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六經(jīng)氣化固基篇
科原經(jīng)方針灸課堂,原創(chuàng )授課內容。


1.辯六經(jīng)
太陽(yáng)、陽(yáng)明、少陽(yáng);太陰、少陰、厥陰。
解說(shuō):之前在太陽(yáng)陽(yáng)明固基課程,都有具體講過(guò)病因病機、診斷、辯證,這里做一部分輔導;太陽(yáng)太陰為開(kāi),陽(yáng)明厥陰為合,少陽(yáng)少陰為樞,為生理之氣化規律;太陽(yáng)少陰相表里,陽(yáng)明太陰相表里,少陽(yáng)厥陰相表里,為表里之互資互助;

冬至一陽(yáng)生,太陽(yáng)初開(kāi)如門(mén)之開(kāi)啟,陽(yáng)明為之鼎盛之陽(yáng),夏至一陰生,陽(yáng)極生陰,為合如門(mén)之合關(guān),少陽(yáng)為之樞機,如門(mén)之樞而為轉動(dòng);三陰則太陰為陰氣之開(kāi),太陰脾為陰中之至陰,陰之開(kāi)始,病機為脾胃之濕寒;少陰為水火轉樞之地,心火下移溫煦腎水,腎水上濟資助心火,為之添油加料,病則水火之變,下虛易寒濕生;

心火以明,為調配之神,相火以位,凡心火之熱歸于手厥陰心包,上郁易火熱上焚,火不下溫則腎水寒化為痰飲,脾胃虛化為濕寒;五臟主藏精,足厥陰為藏血,手厥陰為相火,足厥陰,陰藏之極也,陰病則虛,寒濕彌漫,血弱氣盡,手厥陰主相火,下有寒濕,藏血不及,則陽(yáng)氣無(wú)力生發(fā),手厥陰則病相火不降;

手太陰肺之病,溫邪上受,首先犯肺,逆傳心包,溫病多數初以風(fēng)寒束表,里氣不能宣透,加重引動(dòng)伏于里之溫熱邪氣(氣候不正,燥火之邪氣伏肺),肺金瘟疫傳變過(guò)程:衛分肺胃熱,耗津損氣→氣分心包熱,耗氣血津液→營(yíng)分心包肝熱,耗損以達肝血→血分更重達腎,耗損以達腎精俱衰以。


辯六淫
風(fēng)邪、寒邪、濕邪;火邪、燥邪、暑邪。
解說(shuō):請參考中醫基礎理論,李德新講的六淫辯證。

辯氣血陰陽(yáng)
①氣滯、氣逆、氣虛、氣陷,痰飲。
解說(shuō):氣滯、氣逆、可以導致津液代謝失常,化為濕與痰飲;氣虛則推動(dòng)無(wú)力,津液輕滯為濕,濕郁化熱為濕熱,累積則為痰飲,氣滯血滯則為瘀血;津都滯為痰飲則津必虛,另外氣分之熱傷津耗氣,易導致津枯氣損;氣虛之盛,清陽(yáng)升舉無(wú)力則為氣陷。

②血瘀、血虛、血熱、津虛。
解說(shuō):血虛少流速慢,慢則易滯為瘀血;熱入血分,熱傷血中津液之極,血液濃稠,血液流速也會(huì )減慢,滯為瘀血;血瘀的形成,寒則血行受滯,還與寒凝等邪氣有密切的關(guān)系。

③陰虛:津虛加熱象。
解說(shuō):津液不足為陰虛的主要特征,診斷陰虛必須有內熱的現象;血屬于陰,血虛一般不會(huì )出現內熱的象。

④陽(yáng)虛:氣虛加寒象。
解說(shuō):氣虛的進(jìn)一步發(fā)展,比氣虛更嚴重,氣化推動(dòng)不利,經(jīng)脈得不到陽(yáng)氣的溫養,則會(huì )出現虛寒象,五臟以心腎為水火之臟,脾陽(yáng)生于腎陽(yáng),以心陽(yáng)虛,腎陽(yáng)虛,脾陽(yáng)虛為主;肺主氣,脾主統氣,命門(mén)主元氣,氣虛以肺氣、脾氣、腎氣為主;心主血、肝藏血、腎藏精,血虛以肝血、心血、腎精為主;腎為氣血陰陽(yáng)之根,故久病必定損傷及腎,虛者求之于補腎脾。

辯方證藥證
解說(shuō):方從法出,治法決定著(zhù)用方與選藥;生理基礎為了解常態(tài)的運行機理,然而辯方證為診斷用藥的病理變化,辯方證是最后一步,決定于成敗的關(guān)鍵,方證的主要目的在于對癥狀,比如同樣是太陽(yáng)病,汗多傷津液則用桂枝湯,若無(wú)汗津液充斥體表不通則用麻黃湯,后項背部僵痛需要加葛根疏通經(jīng)絡(luò ),升津通痹;口渴或痰干而燥屬陰傷者,要加天花粉,生津潤燥;

加減的方法,在于對癥狀與病因病機的把握,與熟練掌握每味藥的適應特性,方證則包括脈象,體征,癥狀,后面所呈現的是一個(gè)完整病因病機,與辯六經(jīng)→辯六淫→辯氣血陰陽(yáng)→辯方證用藥,前后相互貫穿。

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