相法》《鐵關(guān)刀》
無(wú)不對五行相法大力支持和推崇，無(wú)奈各個(gè)相法對于五行相法的講解要不籠統大概，要不各執一詞，讓讀者往往不知其所言，不知如何運用，也因為現實(shí)生活中純行人非常之少，所以很多知識被大家拋棄了。
首先，什么是五行相法呢？五行相法是通過(guò)觀(guān)察一個(gè)人體內的五種元素金木水火土，來(lái)評價(jià)一個(gè)人是壽夭貧富的，五行相法在定起運時(shí)間是出奇的好用，比如同樣額頭飽滿(mǎn)為何你晚發(fā)他早發(fā)呢？可能是其體內主要是火元素，而你體內是金元素的緣故 。五行相法如果配上五官六要，骨相氣色等，就可以實(shí)實(shí)在在分辨出一個(gè)人的具體富貴層次了。
正如瀟湘居士所言人稟天地之氣，而有五行之類(lèi)也。
故木形者，聳而瘦，挺而直，長(cháng)而露節，頭隆而額聳也。若肉重而肥，腰偏而背瘦，非木之善。
金形者，小而堅，方而正。形短不為之不足，肉堅不為之有余也。
水形者，短而浮，闊而厚，則俯然而流也。
土形者，敦而厚，重而實(shí)，背隆腰厚，其形似龜也。
火形者，上尖而下闊，上輕而下重，性躁急而炎炎也。
故五形欲得相生無(wú)克，如木形之人，木之聲高而亮，其性仁而靜，相之善也。
其或五行相克，聲音相反，為形重災禍之人也。
與人談相，首先要分辨其人之五形， （注：五形為人相學(xué)用語(yǔ)，命理學(xué)則用五行），而非先觀(guān)看其人之五官，或是拘泥于一痣一紋一手一足等小家一偏之見(jiàn)。
其意義正如評鑒一部機器，先看它是用何類(lèi)材質(zhì)所鑄造的，其所用材質(zhì)是高級品？或中級品？或低級品？然后再評鑒機器之內部組件和外部式樣，是否設計優(yōu)良？是否制造精密？最后再加以操作測試，審察其性能之優(yōu)劣與馬力之強弱。
五形相法即是以辨別其人身體五部是用何類(lèi)材質(zhì)所構成的，辨別的方法，系根據人周身之骨骼所形成之頭、面、身、手、腳五部之外形，及周身之膚色而判定。
如
木形不嫌瘦長(cháng)，膚色喜青潤；
火形不嫌尖露，膚色喜紅潤；
土形不嫌厚重，膚色喜黃潤；
金形不嫌方正，膚色喜白潤；
水形不嫌圓肥，膚色喜黑潤；
得其正者為正局，得其兼者為兼局，得其雜者為雜局。
先賢云： “五形得一形真者，不貴亦富，五形得一形性者，小富亦壽?！?/b>
五形相法，由來(lái)甚早，醫書(shū)《靈樞》形態(tài)說(shuō)，實(shí)為濫觴，歷代相書(shū)演繹其說(shuō)，
對人相學(xué)之發(fā)揚裨益甚大。
但五形純真者易辨，休咎易明，兼局或兼多局之雜局則難明，其休咎更不易判定，可謂差之毫厘，失之千里。
每有崇尚西洋相法者，將西洋相法中之“營(yíng)養質(zhì)” “筋骨辰” “心性質(zhì)”等形質(zhì)分類(lèi)法
比喻我國之五形相法，實(shí)屬膚淺之論。
因形質(zhì)分類(lèi)法系根據生理學(xué)及病理學(xué)而立論，五形相法系根據宇宙生命的起源立論，形質(zhì)分類(lèi)法雖然也可分辨人之外形與健康情形，以及疾病個(gè)性等，但中國之五形相法，除了能觀(guān)察人的外形與健康、疾病、個(gè)性外，另可用于男女配婚及一生運程之順逆等現象之觀(guān)察。
尤其五形兼局及五形兼多局所衍生的五行生克制化，以及手面五形配觀(guān)等相法令形質(zhì)分類(lèi)法望塵莫及。
很多小伙伴問(wèn)，為啥朱孟依鼻子那么差還大富大貴呢？
原因是其入了五行真形。
圖1 朱孟依 著(zhù)名企業(yè)家、慈善家
老祖宗講五行真形者，不富即貴，最低也是小富小貴，且火型人不忌露鼻。
下面要給大家講解面相上的五行。
手相左耳，眉眼為木，鼻子準頭為頭，鼻翼右耳是金，南岳額頭屬火，人中嘴巴是水，此乃面相上的五形。所以水型人嘴巴大厚飽滿(mǎn)，是水之有余；木型人多鼻梁長(cháng)直，額頭飽滿(mǎn)，若鼻起節額頭高聳則是木重克土，木多生火也；金多眉輕耳白額頭圓方，是金重克木，微火煉金也，火多上炎，額頭飽滿(mǎn)是木生火。
（注，火兼土者準尖，是土泄火之力不足也，“大師”王林即此格。）
@面相與命運：調侃下孫悟空，孫悟空按理說(shuō)面相苦逼啊，到處都露，焦躁操心，沒(méi)啥福氣，女人都沒(méi)有，但是別人大鬧天宮啊，最后還是封佛了，換到人間，就是大富大貴，這咋回事，純啊，入了型，火型，全身的物件都搭配上了，操心勞碌操到富貴，也是奇葩，還要看形神，里面五官還是周正的，眼睛氣色有神，就到位了。
相不獨論。
五形貴在純，且化，不化者均是不好的，
如
鼻起三節，乃木土相戰，中年大兇也；
準頭壓人中，乃土克水也，土水相戰，其人不善理財，破財，工商僅僅小成；
如耳大眼小是金克木，主其人智慧低下；
額高耳反，火克金也，主破敗祖業(yè)；
以上均是五形的不化的表現，
當然，看相不僅要觀(guān)察面部，還要結合身體，手相方可定論。
比如木瘦長(cháng)，金壯實(shí)，土敦厚，火清瘦，水肥圓。
“是以金不嫌方。木不嫌瘦。水不嫌肥?；鸩幌勇?。土不嫌濁。
純一則富貴壽考。反犯則勞苦貧賤。
金以方為用。故不嫌其方也。
木以瘦為用。故不嫌其瘦也。
水以圓肥為用。故不嫌其肥也。
火以露為用。故不嫌其露也。
土以濁為用。故不嫌其濁也。
五形各得其正。皆富貴壽考。反犯則勞苦貧賤。與迍邅[zhūn zhān]夭亡也。似金得金剛毅深。而威權萬(wàn)里。似木得木資財足。兩流芳千年?！?/b>
此段出于《公篤相法》。
公篤先生有強迫癥，所有的標點(diǎn)都是句號。
純金之局。而得其金氣。主大貴而有權勢。
純木之局。而得其木氣。主清貴而富足。
故帝王將相。皆多出金局。
仙品多出木局。次亦圣賢。又次則名士名流。而有流芳事業(yè)。其富足尚其次也。
似水得水文學(xué)貴。而福澤綿綿。
似土得土富財庫。而積金壘壘。
純水之局。而得水氣。主大富貴而有權勢。
純土之局。而得土氣。主大富而有壽。
征故帝王多出水局。次則為公侯之品。
巨富多出土局。次亦富甲一州一邑也。
似火得火主機智。而勢碌險阻之功名。
主客相合亦富貴。而平安享受之福澤。
純火之局。由尖露而成。主公侯將相之品。
故寇準之頭尖似筆。馬周之肩聳如蕉。然多出艱難險阻之時(shí)。而成功業(yè)也。
如五行之主客相合。
亦為富貴壽考。而有厚福之格也。
金形得金局。逢土為佳。
土形得土局。見(jiàn)火尤妙。
金形主貴。如兼一線(xiàn)之土。則貴中有富也。
土局主富。如兼一線(xiàn)之火。則有小貴而合其用也。
此言兼體之合格。上言純一之局也。
金局火重。財散如塵。
木主金傷。錢(qián)消似雪。
金之本局。如兼火體一半?；蛩姆?。皆言金局之受傷也。故財帛日見(jiàn)消耗矣。
如木之本局。兼金一半?；蛩姆?。亦言木之受傷他。而財帛如湯潑雪之化也。
火得紅活。用顯奇榮。
水逢黑潤。愈增福壽。
火局得紅活之氣。當然立奇功而封侯拜相。但從驚險處而發(fā)達也。故馬周之興唐室。在中興時(shí)代?？軠手o宋室。
在克敵時(shí)代。水局得黑潤。亦主貴壽多福。
火形兼木。必定超榮。
水局逢金。于須發(fā)達。
火局本尖露而成。如加以木之清秀。則為木火通靈之局。亦主智敏而享盛名。又作身后之事業(yè)。比言超群榮貴也。
水局兼金。則為有權之貴。盛衰皆為權貴。亂世尤發(fā)武貴也。
《公篤相法》
土逢乙木。奇發(fā)流通。
木遇微金。削成器用。
土局本主富而不貴。如兼一線(xiàn)之木。則為克化而有用。則富中有貴名也。然多為異路功名。而曰奇發(fā)。因其人為利用。因其時(shí)為利用。故也。
兼一線(xiàn)之金。則削成器用。走險而發(fā)。則貴而有權也。
火得微金。有財難積而不入庫。
木逢重金。雖貴必勞。而多挫折。
火本克金。
如金多火少。則煉成寶劍而為用。
火多金少。則消化無(wú)余矣。雖有財而不入庫。
金本克木。
如木少金多?？嘶癁橛?。
木多金少。削成器用。
最忌金木各半。而相爭也。
木不兼金。雖貴而無(wú)權。
火不兼土。已成而忽敗。
純木為清貴仙品。有大名而無(wú)權勢。須得微金以削成器。方為貴而有權也。
火為上炎之象。而不持久。故得微土方持久。否則一成一敗矣。
水金合用。方大貴而無(wú)極。
金土合形。雖富榮而有限。
五形以金水兩形為大富貴。
千古帝王多出金水之局。
故金水合用。而成一局。則大貴矣。
（圖1 明成祖·永樂(lè )帝）
金主貴而土主富。如金土合用。則為中富中貴?；虺８怀ＹF。
以及教授梓榮之例。聲音相應。純一取之。內外不合。酌量定也。
形格為外相之表。聲音為內相之氣。然聲音亦有金木水火土各音。如合其形。則純一而論。如內外不同。又須審查而酌量定之也。
《公篤相法》
木型代表人，
奧巴馬，馬英九，蔣介石，王永慶。
（圖2 巴拉克·奧巴馬）
（圖3 馬英九）
（圖4 蔣介石）
（圖5 王永慶）
（圖1至圖5均源自網(wǎng)絡(luò )）
木形正局
甲木正局
周身五部皆長(cháng)而大，昂藏而瘦，
挺直身長(cháng)，腰瘦而網(wǎng)，
唇紅紋細，頸有喉節，鼻略露節，
頭部隆起而額聳，眉眼清秀，
人中有須（忌須困口），
精神充足，
手掌瘦長(cháng)而多紋者，
為甲木正局。
乙木正局。
較短小，氣度較甲木正局為遜。
又甲木不忌禿頭，
但忌開(kāi)頂（即鬼剃頭），開(kāi)頂即死，否則亦運程大窮大敗。
木形人之發(fā)際亦不宜過(guò)高。
（注：金水土形發(fā)際越高越好）
又甲木之人不忌懸針，
但有懸針之人，仍難免少年奔波及克長(cháng)子，
婦女則損胎不利夫婿并有孤相。
乙木則忌禿頭懸針露節。
又不論甲木乙木，
不忌頦小頤削，
色喜青黑忌焦黃，
聲喜高暢中顯清幽忌嘶破，
背喜脊椎挺直忌背曲偏歪，
否則難成大器。
又木形人形寒如鶴難發(fā)大運，
五宮尖露必主孤刑，
眼神不足難有興創(chuàng )，
氣色焦黃孤刑敗退，
色臼氣清短命天壽。
木形人為五形人中最多之人，
占十分之七，
但發(fā)達較遲，往往非經(jīng)過(guò)一番磨練后始能成為棟梁之材。
惟木形正局之人，大多只能立言獨善，清貴而享大名而已，
凡享大權大財者，多系木形兼局之體，
然兼局必須主客分明，如相生相化或相克相化均為可取，
如主客各半相爭，乃生而不化，或克亦不化，則無(wú)可取，
雖官五岳奇特，亦難發(fā)運也。
木形人的職業(yè)公商文學(xué)藝術(shù)均可。
木形兼火局
木形兼火之人，乃相生相化之格。
其人不論甲木乙木，
頭頂尖，耳高提，色紅潤，
乃木火通明之相，
天資英明，奇巧聰慧，
事業(yè)早發(fā)，必然富貴，
但個(gè)性好動(dòng)急躁。
甲乙木均不可帶火過(guò)重，
如五官尖露，面色焦赤，眼神昏蒙，
聲破音急為火重傷身，
乃相生不化之格，
主其人心性?xún)幢?，幼克六親，
奔波勞碌，事業(yè)無(wú)成，
身有暗疾，不貧則夭。
樂(lè )嘉老師就是木兼火（火為主）帶微金。
（圖1 樂(lè )嘉）
（圖2 樂(lè )嘉）
（配圖源自網(wǎng)絡(luò )）
火帶木之人中年往往容易破敗，
因為急躁也。
木形兼土局
木形兼土之人，乃相制相化之格。
其人面長(cháng)橫，眼大藏神，
鼻大顴橫，背腰端圓，
如系甲木配合氣色紅潤，
主其人可貴至入閣拜相或富甲一方。
甲乙木均忌帶土過(guò)厚，
再加骨粗肉澀，目欠真神，
乃相制不化之格，主無(wú)大成就，
因枝木不能制土也。
木形兼金局
木形兼金之人，乃相克相化之格。
其人面微見(jiàn)方白，
如系甲木，術(shù)為金斫，中晚年必有成就，
若任公職，主其人必貴又有實(shí)權，
木形如不兼金，雖貴而欠實(shí)權。
如方白過(guò)甚，額方骨橫，
鼻露節，體態(tài)多肉，
眼大無(wú)神，五宮不貫通接氣，
乃相克不化之格，
主其人一生營(yíng)謀不遂，到老難成。
乙木帶金過(guò)重，再氣色寒白者，
主其人一生難發(fā)達，
又刑克六親，多兇促壽之相。
木兼金這有實(shí)權，
但是要經(jīng)歷波折方可成就。
木形兼水局
木形兼水之人，乃相生相化之格。
其人目大有神，鼻正準豐，
耳明唇厚，面彤長(cháng)圓，
須眉粗濃，形貌秀奇，
身軀挺直，氣色青黑滋潤，
此為木水相滋之格，
不論甲木乙術(shù)必然富貴（文貴者居多）。
如帶水過(guò)重者，乃相生不化之格，
其人體型高大浮肥而圓，
五官庸俗不奇，
神昏氣滯，膚色濃黑，
主其人心性不寬，身帶暗疾，
一生運蹇潦倒，
事業(yè)即使有小成也欠風(fēng)光，
同時(shí)刑克又多災厄，晚年孤貧。
女性木形水局為“鳳臉” ，
（注：男貴方面即金形、女貴長(cháng)圓即鳳臉），
（圖3 大唐女皇武則天）
（配圖源自網(wǎng)絡(luò )）
主旺夫興家，大多嫁貴夫。
木型水局真富貴，
但是男還是眼帶三角為佳，
否則雖然貴但是容易多災多難，
晚年破敗，身體不好，
這是眉毛力大攻眼，如眼起三角，
為龍虎配，可為帝王也，
年輕時(shí)取眼神為用，
老年時(shí)神衰，就破敗顯現了。
火形正局
周身五部上尖下闊，上銳下豐，
性格躁急，
眉發(fā)焦黃，鼻梁起節，
白睛紅色，顴尖骨露，筋骨俱露，
眉骨口齒亦露，手掌瘦而指尖，
聲音剛烈中顯緊急者，
為正火。
如再氣色紅活，雙耳高提，
發(fā)達必早，
未到中年即可飛黃騰達，
但事業(yè)險阻多，乃艱難中發(fā)達也。
但丁火之人發(fā)達有限，創(chuàng )業(yè)艱難。
火形人的職業(yè)，
男性以軍職為佳，
女性以從事藝術(shù)丁作為佳。
火形人，
忌氣藏色靜，忌總體圓肉肥。
聲忌氣短，主一生不發(fā)運。
忌耳尖，主刑克早，
忌面色赤燥，主破財敗業(yè)，
忌口大，主終身運蹇。
火型是五形中最少的，也是最難找的，
之前提過(guò)的著(zhù)名企業(yè)家朱孟依就是火形人，
火形不忌鼻露，
得一真五形者大富大貴，
這也是朱孟依大富的根基。
（圖1 朱孟依）
（圖2 王石 火形人，不純）
火形兼木局
火形兼木之人，乃相生相化之格。
其人身瘦長(cháng)而有精神，
鼻豐準隆，山根略低，
印堂平寬，耳口稍露，眉須清奇，
氣足神穩，面尖起而氣色青黑射光者，
主其人才智過(guò)人，性情孤傲懷才不遇，
雖享大名但無(wú)實(shí)權，
可立青而流芳，或有藝術(shù)成就。
但丁火兼木之人成就遞減。
如氣色黃滯，為相生不化之格，
主一生貧賤無(wú)成。
（圖3 樂(lè )嘉）
火形兼土局
火形兼土之人，乃相生相化之格。
其人面上尖而腮頤橫厚，
但六府角度不明，體雖肥而不相稱(chēng)，
眼雖長(cháng)而無(wú)神，鼻雖高而上翹，
再眉須不秀者，
主其人心性奸貪，刑克重。
如氣色黃潤主有壽考，
并先貧而后小富小就。
如過(guò)于癡肥，乃相生不化之格，
因帶土過(guò)重，主難發(fā)運，
一生多勞多累，子女不孝，族戚為患。
丁火兼土之人尤忌。
王林就是兼土格，
得五形之氣，真富貴，
但是晚年辛克。
（圖4 王林）
火形兼金局
火形兼金之人，乃相克相化之格。
其人面帶微方余尖起，五官俱露，
色白潤透紅者，
主其人智慧謀略高超出眾，
但多狐疑，
中末年有中小型成就，
丁火兼金之人成就遞減。
如方白過(guò)甚又欠紅闊，乃相克不化之格，
主早發(fā)晚困，
并有破家亡身之危險，
丁火兼金尤忌。
火形兼金之人，
不論丙火丁火，
亦主早刑六親，幼少年離鄉奔走，
常涉兇險。
（圖5 時(shí)裝模特）
火形兼水局
火形兼水之人，乃相克相生之格。
其人面圓三濃
（即眉、須、鬢俱毛多而密），
五官俱露，面色紅潤者，
為水火既濟之格，主有中小成就，
但丁火兼水之人成就遞減。
如身體浮肥，
眼大無(wú)神，鼻大無(wú)梁，
口大無(wú)角，口如吹火，
神昏氣短，性情古怪異于常人，
面色赤黑滯澀者，
為帶重水之相，乃相克不化之格，
主其人刑克六親，離鄉奔走而無(wú)成。
如系丁火兼重水之人，主不貧夭。
（基本沒(méi)有圖片啦，這是火兼水形人太少的緣故吧）
@面相與命運
每個(gè)人都可能是幾種型的混合，
大體是某種型占優(yōu)。
純型的人比較少，一旦入了型，雜質(zhì)少，等于長(cháng)勻了，
加上五官端正眼睛有神，
就很容易出人頭地了，
即使是火型這種看起來(lái)災災的面，
也剛剛好災的那么鬼斧神工這么到位，
就是能贏(yíng)，
操勞不得閑的悟空不是也封佛了嗎，
別人火眼金睛很有神不是么？
相不獨論
