31．狐假虎威
從前，有一個(gè)和尚因為違反寺規被趕出廟門(mén)，他十分懊惱，邊走邊哭。
和尚在路上遇到一個(gè)鬼，這個(gè)鬼也是因為犯法，被毗沙門(mén)天王放逐。鬼問(wèn)和尚：“你有什么心事，為何邊走邊哭？”
和尚答道：“我觸犯了僧戒，被逐出廟門(mén)。我沒(méi)有了施主的供養，而且壞名聲傳得遠近盡知，因此心中愁苦，不知將來(lái)怎么辦才好?！?br> 鬼對和尚說(shuō)：“我可以讓你消除壞名聲，得到很多供養。你可以站在我地左肩上，我將扛著(zhù)你在天空中行走，別人只能看到你而看不到我。這樣人們都會(huì )認為你是得道的高人，就會(huì )給你很多的供奉。只不過(guò)，你得到供奉以后，必須首先滿(mǎn)足我?！?br> 和尚想了一下，覺(jué)得這個(gè)主意不錯，便答應了。
于是，鬼扛著(zhù)和尚，在和尚過(guò)去被趕走的那個(gè)地方行走。那個(gè)地方的人看到后都十分驚異，認為這個(gè)和尚已經(jīng)得道，互相轉告到：“寺里的眾僧太不像話(huà)，錯逐了得道高人?！?br> 于是，他們齊聚寺廟，斥罵眾僧。眾僧無(wú)奈，只得馬上迎接這個(gè)和尚回到廟內，和尚從此得到了很多地供養之物，并把所得到地食物都先給鬼享受，不違背當初地諾言。
有一天，鬼扛著(zhù)和尚在空中漫游，正好碰到毗沙門(mén)天王屬下的司官。鬼一看司官，嚇得魂都飛到九霄云外，慌忙扔下和尚只身逃命。于是，和尚從高空中摔到地面，眾人頓時(shí)明白過(guò)來(lái)他是故弄玄虛、狐假虎威，更是把他唾棄得一文不值了。
禪思禪悟：假象只能騙人一時(shí)，狐假虎威也只能得逞一時(shí)之快，日久必然真相大白，假象和狐假虎威都將最終遭到唾棄。
32．兩頭倒霉
很久以前，梵授王在波羅奈治理國家，菩薩將他轉生為樹(shù)神。
那時(shí)，有一個(gè)漁村。有一天，一個(gè)漁民與小兒子一起到漁民經(jīng)常捕魚(yú)的水池釣魚(yú)。他投下魚(yú)鉤，沒(méi)想到魚(yú)鉤鉤住水底下的一個(gè)樹(shù)樁，怎么拉也拉不上來(lái)。
他心中暗想：“肯定鉤住了一條大魚(yú)。我讓兒子回去告訴他媽媽?zhuān)屗朕k法與鄰居們吵起來(lái)，這樣，誰(shuí)也顧不上來(lái)這里，這條魚(yú)就歸我一個(gè)人了?！?br> 于是，他吩咐兒子：“孩子，去告訴媽媽?zhuān)覀冦^著(zhù)一條大魚(yú)，讓她和鄰居們吵架?！?br> 孩子走后，他還是拉不動(dòng)魚(yú)鉤。他擔心繩子被拉斷，便脫下衣服，放在岸上，自己跳進(jìn)水里去摸魚(yú)。結果他撞在樹(shù)樁上，把眼睛撞瞎了。同時(shí)，，有一個(gè)小偷把他放在岸上地衣服也偷走了。
他疼痛難忍，用手捂著(zhù)雙眼，搖搖晃晃地爬出水池，摸索著(zhù)尋早衣服，而此時(shí)他的老婆正在想法和鄰居吵架。她把棕櫚葉掛在自己地一直耳朵上，在一只眼睛上涂抹了黑煙灰，懷里抱著(zhù)一只狗，到鄰居家串門(mén)。
一位女友對她說(shuō)道：“你把棕櫚葉掛在耳朵上，一只眼睛上涂抹了黑煙灰，懷里抱著(zhù)一只狗，到處串門(mén)，難道你瘋了？”
“我沒(méi)有瘋。你怎么無(wú)緣無(wú)故出口傷人？咱們到村長(cháng)那里去評理，我要讓他罰你八個(gè)金幣?！?br> 這樣，兩個(gè)人吵吵鬧鬧來(lái)到村長(cháng)那里。村長(cháng)問(wèn)清吵架緣由，便判這裝瘋鬧事的女人有罪。于是，人們把這個(gè)女人捆起來(lái)，用鞭子抽她，命令她快交罰金
樹(shù)神看到這個(gè)女人在漁村以及她丈夫在森林中的不幸遭遇，站在樹(shù)杈上說(shuō)道：“人??！你在水中和地上都做了錯事，因而才會(huì )兩頭倒霉?！?br> 說(shuō)罷，念了這首禪頌：眼睛衣服丟，老婆耍無(wú)賴(lài)。水中和陸上兩處都失敗。
禪思禪悟：人心不足蛇吞象，說(shuō)的正是這種人，任何時(shí)候都應取舍有道。貪欲如果沒(méi)有止境，最終將自取滅亡。
33．害人害己
釋迦牟尼開(kāi)示傳教時(shí)，遇到了難以想象的困難和麻煩，有時(shí)甚至遭到挑釁和人身攻擊。但他憑借智慧、毅力和人格力量，一次又一次地克服挫折、戰勝困難、化解矛盾
有一次，私家牟尼走在街上，遇到了一個(gè)憤怒地婆羅門(mén)。
那個(gè)婆羅門(mén)非常仇視佛教，幾乎到了瘋狂的地步。他發(fā)現受世人尊敬的佛教開(kāi)創(chuàng )者釋迦牟尼后，一條毒計頓時(shí)涌上心頭。
他躡手躡腳地繞到釋迦牟尼背后，趁釋迦牟尼不注意，抓起一大把沙土，就向釋迦牟尼頭上扔去。
說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，就在沙土扔出去的一剎間，突然一陣風(fēng)向婆羅門(mén)吹來(lái)，沙土反而向他自己飛來(lái)，撒得他一頭一臉，十分狼狽。
他想發(fā)作，但無(wú)法開(kāi)口，氣得滿(mǎn)臉通紅。
街上的人看到剛才發(fā)生的一切，都盯著(zhù)他看，嘲笑他。面對這么多銳利的目光，那個(gè)婆羅門(mén)不得不低下了頭，羞愧難當，恨不得找個(gè)地縫鉆下去。
這時(shí)，他耳邊響起了釋迦牟尼平靜而洪亮的聲音：“如果想污染清凈的東西，或者想陷害心無(wú)邪念的人，罪惡反而會(huì )傷了自己”
聽(tīng)了這番富有哲理的話(huà)，那個(gè)婆羅門(mén)頓時(shí)恍然大悟，開(kāi)示反思自己的行為。
禪寺禪理：害人之心不可有，那些想要用卑劣手段暗中傷害他人的人，只會(huì )偷雞不成蝕把米，害人不成反害己。
34．金羅漢
從前有一個(gè)山民，以采樵為生，日夜辛苦勞作，仍改變不了窮困的生活。他在佛前不知燒了多少炷高香，祈求大運降臨，脫出苦海。
真是佛祖慈悲，一天他在山坳里竟然挖出了一個(gè)一百多斤的金羅漢！
轉眼間，他榮華富貴加身，又是買(mǎi)房又是置地。親朋好友一時(shí)竟多出好幾倍，大家都向他祝賀，目光里滿(mǎn)是羨慕。
可山民只高興了一陣，繼而犯起愁來(lái)，食不知味，誰(shuí)不安穩。
“諾大的家產(chǎn)，就是賊偷，也一時(shí)不能偷光??！你愁什么呀！”他老婆勸了幾次沒(méi)效果，不由地高聲埋怨。
“婦道人家哪里知道，怕人偷只是原因之一！”那山民嘆了口氣，繼續說(shuō)道：“十八羅漢我只挖到一個(gè)，其他十七個(gè)不知在什么地方。要是那十七個(gè)羅漢一齊歸我所有，那我就滿(mǎn)足了?！?br> 原來(lái)這才是他犯愁的最大原因??！
心有妄求，永無(wú)寧日，人不能救，佛不能救，天不能救！
禪思禪悟 窮人常常悲嘆自己的命運，痛罵老天的不公。而富人也會(huì )因為各種無(wú)止境的欲望而煩惱、不開(kāi)心。但須知知足方能常樂(lè )。沒(méi)有一顆知足之心，擁有再多的財富也是枉然，終究無(wú)法獲得安樂(lè )。
35．僧人入定
從前有一位僧人學(xué)習入定，可是每當入定不久，他就感到有只蜘蛛鉆出來(lái)同他搗亂，令他不能專(zhuān)心修行。
他無(wú)可奈何，只得請教師父：“我一入定，就有大蜘蛛出來(lái)張牙舞爪，趕也趕不走它。怎么辦？”
“下次入定時(shí)，你在手里拿支筆。如果它再同你過(guò)不去，你就在它肚皮上畫(huà)個(gè)圈，看看是哪路妖怪？”師父如此說(shuō)道。
那僧人半信半疑，心想：“就姑且照著(zhù)試試看吧！”
想罷，那僧人真的準備一支筆。
他再次入定，果然那大蜘蛛又出現了。他迅速拿起筆，在大蜘蛛的肚子上畫(huà)了個(gè)圓圈。果然，那圈剛一畫(huà)好，大蜘蛛就銷(xiāo)聲匿跡了，從此僧人安然入定，再無(wú)困擾。
不知過(guò)了多長(cháng)時(shí)間，那僧人才出定。他低頭一看，原來(lái)畫(huà)在大蜘蛛肚皮上的那個(gè)圈圈，竟赫然出現在自己的臍眼周?chē)?br>
原來(lái)入定搗亂的那個(gè)大蜘蛛，布施來(lái)自外界而是源于自身。
禪思禪悟：一個(gè)人最大的敵人往往就是自己，只有驅除自己的心魔，才能成功。
36．填滿(mǎn)房間
有位禪師為了測試他的三個(gè)弟子哪一個(gè)最聰明，就給了他們每人十文銀子，讓他們用十文銀子買(mǎi)來(lái)的東西想辦法裝滿(mǎn)一個(gè)巨大的房間。
第一位弟子反復思考了很久之后，心想：“什么才是市場(chǎng)上體積最大、價(jià)錢(qián)最低的東西呢？”最后他跑到市場(chǎng)上，買(mǎi)了很多棉花。但是買(mǎi)回來(lái)之后，只將房間裝了一半多一點(diǎn)。
第二位弟子與第一位弟子的思路非常相近，他也在反復尋找市場(chǎng)上體積最大、價(jià)錢(qián)最便宜的貨物。最終他挑選了最便宜的稻草，但是十文銀子也只能將房間填滿(mǎn)三分之二。
輪到最后一位弟子，前兩位弟子和闡釋都等著(zhù)看他的答案。只見(jiàn)他手上什么東西也沒(méi)有的回來(lái)了。兩位弟子趕到非常奇怪，禪師卻暗暗點(diǎn)頭。這位弟子請禪師和另外兩位弟子走進(jìn)房間，然后將窗戶(hù)和房門(mén)緊緊地關(guān)上。整個(gè)房間頓時(shí)伸手不見(jiàn)五指，漆黑一片了。
這個(gè)時(shí)候，這位弟子從懷了取出他僅花了一文錢(qián)買(mǎi)的火柴和一文錢(qián)買(mǎi)的蠟燭。他用火柴點(diǎn)燃了蠟燭，頓時(shí)漆黑的房間里一片昏黃的光芒。這片光芒雖然微弱，但是將房間的每一個(gè)角落都照到了。第三位iedizi成功地僅用了兩文錢(qián)填滿(mǎn)了整個(gè)房間。
禪思禪悟：故事中的第三位弟子聰明地完成了闡釋布置的任務(wù)，我們是否也可以從中悟出一些道理來(lái)呢？正如同便宜的蠟燭就可以填滿(mǎn)整個(gè)房間一樣，人們的心靈也不是大量金錢(qián)可以填充的，而需要一片真情和一絲溫暖才能填滿(mǎn)。
用一支蠟燭的光芒可以輕易地填滿(mǎn)整個(gè)房間；用一片真情、一絲溫暖也能夠填滿(mǎn)人們的心靈。
37．沉默大師
有位和尚自稱(chēng)“沉默大師”，其實(shí)只是欺世盜名而已。
為了讓人信服，他專(zhuān)門(mén)找了兩名能說(shuō)會(huì )道的侍僧。別人前來(lái)參問(wèn)，都由這兩位侍僧替他回答，而他自己則擺出一副莫測高深的摸樣，一言不發(fā)，以表示他的“默照禪”不可以言說(shuō)。
一天， 正當他的兩名侍僧因事外出之際，來(lái)了一位游方僧人。游方僧人恭問(wèn)：“如何是佛？”
“沉默大師”不知如何回答是好，只得東張西望?；蛟S他在找那兩位侍僧吧！
游方僧人點(diǎn)點(diǎn)頭，又問(wèn)：“如何是法？”
對于這個(gè)問(wèn)題，“沉默大師”依然無(wú)法回答，他裝模作樣看看屋頂，繼而又看看地下。
多么神奇的“默照禪”??！游方僧人心中嘆道，接著(zhù)再問(wèn)：“如何是僧？”
至此，這位“沉默大師”只好閉上眼睛，再也沒(méi)有別的花招可耍了。
最后，那位游方僧人問(wèn)道：“如何是福？”
“沉默大師”在無(wú)可奈何之下，不得已舉起雙手，向對方投降，心中暗想：“你饒了我吧!”
那位游方僧人對這次參訪(fǎng)非常滿(mǎn)意，他辭別“沉默大師”，又上旅途。
在路上，游方僧遇見(jiàn)了“沉默大師”的兩位侍僧。談起“沉默大師”，游方僧崇敬有加，贊不絕口：“我問(wèn)他如何是佛，他立即向東看看，有朝西望望，表示眾生總是到處求佛，不知佛既不在東方，也不再西方。
接著(zhù)我問(wèn)他如何是法，他以俯仰作答，表示佛法平等，無(wú)有高下。
他在回答如何是僧這個(gè)問(wèn)題時(shí)，只是閉起眼睛，一言不發(fā)，這暗合了這樣的名句：閉目云山深處臥，始知其人是高僧。
最后，我問(wèn)他如何是福，他的答復是；伸開(kāi)助人的雙手，救渡眾生。他真是一位大悟的禪師！他的禪道實(shí)在太高深了！”
兩位侍僧互相看了一眼感到啼笑皆非，無(wú)言以對。
禪思禪悟：有時(shí)候一些無(wú)意識的表現往往因為受者自身的原因被理解為不同的意思。游方僧理解的佛、法、僧、福其實(shí)是他自己認識的反映。
38．禪師的最后一課
一位著(zhù)名的禪師即將不久于人世，他的弟子們坐在周?chē)?，等待?zhù)師父告訴他們人生的奧秘。禪師突然問(wèn)他的弟子們：“怎么才能除掉曠野里的雜草？”弟子們目瞪口呆，沒(méi)想到禪師問(wèn)這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題。
一個(gè)弟子說(shuō)道：“用鏟子把雜草全部鏟掉！”禪師聽(tīng)完微笑地點(diǎn)頭。
另一個(gè)弟子說(shuō)：“可以一把火將草燒掉！”禪師依然微笑。
第三個(gè)弟子說(shuō)：“把石灰撒在草上就能除掉雜草！”禪師臉上還是那樣微微的笑。
第四個(gè)弟子說(shuō)：“他們的方法都不行，那樣不能除根的，斬草就要除根，必須把草根都挖出來(lái)?！?br> 弟子們講完后，禪師說(shuō)：“你們講得都很好。這樣吧，寺廟后面那塊地已經(jīng)荒蕪了很久，雜草叢生。我將這塊地分成幾塊，你們每一個(gè)人包括我在內，都將分的一小塊地。從明天起，你們就按照自己的方法出去地上的雜草，而我也將同樣運用我的方法。明年的這個(gè)時(shí)候我們就在寺廟后的那塊地相聚吧?！?br> 第二年的這個(gè)時(shí)候，弟子們如約相聚在那塊地旁邊，他們之前用盡了各種方法都不能除去雜草，早已放棄了這項任務(wù)，如今只是為了看看禪師的方法是什么。
果然禪師所處理的那塊地，已經(jīng)不再是一片雜草叢生的景象了，取而代之的是金燦燦的莊稼。
弟子們頓時(shí)領(lǐng)悟到只有在雜草地里種上莊稼才是除去雜草最好的方法。
他們圍著(zhù)莊稼地坐下，莊稼已經(jīng)成熟了，可是禪師卻已經(jīng)仙逝了，那時(shí)禪師為他們上的最后一堂課，弟子們無(wú)不流下了感激的淚水。
禪思禪悟：人的壞習慣有時(shí)就像雜草，祛除的最好方法就是養成一個(gè)新的好的習慣。人的心靈亦是如此要想讓心靈不荒蕪，只有修養自己的美德，不斷完善自身，才能讓心靈更純凈。
39．怒從何來(lái)
一位年輕人自己覺(jué)得對“空”的意義理解得很透徹，便夸下?？?，走遍天下，也沒(méi)有有人能夠難倒他。
他果然所言非虛，一路過(guò)關(guān)斬將，名聲日隆。人們驚嘆不已：他有問(wèn)有答，滔滔不絕，真是后生可畏！
每經(jīng)過(guò)一座禪林，當地禪師都以特別規格的禮儀接待他，這使得年輕人更加口若懸河。想想他也確實(shí)有一些功夫，他能以哭泣把《大品般若》里的“二十空”講述十個(gè)小時(shí)！
因此人們建議他去結交一位三十年脅不至席的坐禪大師。
和那位大師面對面坐下，年輕人按捺不住夸示自己的悟境之高：“心、佛也眾生，是三重皆空?，F象的真性是空，無(wú)悟無(wú)迷，無(wú)凡無(wú)圣，無(wú)施無(wú)受！”
那位大師靜靜地聽(tīng)著(zhù)。其間一會(huì )兒請年輕人喝口茶水，一會(huì )兒請年輕人享用水果?？赡贻p人哪里顧得上，只顧說(shuō)自己的，言談?dòng)腥鐟已缕俨?，綿綿不絕。
忽然，大師出其不意，用手邊的煙管打了這位年輕人一下年輕人立刻憤怒地站起來(lái)，斥責道：“大師為何突然有此之舉？”
“既然一切皆空！”大師悠悠說(shuō)道，“試問(wèn)怒從何而來(lái)？”
禪思禪悟：佛家講究“四大皆空”，看哪個(gè)是一種境界。故事中的年輕人自以為理解了“空”所有的含義和奧秘，到處出吹噓，最終在真正的大事面前路出馬腳。滿(mǎn)瓶酒不響，半瓶酒丁當，往往只有那些“半瓶酒”才會(huì )到處去虛張聲勢。
40．楠田學(xué)禪
有一位名叫楠田的年輕醫生，一次外出散步時(shí)遇到一位學(xué)禪的朋友，就向他請教什么是禪。
“禪嗎？我也不知道是什么?！迸笥颜f(shuō)：“但有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是，學(xué)會(huì )了禪之后，你就不怕死了?！?br> “這多好??！”楠田說(shuō)道：“我要試著(zhù)學(xué)禪。對了，我去哪里找老師呢？”
經(jīng)人指點(diǎn)，楠田去拜訪(fǎng)知名度很高的南隱大師。
臨行前，他稍稍在身邊藏了一把匕首。他想驗證一下學(xué)會(huì )了禪的人，到底怕不怕死。
南隱大師一見(jiàn)到楠田，就招呼道：“啊，朋友，好久不見(jiàn)，你近來(lái)可好嗎？”
楠田覺(jué)得很奇怪，問(wèn)道：“我們從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面，怎么說(shuō)是好久不見(jiàn)呢？”
“哦，真抱歉?！蹦想[大師說(shuō)，“你一進(jìn)門(mén)，我就把你當成另一位曾在這里學(xué)禪的人了?！?br> 有了這么一個(gè)出人意料的開(kāi)頭，楠田也就失去了考驗這位禪師的機會(huì )。他不便再拔出匕首恐嚇南隱，只得故作漫不經(jīng)心地問(wèn)： “大師，為偶像學(xué)禪，您能為我講解其中的奧妙嗎？”
南隱對他說(shuō)：“其實(shí)學(xué)禪一點(diǎn)也不難。如果你是一位醫生，只要好好對待你的病人，就是禪的要義之一?！?br> 禪思禪悟：拜佛求禪不一定要出家為僧，只要認真地對待自己的本職工作，這就是最好的悟禪之道，因為禪和佛在每個(gè)人自己的心中。
