在中國古代時(shí),已經(jīng)曉得使用八卦中的陽(yáng)爻與陰爻來(lái)代表一年之中陰陽(yáng)交替消息的現象,所制定出的規律即為十二辟卦﹝辟即君主,所以辟卦為君王之卦﹞又稱(chēng)為十二消息卦﹝陽(yáng)之盈長(cháng)為息,陰之增強為消,一消一長(cháng)互為更替﹞用來(lái)代表一年的十二個(gè)月份。﹝如下表所示﹞


在十月﹝冬至之前﹞,為晝短夜長(cháng),陰盛陽(yáng)衰,故以全陰爻的坤掛代表。而過(guò)了冬至后,白天逐漸變長(cháng),即陽(yáng)氣日盛,故十一月時(shí),以一陽(yáng)生之復卦為代表。十二月以二陽(yáng)生的臨卦為代表,余此類(lèi)推。
同理,陽(yáng)氣一直長(cháng)到了四月﹝夏至之前﹞為最頂盛之時(shí),故以全陽(yáng)爻的乾卦為代表。過(guò)了夏至之后,夜晚逐漸增長(cháng),即陰氣日盛,故五月以一陰生之姤卦為代表。六月以二陰生之遯卦為代表。直到十月后恢復成全陰爻之坤卦,周而復始。
亦有人以十二辟卦代表一日十二時(shí)辰內陰氣與陽(yáng)氣消長(cháng)情形,一日之中亥時(shí)為最陰之時(shí)故以全陰爻之坤卦代表,過(guò)了子時(shí)后陽(yáng)氣漸生,故以一陽(yáng)生之復卦代表,在寅時(shí),正處與白天與夜晚交替之時(shí),故陰陽(yáng)互半。直到到了午時(shí),陰氣漸生,故以一陰生之姤卦為代表,此后陰氣漸生,直到亥時(shí),如此循環(huán)。
附帶一提,當十二辟掛循環(huán)到泰卦時(shí),正好是三陽(yáng)生,而且正值立春、新年,而泰卦在六十四卦中又代表吉卦,故有「三陽(yáng)開(kāi)泰」一詞。
十 二 辟 卦
十二辟卦是什么?辟是特別開(kāi)辟的意思,而十二卦代表了生命乃至宇宙的消長(cháng)。根據乾坤二卦所辟的卦,就叫做十二辟卦(其中有關(guān)節氣之劃分,是以中國大陸中原為標準)。
十二辟卦中,各卦經(jīng)管一方,就像是諸侯各管一方一樣,所以又稱(chēng)為諸侯之卦或侯王之卦。
在這十二辟卦的圖中,由內向外分別是:
(l)卦名。(2)卦象。(3)十二地支所屬之月令。(4)律呂。(5)二十四節氣。
下面就要分別解釋十二辟卦中的每一卦了。
諸葛亮借東風(fēng)
坤卦,亥月,節氣立冬小雪
這是全陰之卦,天地間之放射能,此時(shí)已全部吸收;入地,但陰極則陽(yáng)生,所以在十月立冬后,必會(huì )有小陽(yáng)春,有一兩天風(fēng)轉東南,當年諸葛亮借東風(fēng),就是通曉? 《易經(jīng)》氣象的道理,知道十月立冬之后,西北風(fēng)一定不會(huì )天天吹,根據氣象的推算,有一兩日必會(huì )刮起一陣東南風(fēng),所以故作玄虛,筑壇祭風(fēng),反正一日借不到的話(huà),二日三日下去,早晚可以等到東風(fēng)。果然被他等到,大破曹操五十萬(wàn)軍。
曹操大敗之后,閉門(mén)讀《易》,研究到《局易》蠱卦的"先甲三日,后甲三日"和立冬時(shí),正值坤卦當令,其中有一陽(yáng)來(lái)復的道理,哈哈大笑,悟出了東南風(fēng)的道理。五十萬(wàn)大軍的損失,才讀懂了《易經(jīng)》,代價(jià)真不能說(shuō)不大呀!
冬令進(jìn)補 十一月
復卦,子月,節氣大雪冬至。
到了十一月,一陽(yáng)來(lái)復。在卦上已看到了一陽(yáng)之象,現在是陽(yáng)火之始,地球所吸收的太陽(yáng)之能,又開(kāi)始向外放射了,這個(gè)時(shí)候,我們都會(huì )覺(jué)得胃口不錯,消化能力也好起來(lái)了。冬至開(kāi)始,正是人人高喊冬令進(jìn)補的時(shí)候,一點(diǎn)也不錯,復卦早巳告訴我們了。
春快來(lái)了 十二月
臨卦,丑月,節氣小寒大寒。
現在的卦象,已有二陽(yáng)了,雖是在十二月,可是春已暗中來(lái)臨,地球內部的放射能已漸升高,變化遂將透出外部了。
三陽(yáng)開(kāi)泰 正 月
泰卦,寅月,節氣立春雨水。
這是三陰三陽(yáng)的卦,天地間至此時(shí),地球已經(jīng)是全部陽(yáng)能充滿(mǎn)了。這是春的開(kāi)始,生命就要出土了。
大地驚雷 二月
大壯,卯月,節氣驚蟄春分。
春雷動(dòng)了,這一聲空中的巨響,驚醒了冬眠蟄伏的動(dòng)物們,現在紛紛吐出了口中的混土,恢復了活動(dòng),這就是驚蟄的意義。卦象已呈四陽(yáng)之象,陽(yáng)能到達地面上了,植物也都開(kāi)始了生長(cháng)。
清明時(shí)節 三 月
夬卦,辰月,節氣清明谷雨。
陽(yáng)能已上升到五爻,天地間只有一點(diǎn)陰氣殘余,現在的陽(yáng)氣正是最充足的時(shí)期,清明掃墓、郊游,天地間充滿(mǎn)了新生,到處欣欣向榮。
燥烈的純陽(yáng) 四 月
乾卦,巳月,節氣立夏小滿(mǎn)。
現在的陽(yáng)氣已達飽和點(diǎn),物極必反,陽(yáng)極則陰生,四月份太干燥了,使人發(fā)悶,白天也最長(cháng)。到此為止,均屬陽(yáng)能的活動(dòng),稱(chēng)為六陽(yáng)的上半年。
喝一杯雄黃酒 五月
姤卦,午月,節氣芒種夏至。
在純陽(yáng)的卦中,最下面生出了一陰,濕氣在內部發(fā)生了,現在是一年中陰的開(kāi)始。南方的黃梅雨,常會(huì )下個(gè)不停,天地間陰的力量又在暗中滋長(cháng)。端午節吃粽子時(shí),不要忘記喝一杯雄黃酒,驅散一下體內的潮氣。
夏日炎炎 六 月
遁卦,未月,節氣小暑大暑。
二陰生,暗中已有凋零的意味,麥子已經(jīng)收割了,象征一年中的生發(fā)季節已經(jīng)過(guò)去??墒峭獗砩?,天氣是炎熱的,雖然內部衰相已經(jīng)很深,但大地中仍有一爻陽(yáng)能,利用它,另一季的農作物得以生長(cháng)。
鬼節的祝禱 七 月
否卦,申月,節氣立秋處暑。
三陽(yáng)三陰,秋天到了,天地的外部又要開(kāi)始了明顯的轉變,雖然熱,但是秋高氣爽。到了下半月,夏天已全部結束,秋收開(kāi)始,天氣即將轉涼,那些可憐的孤魂野鬼,以及家中作古的祖先親友們,現在也該做一個(gè)生活的安排了吧!七月十五日,讓我們誠心地祝禱他們,祈求他們有溫暖舒適的生活準備!
仲秋賞月 八 月
觀(guān)卦,酉月,節氣白露秋分
秋的收割已經(jīng)完成了,落葉紛紛,天地間呈現了一股肅殺之氣,因為陰爻已到了外卦。秋收冬藏的工作都已準備好,夜晚也已有露水下降了。八月十五的月亮多么明亮,搬出來(lái)豐收的棗子、花生、玉米、毛豆、地瓜、梨子、核桃,讓我們吹著(zhù)洞簫賞月,合家團圓作樂(lè )吧。
秋風(fēng)掃落葉 九 月
剝卦,戌月,節氣寒露霜降
天地間只有一絲陽(yáng)氣存在了,生命至此,陽(yáng)能已剝到盡頭,馬上就要完了。深秋的風(fēng),吹卷著(zhù),滿(mǎn)地落葉紛飛,樹(shù)枝上已變成光禿禿的,除了那些耐寒的松柏之外,如果冬衣還沒(méi)有備妥,可能會(huì )忽然受凍了。
剝復之際 生命的法則
前面所談的十二個(gè)月,是地球的生命法則,縮小來(lái)說(shuō),一天的生命也是如此。一日之中的十二個(gè)時(shí)辰,也以子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥代表。這個(gè)生命的法則,與人的生命法則是一致的,都處在剝復之際,以十二的一半,六為分野,六陰六陽(yáng)。
到了第七,就是另一個(gè)開(kāi)始。所以,在《易經(jīng)》上稱(chēng)為七日來(lái)復,人體的變化也是這個(gè)法則。至于病情的變化如何,也要注意到時(shí)間的因素,中西醫盡皆如此。

十二辟卦是什么?辟是特別開(kāi)辟的意思,而十二卦代表了生命乃至宇宙的消長(cháng)。根據乾坤二卦所辟的卦,就叫做十二辟卦(其中有關(guān)節氣之劃分,是以中國大陸中原為標準)。十二辟卦中,各卦經(jīng)管一方,就像是諸侯各管一方一樣,所以又稱(chēng)為諸侯之卦或侯王之卦。
要了解十二辟卦就要了解一歲六陰六陽(yáng)之象。十二辟卦的法則,一定要記住。一年當中,分十二個(gè)月,這十二個(gè)月,一半是陰,一半是陽(yáng)。以一天計算,同樣一半是陰,一半是陽(yáng)。以每天的子、丑、寅、卯、辰、巳六個(gè)時(shí)辰,亦即深夜的十一時(shí)零分零秒至次日上午的十時(shí)五十九分六十秒是陽(yáng),而午、未、申、酉、戌、亥六個(gè)時(shí)辰,亦即上午的十一時(shí)零分零秒至夜間的十時(shí)五十九分六十秒為陰,這是我們中國古代的科學(xué)?,F代西方人研究中國針灸,也就以現代的科學(xué)來(lái)求證,證明它的道理,不能說(shuō)它不科學(xué)。
我們中國的這個(gè)歷是夏禹的歷法,又叫夏歷,又叫陰歷,因以太陰——月亮為標準,每月十五,月亮從東方出來(lái),一定是圓的,用這個(gè)標準,可以知道各地潮水的起伏升降,推測出農作的時(shí)間等等。我們中國人過(guò)年,還是喜歡過(guò)陰歷年,而正月是寅月,十二地支,以“子”開(kāi)始,而夏歷的子月是十一月,十一月的節氣有冬至、大雪。一個(gè)月有兩個(gè)節氣,其中一個(gè)是節,一個(gè)是氣;大雪是節,冬至是氣,這個(gè)時(shí)候是復卦。所謂復卦,我國古人即知道,地球的外面,是太陽(yáng),月亮,金、木、水、火、土五大行星圍繞,月亮本身不會(huì )發(fā)光,是借太陽(yáng)的光反射而亮的,而且知道月亮半圓時(shí),另一半是在黑影中,并不等到近世用儀器或太空人爬上去才知道的,而且知道各星球都有放射能量的功能,而地球一方面在吸收其他星球放射的功能,同時(shí)它本身也在放射其能,和其他星球的功能相互影響;這些理論在古書(shū)上都有記載,可知我國古人對宇宙的科學(xué),非常了解。地球吸收太陽(yáng)和宇宙的功能原是這樣的:夏至一陰生以后,開(kāi)始漸漸吸收宇宙的功能,一直到冬至吸到地心,在古代是說(shuō)陽(yáng)氣下降到地心,到了冬至才開(kāi)始漸漸外放。古人并說(shuō)陽(yáng)氣從地球放射到高空的時(shí)候,可到達九萬(wàn)六千多丈,這不能說(shuō)我們的古人不科學(xué)。幾千年前,他們就知道地球的放射功能,到太空的其他星球,有一個(gè)界限,也就是現代所稱(chēng)的游離電子層那個(gè)界限。地球到了冬天把陽(yáng)能—— 現在可稱(chēng)作太陽(yáng)的放射能吸到地心去。我們從井水的情形就可以知道,夏天的井水是涼的,冬天的井水是溫的,就是因為地下有陽(yáng)氣。所以我們中國人吃東西,也是依照宇宙的法則來(lái)的,冬天可以吃冰淇淋,吃大涼的東西也沒(méi)有關(guān)系,因為胃的陽(yáng)能內斂,夏天外面熱得很,而陽(yáng)能向外放射,里面是空的、是寒的,所以不吃冷的,因此中國人以前空腹不吃水果,飯后也不吃水果,一冷一熱,慢慢易出毛病,現在卻學(xué)西方了,飯后吃水果,反認為科學(xué)。
到了十一月,陽(yáng)氣重新生起來(lái)。中國人冬至進(jìn)補,就是這個(gè)道理,因為這時(shí)消化力特別強,補品吃進(jìn)去,營(yíng)養容易吸收,同地球的道理一樣,所以冬至一陽(yáng)生,是十一月開(kāi)始,卦象是復卦,上面都是陰爻,代表寒冷,一陽(yáng)生,從地底的功能發(fā)生來(lái)的。
古書(shū)上說(shuō):“冬至一陽(yáng)生,夏至一陰生”。那么陽(yáng)是什么?它是說(shuō)明地球的物理,這是其中之一?!兑捉?jīng)》包括的學(xué)問(wèn)太多了,如學(xué)醫,先要把《易經(jīng)》研究透,因為人體的內部也有一陽(yáng)生,有些年紀大的,或者比較衰弱的,不必害怕,因為人隨時(shí)有一陽(yáng)生的現象,只要把握住這初生的一陽(yáng),適當調攝,就對健康有益。像有些人睡不著(zhù),好像是失眠,其實(shí)是體能消耗到要恢復以前,可能精神非常旺,不想睡,要注意,這不是陽(yáng)氣而是陰氣,和地球物理一樣,但過(guò)了這個(gè)階段,非常想睡,會(huì )大睡,那就是一陽(yáng)生的現象,這就是復卦。
子月,到了一陽(yáng)初生的時(shí)候,卦是復卦,到了十二月陽(yáng)能又逐漸上升了一些,初爻和第二爻都是陽(yáng)爻,有兩個(gè)陽(yáng)了,因為內卦變了,成為兌卦,兌為澤,于是重卦成了地澤臨卦了。在節氣上,小寒是節,大寒是氣,到了正月是寅月,是地天泰卦,所謂“三陽(yáng)開(kāi)泰”,就是說(shuō)已經(jīng)有三個(gè)陽(yáng)了。律呂是太簇之音,節是立春,氣是雨水。二月是卯月,卦象,內卦是乾卦,外卦是震卦,震為雷,雷天大壯。二月是大壯卦,大陸上放風(fēng)箏,可以飛起來(lái)了。二月的驚蟄節非常重要,在立冬以后,蛇蟲(chóng)青蛙就看不見(jiàn)了,口里含一團泥巴,鉆到地底下,不食不動(dòng),半死狀態(tài),現代科學(xué)上稱(chēng)作“冬眠”,我國古代稱(chēng)作“蟄”或“蟄伏”,要到二月間雷天大壯的時(shí)候,第一聲春雷一鳴,這些蟄伏的蛇蟲(chóng)青蛙,吐出口中的泥巴出洞了,稱(chēng)作驚蟄。過(guò)去農夫驚蟄以后下田耕作,一不小心,觸到毒蛇含過(guò)的泥巴,會(huì )中毒腫痛。
三月的卦,到了春天了,節氣是清明、谷雨,大陸的氣候,最舒服是清明,真是天朗氣爽,和風(fēng)徐來(lái)。另一個(gè)是相對的秋分??鬃铀詫?xiě)《春秋》,因為春分和秋分都是均衡的,氣候不冷不熱,這時(shí)以《易經(jīng)》的地球物理來(lái)說(shuō),是央卦,外卦是兌卦,兌為澤,內卦是乾卦,乾為天,澤天央,這個(gè)卦象,表現出地球物理的氣象,與我們人類(lèi)生活息息相關(guān)的,陽(yáng)能快要全部上升完了。
到了四月是乾卦了,這是陽(yáng)能到了極點(diǎn),實(shí)際上每年最難受、最?lèi)灍岬氖撬脑?,跟?zhù)來(lái)的是五月。這個(gè)卦的六爻,陽(yáng)氣開(kāi)始減少了,每年十二個(gè)月如此,每天的十二個(gè)時(shí)辰也是一樣。這在熬夜的人就會(huì )知道,我自己也有這樣的體驗,到了深夜十二點(diǎn),子時(shí)正的時(shí)候,不管自己睡不睡得著(zhù),閉起眼睛休息一下,十分鐘,二十分鐘就行了,過(guò)了這個(gè)階段,可以再熬下去,真的要睡覺(jué)的時(shí)候,是早上四五點(diǎn)的時(shí)候,這時(shí)候不要去睡,如果睡下去,整天都會(huì )頭腦昏昏,過(guò)了寅、卯這兩個(gè)時(shí)再睡,才能睡得舒坦。人的身體內部生理變化,和《易經(jīng)》所說(shuō)的宇宙法則完全一樣,懂了這個(gè)道理,則養生之道,操之在我。四月陽(yáng)能的放射到了極點(diǎn)。
到了五月,于是有一個(gè)節氣夏至來(lái)了,所謂冬至一陽(yáng)生,夏至一陰生,開(kāi)始回收了,以現代的地球物理來(lái)說(shuō),地球又開(kāi)始吸收太陽(yáng)的放射能進(jìn)來(lái)了,就像人類(lèi)的呼吸一樣,要吸氣了。中國老祖宗說(shuō)過(guò),地球、太陽(yáng)、月亮,都是“物也”——一個(gè)東西,這個(gè)東西,人類(lèi)把它害了。五月是夏至一陰生。一陰生的現象,從人類(lèi)社會(huì )中也可以看見(jiàn)?,F在都市中由于冷暖氣的影響,較不顯著(zhù);試到鄉下去觀(guān)察,就可看到土墻房屋的墻壁,在夏至以后便發(fā)霉了,表示潮濕來(lái)了,陰氣來(lái)了。人的身體保養要注意,如果多吹電扇,加上吃冰淇淋,沒(méi)有不生病的,那時(shí)生病的人特別多,就是一陰生的關(guān)系。
六月是小暑、大暑的節氣,所謂三伏天。這時(shí)??吹接行┤巳ベN膏藥治病。這時(shí)是陽(yáng)氣慢慢要退伏了,所以名為“伏”,每十天一伏,三伏有三十天。所以夏天我們體外感到很熱,這是身上的陽(yáng)能向外放射,而身體的內部還是寒的,所以夏天的消化力,反而沒(méi)有冬天好。
亥月,是農歷的十月,在卦上為坤卦,是純陰的境界,不過(guò)十月有一個(gè)小陽(yáng)春,陰極則陽(yáng)生,這時(shí)有幾天氣候的氣溫要回升。諸葛亮借東風(fēng),就是利用這個(gè)氣候。曹操當時(shí)敢于把戰船合并起來(lái),因為他識天文,知道氣候的變化,把戰船合并起來(lái),唯一的缺點(diǎn)是怕火攻,但自己的水上陣地在長(cháng)江上游,是西北方的位置,東吳的戰船在下游,處于東南,時(shí)間正是冬天,吹的是西北風(fēng),東吳不能用火攻。諸葛亮、周瑜也知道可以用火攻,可是周瑜愁于沒(méi)有東南風(fēng)可助,于是諸葛亮借東風(fēng)。這完全是諸葛亮玩的花樣,東風(fēng)哪里真是他借來(lái)的,真正的原因是諸葛亮懂得《易經(jīng)》,知曉天文,在某一個(gè)氣候的前三天后三天,會(huì )轉東南風(fēng)。他算準了這個(gè)日子,所以裝模作樣借東風(fēng),展開(kāi)攻勢,打敗了曹操。
一年有十二個(gè)月、二十四個(gè)節氣,再在節氣下面分氣候,以五天算作一候,那么一年有七十二候,天象天氣,每逢五或六天,則有一個(gè)轉變的現象,三候為一氣,兩氣為一節。候代表植物的變化,氣代表天地之間的變化。
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