岳飛是南宋抗金名將，出生于崇寧二年（公元1103年），早年便習武強身，在成長(cháng)的過(guò)程中目睹了金兵南下侵擾中原、百姓流離失所的慘狀，心中早早埋下了報國的種子。于是在宣和四年（公元1122年）就毅然投身軍旅，當時(shí)北宋與金國締結了“海上之盟”，約定聯(lián)合滅遼，正發(fā)兵北上。岳飛本懷著(zhù)報國之心應募，卻因父親不久病逝而回鄉守喪，直至靖康元年（公元1126年）金軍大舉南侵后才再次投軍，自此踏上了持續抗金的道路。
建炎三年（公元1129年），金軍南下追擊宋高宗趙構，岳飛率部在建康（今南京）附近奮勇作戰，大敗金軍，一舉收復建康城，此戰讓他在抗金將領(lǐng)中嶄露頭角，也讓“岳家軍”的名號開(kāi)始被人熟知。
紹興四年（公元1134年），岳飛主動(dòng)請纓收復被金軍占領(lǐng)的襄陽(yáng)六郡，他率領(lǐng)岳家軍從鄂州（今武漢）出發(fā)，連破郢州、隨州、襄陽(yáng)等城，僅用三個(gè)月就收復了這六塊戰略要地，這是南宋建立以來(lái)首次大規模收復失地，岳飛也因功被封為清遠軍節度使，成為南宋最年輕的節度使。此后數年，岳家軍多次與金軍交鋒，軍紀愈發(fā)嚴明，士兵哪怕處境再艱難，也堅守“凍死不拆屋，餓死不擄掠”的準則，因此深得百姓擁護，成為南宋抗金的核心力量。
紹興十年（公元1140年），金軍主帥完顏宗弼撕毀天眷和議，率大軍分四路南侵，岳飛率領(lǐng)岳家軍北上迎擊，在郾城（今河南漯河）遭遇金軍主力。當時(shí)金軍派出精銳的“拐子馬”（重裝騎兵），岳飛親自率軍迎戰，命令士兵用長(cháng)斧砍馬腿，大破“拐子馬”，取得郾城大捷；隨后又在潁昌（今河南許昌）之戰中擊潰金軍，斬殺完顏宗弼的女婿夏金吾，一路追擊至朱仙鎮，距離故都汴京（今河南開(kāi)封）僅四十余里。此時(shí)中原百姓紛紛響應，自發(fā)組織義軍配合岳家軍，完顏宗弼甚至準備放棄汴京北撤，岳飛“直搗黃龍”的愿景似乎近在眼前?？删驮谶@時(shí)，趙構卻因擔心岳飛功高震主、更怕岳飛真的迎回二圣威脅自己的皇位，于是連下十二道金牌，強令岳飛撤軍。岳飛看著(zhù)金牌，痛心疾首地嘆道“十年之功，廢于一旦”，最終只能率軍南歸，北上收復的失地再次落入金軍手中。
而撤軍只是岳飛悲劇的開(kāi)端?；氐脚R安后，岳飛明升暗降，被任命為樞密副使，間接解除了他的兵權。不久后岳飛便以謀反的罪名被投入臨安府大獄。負責審訊他的御史中丞何鑄本是奉命來(lái)羅織罪名的秦檜親信，卻在看到岳飛脫去上衣露出背后“盡忠報國”四個(gè)深入肌膚的刺青時(shí)當場(chǎng)動(dòng)搖。何鑄最終拒絕繼續審訊，直言不愿因構陷忠良被后人戳脊梁骨，結果被趙構罷官，貶謫到徽州。接替何鑄的萬(wàn)俟卨則對岳飛嚴刑拷打，逼迫他認罪，岳飛始終堅貞不屈，在最后的供狀上只寫(xiě)下“天日昭昭，天日昭昭”八個(gè)字，這既是對冤屈的無(wú)聲控訴，也是對自己一生忠誠的最后堅守。
紹興十一年十二月二十九日（公元1142年1月27日），岳飛被趙構賜死，終年39歲。岳飛之死從不是簡(jiǎn)單的“奸臣陷害”。當韓世忠質(zhì)問(wèn)秦檜岳飛有何罪過(guò)時(shí)，秦檜的一句“雖不明，其事體莫須有”道破了背后的權力邏輯，罪名本身并不重要，皇帝的意思才是關(guān)鍵。為了堵住天下人的悠悠之口，朝廷甚至將岳飛被逮捕入詔獄的消息榜示朝野，想要將他打成“叛臣逆黨”，可民智未泯，輿論非但沒(méi)有倒向朝廷，反而激起劇烈反彈。
大理寺丞李若樸、何彥猷不肯配合構陷，堅持認定岳飛無(wú)罪，被趙構直接革職；八品小官胡銓在奏疏中直言要斬秦檜以謝天下，結果被貶謫到偏遠的海南；就連宗室齊安郡王趙士?也冒死當面勸諫，放言若岳飛真有問(wèn)題愿意斬全家百口，最終卻被“罷其宗司職事”，客死建州。一場(chǎng)圍繞岳飛的清洗在朝堂悄然展開(kāi)，“你跟岳飛有關(guān)系”成了最致命的指控，前荊湖北路安撫使劉洪道因“與岳飛過(guò)從甚密”被流放柳州，受岳飛恩惠的宦官黃彥節被“枷項送容州編管”，甚至一個(gè)無(wú)名無(wú)姓的李姓小校，也因牽連而“編置全州”。
在這場(chǎng)權力風(fēng)暴里，恰恰是小人物的選擇更能照見(jiàn)人性的明暗。布衣劉允升既非官員也非貴族，生辰年歲在史書(shū)中連一個(gè)字的記載都沒(méi)有，卻在岳飛下獄后毅然上書(shū)為其訟冤。有人說(shuō)他傻，可他偏要跟朝廷講道理，堅信岳飛是忠臣，最終狀紙剛遞上去就被處死，正史里只留下“布衣劉允升上書(shū)訟飛冤，下棘寺以死”的簡(jiǎn)短記錄，卻讓“民不畏死，只為公道”的精神留存下來(lái)。與之相反，漳州知府在岳飛死后，看到岳飛家人被流放且僅靠最低錢(qián)糧度日，竟揣摩上意上奏請求中斷岳家的供給，想以“鈍刀殺人”的方式邀功；左朝散郎姚岳本與岳飛有舊交，卻在岳飛死后迅速劃清界限，多年后還向趙構建言要把岳州改為純州、岳陽(yáng)軍改為華容軍，理由是“岳州與叛臣同姓，應當革除其痕跡”，這個(gè)荒唐的提議最后竟被采納。而獄卒隗順作為官僚體系里最底層的人，本可以置身事外，卻在岳飛死后趁著(zhù)夜色把他的遺體背出城外，葬在北山之下，還特意種下兩棵橘子樹(shù)作為標記。他把這個(gè)秘密藏了一輩子，直到臨終前才告訴兒子，如果將來(lái)朝廷為岳飛翻案，就把葬地告知官府。這份樸素的正義，成了那段黑暗歲月里的一絲微光。
紹興三十二年（公元1162年）宋高宗趙構退位，其養子趙昚繼位，即宋孝宗。趙昚做的第一件事就是為岳飛平反，他在詔書(shū)中直言“卿家冤枉，朕悉知之，天下共知其冤”，還賜給岳飛“武穆”的謚號。當人們根據隗順兒子的指引找到岳飛的葬地時(shí)，發(fā)現他的遺體“尸色如生，尚可更斂禮服”，二十年的時(shí)光終究沒(méi)能磨滅忠魂的痕跡。此后，岳飛被追贈太師，封為鄂王，他的事跡被編入史冊，成為后世敬仰的存在。
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