攝影師：趙莉
朋友別人多，進(jìn)化有話(huà)說(shuō)。
社交媒體賬號泄露了你大腦的一些秘密
DarioMaestripieri
周浩、雷靂譯
為何有些人的Facebook好友成千上百，而另外一些人的則屈指可數？直面該問(wèn)題，腦神經(jīng)科學(xué)可以提供生理層面的初步解釋。最近的一項研究顯示，朋友數量較多的個(gè)體擁有更為寬厚的前額葉皮層。具體而言，該腦區位于眼睛上方，處理著(zhù)復雜的認知加工過(guò)程，例如自我思維以及對他人思維的判斷等。同時(shí)，其它涉及社交網(wǎng)絡(luò )的研究還發(fā)現，好友較多的網(wǎng)絡(luò )用戶(hù)其大腦中的杏仁核區域體積更大，而該部位正是人類(lèi)情緒管理的重要腦區。
毫無(wú)疑問(wèn)，建立和維持眾多社會(huì )關(guān)系需要耗費大量的腦力：人們不但需要識記紛雜繁多的姓名與面孔，存儲好友們的個(gè)人成長(cháng)故事，記錄他（她）們的過(guò)往經(jīng)歷（包括內容、時(shí)間、方式），而且還要求不斷更新好友關(guān)系質(zhì)量的相關(guān)信息（例如，他們仍是朋友亦或已經(jīng)反目成仇？），追蹤好友關(guān)系模式的變化情況（例如，誰(shuí)跟誰(shuí)發(fā)生了性關(guān)系或形成了友誼同盟），并且嘗試預測好友們的未來(lái)動(dòng)向等?？偠灾?，置身于復雜多變、充滿(mǎn)競爭的現代社會(huì )中，具備以上這些社交技能將會(huì )有效地幫助人們獲得更加幸福美好的生活。
以“恒河猴”研究為例，這些人類(lèi)的近親同樣生活在競爭型的社會(huì )體系之中，它們無(wú)時(shí)無(wú)刻不面對著(zhù)錯綜復雜的“猴”際關(guān)系。無(wú)論恒河猴喜歡與否，它們當中每一位成員的行為舉止都可能引發(fā)該“社交棋盤(pán)”的多米諾骨牌效應。具體來(lái)講，形單影只的恒河猴往往難以應付自己所處的自然環(huán)境，渴望獨處的它們需要更為辛勤的勞動(dòng)才能夠勉強地掙扎于生存線(xiàn)上。由此可見(jiàn)，與其它猴子的協(xié)同合作是恒河猴們獲得生存權力、提高生活質(zhì)量的必要途徑?？墒?，合作雖然可以幫助團體成員共同抵御競爭環(huán)境中出現的各類(lèi)敵人、緩解各自的生存壓力，但如此龐大復雜的團體卻也將催生出許多社交問(wèn)題，因而“社交智力”的重要性也就不言而喻了。
在涉及靈長(cháng)類(lèi)動(dòng)物（包括人、猩猩等）的社交智力研究中，馬基雅維里智力理論（MachiavellianIntelligence theory）最為人們所熟知。多年來(lái)，科學(xué)家們通過(guò)眾多比較研究（對比不同種類(lèi)的猴子、猩猩等）印證了該理論的最初假設：社會(huì )團體的規模與靈長(cháng)類(lèi)動(dòng)物的相對腦容量密切關(guān)聯(lián)，即團體規模越龐大、大腦結構越復雜。其中，前額葉皮層的差異尤為明顯（控制體型差異），例如恒河猴、狒狒、黑猩猩等生存在較大規模團體中的靈長(cháng)類(lèi)，它們的額葉面積更為寬廣。當然，團體規模并不是造成腦結構差異的唯一原因，社會(huì )組織類(lèi)型的影響同樣至關(guān)重要。確切地說(shuō)，團體中的組織結構、生活方式和生存需求是孕育各種“適應性社交智力”的溫床。比如喜歡群居但規模較小的大猩猩族群，僅僅由一只雄性成年大猩猩、若干母猩猩和它們的孩子所組成。對于該物種而言，雄性的成功得益于強壯的體格和沉穩的個(gè)性，雌性的成功則在于尋覓到這樣的雄性個(gè)體并與之交配、受其保護。這種組織類(lèi)型并不需要個(gè)體擁有復雜的“社會(huì )參與”和“政治野心”，它只鼓勵“絕對權力”和“相對依附”的角色塑造，因此催生的不是“馬基雅維里”（意味著(zhù)互動(dòng)式參與并形成社會(huì )潛規則），而是“金剛”（King Kong）（象征著(zhù)居高臨下的絕對權威和獨孤求敗的生活方式）。
此外，根據動(dòng)物學(xué)的研究結果可以發(fā)現，靈長(cháng)類(lèi)是否選擇群居是由雌性群體的需求所決定的：如果雌性個(gè)體能夠獨自覓得食物并躲避天敵，那么它們總的來(lái)說(shuō)會(huì )選擇隱居式的生活類(lèi)型；如果需要雄性配偶來(lái)繁衍后代，那么它們更有可能選擇小規模的家庭式生活；而如果這些雌性靈長(cháng)類(lèi)需要與其它雌性個(gè)體互相合作才能獲得生存，那么它們將會(huì )選擇大規模的團體生活。當然，雄性靈長(cháng)類(lèi)同樣擁有需求，但是它們的需求則非常簡(jiǎn)單，就是雌性對象?？茖W(xué)家們對靈長(cháng)類(lèi)社會(huì )演化的研究至今已經(jīng)長(cháng)達數十年，無(wú)數演算數據和統計模型均顯示，雄性個(gè)體在社會(huì )演化中所扮演的角色行為是“前往雌性個(gè)體生活的地方”。也就是說(shuō)，假如雌性靈長(cháng)類(lèi)選擇獨來(lái)獨往，那么雄性個(gè)體就會(huì )選擇貼身相隨；而假如雌性個(gè)體選擇團體生活，那么雄性靈長(cháng)類(lèi)也將傾向于依附該團體。簡(jiǎn)而言之，這些雄性個(gè)體為“性”擇木而棲。同時(shí)，又因為雄性靈長(cháng)類(lèi)具有潛在危險性、食量巨大并且從不照顧幼崽，所以雌性靈長(cháng)類(lèi)往往只允許少量雄性個(gè)體的加入，同時(shí)賦予其保護族群的職責。
從某種意義上來(lái)講，這種社會(huì )演化的性別差異為馬基雅維里智力理論對靈長(cháng)類(lèi)大腦進(jìn)化問(wèn)題的解釋提供了潛在依據：靈長(cháng)類(lèi)動(dòng)物的團隊規模與前額葉皮層面積的密切相關(guān)只發(fā)生在雌性群體中。換言之，雌性團體規模越大，其成員前額葉皮層越加寬廣，而雄性群體則不存在這樣的現象。這一有趣的假設將會(huì )給眾多智力研究者帶來(lái)啟示：人類(lèi)智力的進(jìn)化可能取決于女性社會(huì )生活的復雜程度。也就是說(shuō)，社會(huì )交互網(wǎng)絡(luò )越復雜，女性變得越發(fā)聰明，而聰明的女性繁衍出聰明的孩子，其中便有了聰明的男性，最終全人類(lèi)的智力水平便得到了普遍提升。打個(gè)形象的比方，在智力進(jìn)化的列車(chē)上，女性是掌控前進(jìn)方向的“司機”、男性則是至始至終相隨的“乘客”。
資料來(lái)源：
https://www.psychologytoday.com/blog/games-primates-play/201203/what-your-facebook-account-says-about-your-brain
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