水沛草美的鐘南山麓，小伙子發(fā)現一處藤蘿纏繞的小屋，一白發(fā)老者正在辛勤勞作、食粗茶野菜，且歌且作，不知疲倦。小伙子畢恭畢敬的詢(xún)問(wèn)：
“請問(wèn)老先生，是這些藤蘿讓您快樂(lè )嗎？”
“當然?！?/span>
“可以送一些給我嗎？”
“當然。不過(guò)快樂(lè )不能僅憑幾株藤蘿，關(guān)鍵是要具備快樂(lè )的根”。
“是埋在泥土里的根嗎”？
“不是，是埋在心里的根?！?/span>
“只要將堅韌、執著(zhù)、頑強、刻苦、淳樸等美好品德深扎在心間，到哪里打點(diǎn)江山，不生長(cháng)快樂(lè )的藤蘿”。
鎮江金山寺大殿上方橫著(zhù)一幅“度一切苦厄”的大字，這是不是對鎮在山下的白娘子說(shuō)的。聽(tīng)完一位高僧講話(huà)，才明白佛教禪悟的最高境界全在這五個(gè)字當中。所謂“度一切苦厄”，不是去煎熬苦度，而是將一切苦厄置之度外，無(wú)視其苦、不覺(jué)其厄，便無(wú)所謂苦厄。正如同前面的白發(fā)老者所說(shuō)，心中有棵快樂(lè )藤，便會(huì )將一切煩惱輕輕拂去，讓生活充滿(mǎn)希望和情趣。
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