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自求吾心,一爽俱爽

《莊子〉寓言“老子教孔子”

大道不可以外求,要自求吾心,直接為道。

孔子見(jiàn)老子

孔子見(jiàn)老子

孔子行年五十有一而不聞道,乃南之沛見(jiàn)老聃。老聃曰:“子來(lái)乎!吾聞子,北方之賢者也。子亦得道乎?”孔子曰:“未得也?!崩献釉?“子惡乎求之哉?”曰:“吾求之于度數,五年而未得也?!崩献尤?“子又惡乎求之哉?”曰:“吾求之于陰陽(yáng),十有二年而未得。

老子曰:“然。使道而可獻,則人莫不獻之于其君使道而可進(jìn),則人莫不進(jìn)之于其親;使道而可以告人,則人莫不告其兄弟;使道而可以與人,則人莫不與其子孫。然而不可者,無(wú)他也,中無(wú)主而不止,外無(wú)正而不行……”

孔子見(jiàn)老聃歸,三日不談。((莊子·天運》)

莊子說(shuō):

孔子五十一歲仍未得“道”,便往南拜見(jiàn)老子,說(shuō):“我從氣運上去尋道,五年來(lái)沒(méi)有得到。從陰陽(yáng)變化去尋求,十二年也沒(méi)得道?!?/p>

老子說(shuō):“道不能用來(lái)奉獻,也不能給予。至人對仁只是借路,對義只是暫住,這樣才能探求內心真實(shí)的遨游?!?/p>

孔子見(jiàn)了老子回家,三天不說(shuō)話(huà),弟子問(wèn):“先生對老子有什么話(huà)嗎?

孔子說(shuō):“我如今見(jiàn)到龍了,他有尸體般的安定和像龍一樣的神情飛揚。我哪里對他能有什么話(huà)?!?/p>

孔子有一次又對老子說(shuō):“我研究了《詩(shī)》、《書(shū)》《禮》、《樂(lè )》、《易》、《春秋》,拿去見(jiàn)七十二國君,以講解先王的道理,卻無(wú)人采用,是何緣故呢?

老子說(shuō):“六經(jīng)不過(guò)是先王留下的遺跡,而非遺跡本原,如果得道,無(wú)論怎樣都行,失去道無(wú)論如何都不行?!?/p>

孔子不出門(mén)已有三月,終于得道。

自求吾心

莊子這個(gè)故事借老子與孔子的對話(huà),說(shuō)明了一個(gè)道理,那就是大道不可以外求,要自求吾心。

孔子先從氣運上求道,不得??鬃涌梢?jiàn)的三代氣運,

以周朝最為長(cháng)久。但周朝也非永久。周有道,但周不等于道。

孔子又用陰陽(yáng)來(lái)求道,不得。陰陽(yáng)比氣運又高一級,但是陰陽(yáng)變化自有其道,它是排外,排他的,只顧自己運轉。人不可能加入陰陽(yáng)之道,只能為陰,不能為陽(yáng);只能謙卑服從,不能越位,不能妄想取代自然。

一句話(huà),大道不可以外求,你要直接為道,即自求吾心。

老子告訴孔子幸好你沒(méi)有遇上治世之君,否則有去無(wú)回??鬃用靼琢俗约哼€不行,拿什么去改變他人?

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