共同依賴(lài)
共同依賴(lài)存在于成人對內在孩童放棄責任的任何時(shí)刻。
共同依賴(lài)行為有兩種不同的分類(lèi)：
（1）自戀或收受：當我們認為：“你該對我的感覺(jué)負責”時(shí)，我們就是在操縱共同依賴(lài)關(guān)系中的明顯控制的自戀面；
（2）移情或照顧：當我們認為：“我該對你的感覺(jué)負責”時(shí)，我們就是在操縱共同依賴(lài)關(guān)系中的隱晦控制的移情面。
大多數人介于這兩者之間，也就是大多數人多少都有些人際關(guān)系不平衡的困境。
我就是那顆鉆石！
如果我們把自己當成一顆鉆石，我們就知道，我們有許多聚集在一起的面向，這些面向增添了我們的光彩，每個(gè)層面就是我們人格的不同部分.
其中有兩個(gè)面向在我們觀(guān)察自我定位與人際關(guān)系時(shí)顯得特別重要，那就是自戀和移情。（可以把自戀當成自己，移情當成別人）這兩個(gè)部分對我們的人格非常重要，
但因為它們相互對立，所以我們必須讓它們平衡，我們可以把它們畫(huà)在連續線(xiàn)上，中間的黑點(diǎn)代表平衡的人。
如果我們誠實(shí)面對自己，會(huì )發(fā)現我們有時(shí)會(huì )有自戀傾向。有時(shí)會(huì )有移情傾向。
保護：惡性循環(huán)
人們因受苦于內在疏離的惡果和保護性的共同依賴(lài)行為，而尋求治療以獲得幫助，在個(gè)人方面，可能導致不安，沮喪，罪惡，孤單或疾??；在夫妻方面，則可能會(huì )有吵架，冷淡，無(wú)趣，缺乏熱情，性能量和愛(ài)的情況，他們可能無(wú)止境的在錢(qián)，孩子，時(shí)間，家事，性能力的權利斗爭中；權利斗爭是需求，依賴(lài)或沉溺于控制，而反抗是受控制所必然的結果。
所有保護性的沉溺/共同依賴(lài)行為，都會(huì )導致內心孤寂；因此，促使沉溺和共同依賴(lài)的行為填補了因與內在孩童疏離所引起的空虛，在這種情況下，個(gè)人自尊受貶，更加強化自己無(wú)價(jià)值感，不可愛(ài)的原始信念，而導致惡性循環(huán)。
意向學(xué)習
意向學(xué)習意指成人的心靈人是敞開(kāi)的，愿意去體會(huì )內在孩童的所有感覺(jué)，面對過(guò)去和現在的痛苦，負起治療痛苦的責任并為自己帶來(lái)歡愉。
我們寧可認為自己是懼怕和信念的來(lái)源；是引起痛苦和產(chǎn)生行為的人，而不是自認為犧牲者或認為是別人影響我們的感覺(jué)，
只要能以此心度之，即可從負面的觀(guān)點(diǎn)改變成正面觀(guān)點(diǎn)來(lái)采取行動(dòng)。
步驟一：認識內在沖突
除非我們了解自己的感受，否則無(wú)法幫助內在孩童減輕痛苦得到喜悅。解決內在沖突的第一步驟就是認識感覺(jué)。
我們忽視痛苦于欲望，讓被遺棄的內在孩童獨自忍受痛苦，讓他因不能忍受痛苦而借諸官能性的不良行為尋求疏解。若沒(méi)能及時(shí)幫助，內在孩童會(huì )繼續以一些方法（諸如：性，賭博）或物質(zhì)（如酒，食物）等方法來(lái)減輕痛苦，直到沉溺其中不可自拔或依賴(lài)成性。
邁向內在聯(lián)系的第一步當然是認識身體的訊息，只有在我們認識什么能使我們不舒適或高興時(shí)，我們才能開(kāi)始去做有自覺(jué)性的選擇。
步驟二：以愛(ài)心的成人態(tài)度反應
認識了解自己的感覺(jué)后，你必須以意向學(xué)習的態(tài)度來(lái)反應，也就是誠心誠意傾聽(tīng)內在孩童告訴你現在的內心情感為何。
當你以成人姿態(tài)開(kāi)始注重內心時(shí)，為了學(xué)習內在孩童的經(jīng)驗，你必須樂(lè )于發(fā)問(wèn)，就像問(wèn)一個(gè)普通孩子那樣，也許你可以問(wèn)：“出了什么事？”“你需要什么？”或“你感覺(jué)怎么樣？”
樂(lè )于感受痛苦
我們小時(shí)候總會(huì )因為不能承受太大的痛苦而試圖保護自己，所有就建立起自我保護的防線(xiàn)；我們孤獨的陷在痛苦和羞辱中，卻因為年紀太小，沒(méi)有能力逃避，無(wú)法打電話(huà)請朋友幫忙或自我自療。為了存活，我們必須找到一條途徑保護自己。
成年后，痛苦仍然存在于內在孩童中，而我們可能一直在保護自己以抵抗痛苦，如我們真選擇了保護自己以抵抗痛苦，我們就必須防止讓痛苦控制我們的生活，為了敞開(kāi)心靈學(xué)習，個(gè)人就必須樂(lè )于感受和學(xué)習痛苦。從痛苦中敞開(kāi)心靈是基本要務(wù)，所有幫助個(gè)人樂(lè )于尋找造成他痛苦和羞辱的錯誤信念是治療的基礎。
步驟三：與內在孩童對話(huà)
若你已進(jìn)入意向學(xué)習，想了解你內在孩童的痛苦和希望時(shí)，就從把注意力轉向內在開(kāi)始吧，向內在孩童直接問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，大聲的說(shuō)出來(lái)或寫(xiě)下來(lái)，以孩子身份回答時(shí)就用比較不熟練那只手作答，然后慢慢把思考轉到感覺(jué)，把注意力集中在身體的感覺(jué)上，盡量讓自己反應的像個(gè)小孩子，讓問(wèn)題的答案浮到你的意識里。
許多人覺(jué)得把洋娃娃、玩具動(dòng)物或一張自己的照片當成小孩，有助與他們的對話(huà)方式。這方法確實(shí)能夠讓你的內在感覺(jué)以不同的方式從內心深處浮現到意識，有時(shí)候，可能以言語(yǔ)方式說(shuō)出來(lái)，有時(shí)候則以頓悟方式出現。在答案泄露在你的內在感覺(jué)時(shí)，形式是不重要的，因為內在孩童也會(huì )有感覺(jué)。所以如果內在孩童沒(méi)有給你答案，不要逼問(wèn)她。
如果內在孩童拒絕回答，他們她充分的理由之一是我們的成人部分并不想知道或記得，比如：如果我們感到羞辱，我們可能想把這種感覺(jué)藏在心里，讓人們無(wú)法發(fā)現。
不愿表達內在感覺(jué)的另一個(gè)理由是我們拒絕知道感覺(jué)，因為我們真的害怕或想象自己會(huì )害怕知道結果。
三種對話(huà)情況
我們和內在孩童對話(huà)所問(wèn)的問(wèn)題可視情況而有所變化，有三個(gè)情況可以參考：
（1）為每天的生活而內在連接
（2）和別人有沖突或某些事令人痛苦，驚赫，而需要內在連接
（3）和記憶及信念內在連接
步驟四：與超力量對話(huà)
超力量我們只需問(wèn)兩個(gè)問(wèn)題：
（1）限制我和讓我痛苦的的信念到底真相如何
（2）在這種情況下，怎么做才算是真愛(ài)行為
答案不可能馬上得到，而是在你不在意的時(shí)候。
步驟五：采取行動(dòng)
采取行動(dòng)不但需要勇氣，而且也要有面對困難的心里準備，因為你可能得對抗你行之多年的信念，同時(shí)也可能遭到無(wú)可預測的反應。
采取行動(dòng)表明了你成人的愛(ài)的意向，也證明你的內在孩童既可愛(ài)又值得受照顧，同樣重要的是，采取行動(dòng)增加你的自我價(jià)值感并引領(lǐng)正面的結果。
如果所采取行動(dòng)不能得到想要的結果，我們就需要回到前一步驟，再尋找更進(jìn)一步的了解與答案。最后，經(jīng)由這些步驟，我們將可發(fā)現能減輕痛苦或帶來(lái)歡愉的行動(dòng)。
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