漫畫(huà)作者：Hetica
解謎：分手后能不能走朋友？
分手后能不能做朋友，也算是世界未解之謎之一了。今天我們來(lái)談和這個(gè)問(wèn)題直接相關(guān)的一個(gè)概念: Boundary，邊界。希望看完今天的文章能給大家提供一個(gè)回答這個(gè)問(wèn)題的思路和角度。
邊界這個(gè)概念乍一聽(tīng)也許覺(jué)得陌生，但其實(shí)每個(gè)人都一定感受過(guò)。舉個(gè)例子：前幾天我坐出租車(chē)，司機問(wèn)我，“你怎么這么困哪，昨天晚上干什么去了??？”我當時(shí)就覺(jué)得不舒服。我和他是陌生人，是購買(mǎi)服務(wù)關(guān)系，他卻詢(xún)問(wèn)了我一個(gè)更近距離的人才可以問(wèn)的私人問(wèn)題，這一刻他就突破了我對于他的私人邊界。
這樣的經(jīng)歷相信每個(gè)人都或多或少的遇見(jiàn)過(guò)，有時(shí)你是被冒犯的一方，有時(shí)也可能是冒犯別人的一方。邊界就像是你針對每一個(gè)他人豎立在自己周?chē)囊坏缐?。對一些人，這堵墻會(huì )更厚，大老遠就已經(jīng)豎立起來(lái)；而對另一些人這堵墻則會(huì )很薄，緊貼在你身邊，有時(shí)候幾乎接近不存在。
私人邊界（Personal boundaries），是由個(gè)體建立，用來(lái)界定“別人應該如何對待自己”的準則和限制。根據私人邊界，一個(gè)個(gè)體能夠辨別出“別人如何對待自己才是合理、安全、被允許的”；同時(shí)，根據私人邊界，個(gè)體也能決定當別人冒犯了邊界時(shí)，自己會(huì )如何反應和處理。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，私人邊界限制了他人接近自己的方式和距離，我們和不同的人之間的私人邊界也是不同的。
關(guān)系的實(shí)質(zhì)是由邊界決定的,兩個(gè)人是戀人、朋友還是別的什么關(guān)系,其實(shí)不取決于你們彼此怎么稱(chēng)呼這段關(guān)系?！胺质帧本褪且环N邊界的轉換。做情侶的時(shí)候，兩個(gè)人之間的邊界是相對“近而薄”的，甚至一定程度上是彼此融合的；而朋友之間的邊界就會(huì )更堅硬，把對方隔開(kāi)一個(gè)更遠的距離。也就是說(shuō)，分手后能不能做朋友的關(guān)鍵，在于雙方能不能把握好邊界的變化，能不能尊重對方新的邊界，不試圖去突破。
“渣男/女”有許多種，有一種就是和你分手后，卻保持著(zhù)一個(gè)特別模糊的邊界，時(shí)而親密無(wú)間，時(shí)而退避三尺——這是非常傷人的。而自傷的方法千千萬(wàn)，有一種就是頂著(zhù)“至少我還能和你做朋友”的名義，卻懷著(zhù)邊界模糊的期待，甚至試圖突破朋友的界限——這樣只會(huì )把對方越推越遠，因為他/她感受到了你的入侵，自然要加強防御，把邊界建造得更加厚實(shí)和堅硬——不要覺(jué)得對方殘忍，是因為你沒(méi)能尊重新的邊界。覺(jué)得分手之后做朋友總是顯得不清不楚，都是因為沒(méi)有真正實(shí)現界限的轉換，界限不清楚所導致的。
許多中國人會(huì )對“邊界”感到陌生，是因為一般來(lái)說(shuō)，西方文化比較熟悉和強調邊界意識；傳統中國文化中的邊界意識是天然模糊的。費孝通在《鄉土中國》中把西方社會(huì )的格局比作一捆一捆扎清楚的柴。個(gè)體在神面前人人平等，通過(guò)社群、群體的集結，形成邊界清晰的結構。而傳統中國社會(huì )的格局則被比作石頭擲在水面上的波紋，每個(gè)人都是一個(gè)多圈水輪的中心，水輪距離石子的遠近比喻人與人之間的親疏。這是一個(gè)由己及人的社會(huì )，親疏關(guān)系是關(guān)鍵，親的、離得近的就管得著(zhù)——“你是我的孩子，我是你的父母，我說(shuō)什么你都得聽(tīng)”。邊界是不被強調的。說(shuō)句與本周話(huà)題無(wú)關(guān)的，也是因此在中國親子之間的邊界是最難劃清的。有些上一代人，很難理解到他們和孩子之間存在邊界，存在不應該逾越的屏障。
我們說(shuō)有的人“邊界意識好”，有的人“缺乏邊界意識”，其實(shí)就是在說(shuō)，這個(gè)人對于“我和他人的邊界在哪里”是不是足夠敏感和堅定。邊界意識好的人，知道什么可以做，什么不能做，也清楚自己能夠接受哪些對待，不能夠接受哪些對待，既尊重別人，也保護自己。而缺乏邊界意識的人，既容易惹人不快，也容易被人操控（“怎么對我都可以”的包子就是一例）。
在所有的關(guān)系中豎立清晰而堅定的邊界都是非常重要的。對于沒(méi)有邊界意識的人，我們應該教育他們，并身體力行地示范給對方看。在對方?jīng)]有突破界限時(shí)，我們或許可以最大程度地滿(mǎn)足對方，一旦突破了界限，就絕不能再退讓了——界限被無(wú)限入侵的結果，就是被操控和被蠶食。
在所有的關(guān)系中，都不妨問(wèn)問(wèn)自己，“我的邊界在哪兒？”這是know yourself的過(guò)程中特別重要的一步。
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