—回復『 早安 』，迎來(lái)一天好心情—
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三字詞牌，一闕美詞，一支良曲，一種人生。
有人說(shuō)，有一個(gè)詞牌名叫做相見(jiàn)歡，它還有一個(gè)名字叫烏夜啼，正如我們的生活，有時(shí)歡樂(lè )，有時(shí)憂(yōu)傷。
其實(shí)，每個(gè)詞牌名背后都有一個(gè)故事，寄托了詞人一生的心念。
- 01 -
浣溪沙
西施浣紗，眾人皆醉，“浣溪沙”的名字，便是由此而來(lái)。
粉面桃花，我見(jiàn)猶憐，西施在河邊浣紗時(shí)，倒影透過(guò)波光粼粼的水面映到河底，連魚(yú)兒都看癡了，忘了游水，沉到河底。
納蘭性德曾以“浣溪沙”為題作詞：
雨歇梧桐淚乍收，
遣懷翻自憶從頭。
摘花銷(xiāo)恨舊風(fēng)流。
簾影碧桃人已去，
屧痕蒼蘚徑空留。
兩眉何處月如鉤？
淅淅瀝瀝，雨總是給人帶來(lái)愁緒。憶往事，桃花依舊在，人面非舊識，留跡在蒼蘚，孤月如鉤明。
世上沒(méi)有任何一個(gè)人能永遠陪著(zhù)另一個(gè)人，人與人之間無(wú)論相聚多久，最后的結局都是別離。
人生便是如此，愛(ài)別離，恨別離。
- 02 -
念奴嬌
念奴，善歌唱，聲出于朝霞之上，雖鐘鼓笙竽，嘈雜而莫能遏。
念奴是一名歌姬，相傳，唐玄宗親自作曲填詞，命念奴演唱，其聲嬌滴婉轉，龍顏大悅，將此曲命名為“念奴嬌”。
關(guān)于“念奴嬌”，最出名的，便是蘇軾的詞了：
大江東去，浪淘盡，
千古風(fēng)流人物。
故壘西邊，人道是，
三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，
卷起千堆雪。
滾滾江水東流，淘盡千古人物。英雄易逝，故事不老，那一片片浪花，不正是惋惜英才的咆哮嗎？
洪應明說(shuō)：
唯大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流。
縱使繁花落盡，祥云盡散，滄海桑田，人不見(jiàn)，鐵甲猶在。
- 03 -
雨霖鈴
馬嵬坡下，恩怨離別。
據《碧雞漫志》記載，唐玄宗賜死楊玉環(huán)后，在雨夜出行，馬鈴配雨聲，讓人頓感凄慘，悲從中來(lái)。
念及愛(ài)妃，唐玄宗痛心疾首，口出“雨淋鈴”三字，后命人采諧音，作曲“雨霖鈴”。
提起“雨霖鈴”，不得不提柳永：
多情自古傷離別，
更那堪，冷落清秋節！
今宵酒醒何處？
楊柳岸，曉風(fēng)殘月。
此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設。
便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？
自古以來(lái)，多情的人最傷離別，深秋更甚。
凄厲的晨風(fēng)，黎明的殘月，無(wú)一不在訴說(shuō)著(zhù)孤獨。
但生活就是這樣，孤獨，是一個(gè)人的狂歡。
周?chē)秸f(shuō)：
孤獨和愛(ài)是互為根源的，孤獨無(wú)非是愛(ài)尋求接受而不可得，而愛(ài)也無(wú)非是對他人孤獨的發(fā)現和撫慰。
- 04 -
釵頭鳳
都如夢(mèng)，何曾共，可憐孤似釵頭鳳。
此詞牌是根據《擷芳詞》一文中的三個(gè)字改易而成。
說(shuō)起“釵頭鳳”，最令人難以忘懷的是陸游與唐婉的愛(ài)情。
陸游曾在一面墻上寫(xiě)下：
春如舊，人空瘦，
淚痕紅浥鮫綃透。
桃花落，閑池閣。
山盟雖在，錦書(shū)難托。
莫、莫、莫！
春景如舊，人消瘦。淚水洗盡胭脂紅，薄綢手帕都濕透，誓言還在，人卻咫尺，聞?wù)邆?/span>
世間多磨難，愛(ài)而不得是痛，家人反對更是苦。
緣來(lái)緣盡，皆是天意，且順其自然，莫讓命中注定變成在劫難逃。
- 05 -
沁園春
沁水公主是東漢明帝劉莊的第五個(gè)女兒，因受寵愛(ài)，劉莊為其建了一座沁園。
后來(lái)，大將軍竇憲依仗其妹竇皇后的權勢，以低價(jià)奪取沁園，公主沒(méi)有計較。
章帝得知后，要治竇憲罪，竇憲退出沁園，從此不得重用。
后人作詩(shī)詠事，此調因而得名。納蘭性德曾寫(xiě)詞一首：
瞬息浮生，薄命如斯，
低徊怎忘。
記繡榻閑時(shí)，并吹紅雨；
雕闌曲處，同倚斜陽(yáng)。
夢(mèng)好難留，詩(shī)殘莫續，
贏(yíng)得更深哭一場(chǎng)。
遺容在，只靈飆一轉，
未許端詳。
瞬息浮生，薄命如斯。亡妻命薄早逝，獨留一人偷生夢(mèng)里夢(mèng)外，都是你的身影。
人生不如意事十有八九，一輩子太長(cháng)，能攜手一生的人，寥寥。
《追逐繁星的孩子》中有這么一句話(huà)：
人就是這樣的生物啊。我們是如此渺小，可正是因為太過(guò)渺小，才要愈發(fā)珍惜。
- 06 -
鵲橋仙
有人說(shuō)，“鵲橋仙”是根據歐陽(yáng)修的“鵲迎橋路接天津”而來(lái)。
也有人說(shuō)，“鵲橋仙”是因牛郎織女相會(huì )得名。
孰是孰非，詞牌沒(méi)有對錯，有的，只是情懷。
關(guān)于“鵲橋仙”，秦觀(guān)曾寫(xiě)下名句：
纖云弄巧，飛星傳恨，
銀漢迢迢暗度。
金風(fēng)玉露一相逢，
便勝卻人間無(wú)數。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，
忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長(cháng)時(shí)，
又豈在朝朝暮暮。
兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
這世界充滿(mǎn)了喧囂，走的慢一點(diǎn)，再慢一點(diǎn)，看云綣云舒，花謝花開(kāi)，不要錯過(guò)美好。
這世界還充滿(mǎn)了別離，看淡一點(diǎn)，再淡一點(diǎn)，心中有情，便不畏懼路途遙遠。
- 07 -
踏莎行
相傳，北宋寇準在暮春之日和友人郊外踏青，忽記起詩(shī)人踏莎行，韓翃“踏莎行草過(guò)春溪”之句。
于是，他作了一首新詞，名字就叫做“踏莎行”。
后來(lái)，他又以此為名做了很多同類(lèi)的詞，最出名的一首便是《踏莎行·春暮》：
春色將闌，鶯聲漸老，
紅英落盡青梅小。
畫(huà)堂人靜雨蒙蒙，
屏山半掩余香裊。
密約沉沉，離情杳杳，
菱花塵滿(mǎn)慵將照。
倚樓無(wú)語(yǔ)欲銷(xiāo)魂，
長(cháng)空黯淡連芳草。
春色將盡，鶯聲不聞，滿(mǎn)地落花，青梅稀疏。
遙想當年深情約定，如今，一別經(jīng)年，杳無(wú)音訊，你可曉得我這份斷腸的思念？
多情自古傷離別。張小嫻說(shuō)：
曾經(jīng)以為，離別是離開(kāi)不愛(ài)的人，有一天，長(cháng)大了才發(fā)現，有一種離別，是離開(kāi)你愛(ài)的人，有一種離別，是擦著(zhù)眼淚，不敢回首。
- 08 -
菩薩蠻
大中初，女蠻國貢雙龍犀，明霞錦，其國人危髻金冠，纓絡(luò )被體，故謂之“菩薩蠻”。
唐時(shí)，俗稱(chēng)美女為菩薩，女蠻國的人梳有高高發(fā)髻，戴金飾帽子，掛珠玉項圈。
《杜陽(yáng)雜編》載：當時(shí)倡優(yōu)，遂歌“菩薩蠻曲”，文士亦往往效其詞。
韋莊曾寫(xiě)《菩薩蠻》：
人人盡說(shuō)江南好，
游人只合江南老。
春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫還鄉，還鄉須斷腸。
江南好，風(fēng)景舊曾諳。人說(shuō)，江南的江水清澈，女子美好，是別處無(wú)法比的。
但是，江南再好，終歸不是家，漂泊之人，何處為故鄉？
海子說(shuō)：
我要還家，我要轉回故鄉，頭上插滿(mǎn)鮮花。我要在故鄉的天空下，沉默寡言或大聲談吐。
去不了的地方，叫遠方；回不去的地方，叫故鄉。
- 09 -
虞美人
虞兮虞兮，奈若何。
西楚霸王烏江自刎，虞姬也香消玉殞?zhuān)局?，化作虞美人花?/span>
后人欽佩其節烈可嘉，創(chuàng )制詞曲，常以“虞美人”作為曲名，一訴衷腸。
李煜便是這個(gè)詞牌名的最佳代言人，寫(xiě)下《虞美人》：
雕欄玉砌應猶在，
只是朱顏改。
問(wèn)君能有幾多愁？
恰似一江春水向東流。
一代后主，卻沒(méi)有保住自己的江山。
有人說(shuō)，李煜是合格的詞人，卻不是一個(gè)好君王。
這世間羈絆太多，夢(mèng)中人在夢(mèng)里熟睡，嗜酒者在酒里沉醉，多情郎在詩(shī)里流淚。
- 10 -
賀新郎
東坡守杭州，湖中宴會(huì )，有官妓秀蘭后至，問(wèn)其故，以潔發(fā)沐浴忽覺(jué)困倦對。
《古今詞話(huà)》記載，秀蘭摘石榴花贈給諸位賓客，竟無(wú)意激怒了大家。
蘇軾為緩解氣氛，遂做“賀新郎”：
石榴半吐紅巾蹙。
待浮花、浪蕊都盡，
伴君幽獨。
秾艷一枝細看取，
芳心千重似束。
又恐被、秋風(fēng)驚綠。
若待得君來(lái)向此，
花前對酒不忍觸。
共粉淚，兩簌簌。
石榴花開(kāi)，紅艷無(wú)比。待桃杏落盡，它才會(huì )綻開(kāi)，與孤獨的美人為伍。
魯米說(shuō)：
在石榴花叢中，那里有光，有酒，有石榴花。你不來(lái)的話(huà)，這一切都了無(wú)意義。你來(lái)了的話(huà)，這一切也會(huì )變得了無(wú)意義。
世間之物皆無(wú)情，只因人有情，一切便都鮮活起來(lái)。
住進(jìn)詞牌里，與花香相遇，多么美好的一件事。
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