如果某個(gè)人認定了世界將在2012年結束，那即使是發(fā)現了這些新的壁畫(huà)也不能說(shuō)服他們……唯一能說(shuō)服他們的只能是等到2012年12月22日，還好這一天距離我們已經(jīng)不是那么遠了。
瑪雅人的天文學(xué)歷算在14到16世紀間的被發(fā)現很多，但在公元2世紀到9世紀卻從沒(méi)有被發(fā)現過(guò)，而布滿(mǎn)這個(gè)小房間的彩繪，填補了這一空白。這次發(fā)現的天文學(xué)記錄比其他已知瑪雅天文記錄早了至少500年。
隨著(zhù)2012年的到來(lái)，加之電影《2012》的劇情渲染，整個(gè)世界末日情緒越來(lái)越強：美國公司打造“末日地堡”高價(jià)出售；網(wǎng)絡(luò )商店也開(kāi)始出售各種不靠譜的“末日逃生裝備”。在末日氛圍的渲染下，“生存者（Survivor）”“生存主義者（Survivalist Television）” 等求生節目大熱，專(zhuān)家在荒漠、叢林里示范從徒手捕蛇、生吃松鼠到利用死豬和廢拖拉機發(fā)電一類(lèi)“末日求生”技能。
盡管瑪雅研究專(zhuān)家一直聲稱(chēng)瑪雅人預測的并非世界末日，而是另一個(gè)循環(huán)的開(kāi)始；NASA網(wǎng)站專(zhuān)門(mén)推出一個(gè)“辟謠專(zhuān)區”，解釋為何2012年世界末日不會(huì )到來(lái)，但仍無(wú)法阻止想象力發(fā)達并懷疑能力出眾之人的焦慮。
在距離所謂瑪雅人的世界末日還有7個(gè)月的時(shí)候，瑪雅考古學(xué)家拋出了更為堅實(shí)的證據：美國考古學(xué)家在危地馬拉發(fā)現目前所知最古老的瑪雅天象表，記錄的日歷延續至今后7000余年，這推翻了“2012年世界末日說(shuō)”。聽(tīng)到這個(gè)消息，那些手持“末日船票”的人不知是該喜該憂(yōu)？
發(fā)現序頓小屋
危地馬拉森林東北部的序頓曾是一個(gè)龐大的瑪雅人聚居地，因此留下了諸多遺跡。盜挖者也慕名而來(lái)，在密林和山野隱藏著(zhù)、挖掘著(zhù)、尋找著(zhù)珍貴古物。2010年3月，美國波士頓大學(xué)考古學(xué)家威廉·薩圖爾諾的一名學(xué)生麥克斯韋·張伯倫追隨一名盜挖者的足跡，在序頓雨林瑪雅遺址廢墟中發(fā)現一處建筑。
薩圖爾諾說(shuō)，第一眼看到這座建筑并沒(méi)有什么特殊之處，就是危地馬拉密林中一個(gè)泥巴和石頭壘起來(lái)的小房子，只是這座小屋具有石質(zhì)的屋頂，并不是像其他房子那樣使用茅草屋頂，或許這表明了這間小屋的重要性。這座小房子位于瑪雅人傳統聚居地“序頓”（Xultun）的外圍，雖然以金字塔為代表的瑪雅文明已經(jīng)毀滅多年，僅留下了極少量手抄本記錄他們的天文研究，但這一地區在公元1915年還是瑪雅人后裔的聚居區。
序頓小屋位于薩圖爾諾研究了十多年的另一聚居地附近，研究者到來(lái)時(shí)，屋頂上已經(jīng)有一個(gè)盜墓者挖開(kāi)的大洞，他們想看看地下是不是墓穴，結果卻挖出一間平淡無(wú)奇的小屋，盜墓者沒(méi)看到洞里露出的一點(diǎn)點(diǎn)彩色壁畫(huà)的影子，而薩圖爾諾看到了。
憑著(zhù)考古學(xué)家的直覺(jué)，薩圖爾諾認為這間小屋或有秘密。他們開(kāi)始進(jìn)行挖掘，由于年代久遠，墻壁多有蝕刻剝落，挖掘進(jìn)行得非常小心。挖掘告一段落時(shí)，他們測量得知這座小屋四面墻各長(cháng)2米，拱形天花板長(cháng)3米。三面墻和天花板上的壁畫(huà)保存良好。東側墻上畫(huà)著(zhù)數名坐著(zhù)的人物形象，真人尺寸，身穿黑色服飾，頭戴冠冕，均看向北側墻壁。北側墻上畫(huà)著(zhù)一個(gè)身穿精美橙色服飾的人，手拿一支筆，頭上戴著(zhù)高高的帽冠，薩圖爾諾認為，他是序頓地區的王。
瑪雅人的壁畫(huà)是很罕見(jiàn)的發(fā)現。因此考古學(xué)家繼續挖掘，發(fā)現房間內有一張石凳，顯示這可能是一間用于書(shū)寫(xiě)的屋子，并且建筑中兩面墻上布滿(mǎn)了黑色、紅色的符號和圖形。由此，薩圖爾諾認為這是首次看到的可能出自抄寫(xiě)員之手的記錄——抄寫(xiě)員是瑪雅社會(huì )的官方記錄員，負責記錄歷史、天文事件。
墻上的一處銘文記載，房間歷史可以追溯至9世紀早期?，斞湃说奶煳膶W(xué)歷算在14到16世紀間的被發(fā)現很多，但在公元2世紀到9世紀卻從沒(méi)有被發(fā)現過(guò)，而布滿(mǎn)這個(gè)小房間的彩繪，填補了這一空白。這次發(fā)現的天文學(xué)記錄比其他已知瑪雅天文記錄早了至少500年。
17個(gè)巴克通和6700年
薩圖爾諾等人小心翼翼地將壁畫(huà)剝落的碎片拼回去，然后將整個(gè)圖像拍攝下來(lái)發(fā)送給德克薩斯州立大學(xué)的銘刻學(xué)家大衛·斯圖亞特，他精通瑪雅文。大衛發(fā)現北面墻上數字中至少有5個(gè)象形文字是瑪雅人用于記錄月亮的狀態(tài)的，這些“月形”象形文字以及其下的數字，說(shuō)明這個(gè)銘刻和德累斯頓抄本一樣，可能代表了對月食的記錄，跨度是13年。他認為這是在計算某一神褆在這些年內正在俯瞰著(zhù)月亮。這樣的計算讓瑪雅人可以安排自己的生活和儀式，甚至可以作為國王發(fā)動(dòng)戰爭的依據，“這就是被天文學(xué)驅動(dòng)的宗教”。
另一面墻上有4組很長(cháng)的數字串，顯示4個(gè)時(shí)間跨度，分別從大約935年至6700年，代表意義并不明確，但是墻壁上記載的瑪雅歷有260天為周期的卓爾金歷，365天的太陽(yáng)歷，584天的金星循環(huán)周期和780天的火星循環(huán)周期，可能是結合天文觀(guān)測進(jìn)行的計算。房間的一根柱子上，寫(xiě)著(zhù)17個(gè)“巴克通”（紀元），根據以前所發(fā)現托爾圖格羅遺址石碑對瑪雅日歷的記錄，2012年12月21日是瑪雅歷法的終止之日，但是這些研究都是基于每個(gè)紀元持續14.4萬(wàn)天，共計13個(gè)紀元的“長(cháng)歷法”。而這次在石屋里發(fā)現的17個(gè)巴克通涵蓋了更長(cháng)的時(shí)間范圍，大衛·斯圖亞特說(shuō)，17個(gè)紀元意味著(zhù)瑪雅歷法可延續6700年之久。
瑪雅人常常運用自己的天文學(xué)知識來(lái)組織重要的社會(huì )儀式，比如任命國王、選定王室繼承人等的?！艾斞湃讼矚g用重要的天文學(xué)日期來(lái)當作歷史事件發(fā)生之時(shí)”，薩圖爾諾說(shuō)，比如日食、月食。
那么為什么這些數字被寫(xiě)在墻上，而不像后來(lái)那樣記錄在手抄報上呢？有一部分雕刻的文字顯示這間小屋大概在813年左右使用，這個(gè)時(shí)間透露了天機——這是序頓滅亡前75年，許多低地部落已經(jīng)沒(méi)落，瑪雅文明的大衰敗已經(jīng)開(kāi)始，貿易路線(xiàn)和交流渠道都在改變。雖然在序頓，人們仍然照常生活、買(mǎi)賣(mài)，但是部落里暗藏的不安情緒已在涌動(dòng)。他們希望將自己國王的壽命和更長(cháng)的宇宙循環(huán)聯(lián)系在一起，因此這幅畫(huà)和這些數字出現了。
研究人員認為，之所以瑪雅人將這些內容記錄在墻上，而不是像其他瑪雅天文歷法一樣記錄在樹(shù)皮紙上，就是因為此時(shí)政治并不穩定，各城邦之間充滿(mǎn)著(zhù)激烈的政治動(dòng)蕩，寫(xiě)在墻上的目的或許是序頓人認為這樣可以使這些記錄保持得更加持久。
威廉姆·薩圖爾諾、大衛·斯圖亞特、安東尼·艾維尼等人于2012年5月11日聯(lián)合在《科學(xué)》雜志上發(fā)布文章《序頓的古代瑪雅天文表》（Ancient Maya Astronomical Tables from Xultun, Guatemala），詳細介紹了這次研究成果。薩圖爾諾和同事宣布，這次發(fā)現顯示了目前所知最古老的瑪雅日歷，記錄的時(shí)間從大約公元935年起，算起來(lái)一直延續至今后7000多年。
薩圖爾諾說(shuō)，這一發(fā)現徹底推翻了“2012年世界末日說(shuō)”的所謂“瑪雅末日預言”?！叭绻斞蓬A測2012年就是世界末日，為何他們還會(huì )再計算這個(gè)日期之后的天文學(xué)現象？”“這樣大的一個(gè)數字證明地球將繼續運轉下去?！?/span>
但他們也不認為在17個(gè)巴克通結束之時(shí)，地球將面臨毀滅。這批考古學(xué)家的領(lǐng)隊，波士頓大學(xué)的薩圖爾諾認為，很多不同的科學(xué)家都試圖說(shuō)明13紀元瑪雅歷的終止并不意味著(zhù)世界末日，瑪雅人試圖了解的是整個(gè)宇宙大循環(huán)的奧秘?！袄斫猬斞湃祟A測的其實(shí)是世界仍將繼續，不是世界的末日，結束只是新的循環(huán)的開(kāi)始，這是關(guān)鍵?！边@才是這間房間里描繪的算式的意義。墻上的算式是瑪雅人在試圖通過(guò)確認未來(lái)會(huì )發(fā)生一樣的天文學(xué)事件，來(lái)保證一切不會(huì )變，還會(huì )再循環(huán)回來(lái)。
瑪雅人的天文學(xué)
瑪雅人的末日傳說(shuō)來(lái)自幾十年前，考古學(xué)家在墨西哥塔瓦斯科州的托爾圖格羅遺址發(fā)現的一塊刻有象形文字的石碑。經(jīng)過(guò)專(zhuān)家的破譯，古瑪雅人在石碑上刻下的是第五次輪回大周期結束日。精于歷法的瑪雅人將5125年作為一次大輪回周期，其中大約每394年稱(chēng)為一個(gè)巴克通小周期。按照現在使用的公歷，第五次大輪回周期始于公元前3114年，瑪雅人將13視為具有神圣意義的數字，第13個(gè)巴克通周期將在2012年冬至結束，也就是12月21日。
托爾圖格羅石板提到了在第五次輪回結束時(shí)將會(huì )發(fā)生的事情與瑪雅人心中的神秘神靈——掌握著(zhù)戰爭和創(chuàng )造的博隆·約克特（Bolon Yokte）有關(guān)。石板上的腐蝕痕跡和一道裂縫導致一些象形文字幾乎無(wú)法辨認，最后的一段已經(jīng)遭腐蝕的象形文字似乎可以解讀為“他將從天而降”，或可被理解為博隆·約克特將會(huì )重新降臨人間。而末日說(shuō)的信徒則將此段文字解讀為小行星，或者某個(gè)災神將從天而降，并對此大加發(fā)揮。
2000年左右，墨西哥專(zhuān)家在托爾圖格羅遺址附近的另一處科馬爾卡爾科遺址（古瑪雅人建造的磚結構寺廟）再次發(fā)現了一塊刻有象形文字的石板，其上提及第13個(gè)巴克通周期的結束。這是迄今為止發(fā)現的第二塊刻有瑪雅天文歷法的石板，雖然記錄在案的刻有瑪雅象形文字的石板多達1.5萬(wàn)塊。
這個(gè)磚塊一直存放在墨西哥國家人類(lèi)學(xué)和歷史研究所進(jìn)行研究，從未對公眾展示。但是隨著(zhù)末日說(shuō)的出現，關(guān)于這個(gè)磚塊的傳言也在互聯(lián)網(wǎng)上泛濫，墨西哥國家人類(lèi)學(xué)和歷史研究所不得不對其研究進(jìn)行公布，他們的專(zhuān)家說(shuō)：“我們沒(méi)有理由懷疑這是古代的另一個(gè)末日預測。實(shí)際上，磚塊上的第三個(gè)象形文字似乎是動(dòng)詞‘huli’，意為‘他/她/它來(lái)了’。與托爾圖格羅發(fā)現的石板不同，這個(gè)磚塊上沒(méi)有采用將來(lái)時(shí)的記述，更多的是講述科馬卡科的歷史，不是預言未來(lái)?！蓖瑫r(shí)，磚塊上的象形文字記錄了的所謂“歷法圓”，是日期和月份位置的一種組合，每52年重復一次，周期的結束不代表循環(huán)終結。
2009年12月《考古學(xué)》雜志的一篇文章《即將到來(lái)的天啟？》（Apocalypse Soon？）認為，瑪雅末日說(shuō)只是傳統文明的記載被社會(huì )潮流席卷并借用的例子之一，這種情況常常發(fā)生，比如1987年有人對阿茲特克人的歷法進(jìn)行詮釋?zhuān)Q(chēng)將有一次宇宙大收縮改變世界；美國的末日信徒認為科胡特克彗星（Kohoutek）1973年12月28日通過(guò)近日點(diǎn)，將毀滅世界。
世界將會(huì )終結的思想一直是清教徒觀(guān)念里的重要元素，而英國、美國等英語(yǔ)系國家受清教影響極大，這是末日說(shuō)在英美更為流行原因。1640年代，就有信徒公開(kāi)宣稱(chēng)他們已經(jīng)準備好上帝從天而降，帶給他們正義；兩個(gè)世紀后，1844年10月22日，上百的耶穌再臨派教徒又等待著(zhù)“受保佑的期望”，他們的指引者威廉·米勒認為根據圣經(jīng)計算，這一天會(huì )是耶穌回歸之日。那些人爬到屋頂上等耶穌出現，但等來(lái)的只是太陽(yáng)升起。
瑪雅被加入末日預測是在1970年代，這并非巧合：這一時(shí)期瑪雅學(xué)者破譯了瑪雅的象形文字，對其文明的了解有了顯著(zhù)進(jìn)步，因此一個(gè)世紀之前產(chǎn)生的瑪雅潮又一次熱了起來(lái)，很多書(shū)籍出版，比如彼得·湯姆金斯的《瑪雅金字塔的秘密》（Secrets of the Mexican Pyramids），弗蘭克·沃特斯的《墨西哥秘法》（Mexico Mystique），盧斯·阿洛奇的《庫庫爾坎金字塔之謎》（The Pyramid of Kukulcan heralded secret knowledge），邁克爾·科的《瑪雅文字解密》（Breaking the Maya Code）等。
1987年，美國芝加哥大學(xué)的教授何塞·阿圭列斯將2012年12月21日這個(gè)日期寫(xiě)進(jìn)了他的著(zhù)作中，此后在全世界范圍內引起了人們的廣泛興趣。這個(gè)日期，被很多人認為是世界末日。關(guān)于世界末日將如何到來(lái)的說(shuō)法越來(lái)越玄虛——太陽(yáng)耀斑、超級月亮、全球大火、黑洞、小行星撞擊地球……瑪雅末日說(shuō)之所以這樣泛濫，也是因為它出現在一個(gè)剛剛好的時(shí)機：南美旅游業(yè)開(kāi)始發(fā)展，很多虔信瑪雅文化的旅行者在每年春分、秋分兩日太陽(yáng)落下時(shí)，蜂擁到墨西哥蛇神庫庫爾坎的金字塔下，觀(guān)看刻在階梯上的帶羽毛的巨蛇從陰影里逐漸浮現。這樣壯觀(guān)而神奇的景觀(guān)讓末日論者的虔信又增幾分。
2012年，更多相信末日說(shuō)的人訂了機票，準備在12月底到瑪雅遺址地等待末日來(lái)臨。薩圖爾諾說(shuō)：“如果某個(gè)人認定了世界將在2012年結束，那即使是發(fā)現了這些新的壁畫(huà)也不能說(shuō)服他們?！ㄒ荒苷f(shuō)服他們的只能是等到2012年12月22日，還好這一天距離我們已經(jīng)不是那么遠了?！?/span>
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