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歷史文化不得了
晉州是一座歷史悠久的文化古城，有2500多年的文字記載可考，晉州地處冀中平原復地，交通便利，為歷來(lái)兵家必爭之地。晉州是《魏書(shū)》的作者魏收、大唐名相魏征的故里。出土的唐代藥碾，為國家一級文物，被稱(chēng)為國寶。晉州還是國家命名的'中國鴨梨之鄉'。
特產(chǎn)小吃享不完
晉州鴨梨
晉州鴨梨果實(shí)呈倒卵形，近果梗處有一似鴨頭狀的小突起(鴨突)，故名鴨梨。果實(shí)初采為黃綠色，貯藏一段時(shí)間呈金黃色，可保鮮6個(gè)月，晉州鴨梨皮薄核小，果肉白色，汁多無(wú)渣、香味濃郁，清脆爽口，酸甜適度，肉質(zhì)細膩脆嫩，石細胞極少，汁液豐富，清香綿長(cháng)，品質(zhì)上等。素有'人間仙露'、'百果之王'之美譽(yù)。
'晉州鴨梨'獲批國家地理標志產(chǎn)品保護認證，成為全國首個(gè)專(zhuān)屬政府擁有的馳名商標。
巨峰葡萄
晉州的巨峰葡萄個(gè)大，色澤紅潤，口味甘甜，營(yíng)養豐富。
張家油酥燒餅
味香脆酥、咸甜適口。張家的制作油酥燒餅能保存6個(gè)多月，不干、不硬、不軟。
咸驢肉
色澤紅潤，咸香適口，營(yíng)養豐富，是佐酒下飯佳肴。
特產(chǎn)文化：晉州咸驢肉產(chǎn)于河北晉州，其來(lái)歷還有一段傳說(shuō)故事。唐貞觀(guān)年間，魏征出使山東，經(jīng)過(guò)晉州時(shí)探望家鄉父老，見(jiàn)到家鄉驢肉很多，但制法不當，風(fēng)味不佳，便將長(cháng)安制作驢肉的方法傳授給一位叫孟雙林的肉鋪老板。孟雙林又結合當地的情況，制作出風(fēng)格獨特的咸驢肉，深受人們歡迎。晉州咸驢肉從此名聲大噪。
管洽燜雞
管洽燜雞生產(chǎn)約有十幾道工序，每天只選一家養雞場(chǎng)雞齡相同的雞。管洽燜雞肉質(zhì)緊密，滑嫩爽口，色澤適中，咸淡可口，余香環(huán)繞，一看、一聞就有食欲，別的雞吃幾次也許就不想吃了，但管洽燜雞永遠能支持你的胃動(dòng)力。
管洽燜雞生產(chǎn)于晉州市管洽村，已有100多年歷史，傳承方式是家傳，每代傳男不傳女，現在已是第5代傳人了。管洽燜雞為家庭作坊式生產(chǎn)，每天生產(chǎn)少則三、四百只，多則五、六百只，靠設在晉州市及周邊各縣、市的幾十個(gè)銷(xiāo)售點(diǎn)銷(xiāo)售，每天一大早就銷(xiāo)售完畢。
安格雞蛋
蛋雞飼養過(guò)程中不使用抗生素、激素、蘇丹紅等有害物質(zhì)，雞蛋內不含有對人體有害的抗生素、激素、蘇丹紅、農藥和重金屬物殘留，被稱(chēng)為“無(wú)抗雞蛋”。蛋殼堅固顏色鮮亮；蛋清粘稠清澈沒(méi)有腥味；蛋黃顏色橙黃自然；口感細膩；風(fēng)味純正；口味接近放養的柴雞蛋、笨雞蛋，使你嘗到久違的雞蛋香味。
旅游景點(diǎn)多人文
魏征公園
位于晉州市市區西南部，是晉州人民為紀念祖籍晉州龐表村的大唐貞觀(guān)名相，被后人譽(yù)為'千秋金鑒'的魏征興建的。始建于1994年10月，1996年10月一期工程完工并正式對外開(kāi)放。公園占地面積706萬(wàn)平方米，是一座集紀念、觀(guān)賞、娛樂(lè )于一體的綜合性公園。
漢京觀(guān)遺址
漢京觀(guān)遺址位于今東、西子城村之間，占地50畝。東漢中平元年(184)十一月，黃巾軍首領(lǐng)張寶率軍和皇甫嵩激戰于下曲陽(yáng)(今晉州市)，張寶戰死，全軍10萬(wàn)余人被殺?；矢︶杂诖酥┯^(guān)。清末民初，百姓捐資建仙祠仙洞數個(gè)，后塌壞凈盡。數十年間村民在此取土，京觀(guān)漸夷為平地。
朱明墳
朱明墳(大尚村古墓群)位于今大尚村北邊，屬明清古墓，盤(pán)龍形布局，有墳230余座，今有石碑27通，其中明代兩通。該墓群所葬為朱元璋堂兄朱公的后裔，相傳，朱元璋稱(chēng)帝南京后，朱公任鎮京將軍，后因奸佞誣陷而被抄斬，朱公二子從南京朱家巷逃出，其一逃至晉州市該村居住下來(lái)。據傳，該墓葬布局為放其逃跑的軍師劉伯溫繪圖。
飛來(lái)石
《晉縣志料》載:'元初，狂風(fēng)一夜石自飛來(lái)，因名曰飛來(lái)石。其形玲瓏可愛(ài)，宛如太湖石，因創(chuàng )修一寺名盤(pán)石寺，置石寺內以祀之。寺址在城西門(mén)內?，F寺已廢，故址猶存，碑尚峙立。前修一理教公所，石存其內。'建國后，石于文化館內收藏。存于石家莊市烈士陵園內。
晉州市烈士陵園
晉州市烈士陵園1946年秋始建于舊城大街西段路北舊孔殿前，東鄰禮堂，南毗戲樓。1955年竣工，占地約半畝。建有烈士公墓、烈士碑亭各1座。1963年4月將戲樓改建為烈士館，內存烈士英名錄和部分遺物。
周家莊采摘園
周家莊采摘園位于河北省晉州市東郊，西距省會(huì )石家莊市50千米。石黃高速、石德鐵路、307國道穿鄉而過(guò)，交通便捷。
每年的梨花節都會(huì )在這里舉辦，已舉辦過(guò)五屆。游客可以在這里賞萬(wàn)畝梨花，感受大集體，體會(huì )周家莊旅游'特'、'美'、'樂(lè )'三大特點(diǎn)。
民俗風(fēng)情皆藝術(shù)
晉州市民間藝術(shù)豐富多彩，主要有官傘、木偶、戰鼓、挎鼓、霸王鞭(俗稱(chēng)'落子')、拉碌碡、扇鼓、跑龍燈、旱船、彩車(chē)、荷花燈、挑長(cháng)藍、舞獅子、踩高蹺、二鬼摔跤等。每逢佳節表演。
晉州木偶
晉州木偶興起于晉州鼓城村，至今已200余年。俗稱(chēng)'大木偶'或'大膠泥蛋'。舞臺特制，稱(chēng)'臺口'，高約2米，廣、深各約3米，狀若瓦房或戲樓。臺架之上裝有前幕、邊幕、布景和道具，下圍以布，高2米，以容藝人匿其內作戲。
木偶藝人稱(chēng)木偶頭為'人子'，實(shí)為用榆樹(shù)皮面合以配料所塑制的各種頭型，中空，榆皮面殼厚約半厘米，頭長(cháng)約十多厘米，彩繪臉譜，冠以頭盔發(fā)須。接上兩只袖筒，著(zhù)以袍甲服裝，其形體若似倒置的口袋，亦稱(chēng)'大布袋猴'。另有連桿三根:一根固定于脖領(lǐng)，以操縱頭部動(dòng)作;另外兩根分別系于袖頭、腕部，以左右其手勢。演出時(shí)，藝人臉朝上，兩肘架'人子'表演，身軀腿腳依照劇情做各種動(dòng)作。
晉州官傘
官傘，原是中國古代官員為炫耀其權勢、威嚴，出行時(shí)設置的專(zhuān)用儀仗之一。相傳，唐代貞觀(guān)后，官傘傳入晉州民間，成為時(shí)人向親朋好友、達官貴胄賀喜、慶壽、治喪的'執事'和相互贈送的重禮。舊時(shí)晉州送傘之風(fēng)甚盛，不同場(chǎng)合有不同紋飾，寄托不同寓意。送'福祿壽星'、'松鶴延年'類(lèi)圖案的傘，象征吉祥如意或富貴長(cháng)壽;喪事，送帶有陰陽(yáng)祭奠及各類(lèi)古代人物圖案的傘;結婚送表喜慶的傘，人們往往以得傘數量衡量事主人緣好壞。
廣泛的社會(huì )需求為官傘舞的產(chǎn)生、流傳奠定了基礎。后來(lái)，在紅、白事時(shí)，就逐步有成群結隊的鄰里鄉親，舉著(zhù)各式傘具，蹦跳著(zhù)不同動(dòng)作表情達意，這便是官傘舞的雛形。其原有的'官'義，漸漸演化為一種'公眾'藝術(shù)。清代，境內出現了眾多以耍'官傘'為業(yè)的專(zhuān)門(mén)戲班，逐漸形成了有一定程式的舞蹈形式。20世紀50年代后，民間藝人大多回鄉務(wù)農，'官傘'一度瀕臨絕跡。
2001年1月，《晉州官傘》應邀參加文化部社圖司和北京市文化局聯(lián)辦的第十四屆'龍潭杯'中華優(yōu)秀民間花會(huì )大賽，獲金獎第一名，并刻碑永記。并被石家莊市列為民間花會(huì )優(yōu)勢項目。
拉碌碡
這是社火隊中一項主要歌舞，流傳也很廣泛。幾名化裝成不同農村人物的演員，伙拉一個(gè)彩布或彩紙糊起的大碌碡，在鼓鐃聲中邊舞邊唱，滑稽的舞姿，有趣的言詞，時(shí)常引起人們大笑不止。群眾喜歡這種通俗的藝術(shù)形式，以至不少村莊看社火不說(shuō)看社火，而代之說(shuō)“看拉碌碡去！”
冀中小曲
冀中小曲'是流傳在河北省晉州市及冀中平原一帶的一種民間音樂(lè )表現形式。
'冀中小曲'有的是千百年來(lái)流傳下來(lái)的民歌，有的類(lèi)似曲藝的說(shuō)唱音樂(lè )。自明清以來(lái)，由于地域語(yǔ)言的影響，繁衍出多種形式，如:蓮花落、十不閑等，有的發(fā)展成地方戲曲，如:絲弦、老調、亂彈、咳嗨腔等。
歷史名人大智慧
魏征（580－643），晉州人，唐代著(zhù)名政治家、史學(xué)家。隋末投奔農民起義軍。唐初主動(dòng)歸唐，為唐太子李建成的僚屬。玄武門(mén)事變后，受到李世民重用。為李世民貞觀(guān)之治，提出許多諍言。主持編纂梁、陳、齊、周、隋五代史書(shū)。被李世民奉為為人的一面鏡子。
魏收（505—572），晉州人，北齊著(zhù)名史學(xué)家。北魏時(shí)為太學(xué)博士。北齊時(shí)任中書(shū)令，兼著(zhù)作郎，詔冊皆出自魏收之手，奉詔專(zhuān)撰《魏書(shū)》。卒于開(kāi)封中書(shū)監任上，謚文貞，有文集《魏特進(jìn)集》。
孫清元（？—1813），直隸晉州（今河北晉州市東里莊鄉打繩莊）人。乾隆四十五年（1780年）武進(jìn)士。
行走石家莊周邊縣（市、區）系列——晉州
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