一、精神放松，形意合一

　　習練本功法要求精神放松，意識平靜，不做任何附加的意念引導。通常不意守身體某個(gè)點(diǎn)或部位，而是要求意隨形體動(dòng)作的運動(dòng)而變化。即在習練中，以調身為主，通過(guò)動(dòng)作變化導引氣的運行，做到意隨形走，意氣相隨，起到健體養生的作用。同時(shí)，在某些動(dòng)作中，需要適當地配合意識活動(dòng)。如“韋馱獻杵第三勢”中雙手上托時(shí)，要求用意念觀(guān)注兩掌；“摘星換斗勢”中要求目視上掌，意存腰間命門(mén)處；“青龍探爪”時(shí)，要求意存掌心。而另一些動(dòng)作雖然不要求配合意存，但卻要求配合形象的意識思維活動(dòng)。如“三盤(pán)落地勢”中下按、上托時(shí)，兩掌有如拿重物；“出爪亮翅勢”中伸肩、撐掌時(shí)，兩掌有排山之感；“倒拽九牛尾勢”中拽拉時(shí)，兩膀如拽牛尾；“打躬勢”中脊椎屈伸時(shí)，應體會(huì )上體如“勾”一樣的卷曲伸展運動(dòng)。這些都要求意隨形走，用意要輕，似有似無(wú)，切忌刻意、執著(zhù)于意識。

二、呼吸自然，貫穿始終

　　習練本功法時(shí)，要求呼吸自然、柔和、流暢，不喘不滯，以利于身心放松、心平氣和及身體的協(xié)調運動(dòng)。相反，若不采用自然呼吸，而執著(zhù)于呼吸的深長(cháng)綿綿、細柔緩緩，則會(huì )在與導引動(dòng)作的匹配過(guò)程中產(chǎn)生“風(fēng)”“喘”“氣”三相，即呼吸中有聲（風(fēng)相），無(wú)聲而鼻中澀滯（喘相），不聲不滯而鼻翼扇動(dòng)（氣相）。這樣，習練者不但不受益，反而會(huì )導致心煩意亂，動(dòng)作難以松緩協(xié)調，影響健身效果。因此，習練本功法時(shí)，要以自然呼吸為主，動(dòng)作與呼吸始終保持柔和協(xié)調的關(guān)系。

　　此外，在功法的某些環(huán)節中也要主動(dòng)配合動(dòng)作進(jìn)行自然呼或自然吸。如“韋馱獻杵第三勢”中雙掌上托時(shí)自然吸氣；“倒拽九牛尾勢”中收臂拽拉時(shí)自然呼氣；“九鬼拔馬刀勢”中展臂擴胸時(shí)自然吸氣，松肩收臂時(shí)自然呼氣，含胸合臂時(shí)自然呼氣，起身開(kāi)臂時(shí)自然吸氣；“出爪亮翅勢”中兩掌前推時(shí)自然呼氣，等等。因為人體胸廓會(huì )隨著(zhù)這些動(dòng)作的變化而擴張或縮小，吸氣時(shí)胸廓會(huì )擴張，呼氣時(shí)胸廓會(huì )縮小。因此，習練本功法時(shí)，應配合動(dòng)作，隨胸廓的擴張或縮小而自然吸氣或呼氣。

三、剛柔相濟，虛實(shí)相兼

　　本功法動(dòng)作有剛有柔，且剛與柔是在不斷相互轉化的；有張有弛，有沉有輕，是陰陽(yáng)對立統一的辯證關(guān)系。如“倒拽九牛尾勢”中，雙臂內收旋轉逐漸拽拉至止點(diǎn)是剛，為實(shí)；隨后身體以腰轉動(dòng)帶動(dòng)兩臂伸展至下次收臂拽拉前是柔，為虛。又如“出爪亮翅勢”中，雙掌立于胸前呈擴胸展肩時(shí)，肌肉收縮的張力增大為剛，是實(shí)；當松肩伸臂時(shí)，兩臂肌肉等張收縮，上肢是放松的，為柔；兩臂伸至頂端，外撐有重如排山之感時(shí)，肌肉張力再次增大為剛，是實(shí)。這些動(dòng)作均要求習練者在用力之后適當放松，松柔之后尚需適當有剛。這樣，動(dòng)作就不會(huì )出現機械、僵硬或疲軟無(wú)力的松弛狀況。

　　因此，習練本功法時(shí)，應力求虛實(shí)適宜，剛柔相濟。要有剛和柔、虛與實(shí)之分，但習練動(dòng)作不能絕對地剛或柔，應做到剛與柔、虛與實(shí)的協(xié)調配合，即剛中含柔、柔中寓剛。否則，用力過(guò)“剛”，則會(huì )出現拙力、僵力，以致影響呼吸，破壞寧靜的心境；動(dòng)作過(guò)“柔”，則會(huì )出現疲軟、松懈，起不到良好的健身作用。
四、循序漸進(jìn)，個(gè)別動(dòng)作配合發(fā)音

　　習練本功法時(shí)，不同年齡、不同體質(zhì)、不同健康狀況、不同身體條件的練習者，可以根據自己的實(shí)際情況靈活地選擇各勢動(dòng)作的活動(dòng)幅度或姿勢，如“三盤(pán)落地勢”中屈膝下蹲的幅度、“臥虎撲食勢”中十指是否著(zhù)地姿勢的選擇等等。習練時(shí)還應遵循由易到難、由淺到深、循序漸進(jìn)的原則。

    另外，本功法在練習某些特定動(dòng)作的過(guò)程中要求呼氣時(shí)發(fā)音（但不需出聲）。如“三盤(pán)落地勢”中的身體下蹲、兩掌下按時(shí)，要求配合動(dòng)作口吐“嗨”音，目的是為了下蹲時(shí)氣能下沉至丹田，而不因下蹲造成下肢緊張，引起氣上逆至頭部；同時(shí)口吐“嗨”音，氣沉丹田，可以起到強腎、壯丹田的作用。因此，在該勢動(dòng)作中要求配合吐音、呼氣，并注意口型，吐“嗨”音口微張，音從喉發(fā)出，上唇著(zhù)力壓于齦交穴，下唇松，不著(zhù)力于承漿穴。這是本法中“調息”的特別之處。