李宇銘 博士
有些中醫師在看病時(shí)候,會(huì )一邊把脈一邊告訴患者你的情緒性格,甚至乎你的一些內心想法,這是怎樣做到的。從中醫理論看,脈象可以直接反映身體五臟六腑的氣血狀態(tài),而人的臟腑氣血又與七情有關(guān),如在中醫第一經(jīng)典《黃帝內經(jīng)》中說(shuō):「怒傷肝」、「喜傷心」、「思傷脾」、「憂(yōu)傷肺」、「恐傷腎」,記載了情志與五臟的關(guān)係,倒過(guò)來(lái)說(shuō),從五臟的虛損可以推敲岀情緒性格特點(diǎn)。
進(jìn)深而言,在中醫的脈診之中有不同門(mén)派,有些脈法是專(zhuān)門(mén)研究脈象與人的情緒性格,專(zhuān)研此道的醫師,可以單純透過(guò)把脈而測知人的情緒性格。當然這似乎是某些醫師的技藝,筆者對這類(lèi)脈法也沒(méi)有多少研究,實(shí)際上大部分醫者也是主張要「四診合參」,亦即是需要望聞問(wèn)切綜合各種資料,最後才作出診斷。
望診讀神
實(shí)際上,把脈的過(guò)程可以讀出患者的內心想法,這類(lèi)似「讀心術(shù)」的技巧,並非只是從把脈得到的,更多的是醫者透過(guò)望診所得。雖然醫師是一邊把脈、一邊跟你談情緒,可是這並非只是把脈而已,實(shí)際上也會(huì )看你的臉部，看眼神、看面型和體型、看表情動(dòng)態(tài)、聽(tīng)說(shuō)話(huà)的聲線(xiàn)語(yǔ)調、講話(huà)內容等等,去綜合判斷一個(gè)人的情緒性格。
人的眼睛,尤其反映情緒思想性格。在《內經(jīng)》之中將眼睛稱(chēng)之為「神門(mén)」,就是指「神的門(mén)戶(hù)」,即是在眼睛可以看到人的心神,亦即是我們現在所說(shuō)眼晴為「靈魂之窗」的意思(注意有一穴位名為神門(mén),是同名而異義)。
因此觀(guān)察眼睛的神態(tài),對於了解人的情緒性格最為重要。其次為觀(guān)察面型體型,在《內經(jīng)》之中有專(zhuān)篇名為《陰陽(yáng)二十五人》,是指人可以分屬五行類(lèi)別,然後每一類(lèi)又可細分為五種,是故最少有五五二十五種體質(zhì)特點(diǎn),而每種的情緒性格亦有所不同,又與他的健康疾病有密切關(guān)
望神治病
《內經(jīng)》說(shuō):「是故持脈有道,虛靜為?！?醫者把脈的時(shí)候,需要內心保持空虛平靜,除了是為了專(zhuān)注感受脈象,實(shí)際上這也是為了提升治療效果!如在另一段《內經(jīng)》說(shuō):「持鍼之道,欲端以正,安以靜」,「神無(wú)榮於眾物者,靜志觀(guān)病人無(wú)左右視也….必正其神者,欲瞻病目制其神,令氣易行也?！惯@裡是指行針刺的時(shí)候,醫者也是需要安靜,專(zhuān)注看著(zhù)病人,不宜左顧右盼,這是因為醫者的眼神,可以幫助調控患者的心神,使患者的氣血流暢容易通行,因而提升針刺效果。
這背後原理說(shuō)起來(lái)也是很簡(jiǎn)單,就是人與人相處時(shí),需要有眼神接觸,這樣對方就可以感受到你的真誠,與對方的神聯(lián)繫,如果醫患之間產(chǎn)生信任,就可滅少患者的憂(yōu)慮恐懼,療效自然提升。
載於2019年12月20日《信報》，作者為註冊中醫師
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